色戒评论

　　看过色戒的人，都会被李安导演的拍摄手法所折服。汤唯在里面的演绎，非常到位，收放自如。以下是作文网为大家整理的评论栏目的三篇《色戒评论》，希望大家能够喜欢!

　　篇一：色戒评论

　　我忍受不了李安的变化，从《卧虎藏龙》开始，我就觉得有些忍受不了。再到《断臂山》，再到《色戒》。虽然需要肯定的是作者创作角度上的种种尝试都是好的。

　　李安为何要选张爱玲的小说来改，为何又要选个短篇幅《色戒》的。我一直以为李安是对张爱玲表示敬仰，一个女人活到如此明白的程度，不仅洞悉世事更洞悉人心，李安对她的态度是认可的。但现在探究起来，李安在创作完“父亲三部曲”后，他逐步用好莱坞的方式获得巨大成功，自《断背山》后，他开始回归在中国某个大家尚熟知历史背景下去创作。而《色戒》只不过是给了他一个进入的缺口而已，他用这个和他一样中西合璧的女作家的故事为基础讲了一个他自己的有关复杂人性的故事。

　　李安在张爱玲《色戒》的基础上，给予了了人物来龙去脉和动机，尤其是对王佳芝。她从单纯女学生到演技派的阔太太，目的明确地去做大汉奸的情妇，一步步沦陷下去让观者看得揪心想杀人。但王佳芝为何深陷角色难以自拔，理由并不充分，难道仅仅因为她演了一出戏，她就必须把它演完?她为何有如此强烈的愿望去完成自己的使命，甚至不惜以贞操或以生命为代价，不甚明晰。似乎这个愿望并非是王佳芝的，而是导演的。

　　易先生是大汉奸，做汉奸不容易，和妓女一样都是皮笑肉不笑的营生。自己对任何人都不放心，甚至做爱时的床伴亦不例外，时时准备着有任何不对就可一把拧断对方的脖子，然后自己全身而退。他的心结深重，一方面是极度的不安全感，一方面是极度的寂寞。王佳芝的性感正好合了他的味口，肉肉的脸修长的腿，要清纯有清纯要风情有风情。而王佳芝对他就像对普通男人一样，不畏惧他的身份交谈轻松举止得体，小心眼动来动去都正好是男人可以看穿的那种。当他和王佳芝需要彼此的身体时，诱惑的成分爱的成分恐惧的成分质疑的成分都涌上来，身体的纠缠发泄了需要也发泄了压抑，诱惑与被诱惑方主动与被动方在一次次的床戏升级中易位。

　　就像王佳芝在戏里说的那样，易先生想要的不仅是她的人，更是她的心，不断不断地去钻进她的心里，折磨她征服她，而她也在用女人的本能做同样的事情。使命则成为本能之外的一个累赘或雷区，她不太去想因此能够几度安全过关。

　　李安在《推手》里被人夸赞的有丰富内容的前后景的调度在《色戒》里没有，李安在《饮食男女》里对家庭里复杂关系的体察没有，李安在《喜宴》里中西文化的碰撞没有，李安在《卧虎藏龙》里侠之大者的精神没有，李安在《断背山》里不分性别的爱没有，《色戒》里所有的是一群偏执的人，为了各自的疯狂目的不惜杀人，因为恐惧，或一些标榜的口号而扭曲了自己。如果把李安对易先生在下令斩除王佳芝一伙后，又对她有所眷恋，理解为易先生冷酷汉奸一面之外的温情或感激，则显得刻意，好像是成心为了表现人性的复杂而设计。这是与张爱玲在原著里所写的最大区别。

　　表演只有四个人我认为是好的，一个是汤唯。王佳芝从单纯的女学生不用过渡直接就转变为风情万种的阔太太，我在恍惚中还以为是倚窗抽烟的妓女附体，毫不造作，仿佛她就是那个人似的。但汤唯的表演并不稳定，好起来是真好，但也偶有游离。她的游离和陈冲与梁朝伟搭戏形成的不默契感让liuxue86会出戏。第二个便是梁朝伟，可以想象，他是一个在精神上喜好施虐并享受折磨的男人，因此这个角色对他来说可能会很痛苦，因为太像自己的个性，而演下去又是如此过瘾。第三个便是破了王佳芝处的那个男同学。第四个是在麻将桌上的演阔太太之一的麻将搭子的何赛飞，何赛飞无数个银幕形象都是那样的，没有太大惊喜但放在那里觉得刚刚好。

　　张爱玲在书里所写的无聊的阔太太们的对话，大多都是发生在麻将桌上的，李安拍得并不无聊，是我的唯一安慰。而也许李安对《色戒》的评价早已告诉了大家，借由角色的嘴他说“导演一般谁的意见都不听”。我听到这句话时，先是和大家一起笑了，接着深刻地痛了。

　　篇二：色戒评论800字

　　终于在09年第一天把《色戒》看完了。不接着戴锦华那个讲课记录跟贴了，因为戴讲的那些绝大部分跟这个片子实在没有什么关系。如果世界上没有《色·戒》这部电影，或者这部电影是其他某个烂导演导的，戴锦华讲的那些内容多数也不会变。所以她根本不是在讲电影，她是在讲电影之外的嘈杂(八卦)，或者说她本身是电影之外的嘈杂。而且，她的话实在太多了，面对影像，我想质疑：说那么多话干嘛呢?

