【讲诚信的作文篇一】
有人说，世界上除了金子之外，最主要的就是友情和亲情，但我觉得除了这两样之外，诚信也是很重要的。如果这个世界上没有诚信，那么这个世界将会变得非常丑恶。
记得我曾读过一篇文章，讲的是一个人带着“美貌”、“富贵”、“诚信”、“健康”、“才华”、“荣誉”、“机敏”七个背囊去坐船，途中风浪大作，他身上背的东西又太多了，船夫要求他扔掉一个背囊，年轻人思索了一会儿，便把“诚信”扔掉了。之后的结果可想而知，那个年轻人竟抛掉了诚信，这是多么愚蠢的行为啊!竟然宁愿抛掉“诚信”也不抛掉其他的背囊，请试想一下，一个人如果失去了诚信，那么他会是一个乐观、向上的人吗?答案是否定的，由此可知，诚信是多么重要的东西啊!
又一次，我和朋友约好在周末见面，可他却因为怕冷而不来赴约，让我自己在那里等了很久，后来我回家后打电话问他为什么没去，他却毫不在乎地说：“你怎么那么笨啊，天这么冷，怎么可能会有人想出门。”我生气极了，于是星期一我便和她绝交了。
她的不诚信让我们的友情破裂，让我愤怒，这是多么遗憾的事啊，仅仅是一个人不诚信，就导致了友情破裂，别人愤怒，真是太可惜了。所以说，诚信比金子还重要，它永远是金子无法取代的社会的生存规则。
“诚是做人的核心，信是做人的根本”的确，一个人如果做到了“诚”和“信”，那么他将是一个“真正的人”。
【讲诚信的作文篇二】
诚信是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰;诚信是一场绵绵的细雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃;诚信是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心上的阴云。
所以，我诚信，我快乐。
如果说生命是一座庄严的城堡，那么诚信就是那穹顶的梁柱;如果说生命是一株苍茂的大树，那么诚信就是那深扎的树根;
如果说生命是一只飞翔的海鸟，那么诚信就是那扇动的翅膀。
所以，我诚信，我快乐。
诚信是巍巍大厦的栋梁，没有诚信，就只是一堆散乱的砖瓦;诚信是滔滔大江的河床;没有诚信，就只有一片泛滥的波浪;诚信是熊熊烈火的引星，没有诚信，就只有一把冰冷的柴把;
诚信是远洋巨轮的主机，没有诚信，就只剩下瘫痪的散架。
所以，我诚信，我快乐。
当雄鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云供舞;当骏马休憩于棚栏之中，昂首长嘶之时，它也有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
在诚信中，我们学会了快乐地成长。
1996年，共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡议。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是，他立即行动，每逢周六晚上7时到10时，在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”。他修车从不收一分钱，当车主有急事而车又一时难以修好时，他就把自己的车借给了别人。
就这样到了1997年春节，孔胜东父亲病重，他也只陪了父亲两天，因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天正好是星期六，事虽多，但他还是自觉补了一个晚上。十几年来，不管是怎样，他都没有歇过一次摊!他经常说的一句话就是“守信用，最快乐”!
是啊，诚信像土，一方心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上。诚信是人之本，民之基，国之根。
冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖，前途茫茫的时候，我们需要一盏灯来照明……四季轮回，脚下略不去的是艰辛和伤痛，人生道路上，我们需要什么来快乐自己呢?多一点诚信，多一点快乐。
做一个诚信的人吧!在诚信中成长，在诚信中快乐。
让我们一起喊出“我诚信，我快乐!”
【讲诚信的作文篇三】
自赤壁大胜而归后，周瑜无大胜喜悦之态，反而愁闷不乐。小乔劝慰不得，遂请鲁肃开解。
是夜，月明星稀，鹊静竹疏，鲁肃来访，因之把酒江上，共商国是。
几杯间，周瑜略有醉容，鲁肃因问之曰：“今我东吴大胜而归，士气高涨，都督因何而愁?”
周瑜笑曰：“依汝之见，当今天下谁人可称英雄，自己除江东群豪?”
鲁肃笑而答：“吕布者，英雄也，可算乎?”
周瑜曰：“勇夫也，不可当之。”
鲁肃再笑：“袁绍称霸一时，可算英雄乎?”
周瑜慢笑曰：“无谋者也!吾乃以真言叩问，汝何玩笑答之?”
鲁肃正襟：“公瑾以为何人当之?”
