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名著读后感900字精选

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2023-02-11 19:36

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名著读后感

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  作品的读后感应该怎样去写呢?通过阅读作者写的作品,对一件事产生了新的看法时,我们需要保持着我们当时阅读作品时的感觉,写出一篇读后感。也许以下内容“名著读后感”合你胃口!希望对你的工作和生活有所帮助。

名著读后感【篇1】

  今天,我在家读了《八十天环游地球》这本书,刚开始看时,有点好奇,但是慢慢的被它里面的内容深深吸引住了。

  《八十天环游地球》这本书记叙了福克先生和朋友打赌:八十天内环游地球一周回到伦敦。注为两万英镑,一路上,福格先生遇到了许多麻烦和困难,但他们凭着自己的坚定意志和超群的智慧,克服了种种自然灾害和人为障碍,终于在80天内环游了地球一周。最终赢得了胜利。这在十九世纪70年代的社会条件下是非常不容易的事情,可福克先生没有退缩,坚持完成了这项艰巨的任务。福克先生的沉着与冷静让我感到惊讶,有的突发事件我都替他着急,他竟然稳如泰山,我要学习他这种沉着冷静的精神!

  这本书的作者儒勒·凡尔纳用巧妙的构思和现实主义的手法表现出了一个个栩栩如生的人物形象:如沉着冷静,勇敢机智的福克先生,聪明幽默,行侠仗义的路路通等人物。此外,这本书还情节曲折,故事生动,悬念迭起,读起来不仅可以增长见识,还可以获得美的享受。

  我认真的读了这本书,觉得书里面福克先生的精神很值得我们去学习,在现实生活中,只用八十天环游地球是很难实现的,而福克先生的成功在于他良好的生活习惯:做事不拖拉,准时做好该做的事情。他不怕困难,面对危险没有退缩,在旅途中一次也没有提到过放弃。我们就应该像福克先生一样,做事有头有尾,不能半途而废,什么事都要坚持到底。对自己要充满自信。这样才能走向成功。

  同学们,请记住那句老话:“坚持到底就是胜利!”

名著读后感【篇2】

  你以为我贫穷、卑微、不美、瘦小、我就没有灵魂、没有心了吗?你想错了。

  在文学、有许多的经典名着永垂不朽、但能像《简爱》这样深入人心的却不多、它以一种让人不可抗拒的美感吸引了众多的读者、给读者们留下了深刻的印象、也使他们的灵魂得到了升华、同时影响着他们的精神世界。

  简爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境、从小就承受着与同龄人不同的待遇、里德夫人的嫌弃、约翰的辱骂和毒打、这是对一个孩子自尊的践踏、但简爱并没有因此而变的怨恨、内心充满阴霾、相反的、她的内心因此而变得更加强大、这造就了她应对困难坚强不屈的品格。

  文章中的伊丽莎自私任性、却受到尊敬、乔治亚娜好使性子、心肠狠毒、却能得到所有人的纵容、约翰什么坏事都做、纵然与他的母亲做对、也不会使她迁怒、而简爱无论做什么都全力以赴、不敢有一点闪失、却还是被人骂、得不到他们的喜爱、这体现出了当时社会的无情与冷漠。

  简爱并不因为自己的身份卑微而感到自卑、并认为自己与罗切斯特是平等的、她纯洁、高尚的心灵使罗切斯特深深地爱上了她、并开始了对她的追求、然而、在他们结婚的当天、简爱得知他已有妻子时、她毅然地离开了他、他放下了金钱和地位、我想、此刻的社会上、很少会有人做出与简爱相同的抉择、利益的诱惑蒙蔽了人们的双眼、只是大多数人选取了利益而不是离开。

  简爱是大多数读者所敬佩的就应是她的品格、她独立、坚强的品格、让很多人赞叹不已。

  小说设计了一个完美的结局、虽然罗切斯特的庄园被毁了、他自己也变成了残废、但正是这样一个条件、使简爱不在与个人尊严与爱之间产生矛盾、他毫不犹豫地拒绝了里弗斯的求婚、而选择了罗切斯特、这说明了她对罗切斯特的真心。

  而如今、在穷与富之间、在爱与不爱之间、很少会有人像简爱一样为人格抛弃所有、而且义无反顾、这篇小说不仅仅使读者的灵魂得到了净化、同时也使读者产生了共鸣、使读者受益匪浅。

