41. 智者任物不任己，愚人任己不任物。
42. 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
43. 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
44. 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录
45. 次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
46. 如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
47. 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
48. 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
49. 向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
50. 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
51. 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
52. 妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
53. 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
54. 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
55. 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
56. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
57. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
58. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
59. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
60. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
61. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
62. 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
63. 不住一切处心即是佛心。
64. 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
65. 念念无相，念念无为，即是学佛。
66. 息念忘虑，佛自现前。
67. 但悟一心，更无少法可得。
68. 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
69. 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
70. 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
71. 一念离真，皆为妄想。佛经名言
72. 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
73. 但契本心，不用求法。
74. 愚人除事不除心，智者除心不除事。
75. 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
76. 无法可说，是名说法。(出国留学网 liuxue86.com)
77. 佛本是心自作，哪得向文字中求。
78. 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
79. 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
80. 无明不过是本性中缘起之幻相。