写民族的作文(篇1)
农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子与甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉呀，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……
在这天，村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼……细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的'河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦与欢乐呀!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
写民族的作文(篇2)
汉族居房建筑的民族形式为斗拱挑檐的木结构，俗称“大屋顶”。这种民族形式的住房建筑，最早萌芽于半坡遗址草泥木柱网结构和河姆渡遗址干栏式榫卯结构的房屋。经过长期的交流和融会，西汉时形成了以“秦砖汉瓦”和木结构的完整的建筑结构体系，史称之为“土木之功”。这种斗拱既起支撑的力学作用，又有装饰的艺术效果，体现了汉族住房建筑浓厚的民族风格。在历史发展中，这种大屋顶的民族形式又分成琉璃瓦、雕梁画栋的宫殿形式和青砖黑瓦、朴素简易的民居形式。
汉族建筑布局的特点一般是平而向纵深发展，分上房下房、正房侧房、内院外院，楼最高不过二层，往往形成左右严格对称，庭院与建筑物融为一体，封闭独立的住宅建筑群。
汉族建筑独树一帜，有重大成就的是古典园林建筑。
现在，城市虽出现不少高层住房建筑，但重要的建筑物往往采用汉族传统的民族建筑形式，如北京的十大建筑就保留了浓厚的民族风格。在农村，北方仍流行四合院，南方还兴建五间堂。新的建筑材料虽已出现和普遍使用，但大量的、基本的还是“秦砖汉瓦”的砖木结构或泥木结构的房屋。
写民族的作文(篇3)
问苍茫大地，谁主沉浮？
五千年的泱泱大国，五千年历史文化的积淀，五千年中华文明的久久酝酿，成就了今天自强不息的中华民族。
历史的波涛在岁月的茫茫大海中汹涌澎湃。波浪滚滚，激起万千雪白的浪花，每一朵都映射出了历史的足迹。驰骋汪洋，豪情万丈，谁与争锋！脚踏神州大地，历史的繁华将坚强不屈的民族之魂点亮，惊艳四座。直指苍天，笑迎困难与挑战。敢问苍穹，我中华儿女何曾退缩过？
笑看风云变幻，沧海桑田，不变的是我中华儿女的颗颗炽热的爱国心，腔腔浓烈的爱国情。久久回荡在九州的是炎黄子孙火热的激情，熊熊燃烧的斗志。华夏五千年的悠悠历史不知孕育了多少甘为国家舍生忘死的英雄豪杰，多少拼死杀敌的忠诚将士。振兴中华，舍我其谁！
浪淘尽，千古风流人物。抛头颅，洒热血，为了民族的振兴，为了民族的飞腾，赴汤蹈火，在所不辞。精忠报国的岳飞挥剑断天涯，斩奸雄，吓得敌人魂飞魄散，抱头鼠窜。爱国将领戚继光英勇无畏，勇退倭寇，怒杀外敌，将狡诈的顽敌打得落花流水，真是大快人心。巾帼英雄刘胡兰在银光闪闪的铡刀面前毫无惧色。她目光犀利，怒斥反动派，从容淡定，死守机密。滚烫的鲜血染红了半边天，不屈的精神永照后人。
空叹息，圆明之火三天息；独惆怅，五彩琉璃一朝丧。流金岁月印满苍桑，来之不易的国之瑰宝顷刻间烟消云散。烟雨蒙蒙也驱不走难耐的酷暑，无情的太阳炙烤大地，陷万物生灵于水深火热之中，多少无辜的生命在冷峻肃杀的刺刀面前瞬间陨落。忆悲凉，心悲怆，国之殇-------