名著读后感【篇3】

  在漫无边际的海洋,在富有神奇气息的海中,有这样一群人,他们孤立人群,厌恶大陆,在一个当世无双的潜艇中,于海中遨游,与大陆隔离,过着无人知晓,美丽绝伦的海底生活。

  这艘潜艇就是“诺第留斯号”,它的建造者就是那极富有神秘色彩的尼摩船长。说起尼摩船长,我感到无比的敬佩。他是这支海底队伍的领袖,是一个当之无愧的天才,他用自己的双手,一点点地建造出了“诺第留斯号”,他以对电的更深研究,使“诺第留斯号”的速度举世无双,并向海水中索电,使电能接近∞,这等壮举,使他显得更为高大。

  尼摩船长除了极其优秀的自身条件,还有更突出的一面。从用海底沉船的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争,以及勇斗角鲨救采珠人,可以看出他是一个有正义感和反抗压力的战士,他同情弱者,心地善良,富有同情心,并且勇敢,不畏艰险,是一个如同神一样存在的人,一个神秘的人,一个孤立的人。

  阅读着尼摩船长的种种事例及生活,心生感慨,心怀敬意,他那么古怪,他讨厌人类又帮助人类,因为他心怀正义,他在海底毫不畏惧,因为他那么的自信。他好似无所不能,无所不畏。我最为敬佩的是他的正义感和挺强的,这样一个孤立的人,一个追求自由的人,为了人民免受压迫,在海底寻找财宝,奉献出自己的一份力量。他为了贫穷、被压迫的彩珠人,不顾自身安危,毫不畏惧,以生命为代价救这名彩珠人,这种精神,令人叹儿观之,自愧不如。

  回想到自己,不由得心生惭愧,我从来不会去做这类事情,连募捐也都是不情不愿。这一次,我深知不足,也深受教诲,我要以此而学习,去帮助那些困难的人,就算力不从心,也要出一份力用真心去帮助那些不幸的人。

  《海底两万里》,这本科幻小说实属著作,它引发我的想象力,牵发我的正义感,给予我深深的启迪。让我重拾那颗想象的大脑,那个正义的心,好像有个声音在心底发出:去想象吧,去帮助他人吧!

名著读后感【篇4】

  《浮士德》是德国文豪歌德的一部著名歌剧。它在世界上是一朵花,永不凋谢的奇葩,闪射出魅力迷人的光彩。它曾是马克思最喜爱的德语文学著作,被他读的烂熟。正如研究《红楼梦》有“红学”,研究莎士比亚有“莎学”一样,在世界范围内研究《浮士德》也以形成“浮学”。它为我们讲述的是一个永远不安于现状、永远自强不息的德国男子的故事。他一生痛苦曲折,但是却敢作敢为、豪迈悲壮。

  这本书写的是,在天国里魔鬼头子与上帝打赌,魔鬼认为,人类代表浮士德茫然不定,浑浑噩噩,是一个不食人间烟火的傻瓜,疯子,而上帝确认为,他很快就会从浑噩中醒来,成为人类的圣人,带领人类走向幸福。于是,魔鬼便于上帝打赌可以让他永不安宁的心得到满足。

  浮士德在魔鬼的帮助下,恢复了青春,遨游了人间和神间,经历了许多事情,但还是没有获得心灵的满足。最后在围海造田这一征服自然和替大众谋福利的事业中很老并且双目失明的他找到了心灵美好的家园,然后就死去了,然而他的灵魂魔鬼抓进地狱,而是由天使护送上了天堂,因为他帮助了人们。

  本书分为第一节和第二节。这本书都是在讲浮士德怎样帮助大众,又怎样被魔鬼危害等等后来遇到了玛格丽特这个人,两人一起飞向了更高的天堂。

  《浮士德》是一本说不尽的书,谁也不敢说读懂了它,我明白了,不能作恶,不能迷惘,一旦到了地狱,你将万劫不复,为了人类的幸福·美满而奋斗吧!相信吧,你最终会飞往天堂,与思念的人在一起幸福·美满的生活下去!

