我们都渴望幸福，我们都在寻找幸福。那么幸福是什么呢？实际上，人生的幸福没有准则，幸福并不依赖你是谁或你是什么，它只依赖你怎么想，幸福是从内心的感受得来的。幸福无法被定义，因为那是一种感受。“幸福”这个命题很简单，你想要的、不管想要的是什么——得到了、满意了，就感到幸福。人们最感到不幸福、或者说最感到痛苦，就是你最想要的得不到。幸福不是一种状态，而是一种心态，是一种自我感觉。不管什么情况，只要自己感觉好，就是幸福。亚里士多德就说过，“幸福意味着自我满足”，“幸福就是知足”。那么，我们是不是可以给幸福下这样一个定义：主观地感到适意的程度，对自己的生活感到有意义、满意和舒适的一种积极的态度。
幸福像百花园，不同的取向，幸福感不同。既然幸福是一种自我满意舒适的感觉，那么不同的人有不同取向，也就有不同的幸福感。有的人讲究心情和身体舒适的感觉，叔本华就说过，幸福就是健康的身体，愉快的心情。有的人讲究情感，雨果就说过：人生最大的幸福是坚信有人爱我们。有的人讲究生活的安逸，那天碰见一个退休的老同志，他说他具备固定住房、稳定收入、子女争气、身体健康——他感到很幸福。有的人讲究生活的意义，我认识一个教师，他就说，你如果想要几个小时的幸福，就去喝酒；如果你想要三年的幸福，就去结婚；如果你想要一辈子的幸福，就去做园丁。有的人讲究人生的意义，把幸福设定了一个公式，即幸福=P+(5xE)+(3xH)——P代表个性，包括世界观、适应能力和应变能力；E代表生存，包括健康状况、财政状况和交友情况；H代表更高一层的需要，包括自尊心、期望、理想和幽默感等----也就是个人能力加上生存状况再加上精神追求才是幸福。其实，别人的幸福，外人是不善于发现的。人们按各自的人生轨道去生活，去理解幸福，你觉得他不幸，其实未必。我认识的一个人，他的家境非常不好，但他嗜酒如命，整天醉生梦死，看他喝得东倒西歪时，我不禁问：“你不难受吗？”他却感叹道：“真幸福！”——看来，醉心于某种癖好的人得到满足的感觉，也是幸福。世上所有的不幸都是相似的，而幸福各有精彩，不同的取向有不同的幸福感。其实，幸福不是别人眼里的一道风景，它总有自己的存在方式。幸福没有标准答案，快乐也不止一条道路。自己喜欢的日子，就是最美的日子；适合自己的活法，就是最好的活法。这个世界由各式各样人组成，各有各性格命运，各自选择自身的生活方式，任何一种活法都是人的自由选择，只要从心出发，活得适意而满足，求仁得仁，是谓幸福，并无固定模式。别人的幸福，不管什么幸福，只要不伤害别人，都值得尊重。
幸福像万重山，不同的境地，幸福感不同。对多数人来讲，幸福是游移不定的，因为生活总是受到外界的影响，人在不同的环境里有不同的幸福标准。比如在50年代，你有辆自行车是很好的事情，但现在有辆自行车又怎样呢？你也没觉得幸福到哪里去。最近央视记者在街头采访调查，主题是“你幸福吗？”当问到一个拾荒老人时，老人的回答是：“我吃上了政府的低保，感到很幸福！”是啊，痛的时候，不痛就是幸福；出国留学网痒的时候，不痒就是幸福；饿的时候，不饿就是幸福；渴的时候，不渴就是幸福；对于饥寒交迫的人来说，温饱就是幸福；对病魔缠身的人来说，健康就是幸福——如此说来，幸福很简单，我们平常那些不痛不痒、不饿不渴的日子，就是幸福！
那年我在医院病房护理病重的父亲，遇到一个小伙子，他得了气胸，也就是肺里有了洞，他呼吸困难，必须从肋骨间插入针管抽气。他好几次对我说，如果有人问我什么是幸福？我会说，能让我顺利地呼吸就是我最大的幸福。当时我不以为然，心想，哪算什么呢？可是后来，仅仅过了三个月时间他就死了。
由此看来，所在处境的心念是幸福与否的关键。或许正如大仲马说的：“世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种境况与另一种境况相比较。只有那些曾经在大海里抱着木板经受凄风苦雨的人，才能体会到幸福有多么的可贵。”幸福应该是来得巧，而不是来得多。就像口渴时喝上一杯冰麦茶，而不是吃撑时再上满汉全席。如果说世界上有幸福和不幸的话，离不幸有多远，离幸福就有多远，只有知道什么是不幸，才知道什么是幸福，才理解什么是幸福。一个跋涉于沙漠的人，一壶解渴的清水就是他幸福的成本；一个饿了一整天的乞丐，别人施舍的一碗饭是他幸福的成本；一个冻得瑟瑟发抖的人，被允许进入一间暖和的房屋就是他幸福的成本。凡事都有成本，幸福也是如此。但幸福的成本不是一成不变的，是动态的，是不同的。只有在你最艰苦的条件下，觉得拥有的东西才是幸福的。幸福的能力就是与痛苦和平相处的能力，你能应对多少痛苦，与多少痛苦和平相处，就能有多少感受幸福的空间和纬度。有的人在没有苦难的时候，不懂得珍惜幸福。有的人身在福中不知福，直到有一天苦了，才对比出以前的甜。所以甜中总有苦、福中总有难的人，最能感受幸福。
