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有人说，每个人的心中都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是要让那里开满鲜花。这鲜花，不必是雍容华贵的牡丹，不必是高洁傲岸的幽兰，只为万里长天，百花丛中能嗅到自己的芳香。
破布与珍贵的瓷器相比，它是多么的污秽与暗淡，人们对它不屑一顾，视为累赘，然而没有了它，瓷器的光泽却只能永远地化做点点碎片。此时，人们才发现，破布的平凡也孕育着伟大，正是破布暗淡的身躯保证了瓷器在颠簸中闪耀坚定的亮光。同样，我们的社会也需要这样的破布，他们也许正在路边清扫一夜的零落，他们也许正在大巴上重复昨日的往返。但正是他们塑造了美丽的岛城，文明的市风。默默地如春夜的雨，润物无声，平凡而又伟大。可以想象，没有了他们，我们的社会不也会如那珍贵的瓷器，在经济大潮的颠簸中化作片片碎影吗？
谁说破布平凡，谁言破布无用。2006年感动中国十大人物中就有一个普普通通的蓝领工人--孔祥瑞。他从事着平凡的机械工作，整日与机油噪音为伴，然而他也如亿万华夏大地上平凡的工作者一样，无怨无悔地奉献着。他搞小发明，做小实验，出于一种平凡者的冲动，十几年的工作中150多件发明专利为国家创造了8000万元的经济效益。河海不择细流，方能成其深。正是因为没有拒绝平凡细流的一次次汇入，方成其伟其阔之势。工人平凡的奉献铸就参天的大厦，护士们无言的呵护为生命保驾护航，他们在平凡中诠释平凡着伟大，他们伟大着并平凡着。
然而，太多的人正如那位愚蠢的店员，将破布视为累赘，将平凡人的劳动视为不屑的成果，人人都想发大财，做大事，缺少对我们身边这些奉献者的感恩与帮助。社会是一个大家庭，家庭中要有无怨的付出者，是十三亿中国人中九亿农民的辛勤劳作为中华民族的成长夯实了雄厚的物质基础，才使得我们这china永绽璀璨的华光，照耀光明的前途。
伸出你的手，给井下工人一个有力的援助；张开你的口，给环卫工人一个甜甜的微笑。他们是平凡的，但是是你我生存的共同根基。
你不是太阳，但你可以做辰星，在清湛的夜幕里闪烁美丽的星光；
你不是鲜花，但你可以做小草，在丽日的辉映中衬托蓬勃的绿意；
你不是伟大的领导者，但你可以做平凡的百姓，多为祖国的腾飞增砖添瓦。
看，漫漫戈壁滩上，我嗅到了你的芳香。
篇五：愿为栽花人
清人陆润庠曾言，“与菊同野，与梅同疏，与兰同芳，与莲同洁，与海棠同韵，定自称花中神仙。”花中神仙固然好，然若将其比作生命，是否会因各色花的气味遮蔽了属于自己的一方馥郁？游窜花间，是否会淡离自己的芬芳？以我之言，在生命中不做游息的赏花者，而做专注的栽花之人。
若你是一壶水，你也将因在别人生命中的不同身份而有所不同——山凹中为潭，山顶上为漾，山间中为涧，两岸边为溪……你或可客串于他人的风景中，为他人点缀景致，而你自身却因终日停滞日趋干涸——这边为林语堂所说“要做自己人生的主角，而不要再他人的戏剧里做配角。”只因你是你自己的导演与观众。人们可以在他人生命走马观花虚度一生，也可以集中专注于充实自己的生命。若今朝赏菊、明日揽梅，固然可以做花中神仙，但却是任何一篇花瓣与枝叶都握不信、带不走的。你只待悉心栽培属于你生命的花朵。
若在他人的生命中充当配角是为“赏花者”，那么丰满自己的生命厚度的主角实为栽花之人。赏花是随处一摘一拔，花香终不全钻入你骨中，而栽花是将花根埋于血液风骨之中，让你有自己的精神、自己的血肉。陶渊明之“采菊东篱下”，林敬和之“疏影横斜”，孔夫子之“兰当为王者香”，苏东坡之“只恐深夜花畦去”……他们都因一份专注而找到了自己的位置，栽下了自己的风骨。再者李白“诗为酒，月为明灯”；王摩诘诗中有画、画中有诗，恪守自己的言行，这才是在自己的生命中做主角的意义。不崇拜、依附或附和他人的生命，亦不因留恋他人的生命而遗失了自己的色彩。栽花人不公是种下自我，更是专注培育的象征。若没有自己的精神，又无对自己的尊重和认真，那么注定只能成为赏花者。他人景色中的配角，装饰他人生命。
诚然，当今快节奏的都市生活已让我们无心赏花插柳，但这并不意味着人们可不重视自我的价值。齐白石画虾不见水，只因水是过客，虾才是自我的象征。不做留恋他处的赏花者，愿为呵护自己生命、做自己的主角的栽花人。
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