名著读后感【篇5】

  读了《鲁滨逊漂流记》一本书,我认识到自立自强是战胜一切困难的法宝。

  书中写的是鲁滨逊在航海中遇到了风暴的袭击,漂流到了一个荒无人烟的小岛上。他凭著自己的毅力在这个小岛上生存了下来,他在小岛上种植谷物,训养山羊,打猎。自己在丛林中搭建了一个非常精致的小木屋,用许多木头围了一个篱笆小院。后来他又打败了食人族,救出了一个奴隶叫星期五,他们两人共同生活,克服了种种困难,最后他们两个终于又回到了自己的故乡。

  从罗宾逊身上,我学到了一种自立自强的精神,他让我克服了种种困难。

  今年春天我们到生态园玩,在那里,他培养我们要独立生活,我在里面学习到了许多的知识,他就是在告诉我们要自立自强,虽然在生态园里面我们玩的非常开心,但是它却在默默的教育著我们。

  我们真的要像鲁滨逊那样,靠自己的努力克服一切困难,从小事中培养自立自强的品质;像鲁滨逊一样,不怕一无所有,不怕艰难困苦,用自立自强的法宝,去战胜一切困难,创造于属于我们自己的新生活。

名著读后感【篇6】

  十八世纪启蒙文学中,涌现出许多优秀作品,如《格列佛游记》《论法的精神》《阴谋与爱情》《少年维特之烦恼》《浮士德》。其中,《浮士德》的探索象征着从文艺复兴到十九世纪初这三百年间欧洲资产阶级精神发展的历史。

  《浮士德》主要分为五个部分,分别是学者阶段,爱情阶段,政治阶段,追求古典美阶段和改造大自然阶段。

  在学者阶段主要有三处令我印象深刻。首先是浮士德的叶公好龙。学者浮士德终日探究自然的规律,但直面规律化身的地灵时却嫌它丑陋。其次是浑浑噩噩。浮士德作为学者,在书斋中度过了几十年,到头来却是变得迂腐,而且既无成就也无名利。魔鬼靡菲斯特讥嘲他这一类的俗人竟想消化这千百年来嚼不烂的发酵面团。第三处是虚伪。当有学生前来恳请传授学问时,靡菲斯特代替浮士德化身为满腹诗书的学者,把一心求教的学生忽悠得团团转。作者通过这部分告诫我们,人生意义和追求不能仅仅局限于学问的积累,也需要在社会实践中完善自身。

  在爱情阶段,浮士德在魔鬼的帮助下追求到了女子格丽卿,两人坠入爱河。但在这期间,两人皆因爱情而犯下错误,爱情变成了悲剧。作者通过爱情阶段告诫我们,不能过分追求官能享受与个人主义,必须到更高的境界去实现理想。

  在政治阶段,浮士德在靡非斯特的引领下在罗马帝国中当上了大臣。皇帝需要钱财,他就发行纸币解决了财政问题;皇帝需要欢乐,他与靡菲斯特就用魔法举行了化妆舞会,把焰火化作火山爆发;皇帝需要看戏,他就用魔法把海伦与帕里斯召唤。但是最终也仅仅是个弄臣而已。作者以此讽刺了那些把改革希望寄托于君主身上,希望自上而下的改革,而非自下而上的革命的知识分子。同时也让我认识到,实现自己的人生追求不能依靠别人,而是要靠自身的努力。

  在追求古典美阶段,浮士德渴求得到深爱时的海伦。最终海伦消逝、只留下一缕薄纱,隐喻着美的力量本身只是幻影,留下的只是美的形式,作者以此否定了用艺术力量改造社会的方式。这告诉我们,实现人生的意义,不能仅靠艺术熏陶,更要在艺术的指引下投身社会实践。

  在改造大自然的阶段,浮士德在海岸封地中进行围海造陆工程,开始投身于改造大自然的实践中。浮士德在开疆拓土、移山填海、民众安居乐业的伟大理想中沉迷了。他认为只有每日将自由和生存争取,才能够将这种自由和生存来尽情享受,在这里将有为的时光度过。他见到扎根于自由土地之上的自由者的臣民,预感到了崇高的幸福,他此生的痕迹将与世长存。他对此感到了满足,接着,他便倒下了。

  浮士德的死是因为满足,浮士德之所以活着是因为不满足。浮士德的精神,正是永不满足,不断追求。人不正是这样的吗?人只要奋斗,就总是难免会犯错。但只有追求,人才能够实现自身。在我看来,正是有了人生追求,生命的步伐才不会停止。人的毁灭正是因为绝对追求的停止。追求在前方,步伐永不止,生命方不息。