周瑜曰：“虽世人曰人中吕布，马中赤兔，然吕布不过无信无义，酒色之徒也，因财杀父，凭色刺主，不算英雄也。曹操者，权大也矣，然亦无诚无信，故斩杨修，杀张允、蔡瑁，背重用之诺言，信谗谤而杀能臣，惜失水师良才，进而失战机也。曹之败，非吾也，非苦肉计、反间计、连环计也，无信而致也!”
鲁肃略知其虑，因斟酒曰：“公瑾之言，是独以孔明除外?”
周瑜乃望月而叹：“此人者，吾之心头大患也!昔闻刘三顾茅庐，得孔明允诺助之得天下，今见诚信至此，又见其手下良将，赵子龙救主，关云长千里投奔，张翼德尽心跟随，个个诚信若此，故曰真猛虎者，刘也，真英雄者，孔明也。世间有此二人，吾何能安心睡榻乎?”
须臾周瑜起，谓鲁肃曰：“今你我知己之交，如公孙侨季札，若伯牙子期，今吾真言语若，诸葛须死，荆州需夺。今东吴内有张昭，外有黄盖，又值英主在朝，吾等需以诚信相对，方可物尽其用，人尽其才，如此，方才有胜之望。而今，曹贼不可惧，吾之当务乃夺荆州，除孔明。天下之势，若除刘备、诸葛，东吴才可高枕无忧，此吾之真胜也!故曰赤壁之役，曹败而吾非胜也!，盼以谨记!”
鲁肃叹曰：“公瑾之思明也!诚信，人之本，政之要也!”
【讲诚信的作文篇四】
诚信，是成功的源泉;诚信，是事业的开端;诚信，成就了无数的英豪;诚信，推动着社会前进的车轮;选择了诚信就等于选择了成功。
诚信，是春天里的一缕阳光、给人温暖;诚信，是夏日里的一块西瓜，使人凉在嘴上，甜在心里，诚信，是秋日里火红的枫叶，令人意识到收获之喜;诚信，是冬日里傲立挺拔的梅花，让人心感温暖。
喧闹和繁杂已经成为现代人生活的主旋律，人和人的碰撞，人和物的摩擦，使人们无所逃避，社会的快节奏，生活的多样化，给人生带来了许多诱惑和惊喜的同时，也带来了焦虑和烦恼，心灵时常被揉搓着疲备不堪，我们该到哪里去找心灵的栖息地呢?我们该到哪里去寻觅心灵的精神乐园。
翻开历史的画卷，在历史的长河中，我们看到了诚信的力量，推动着社会前进的车轮，就是因为它，使多少无数英豪，名留史册，永垂不朽。
孔子说：“人而无信，不知其可也”。可见，至圣先师孔天子，对诚信的重要性的评价是多么高。
三国时代的太史慈，武艺之高，人人可见，他因为诚信，而在历史的天空闪烁光芒。同样，和他生活在同一时代的名将——魏延，却因失去诚信而留下了千古骂名，他先投降了刘备，当诸葛亮去逝后，他又打算背叛蜀国。不过在诸葛亮的“神机妙算”之下，他还是被马岱斩于马下。留下千古骂名。在古代，季札可谓是将诚信完全落实的贤士之一，他“言”未出口，“信”已在先，乃至对方死了也恪守不改。因此成就了他“得黄金万两，不如得季札一诺”的千古美名。
言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。信用既是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连接友谊的无形纽带。一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人，别人也会以诚相见。
所以，诚信，是成功的源泉，诚信，是事业的开端，诚信，成就了无数的英豪，诚信，推动着社会前进的车轮。
因为诚信，广阔的沙漠中多了一片绿洲;因为诚信，迷茫的大海上有了一座灯塔，因为诚信，陌生的心灵之间有了沟通的渠道。
诚信，未来社会的财富;诚信，人与人沟通的桥梁;诚信，爱的传递;选择了诚信就等于选择了成功。
【讲诚信的作文篇五】
穿行在水泥森林中的人们，奔波在日新月异的信息时代，他们是否已经忘记：心中的那片栖息地已被金钱和诱惑所割据，失去了诚信?
诚信是曾子，为了实践对孩子的承诺，不惜挥刀杀猪;诚信是尾生，为了实践对爱人的承诺，不惜抱柱而死;诚信是这位业主，为了实践对彩民的承诺，面对百万巨款，不为所动。
诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一首老歌，它却奏响时代的最强音。
漫步在青石路板的江南，嗅着鸟语花香的芬芳，望着摇楫人那永远划不到彼岸的桨橹，思绪好似穿过时空隧道，来到那无人问津，与世隔绝的世外桃源。
在那里，没有车水马龙喧嚣的闹市，没有灯红酒绿纸醉金迷的巷陌。只有那翠绿的麦浪里点缀着相貌古朴，童颜鹤骨的农夫。在那里，“黄发垂髫，并怡然自乐”，在那里，“不知有汉，无论魏晋”，人们在充满诚信的氛围中生活，无怨无悔。
可是，谁也无法主宰历史的命运，让自己的心灵栖息在明净的土地上，诚实守信，安度一生?