然而，顽强的中华民族并不会因此而退缩，历史的车轮也不会因此而止步不前。无数的革命先烈用自己宝贵的生命换来了今天的和谐稳定。始终有一股强大而又惊人的精神力量鼓舞着中华儿女，震慑顽敌。改革开放的春风吹遍大地，到处洋溢着欢声笑语，随处可见的是蓬勃的活力与朝气。繁荣昌盛之花漫山遍野地纵情怒放，幽幽芳香飘飞万里。
今天的我们，社会主义现代化建设的中坚力量，更应奋发向上，拼搏进取，只有这样才对得起死去的革命先烈。没有任何退路，只有向前，也只能向前。东方雄狮正慢慢苏醒，中华民族的腾飞就靠我们了。点燃未来的希望，让我们现在起航，即使孤身荡舟汪洋，仍不能绝望，成功的彼岸就在前方，只要你敢去闯荡。
民族之树四季常青，累累硕果是最好的见证；民族之水川流不息，在荡涤中更为清澈，更为朝气蓬勃。民族之花亮丽无暇，阵阵扑鼻香将希望泼洒；民族之歌将永恒传唱，律动的天籁在灵动的音符中激荡。
不应只着眼于今天的繁华，不要仅迷醉于今天的安定。放眼未来，还有更长的路等着我们去踏，还有更高的山需要我们去爬。
写民族的作文(篇4)
经过课文的学习，我知道了“百里不同风，千里不同俗”我想写写自己民族节日、服饰、饮食、民居。
咱们藏族的节日有藏历新年，本年是水蛇年，比汉族舂节晚一天，每到这一天，咱们聚集一同吃牛、羊肉、喝酒、歌唱、跳舞直到深夜。还有赛马节，每年夏日的这一天，爱骑马的男人会骑上自家心爱的快马到赛马区域去赛马。这时会场上人多马也多上一年我叔叔家的马还得了冠军。马脖子上挂满了红和哈达。快马自豪的目视前方。夏天还有雪顿节，“雪”藏语意思是酸奶。“顿”是聚会在一同品味。
下面我告知咱们美丽的藏族服饰，有四季的服装，薄厚都不相同。我就说说咱们儿童的服饰。大都是羔皮和绸缎作的，还配有银器、玛瑙、绿彩石的项圈、手饰、美丽的丝绸带子还有西部牛仔的帽子和靴子，现在也穿时髦的汉族服饰。这便是儿童的服饰。穿起来既美丽又温暖。
素日饮食有酥油茶、麻花、酸奶，有是加牛、羊肉等，节日里宰杀牛羊，吃开锅肉、灌肉肠、面肠、血肠，血肠也是开锅吃，学老了就不好吃了。我喜爱吃肉肠。当然现在也有了炒菜，面食，还有青稞酒等。尤其是爸爸喜爱喝这种酒了。妈妈做的“翻跟头”手工是最好的。每年谁家都让妈妈去做。
藏族是游牧民族，黑牛毛帐子是自古以来的居所现在夏日牧民还用它。听叔叔说：“在生产队时分，咱们藏族才有了土木结构的定居点叫东屋子。”现在很多牧民在县城里有了高楼。把自己民族的生活习惯也带进了高楼。
年代在前进，文明在开展，咱们藏族的生活习惯也在发生着改变。
写民族的作文(篇5)
一次次潮水退去，海边没能留住它来时的波涛汹涌；一年年春花谢去，枝头没能留住它往日的花团锦簇；而一代代人的逝去，却阻止不了一个民族精神的延续。
不管对于哪个国家，哪个民族来说，精神就是一种魂，是擎天巨树上的落叶飘向大地母亲怀抱时的一种殷殷深情，是一种使一个国家虽然饱经沧桑忧患却仍然能焕发出生命光泽的力量支柱，是一种使自己的儿女无论走到哪里，身处何方，都将浑索梦绕、日夜牵挂的精神召唤，是一种流在每个人的血管里，祖祖辈辈、生生不息、光造千秋、与日争辉的魂！更是一支中华儿女心中永恒的赞歌！
中华民族在五千多年的历史长河中，各民族之间经过长期的相互吸收、演化、发展，共同铸就了伟大的民族精神。民族精神是中华民族世代相传，渗透在其血脉、贯穿在其悠久历史、熔铸在其灿烂文化的宏伟巨章。