幸福的“境地感”还在于人们的一种心理定势：人总是在接近幸福的时候格外幸福，在幸福当中却逐渐变的平淡。这让人们无法在幸福中停留，滞留在幸福当中会让人们逐渐麻木无感，所以想要持久的幸福感，需要不停追逐下一站幸福的脚步。
幸福又像一面多棱镜，不同的角度看去，又会完全不同。比如，有钱的女人得不到老公的爱，她把钱看得很轻，非常羡慕拥有爱情的女人，觉得爱情就是幸福；而有老公爱的女人没有钱，她把爱看作再正常不过的事，而非常羡慕有钱的女人，反而觉得有钱才是幸福。人们往往就是这样，感知幸福的角度不同，容易把自己手中的幸福看小，却容易把别人的幸福扩大。爱情是一种幸福，富裕也是一种幸福，拥有了不觉得什么；得不到，便觉得珍贵。人总是在接近幸福时才倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。正如台湾著名漫画家朱德庸所说，“幸福分成两种，一种是看的见的幸福，一种是看不见的幸福，前者是物质的感观，后者是精神的感受。你选择了何种幸福，就决定了哪一种人生。但人性的不滿足，总是后悔没选择另一种人生，所以大部分的人永远都无法真正享受所选择的幸福。”幸福就是这样，有时不在于得到的多，而在于计较的少。
幸福还像日历牌，不同的时段，感觉不同。儿时，幸福是一件实物；长大之后，幸福是一种状态；然后有一天，我们才发现，幸福既不是实物，也不是状态，幸福是一种领悟。小时侯，幸福是一件东西，拥有就幸福；长大后，幸福是一个目标，达到就幸福；成熟后，发现幸福原来是一种心态，领悟就幸福。
幸福还像丢失的纽扣，掉在沙发下面，你专门找怎么也找不到，等你淡忘了，它自己滚出来。人们容易这样，幸福就在身边，但发现不了，对不幸却耿耿于怀。这就像疼痛的精确性与欢乐的模糊性，人们可以精确地描述疼痛，比如一跳一跳的痛、扭伤的痛、咬痛、灼痛、刀割的痛、隐痛等等，但就是不能把幸福的事说清楚，至多说些“真棒”、“太棒了”、“爽极了”。幸福确是这样一位客人，它除了出现在非凡显赫处之外，更愿意出现在普通的不起眼之处。就像作家毕淑敏所言：“幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们喜欢成为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没人预报幸福。”看来，微小的幸福就在我们身边，容易满足就会寻得幸福。
幸福还像蝴蝶，是一种飘忽不定的感觉，想要幸福，我们首先需要放下对幸福的执念。幸福这只蝴蝶，你越是用心捕捉，它越是飘忽不定；但当我们不再奢望，安静认真地做自己本分的事情时，它却自动地飞过来，停在我们的肩膀上。
总之，幸福没有客观的标准，只有主观的感受。幸福是一种感觉，是自己内心的感觉，全在于你怎么想。我们不够幸福，是因为我们觉得自己不够幸福。幸福不是别的，其实只是对自身存在和自己的生活形态的满足，是对自身状态的一种完全的认同。不管这种状态是什么样子，也不管它让人觉得多么不好，全在自己的想法，重要的是来自内心的感受。金盆银匙、锦衣美食的人，未见得幸福；粗衣布履、粗茶淡饭的人，未见得不幸。这个世界的一枝花、一滴水，都可能成为幸福的源泉。幸福的指数全在自己掌握，幸福来自善比中，心态是最重要的因素。苦和甜来自外界，体味幸福则来自内心。幸福是一种心理状态，它不流于表面，而是存于你的内心。人命，由天不由己；幸福，由心不由境。
人们通常惯于伸手去索取幸福，把目光放在那些还未曾获得事物上。其实，幸福就在我们内心，是需要自己去获得的。只有通过向内探寻，才能找到调试心灵的最佳方式。所以，幸福真的不在于拥有财物多少，而在于如何喜欢使我们幸福的事物。我们需要的是一颗懂得珍惜、感恩、乐于分享爱的心灵，一颗健康积极向上的心灵。不要身在福中不知福，要知福；光知福还不行，还要会享福、惜福、造福。坚持正确的价值观，保持好的心态，我们的生活就会满园芬芳，树梢枝头就会挂满那种叫做幸福的露珠。
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