读高中的时候，读过著名作家秦牧的散文《花城》，文章将广州花市写得五彩缤纷，大大提高了广州花市的知名度。秦牧是广东人，他热爱家乡，自然是强烈的爱国主义者。当然爱国主义文章很多，有些文章虽然不是写家乡的，也是很好的文章。例如刘白羽的《长江三日》，刘白羽虽然不是三峡那个地方的人，但是对于祖国的热爱溢于言表，《长江三日》自然也是爱国的典范。
如果说广州的花市是一个举世少见的现象，那么浙江义乌的元宵节无疑也是世上少有的一道美景。
许多人都知道义乌是个国际小商品城，在那里云集的外国人很多。有些人不知道的是，义乌的元宵节其实也很有个性，最有个性的就是舞元宵灯和迎灯的场面：不管是舞灯还是迎灯，参与人数之多，时间之长，可以说创下了全国之最。而元宵灯是中华民族独特的文化现象，所以这样的全国之最自然就是世界之最了。
义乌处在江南，自然也有江南地区处处能见的河。虽然有河，可是，据说义乌人从来不划龙舟，哪怕是在端午节那一天。这个端午节冷冷清清的地方，元宵节却分外壮观，真有点扑朔迷离的感觉。
每到正月十五，义乌的城市和乡村都热闹非凡。最热闹的还是城乡结合部。因为在城里闹元宵，烟花和鞭炮响个不停的话，一来扰民，二来影响安全，而在城乡结合部，人口也不如城里那么多，自然可以大胆地燃放烟花鞭炮之类，另外，郊区的农民比城里更多。其实闹元宵，玩龙灯，更多的是农民的活动。南方的人们都知道，其实不光是龙灯、板凳灯、狮子灯很少有城里人参加，划龙舟也几乎是农民的专利活动。
元宵那天晚上，要是有地方玩起了元宵灯，闹起了元宵，不要说是义乌市中心不如现场热闹，就是许多省会城市也不好比的。那是灯的世界，那是人的海洋，那是烟花和鞭炮的合奏，那是笑声的交响曲，那是客气和友好的聚会。义乌的板凳灯，长的有三百多条，短的也有一百多条，长和短就看参加舞灯者的多少。每当长长的板凳灯出现的时候，观看的人虽然伸长脖子观看，也常常是前边看不到头，后头看不到尾。义乌人对于元宵灯十分尊崇，每当有元宵灯经过的地方，所有的车辆为之让道，不管是奔驰、宝马，甚至凯迪拉克都一视同仁；不管驾车者是平民百姓还是赫赫高官，都得站立一旁甚至行注目礼。偶然有个别不懂规矩的外来客从板凳灯上抬腿跨过，那真是冒天下之大不韪，必须当场道歉并且对着元宵灯拜上几拜，俗称敬灯神。如果有人以不知道为借口而行动迟缓，义乌人会很不满意，他们会说：正是因为你不知道才让你道歉，不然，你要是明知故犯，很可能挨一顿揍甚至痛打的。
义乌人迎灯神，那个虔诚，那个恭敬，也是罕见的。每到元宵灯闹起来的时候，家家户户早早地准备烟花爆竹等候自然不必说，有些人为了增加气氛，除了燃放烟花爆竹，还要准备孔明灯，以待迎接好元宵灯之后再放一盏崭新透亮的孔明灯以示欢送。烟花和鞭炮看各家的实力和热情，一般各家各户也是争先恐后，热情有余。放得最少的也有三四百元钱，热情的会燃放上一两千元钱烟花和鞭炮。如果一晚上连轴转，燃放烟花鞭炮的开支十分可观。
义乌是骆宾王和吴晗的家乡，义乌的陈望道和冯雪峰也都是文人，一个文质彬彬的地方，当年和戚继光一起杀起倭寇来绝不手软，玩起元宵灯来，也堪称豪情满怀，所以，义乌是个多彩的地方。
元宵节短篇散文【五】：诗情画意元宵节
今儿天暖，翻看日历，元宵佳节眨眼间就到了，这个始于汉代，盛行唐宋，沿袭至今的传统佳节。那些关于元宵节的文化，历久弥新的厚重。此刻，特别想说说“元夕”节，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，个人非常喜欢这个和月亮有关的节日，按我国民间的传统，这天在明月高悬的良辰，出门赏月、燃灯万盏、喜猜灯谜、共吃元宵……
沉浸在浩如烟海的古诗词中，读那数不胜数的元宵节诗词。历代文人墨客为之妙笔传情，诗词里的元宵节美丽浪漫，静静吟诵那份遥远的优美，细细品味和感受那传承下来的独特的古典意境。个人偏爱苏辛的词，但是最爱稼轩的那首《青玉案元夕》，“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”把元宵佳节盛况浓墨重彩渲染，但到精彩处笔锋陡转，戛然而止，留给后人天马行空的想象空间，特别是最后一句“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”久吟不衰，难怪王国维《人间词话》称此句是人生治学最高境界。在元宵诗词旋律中，易安的那首《永遇乐》意境极佳，难以忘怀，“落日溶金，暮云合璧。人有何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。铺翠冠儿，燃金雪柳，簇带争济楚。不如向帘儿底下，听人笑语”，通首词沉郁深沉，形式在新旧之间，婉约派词宗的易安居士，想来在火树银花绚烂后，曾晶莹的岁月空留一地的繁华！同样是元宵佳节，不同的心境叙述出迥异的情感，而“上元”小诗：“上元设供蜡高烧，厨房去看煮元宵。”恬淡的文字不故作高深。游人如织、灯月交辉，亦如：“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。”又如：“有灯无月不误人，有月无灯不算春。春到人间人似玉……”诗词里的元宵节，让传统的风俗宛然如见，别有一番情趣。
元宵节也留下了许多情趣盎然的灯联。其中最为后人津津乐道的是王安石妙联为媒，“王安石赴京赶考，路过某地，见一大户人家悬走马灯，征对招亲，上联曰“走马灯，灯走马，灯熄马停步。王安石见了，一时对答不出，便默记心中。到了京城，主考官出对“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。王安石即以招亲联应对出，取为进士。归乡路过，闻知指亲联仍无人对出，便以主考官的出联回对，被招为快婿。”成为千古佳话，当然也是"囍"的由来。记得另一副对联也堪称绝对，上联云：“灯明月明，灯月长明，大明一统。”下联对“君乐民乐，君民同乐，永乐万年。”现今读来仍觉得趣味无穷。
历史悠久的元宵节，还有许多不能一一枚举的典故事，但不得不说关于元宵的灯谜，此处列举一二条有趣的灯谜，最早的一条灯谜的谜面是：黄绢幼妇外孙齑臼(打一词)谜底：绝妙好辞。另一条谜面：不着一字。(打一中草药名。)谜底：白芷(纸)。别有一番情趣，灯谜是我国独创的文字艺术，灯谜源远流长，从“隐语”演化而来，因谜语能启迪智慧又饶有兴趣，流传过程中深受欢迎。想起读《红楼梦》宝琴的灯谜，至今猜不出谜底。
元宵节，是传统的土生土长的民间节日，是民俗文化浸染的节日。温婉浪漫的诗词，文辞精妙的灯联、灯谜构成了饶有雅趣的元宵节文化。只是岁月迁演之后传统元宵所承载的文化节俗功能，渐被日常生活淡化，人们逐渐失去了曾共同的精神兴趣，曾轰轰烈烈的传统的节俗已简而化之。传统元宵佳节，蕴含着丰富的文化因子，岂能渐行渐远渐无形，而应且行且走且珍惜……
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