尝览宋代的诗文和词赋，知道对西溪湿地有所描写，一如北宋杨蟠诗《西溪》中：“山源春更落，散入野田中”。这一句实令人拍手叫绝。总是对杭城西北面那如梦境中景象的西溪湿地有所向往。
也曾揽过西溪湿地，那是人文与自然的结合地，人文多与佛教有关，自然美景则是有着“一曲溪流一曲烟”的美誉。也适值去春游，手执纸扇，览一览这胜景。只是阳光过于明媚，甚至说有些许刺眼与灼热。那这又有何韵味吗?
我们这回去的是绿堤，这只能看自然，却无法领略人文。自然是美丽，可是少了人文这一品弹，它又何尝能够引人瞩目呢?
又适逢在开“西溪花朝节”活动，我是喜欢花的，但并非是这种雍容华贵的牡丹，牡丹固然美，自有那“花开富贵”之美称，但“富贵”是凡夫俗子们的追求，牡丹花开得太锦簇，又有点让人目不暇接之错乱感，我倚在花旁，想要嗅一下这芬芳的花香，却又感觉它的浓郁与刺鼻。花是淡雅的，不愿显露自己的好，但这种过于做作的所谓美景，就有了另外一种味道了。
可是绿堤的建筑物实在太少了，树荫的草地上盛开着一簇簇的小花，又让人实在不忍践踏。何日、何时的西溪，变得如此浮华?
几年前我倒是去过西溪，只是在福堤上而已。福堤的水与屋是清秀的，带着一丝丝雅韵，若是赶上雨天或是雾天，这才是真正的“一曲溪流一曲烟”的意境了。可曾想过那幽静的感觉，独特的树香混着草味滋润了全身，在河诸街上漫步，领略着风土与人情的滋味。悠扬的琴韵从深处传出来，拿着纸扇摇动着的是水田图，偶然在这细雨微润中适逢村人，则又是坐下闲谈不论归期了。在这西溪的深处，水是灵动与清澈的，不像绿堤那样浑浊与无力。当年是在船上感受的清凉滋味，是很少体会到的。沿着青石板铺成的路继续前行，不久便听闻到了钟声，西溪的文化更是有了佛教的嵌入，才能让它灵秀又不失神秘之感，过几座桥，顺便带下几片竹叶，这是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”穿几片茂密的苇丛，自然就到了烟雨庵，感悟着“取烟霞云木之意，遂以名云”的雅致之意。西溪寺院并不大，故称作“庵”，但这亦不失我当年的雅兴与脱去了凡俗的感觉。
从过去的事情穿回到现在，绿堤上面鸟雀齐飞，这是“争暖树”的表现，春光大好，手抚摇扇，又何必去荒废这些自然之美呢?
从木头铺成的小道一路前行，苇塘浓密却可以遮光，小桥从水塘上架过，鱼儿从水中探出头来，不时冒几个小小的气泡，漾开这一道道春色。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这水虽不尽清洌，却可以倒影出另外一个湖光山色。碧空天际下，何处不是景?道旁是桑竹柿树，恍若世外桃源，让我想起“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的境界。梦中的西溪，她是那么神秘而不失秀美，而真实的西溪是灵动的。春景很美，竹韵随风起，纸扇飘摇，晕开一壶春色。堤上花团锦簇，分外妖娆。倘若是烟雨空蒙的日子，那又会是何样景象?那又让多少人流连忘返呢?或许正是康熙笔下的“竹径既曲折，烟树亦僻静。”
我从竹径穿出，篁竹深无远，水塘亦僻静，我不是骚客文人，作画亦不会，更不会与历代诗人、学者那样挥毫就墨，把所思所感跃然纸上，我只会用秃笔勾勒出西溪这一梦中的圣地吧。虽说没有多少领略西溪之灵魂所在。偶然，心血来潮，亦仿名士，吟诗：
七律西溪梦寻
竹苇相映两双栖，
桑堤夹影自独依。
春烟云水花似锦，
际空穷无雾或奇。
鸥鸟别在排阵起，
梦蝶舞戏丛中立。
情画豪游抚扇留，
人韵雅生何处觅?
【作者：玉石】
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