  人生意义究竟是什么呢?我曾在知乎上问过这个问题,回答寥寥,而其中有一条回答是我最不能接受的——四个字:吃喝嫖赌。高考后的暑假,我阅读了几本文学作品,虽然描写细腻,但内容总是围绕着爱恨情仇,我不禁有些迷茫:生的意义可以是什么呢?仅仅是感官的享受吗?人生意义究竟是什么呢?直到我阅读了《浮士德》。它给我提供了一个方向,让我意识到人生意义可以是改造大自然、建设人类社会。作者通过对浮士德探索过程中的失误进行批判,让我明白到无论是脱离实际的知识追求,还是低级的官能享受与狭隘的个人幸福追求,抑或是为王权服务的妥协道路,都是不可取的。在当代,有许多重点高校毕业生、国家未来的栋梁选择了金融和股票方面的泡沫,而非基础科技研究的砖石。我不禁疑惑:长久以往,国家是否还能长治久安繁荣依旧呢?我们不得而知。

  在当下,进一步改造大自然已不合时宜,我们更多的选择是发展基础科学、改进生产技术、减少环境污染,使人们都安居乐业,这是朴素而又伟大的人生追求。人生意义也可以在实现人生追求的过程中逐步实现,这正是我们梦寐以求的未来。创造中实现自我,追求中实现本质。路在脚下,向梦想大步前进。

名著读后感【篇7】

  《高老头》是巴尔扎克的代表作之一,写的是巴黎上层社会人与人之间的明争暗斗,与家庭里的感情瓜葛。是一本“高尚”社会的百科全书,更是奢侈糜烂的巴黎的一张“全家福!”

  书中故事发生在18xx末至18xx初的巴黎。高老头以前是个面粉商,他为了讨好两个女儿,卖了店铺,把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后,竟把高老头从家里赶了出来。他六年前住进了巴黎的公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也越来越瘦。心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱,可怜的高老头被逼付出了最后一文钱,致使中风症发作。临死前,高老头想见女儿们最后一面,都被推辞掉了,而他就只能在~张破床上孤苦伶仃地离开了人世。

  金钱是资本主义新时代的标记,而父爱是过了时的宗法制残留感情,这两者构成高老头的矛盾性格。

  在社会上,高老头是个资产者,顺应时代,追逐金钱。可是,在家庭内,却是个时代的落伍者,他还保留着对亡妻和女儿的一片痴情,达到了病态的、疯狂的地步,他把血亲之爱摆到高于金钱的地位上,因而钱尽情绝,最后就像野狗一样,惨死在公寓里。

  为了女儿,他聘最优秀的教师指导读书、习艺、骑马等高雅的家庭教育;等到她们长大了,又给她们每人八十万法郎的陪嫁,嫁给社会上的体面人物。他将大女儿阿娜斯大齐许配给雷斯多伯爵,做了贵族夫人;将小女儿但裴纳嫁给了银行家纽沁根,当了资本家太太,从而踏进了达官贵人家的门槛;他为了不失女儿们的体面,还停了面粉生意,搬进了人们称之为“私人救济院”的伏盖公寓:甚至为了女儿们的恣意挥霍,他可以节衣缩食,变卖最后一点财物。

  《高老头》是一部内涵深刻的小说,读过它的人,有些为巴黎上流社会的荒淫伪善所激怒,还有些为世人对金钱与利益的贪婪所气恼。不过,当我读完《高老头》时,我更感到伤感,我因曾甘为女儿倾家荡产的高老头死时却连买口棺材的钱都没有而痛苦,我更因爱女儿胜过一切的高老头到死都未再听过女儿真心地叫他一声“爸爸”而心碎。唉,高老头,你这是为哪般呢?难道久战“社会”这片沙场的你没有看出你的两个女儿有所变化吗?在金钱、虚荣等社会产物的“熏陶”下,你的女儿已经沉沦物质了,已经成为没有感情的禽兽了,难道你还没有看出来吗!噫,高老头啊高老头,你一定已经知道了吧!不要不愿意相信,不要再用你单薄的身躯去支持你女儿的萎靡了!看清楚吧,在这个奢华的巴黎城里感情已如粪土,时髦的人们(包括你的女儿)须要金钱来撑起自己的腰杆,撑起自己徒剩其表的“家”!

  啊,高老头!不,不,不,现在我更愿意唤他的全名——高里奥(先生)。

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