自强不息是中华民族精神中的一个重要方面，古有“天行健，君子以自强不息”的话。在中华民族的发展史上，无论是对人生崇高理想的追求，还是对颓废势力的革新；无论是面对困难的态度，还是吸纳百川的气度，都充分地展示出中华民族自强不息的民族奋斗精神。
自强不息的精神深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中；成为中华民族绵延千载，生生不息的精神动力。被世界人民誉为“中国现代化改革的总设计师”——邓小平，他为了人民和国家的利益，三次被打倒，又三次复出，成为中华民族自强不息精神的象征。表明了中华民族是个不甘落后，不墨守成规的民族，是个励精图治、锐意进取的民族。我们广大青年应当继承中华民族革故鼎新，变法自强的优良传统，培养自己的改革品格，做勇于改革的弄潮儿。
常言道：国不自强必衰，人不自强必败。中华民族是一个朝气蓬勃、奋发向上，具有顽强生命力和坚忍不拔、开拓进取的民族。作为新时代青年的我们更应该继承和弘扬这种精神。在生活的道路上会受到各种挫折和磨难，历史赋予的使命刚刚承担在肩，我们更应该发扬拼搏进取的精神，在困难面前不低头，在艰险面前不退缩，在逆境之中不气馁，以浓墨重彩点染自己的人生画卷，描绘祖国的美好未来！
民族精神在我的血液中流消，在民族的动脉中跳动，我看见了秀气而坚韧的民族，飘来久远而古老的中华民族气息，如高扬的旗帜和火炬，从迷途的黑暗处闪现出来，为我引领通往未来的路。
写民族的作文(篇6)
傣族小姑娘喊凤，养了两只小孔雀。小孔雀脖子又细又长，蓝绿蓝绿的绒毛，真可爱。
小孔雀慢慢长大，越来越美丽了。孔雀喜欢跳舞，动作优美。喊凤跟着学，还唱着好听的歌：孔雀啊，孔雀，你的羽毛想金子一样亮，你住在太阳的家乡
喊凤要到民族小学了。民族小学在一棵大榕树旁边，周围都是凤尾竹。
喊凤来到学校，老师问她：会不会数数？会不会写自己的名字？喊凤只会数数，她怕老师不发给她新书，忙说：我会跳孔雀舞！
喊凤提起裙子，扬起手臂，唱着歌，轻快的跳了起来，就像一只小孔雀在溪边觅食、饮水、洗澡、开屏呢！不知怎么的，两只小孔雀听到了喊凤的歌声，也跑来了他们亮着美丽的屏扇，在喊凤身边旋转，鸣叫。老师和小朋友都拍起手来。
喊凤领到了新课本，带着两只小孔雀高高兴兴的回家了。
写民族的作文(篇7)
从幼儿园到初中，我不知走过了多少个日日夜夜，也不知上过了多少堂课，其中有一堂“课”使我至今难望，那不是一堂普普通通的课，那堂“课”上没有宽敞明亮的教室，没有整齐干净的桌椅，也没有学识渊博的老师，但它却教给了我人生最重要的道理。
那时我好像才上五年级，那天放学回家，我听到前面的孩子正在辩论哪个国家是生产电脑最多的国家，一个孩子说：“亚洲生产电脑最多的国家是台湾……。”“不，台湾只是中国的一个地区，而不是一个国家！”另一位同学义正词严的反驳到。听到这儿，我体会到了一种崇高的责任感，一种维护国家民族尊严的责任感在我心中油然而生。
我记得鲁迅先生曾说过一句话：“中国只有人人都有了民魂，才会进步、才会富强。”这里所说的民魂就是一种责任——维护国家民族尊严的责任。每个华夏儿女都应该有这种责任。
历史的车轮在不断地前进，“九一八”事变随着时间的推移逐渐离我们远去，但我们每一个炎黄子孙都不会忘记这个耻辱的日子。每年9月18号这一天，东北各地区的人们都会自发地举行一系列的纪念活动，以警醒世人“勿忘国辱，振兴中华”。然而在今天，一些人的做法也令人深思。据报载，xx年9月18日这一天，我国东北某市一家大型商场却在人们的哀思中举行隆重的开业典礼，典礼上彩旗飘扬、礼炮齐鸣、好不热闹。据商场管理人员透露，选择在9月18号这一天开业是因为“918”意味着“就要发”。作为一名炎黄子孙，在看到这样一则报道后，你会有何感想？