　　这部电影我注意到这样几个问题：

　　1、开始的那个段落收在王佳芝在咖啡馆里等易先生过来。她喝了一口咖啡，把红色的唇印留在白瓷咖啡杯上，然后她往耳垂下、手腕上洒香水。她精心打扮，穿着异常合体的风衣，带着那顶可爱的软边帽。她似乎紧张又似乎兴奋，她花容月貌，这一定是她人生中最美的瞬间之一，她向咖啡馆的窗外看过去，接的镜头是三年前她和几个女大学生逃亡香港的旅途中看到国军在开赴前线，那时她远不是在咖啡馆此时风姿绰约的样子，而只是一个模样普通的女生。

　　我的第一个问题是：那个表现王佳芝留在白瓷咖啡杯上红色唇印的特写镜头是啥意思?

　　2、王佳芝为什么喜欢看电影?在《色·戒》中她有4次看电影，第一次是在香港看，她还没有和邝裕民他们有深的牵扯。她看那部好莱坞30年代有声片的时候哭得眼泪汪汪，可是周围看电影的人都没有那样的反应。电影散场后她随着人流出来，人们的脸上还是蛮开心的，只有她比较悒郁。后面看电影的场景都发生在上海。第2次是她独自在舅妈家寄居，在日文学校上学，抽空看电影，播映中间出现了日本军国主义宣传广告，她很反感，接着就遇到了邝裕民;第3次是她住在易先生家，易太太那天不在家打麻将，她告假去看电影但是被司机带到了陌生的公寓里，在公寓里第一次发生跟易先生的床戏;第4次是看另一部电影，邝裕民进来找到她，告诉她很多同志被捕了，要她不要再去老地方碰头。

　　我的第二个问题是：为什么要拍这些王佳芝看电影的场景?

　　3、王佳芝和邝裕民主演的那个话剧有比较长的表现，演出前后的镜头很多，这些部分和色戒有关系吗?和易先生有关系吗?是不是应该把更多的内容集中于王佳芝以麦太太的身份和易先生的偷情关系上?与之关联的还有近结尾处王佳芝坐在马车上，路已经被封了，她准备吃下那个致命药丸自杀，闪回一个镜头，在三年前那个香港剧场里，她刚刚跑进来，邝裕民他们站在二楼的观众席上叫唤她，回味起来邝裕民叫她的那一声意味着死亡召唤。王佳芝最后还是没有吃毒药丸。

　　我的第三个问题是：为什么花那么多篇幅表现王佳芝和邝裕民他们演话剧?

　　4、王佳芝和易先生第一次上床那个桥段有明显的SM特点，事毕，王佳芝像个问号一样侧蜷床上，吊袜带没扣，仿佛昏迷了一样。易先生把风衣给她，说：“你的风衣。”王佳芝闭着眼睛没有任何反应，像死了一样。易先生匆匆离开，剩下王佳芝仍然孤独地蜷在床上，镜头推近，王佳芝紧闭双眼脸上却明显露出似乎无奈又似乎得手的谜一样的笑容。

　　我的第四个问题是：这个时候她为什么笑?

　　5、还有一个问题是亢松问我的老问题：在最后王佳芝为什么仰头跟易先生说快跑?是因为那个大钻戒吗?跟易先生说快跑这可是王佳芝真正的行动，就像易先生批示处决她一样，那也是易先生真正的行动。

　　我的第五个问题是：如何理解王佳芝在钻石店的这个行动?

