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读劝学有感作文

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2017-03-22 15:27

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【 liuxue86.com - 读后感 】

  篇一:读劝学有感作文

  《劝学》是战国后期儒学大师荀子的代表作。近来重读,感触颇多。

  春秋战国是经济基础和社会政治新旧嬗变的动荡时代。反映到意识形态领域,就是以“学士”阶层为代表的知识分子异常活跃,他们或游说诸侯,或著书立说,新思想、新理论不断萌生,形成了我国历史上第一次诸子百家争鸣的生动局面。正是在这种大的历史背景下,荀子以他思想家的独到眼光和鸿博学识,专门就为学的重要性以及治学态度、道路和方法进行论述,其中特别强调为学要循序渐进,持恒专一,力戒急功近利、朝勤夕怠浮躁之风。

  荀子指出:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”继而,他又取譬精警,以蚯蚓和螃蟹为例,说明“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹八跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无之事者,无赫赫之功。”最后,他认为致志于学,要达到“权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是”的至高境界。正由于有此治学精神,荀子才得以成为诸子百家中一位有影响的大家。

  荀子《劝学》篇之后,开一代文风的唐朝大文学家韩愈,也写了一篇《进学解》,专门辨析如何在学业德行上取得进益。此文开篇两句“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”,就是他对前人和自己关于治学、行事的总结。

  当今,我国也正处于政治、经济、文化新旧交替、急遽变化的历史时期。种种诱-惑影响着学术理论界。近年来人们批评较多的浮躁心态,就是这种影响的反映。由于体制、政策、舆-论、环境等诸多因素的作用,有人身在学界,却心在经商、从政,鱼与熊掌二者欲兼得。这就难免产生《劝学》中描述的“鼠五技而穷”现象。

  理论研究是艰辛之道,清苦之道,寂寞之道,风险之道。在追求真理的道路上,要耐得住清苦和寂寞,经得起得失和荣辱。要冷也能安得,热也能处得,风里也来得,雨里也去得。荀子《劝学》篇距今已时逾两千余年,时代发生了沧桑巨变。但是那种“学不可以已”、“生乎由是,死乎由是”、锲而不舍的治学精神,则是与今相通的。这仍应是今天的中国学界必具的为人之道和为文之道。这也是成就学术大师的根本之道。

  篇二:读劝学有感作文

  《劝学》是战国大思想家荀子的上乘之作,这部诞生于2000多年前的巨著,经过历史岁月的无数次冲刷,今天它仍然彰显着文学璀璨的光芒。

  提到劝学,我总会想起那“三更灯火五更鸣,正是男儿读书时”的勤勉,那一句“莫等闲,白了少年头,空悲切”的谆谆教诲,那“书到用时方恨少”的悲切感慨……而荀子的那一句更是顿时令我的心灵为之震撼,一次次读着“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂”之时,我觉得它就如崎岖书山之道上的明灯,从历史照亮到了今天,更照透了每一个人心中那最迷惘的一处!学习最重要的便是这坚持不懈的毅力!

  学习是知识的积累,正如荀子所云“锲而舍之,朽木不折”。缺乏毅力的人,又怎可以将这漫长知识的锁链,一环一环地连紧在一起?有的人亦无恒心,即使易于朽木之事,没有坚持的毅力,心中即使有再大的决心,他也不会成功,如此学之,为之惜也;有的人不能坚持,三天打鱼,两天晒网,无数光阴在抉择与消磨中逝去,而学习仍旧是空如白纸一张,如此学之,为悲之也;也还有人急于求成,不见读书之效,立将精力投于它处,如此反复,最终也只会碌碌无为,一事无成。如此学之,为之惘也。

  而我们更应将学习坚持下去,如所谓“锲而不舍,金石可镂”,人生如以脚步作锤,一步一步地向上攀登,这正如将金石一次次的锤打磨练,而走的每一步都定会有不一样的收获,回首着每一块仍残留着足迹的人生基石,心中便会涌上一股坚持,是毅力与恒心涌起的生命的力量,抬起巨锤般的脚步,踏向人生最辉煌的顶峰,锤打出了生命中最璀璨的金石!