那个孩子给我上了最有意义的一堂课，他告诉了我和所有的炎黄子孙：维护国家、民族的尊严是我们义不容辞的责任。
写民族的作文(篇8)
五十六个民族谁也离不开谁，五十六个民族心连心，五十六个民族就像石榴籽一样友爱。我和古丽就是这样一个典型的例子。
在放暑假的时候，我和古丽一起在小区的院子里玩耍，我们约定明天一起滑旱冰。古丽滑得好极了，一会像一只展翅欲飞的雄鹰，一会儿像翩翩起舞的蝴蝶，一会儿像随风而落的秋叶，一会儿又像一阵“龙卷风”。她还会倒着滑呢！而我还在与旱冰鞋做着“斗争”，古丽看见我不会滑，而且还不会穿鞋，于是就耐心的教我怎么系鞋带，穿好鞋后，古丽对我做了几个示范动作，我心想：不就是几个简单的动作吗？有什么难的。结果我刚站起来，就摔了一跤，练了好久，终于可以做出来了。“瞧，这不会滑了吗？”“多谢，多谢”。
就在我和古丽玩的正开心的时候，一个九岁多的男孩向我奔来，原来小男孩正在玩“鬼捉人”的游戏，来不及避开我了，小男孩大概有三、四十公斤重，我被这突如其来的事故惊呆了，不知道该怎么办，就在小男孩快要撞上我时，古丽把我推到一边，自己却被撞倒在地，不住的呻吟起来，我一看，她的腿上被石头擦烂了好几处，流了许多血，小腿也是青一起，紫一块，疼和她直掉眼泪。
我连忙扶起她，并把古丽送到了附近的社区医院，医生给她及时消毒、上药，很快血止住了。我内疚地说：“古丽，没有你，受伤的肯定是我。”古丽却笑着说：“好朋友之间不用客气。”我被她的话感动了，“古丽，以后我们就是永远的好朋友了！”古丽笑了，那笑容比百合花还纯洁，比石榴花还要美丽。
是呀！五十六个民族，五十六朵花，五十六个民族是一家。我和古丽成为了最好的朋友。
写民族的作文(篇9)
中国有56个民族，其中有蒙古族、回族、傣族但我最喜欢的少数民族是苗族。
食物
大部分地区的苗族一日三餐均以大米为主食，油炸食品以油炸粑粑最为常见，同时也非常的好吃，如果再加一些鲜肉和酸菜做馅儿，味道就会更加的鲜美。
肉食多来自家畜，四川，云南，等地的苗族喜欢吃狗肉，有苗族的狗，彝族的酒之说，苗族的食用油除动物油以外，大部分都分茶油和菜油，所以炒出来的饭也非常香，非常好吃。
礼仪
苗族人特别注意礼仪，比如：客人来访，必须要杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道而来的贵客，必须要喝牛角酒。
吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿则要赐给年纪最小的客人，有的地方还有分鸡心的习俗呢，即由家里年纪最大的主人，用筷子把鸡心拈给客人，但客人不能自己独吞，必须把鸡心平均分给在座的所有老人，以表示尊敬。
如果客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以向主人说明情况，主人就不会勉强客人，但不吃饱喝足，那就会被视为看不起主人。
苗族也讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪，交谈中用敬语称呼，迎客要穿节日服装，以表示欢迎，看来苗族人特别重视礼仪呀！
这就是我喜欢的民族！