　　篇三：色戒评论1000字

　　看色戒归来，感慨万千，不得不一吐为快。有的人不明白李安为什么哭了，还有马英九为什么哭了，我只觉得和他们心有戚戚也，因为我也哭了。

　　有的人把色戒看成爱情故事，有的人把色戒看成讲人性的故事，更有的人在色戒中只看到裸露的人体。如果只是这些，大概不会哭或者不会哭得那么彻底。有的人简单把电影色戒当成小说色戒的翻版，进而总是对比二者。而李安说过，他要记录和再现一段历史，如果他现在不做，怕人们要淡忘了。这就是李安爱情和人性故事背后的日本侵华历史。在那段屈辱的历史中，人们对自己的道路和命运不能控制，人性埋没。除非苟活着，麻木着。李安比张爱玲，实在要站在更高的高度上。不要试图给李安对号入座，哪怕是编剧基础的小说，还有小说基础的历史人物。就算没有张的小说，李安也会找到别的小说，或者别的故事来讲述那段痛楚的历史。

　　王佳芝由一个纯真的大学生走上一条充满危险和没有彼岸的道路，她既没有所谓的革命理想，也没有老吴和匡的国仇家恨思想，她只是简单地为了她喜欢的男生完成这男生想做的一件事。所以难怪易先生说，她的眼中没有恐惧。所以她才会吸引了他，他相信她。她的家庭没有给她温暖，她的男生没有给她爱情，她的同学早商量好了她要扮演的角色。她不得不进入角色，她被拉进来了，不是她的同学，而是日本侵华。她在乱世中，孤独地活着，唯一的爱好是看看电影，在西方电影中寻找一点向往的温情。影片多次提到易先生对自己汉奸生涯的厌恶和身不由己。比如王佳芝埋怨他没让她进去等，他说，你真的想去那种地方?言辞间充满了对自己工作环境的厌恶。还有对王说，他接触的人眼中都充满了恐惧，他不相信他们。只有在王面前，他可以做回真正的自己!更有在日本艺妓馆，他对日本人的负面评论，说他们的音乐听起来像丧家之犬发出的声音等等。这哪是一个汉奸说的话?在这时候，他才是真正的自己。接着王给易唱天涯歌女。这不是一首情歌，很多人以为易是被王真挚的情歌所感动了。其实是这首歌的歌词和意境道出了易的心声。看看歌词吧，田汉作词的。第一段似乎还像情歌，天涯海角觅知音，第二段马上说的就是国破山河在的哀伤，家山北望泪沾襟，第三段更联想到人生短暂，青春如此的悲凉，人生谁不惜青春?易可能想到自己终日在

　　恐惧和反范戒备中度日，也许他有过青春的梦想，肯定不是做汉奸，然而国破山河碎，自己却成为自己也不想做的汉奸。所以易哭了，他的人性得以重现。所有的裸露和床戏，无非是想说明两个人脱去伪装和面具，赤裸相见，坦诚相见，做一回他们真实的自己，做到极致，希望不再回来。而性，是最原始最直接的方式，在性中，他们做回了真我。他们内心和身体坦诚接触的越多，两人的心走得越近。王在挣扎于自己身份的同时，已经意识到易钻进了自己心里，因为那个人，信任她，和她在一起时，那个人回归了真我，已经不是汉奸。所以她心里的防线彻底崩溃，不是因为那个大钻石，而是因为易的爱情。当王看到大钻石，她的眼里并没有任何惊喜，她甚至还按计划约易到珠宝店，准备在哪里完成匡的任务。但是，当易满眼满脸的温柔，看着她试戴，说，他对钻石没有兴趣，只是想看她戴着它的样子。易知道，麻将桌上，太太们谈论的，攀比的，钻石对女人的重要性，他愿意以她的方式给她带来快乐。这不是爱是什么?当王说不敢带这么贵重的东西在街上走，易又说，你和我在一起。要知道易是个不多话的人，他背后的话外音就是，不用怕，有我呢，我保护你，你可以依靠我!没有哪个女人能抵挡得住这样的爱情承诺—一个愿意信任自己，给自己依靠，带给自己快乐的男人。尤其在那个日本侵略者肆意烧杀淫虐的乱世。如果我是王佳芝，我也会被这个男人的爱所感动，并且爱上他，不愿意他失去。当易从这梦一般的场景中醒悟过来，他又做回了汉奸，他的人性又掩藏起来。最后他杀不杀王已变得不重要，重要的是，这样美丽的梦也只能是梦。他不得不回到现实。只有回家看看王曾住过的房间，睡过的床，遥想一下在这样的苟活的岁月，那曾经短暂的真情。

　　故事中可恨的人也好，可怜的人也好，悲剧也好，人性也好，都是那段可恶的历史给愣给推到那个位置上的，他们本来可以不的，可是他们不得不，因为他们不能控制，没有选择。写到这，我的眼睛又湿润了。

　　希望每个中国人都看懂色戒。顺便说，有人说大学生演话剧那段太夸张了。要知道，30年代的话剧就是那样的。其实即使今天的话剧，如果你看过北京人艺或者青艺的演出，你就会知道，其实那一点也不夸张，因为那是话剧，不是电影。而且当他们最后喊出“中国不能亡”，我觉得最自然不过了，当时的中国已经放不下一张安静的课桌，如果我是当时的学生，我也会想喊，中国不能亡。我的眼睛从这里开始湿润。

　　不能不感动于李安的中国情怀。

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