  遥望古今,在历史的长河中,又有多少英雄豪杰、文人名士,用坚持谱写了辉煌的一章,靠不懈驾驭了长河中最高的浪峰。西汉时的司马迁,身残志坚,忍辱负重,在狱中几度寻死但都有坚持了下来,他将悲愤化作手中饱沾墨汁的笔,握紧双拳,在精神的坚持下完成了漫长的笔耕,一卷卷暗淡的竹简,用沧桑诉说着顽强的坚持与不懈的毅力。在今天,坚持仍是学习之根本,已年逾半百的谈迁,在不懈中度过了漫漫11载,不朽的巨著《国榷》也在锲而不舍的辛勤下诞生……

  对于在现实生活中的我们,毅力一样是学习的根源。从儿时的加减到如今的几何,从呀呀学语直到现今的妙语连珠……其中的过程,哪一个不都是坚持的脚步,一步步才踏到现在的吗?缺乏恒心,学习就会像断了线的风筝,盲目而没有动力。

  奔腾长江水,正是靠一阵阵浪花的坚持到了大海;漫漫登山路,只有以跬步的不懈积累,才能直达顶峰,正是这坚持不懈的毅力,才支撑起了学习的脊梁!

  篇三:读劝学有感作文

  《劝学》是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作,顾名思仪义,劝学,即劝勉,鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作,至今读起来令人回味无穷,给人以启迪。

  一提到“学”这个字,就不禁让人想起一句句激人奋进的千古名句,以及“悬梁刺股”的动人典故,古人都如此,更何况今天众人呢?

  学习,最重要的是端正学习态度。学习的确需要这种坚持不懈的精神,可并不是所有的学习都意识到这一点,即使心只肚明,也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛,就半途而废,不是很可惜吗?有的人三天打鱼,两天晒网,结果光阴搭进去,知识未获得,岂不是很冤枉吗?也有的人虎头蛇尾,认为“良好的开端是成功的一半”就马虎了事,忽视了另一半的孜孜不倦。最后也落得了“在竹篮打水一场空的下场,这样岂不是很悲哀吗?要想达到成功的彼岸,贵在持之以恒,对待学习,一知半解就自以为是,稍遇挫折就委靡不振,拥有这种人生的人往往很难成大器,还记得“铁杵磨成针”的典故吗?粗实的铁棒之所以能磨成一根细小的绣花针,靠的就是这种坚韧不拔的气概,所以持之以恒才是成功的前提,那么成功的基础又是什么呢?不用质疑,肯定是专一了。

  倘若你有了这坚持不懈的毅力,再加上用心专一的态度,就如虎添翼了,“蚓无爪牙之力,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”。蚯蚓正是凭着这股专心的劲儿,才达到了自己的目标,这种精神值得我们中学生去学习,然而对于“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”这一点,我也是不赞同的。现在的社会是日益变迁,一天一个面貌,所以我们应当去关注社会的发展,不要将心思全心投入到学习当中,那样也只是个读书虫。现在的社会不仅要求人们精通数理化,而且对于时事动态,琴棋书画,电脑等方面也不可忽视。这就需要我们在有一技之长的基础上,全方位地学习,不要把自己限制在一个狭小的空间里。

  人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一生,有的人是一事无成,而有的人却硕果累累。成为了世界伟人,我们常常羡慕那些名人和伟人,羡慕他们展现在人前的光彩和荣耀,然而,又有谁知晓,在他们成功的背后,包含着多少奋斗的心血和汗水呢?

  一个人不管他出于什么样的环境中,只要他有孜孜不倦的学习态度,持之以恒的学习精神,那么他就有获得成功的希望,“宝剑锋从磨砺出,梅花香字苦寒来”,说的就是这个道理呀!

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