写民族的作文(篇10)
如今我们都对流行音乐情有独钟，或者有一些人格外喜欢国外的音乐，以为中国传统民族音乐不够时尚、不够动听，但其实很多时候只是我们怀有先入为主的偏见，这是我从一张音乐专辑中所感悟到的。
日本NHK电视台曾经为手冢治虫的漫画《火之鸟》进行动画化制作，不得不说动画效果不尽如人意，但特别制作的配乐却让人感觉到是此后诸多动漫作品配乐难以超越的。因为深深喜欢其中的音乐，我托友人从日本帮我买回《火之鸟》音乐原声CD，感受这宏伟壮阔的交响诗篇。
《火之鸟》原声带中的曲目皆采取西式编曲方式，其中却又添加了二胡演奏的主旋律，且二胡演奏者也为中国人。其中主题曲《Phoenix~悲怆》和动画片头曲《火之鸟》中二胡的表现尤为出色。片头曲中，二胡带着与生俱来的悲怆苍凉音色，娓娓道来般奏出主旋律，女声和二胡交替相和，婉转悠扬的旋律不断地升华着主题，在提琴伴奏烘托下越发深沉。配合动画片头，时空穿越、历史变迁、沧海桑田世事浮沉的感觉油然而生。（不得不说，动画的开头满载着神作气息，其后的展开却让人不敢恭维。不过这还是不能掩盖音乐的优秀。）
在《Phoenix~悲怆》之中，二胡悠扬的音调饱满地演奏出主旋律的变调，如同千万年来火鸟用悲悯的眼睛注视着苍茫大地上浮沉的生灵，低沉的弦乐组应和着，仿佛寓意着人类的困惑和迷茫在茫茫宇宙中都显得微不足道。
如果不是这盘专辑，我不会想到，《二泉映月》中婉约低回的二胡也可以气宇非凡，有着史诗般壮阔的气势，在波澜壮阔的交响乐中大放异彩，也不会知道，原来中国和西方的乐器可以配合得炉火纯青。我听过提琴合奏《梁祝》，那是西方音乐演绎的中国主题，尽管优美动听，却毕竟少了些许中国元素。配合漫画的情节，那些时光画卷中的人性与命运，荡气回肠的生死轮回，在音乐之中表现得淋漓尽致。
《火之鸟》是一部站在日本漫画金字塔巅峰的杰作。动画化之后许多悲悯情怀与生命轮回都没有体现出来，实在可惜。幸而，还有音乐传达了火鸟如宇宙一般广阔的胸怀，弥补了些许缺憾。
从中国音乐的角度看，作为民族特色的二胡，在西方曲式中展现了别样的魅力，从西方音乐角度看，东方元素的引人也带来新的生命力。民族的就是世界的，世界的就是民族的，这样的道理隐含在音乐之中，只可意会不可言传……
写民族的作文(篇11)
我们读到了一个平凡的故事，再次感受到了伟大来自平凡。
一位漆工做了一件好事：在一次为人漆船的过程中，不声不响地将船上漏洞补好了。而这一平凡的举动，最终却救了几个年轻人的生命。
这样的故事在现实生活中很多。当最美司机吴斌的事迹震撼杭城、感动中国的时候，他的姐姐说了这样一段话：吴斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，让人们记住了他。
船主与漆工的故事，让我们领悟到深刻的人生道理。
首先，莫以善小而不为。漆工是在做生意。从一般意义上讲，船主委托漆船，我保质保量，按时漆好，就完成了任务。船上的漏洞是在漆船的过程中发现的，并不在交易合约内。漆工悄悄把它补好，正体现了中华民族的传统美德。
其次，责任比金钱更重要。漆工进行的是有偿服务。发现漏洞，补没问题，提出加钱也顺理成章。但漆工想到的不是金钱，而是社会责任。修复船的隐患同样是他的职责。
漆工的行为让我们肃然起敬。
救人一命，胜造七级浮屠。孩子们平安归来，心头阴霾烟消云散。送一大笔钱表达感激之情是船主最原始也是最真诚的方法。漆工却用两句平淡的话婉言谢绝：工钱已经给过了，船的漏洞那是顺便补的。