面对金色时代，我们难道就只有为忙碌的人生，奋斗的人生而激流勇进，而不能放缓竞争、追逐功利的步伐，去告慰心灵的那片圣土，浇灌诚信的营养液，栽培那怡然快乐的人生吗?
急功近利，追名逐利都是心中的杂草，长不出丰收的庄稼，当我们看到安徽阜阳市“大头娃娃”时，我们痛斥“三鹿奶粉”集团的经营者，是他们遗弃了诚信的天平，让金钱和利益倾斜，丧失了应有的责任，酿成了社会的悲剧。
在基金，股票中浮沉的人们，他们会不会为了自己心中的那个美好的梦而摒弃了自己坚守的灵魂，得到一时的成功，而沦陷了纯洁的心灵。
时过境迁的人们，不能忘记血淋淋的教训。或许，我们是幸运的宠儿，得到了自己应得的利益。聪明的人们请不要忘了，诚信是心灵的守护神，驱散了浊秽，赢得了真身。
诚信——是人的价值尺度，在升值自我的时候，诚信是你的最重的砝码，它永远是那样公正、那样无私。就在你倒下的时候，它也会放射光芒，让你在绝处逢生。
走过了大千世界中的风风雨雨，我们祈求诚信之花开遍在神州大地，体现一个文明古国应有的光彩。
宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，观天外云卷云舒;当诚信之花开
【讲诚信的作文篇六】
欲流之远者，必先流其泉源;欲人之长者，必先同其根本;欲人之至者，必先著其诚信!
都说，人无志而不强;亦言，人无运而不达;我说，人无信，而不立。诚信乃立人之本。一个缺乏诚信的人，是一个没有希望的人;一个没有诚信的国家是一个没有希望的国家;一个没有诚信的民族是一个没有希望的民族。
历史的天空里，从来没有一个缺乏诚信的人而被人们纪念。宛如星空之下没有发光的一颗星。其存在与否无伤大雅。而那亮晶晶，灿白白的星宿，闪耀的不只是自己的光辉，更是黑暗之中无数期盼渴求的灼灼目光。古者君子一诺千金。把诚信的光辉洒向了华夏大地，信陵君窃兵符救赵。尾生为约抱柱而死，诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已……无一不闪烁诚信的光辉，试问他们竟以怎样的心去冒君王之大不韪，舍生取义而执着于诚信，又是什么让他们的名字如不朽的丰碑永远铭刻，那是诚信的力量，那是社会对诚信的高度的关注与评价。诚信之所以被如此器重，是中国五千年文明陶冶的精品精神，无可替代的地位，神圣无比的身份，诚信乃立人之本，立民族之本!
我们曾学习过国外许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误;华盛顿不小心把父亲的樱桃树砍了，又是诚信，使他告诉了父亲事情的真相;一位美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，为了诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。在他们身上，闪耀着诚信的光辉，诚信，也成为了他们成功创业的宝贵精神财富。
80年前的记忆，是被诚信唤醒的，一代社会品性的风尚，是需诚信来支撑的。南京一座建于80年前的建筑，在更换多个业主之后，收到来自海外的一封信函，那是由它的最初设计建筑公司英国的一家“诚信”机构送来的：“该楼设计服役年限八十年，现已期满，敬请业主注意安全……”就是如此小的一封信函，却映射出“诚信”的光辉。相隔万里之遥的人还惦记着远在异国的人的安危，这样的举动，唯有诚信!这样的举动唯有诚信役使的躯体才能完成，这是人类的高尚与伟大。看来，诚信并不仅是中国文化中的专利，它的伟大是被全世界认可的，也只是全世界的诚信，才是人类立足地球的根本!
诚信二字，不只是常挂口头的时尚说辞，更是用实际行动来支撑的高尚道德。没有诚信，必定不能立人。想要立人，必先诚信，如那清清始流之水，虽涓细，却长久;亦如那纤纤生长之苗，虽羸弱，却生机。
【讲诚信的作文篇七】
泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他愤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下;李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了“贞观之治”……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌!
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。
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