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[例文①]
“轻装”才能“远行”
高三学生 侯新觉
巨树将一身的葱茏抖落，才得以在风刀霜剑的严冬坚挺它的傲骨;溪流将一路的沙石沉积在河床上，才得以在壮阔的入海口将自己的汪汪一碧汇入自己蓝色的梦。“飞将军”卸铁甲以日行千里，才终使“阴山胡马久逡巡”……
人生苦短，有限的行囊装不下世间的一切。因此，我们应学那巨树，学那溪流，学学李广，要敢于一路走，一路弃，收获最终的辉煌。
回首岁月长河，我们早已从汨罗江边“长太息以掩涕兮”的三闾大夫的身上看清了是非与浊清，早已从忍辱负重的史迁眼中读懂了“泰山”与“鸿毛”的孰轻孰重，早已从“戊戌六君子”的“去留肝胆两昆仑”中感悟到了“舍生取义”的真正内涵。但却鲜有人为我们解读古圣先贤们，也早已用他们的磊落、坦荡与“正道直行”的坚忍，为我们掂量了梦想与追求的重轻。那么就让我们拾起自己最心仪的那块美玉，用你的理由走出自己的光彩。
然而每至岔道口，陡峰前，深谷处……你可曾犹豫过?自己已经走了这么远，所得却并不多，值吗?旁边的那条路上，是否还有着更美的风景，已经被自己错过?如果你是我的朋友，那么请听我说给你：放弃了高山的巍峨，你已经收获到了清泉的甘甜;选择了咖啡的醇香，就别再去奢求碧罗的秾酽;告别了竹林的幽居，闹市里也有着浓浓的人情……即使命运不小心，把满怀壮志的你我塑造成了一个小卒，那就坚定你我梦的方向，在人生的大棋局上吼出你我最有力的一声：“将!”
的确，追求是一种勇敢，一种执著，一种能够把梦变成现实的果敢行动，但放弃却是一种智慧，一种洒脱，一种在失去中收获到人生真谛，人生真价值，人生真参悟的必须!因为放弃了对神学的钻研，巴尔扎克站在了文学的颠峰之上;放弃了医学救国的夙愿，鲁迅化作了一个泱泱华夏的“民族魂”;放弃了高官厚禄洋房汽车，田间地头上就挺立起一代“水稻杂交之父”的风骨……
朋友，让我们一起铭记住无数的前人用自己一生的追求，总结出的一句话吧：轻装才能远行!
【点评】
没有人会拒绝美!美的景色，那是大自然用来给沉重的心卸载的礼物，就如九寨沟吧，连天上飘来的雨花都吐露着别样的芳香;美的歌声，那是从甜润的歌喉中流淌而出用来温暖这个嘈杂的世界的天籁，就如《月圆花好》吧，连那无声的休止中都摇漾着醉人的晶莹……是积习，还是偏执，美的文章，是我的最爱!
就像“上帝不会把所有的优点集中在一个身上一样”，缪斯女神也不会把所有的文采都赏赐给同一颗大脑，浓聚在同一篇文章里的。我始终认为，如果每一个正在积极备考的高中生，都能写出与侯新觉的《“轻装”才能“远行”》一文相当的文字来，作为老师应该是一件很幸福的事了!
开头多“俏”!总是忘不了年轻时候的我，曾经干过的许多荒唐事中的一件：一个姑娘骑着自行车，飞驶在我的前面，似乎是很随意挽起来的乌黑发髻上，扣着一定绝对“迷你”的小草帽，车子在颠，草帽也就上下翩跹开来，翩跹得正处在急于要看到“世界的另一面”的那个年纪的我，心乱了，也醉了，竟至于跟着人家骑行了许久，直到被一块石头一硌，摔倒在地，才……写评语就好好写评语，说这些丢人的事儿干嘛?其实，极喜欢宽恕自己的我，心里还是很清楚的，说来说去，还是在强调文章的开篇之语一定要有那么点不同凡响的劲儿，爽心爽肺的味儿，最上者莫过于在“乌黑的发髻上扣上那么一定‘迷你’小草帽”!侯新觉是很知道“小草帽”的妙处的!“巨树”、“溪流”跟“轻装”才能“远行”简直就如参与商一样，想“见个面”都是奢望，可是妙就妙在侯新觉独具只眼，发现了“叶枯叶落”、“水过沙沉”这稀松平常又简直就是天经地义的自然现象与人世间的“卸载”竟然如此“不谋而合”，“得以坚挺傲骨”、“得以汇入蓝色的梦”，人格化一点，离得开“卸载”(即“轻装”)这个前提的“功劳”吗?这叫什么?这就是为了应付(也可说成“应对”)令人感到那般无奈的“中国式高考(微博)”笔者不得不倡导的“类比切题法”!
文章的第三段似乎有“离题之嫌”!其实这正是小作者的高明之处。屈原、司马迁、“戊戌六君子”……这些古圣先贤们用他们的惊人惊世之举，为我们解读了“是非与浊清”、“‘泰山’与‘鸿毛’的孰轻孰重”、“舍生取义”的真正内涵，为我们的人生树立了高标，于是耸立成了一座座不休的历史丰碑;还不仅如是，他们早已用他们的无奈的辉煌最为深刻地诠释了“取”与“舍”的一切要义;只不过鲜为人“知”与“识”罢了!说来说去，小作者就是要告诉人们，“轻装”永远也不等于“弃一切于江海”，而是舍弃那些有碍于前行的“杂念”，于是没有了“旁骛”的累赘，从而就甘之如饴地带着属于自己的那份不大不小的责任阔步远行!也正是在这样的“推敲”之下，于是才有了小作者那因落地有声而醒人心智的“那么就让我们拾起自己最心仪的那块美玉，用你的理由走出自己的光彩”的结论吧。
文章的第四、五两段，可以说，既是文章的高潮，又是本文最精彩的部分，更是容不得笔者强聒不舍地再去饶舌的!因为美与丑是不一样的，美的东西一眼就看得见，而许多“丑”的东西是需要辨析的!