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文字的历史
文字,是中华文化发展的结晶。一撇、一点、一挑,无不蕴含着深刻的寓意,从象形、指控到形声、转注、假借、会意。一个悠远的民族,使在文字的羽翼下──振翅飞扬。
极爱阅读的我,对文字的感觉、的悸动,是十分强烈的。一个爱的情感,可用“欣赏”“喜欢”“眷恋”“流连”等表达,看似大同小异,但每个词,情感的饱和度是不同的。只能用心去推敲体会,而无法付诸于文辞之中。
象形,乃是依然物的形体成字。水一字,你是否感受到水的曲折?水的柔媚?水的不竭?涓涓细流迂回于山林幽境,这便是水的意象。
指事,乃物形和抽象之组合。“末”字,便是木再加上一横,如同箭头一般,指事着方向,若能明了造字原则,“本”“末”倒置,难矣!
会意,使你一看,便会心一笑,即略知其义。“信”字,人而无信,不知其可也?若我们口出之言缺乏诚信,连一个人字都称不上。可见,诚信为立身之本。
形声,是当前最盛行的造字法则。一个“桥”字,多么坚韧毅力不摇的木桥矗立在高耸的山壁间,使人们能安心走过湍急的河段。一个“娇”字,多么秾纤合度的美人款摆的走出,白皙的脸上略带几分娇羞,更显得楚楚动人。一个“骄”字,好似一位身披红袍的状元郎,跨上骏马,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”把十里长路,跑成一股沙尘、一掠眼的轻烟,如此轻快欢愉。啊!中国字真是神奇,可不?
看过书法的人深知各派书法家皆有其叹人之处,柳公权、颜真卿的楷书,一笔一划,端正方直,铿锵有力,犹如打坐的和尚;王羲之的行书,既脱离文字方正的禁锢,又不至草率凌乱,读来顺畅,毫不脱泥水。彷彿漫步游走的骚人墨客。米芾的草书,草的有个性、有感情,颇有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的气魄。宛如浊浪排空,波涛汹涌的笔触,完全发洩了奔腾的情感。
有智慧的祖先,把自然万物画进了文字里,加上注脚,增添解释和部首,在数万年的历史长河中,铸成如今千变万化的文字。将有形的物、无形的想像和感情,融入每个字中。文字,是人们传达讯息的媒介;文字,是不朽的记录。说话,会以讹传讹;但文字,能千古不变。作家愿着成名山事业,历史更以文字的出现界定文明与否。
小小的一字,是伟大的、是悠远、是绚丽的。