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清明节习俗扫墓作文 篇1
清明节来了，这个古老的节日有一个古老的习俗——扫墓。今年的春游流动，学校组织我们来到了南充市义士陵园进行扫墓，并向革命义士献花，寄托我们的哀思。
经由一个半小时的步行，穿过六条街道、三个十字路口之后，我们这队疲劳不堪的同学来到了西山半山腰处的南充义士陵园。
义士陵园门口人隐士海，我校六年级的全体师生都来参加这次扫墓流动。固然这里十分拥挤，但是在最高处的义士陵园里却只有一排排高大的树木犹如忠于职守的卫兵一样守卫着这一座座义士墓碑，显出一种庄重肃穆的气氛来。
我们没有像以往一样满山乱跑，尖叫打闹，而是带着庄重的心情来到义士墓前，缅怀曾经为了祖国、为了人民英勇奋战、不惜牺牲自己生命的革命先烈。
扫墓典礼在演讲员庄重的演讲中开始了，但我的眼睛只盯着前方台阶尽头高高矗立着的义士墓碑，耳中只有风拂青松的呼呼声，没有听进多少演讲员的演讲，只想着墓碑下沉睡的先烈。在一场场大张旗鼓的保家卫国的战役中，先烈们硬是用血肉之躯为祖国开辟了一条新通道，硬是用落后的装备和不屈的精神为祖国赢得了一个光明的未来！做完这一切，他们便只留下甚至没有留下一个名字，便沉睡在了现在这座墓碑下。近一个世纪来，只有这山上的青松伴着风不停地吐露哀思，奏响哀乐，与先烈英灵一起回忆那一幕幕感人的场景。
一队队同学走上台阶，将花悄悄地放在墓碑上，每个人都是不苟言笑、庄重肃穆。我将前一天晚上自制的一束白色纸花，轻轻地放在墓碑前，它固然简陋，但它带着我对革命先烈的真诚敬意。我把它放在墓碑前，它显得如斯不同凡响，如斯别具匠心……
我们又来到了不远处的义士纪念馆。我们每人都得到了一本纪念册，封面上印着几个金色的大字——“永远的丰碑”，这恰是革命先烈的最好写照啊！他们的功绩是永恒的丰碑；他们的名字是永恒的丰碑；他们的革命精神更是永远的、不倒的、伟大的丰碑啊！
血红的印记，带着战役的味道、英雄的气味，留在博物馆中的那件军服上；矫健的英姿，带着英勇的气味，带着胜利的味道，留在了照片上，留在了丰碑上，也留在了我们的心中！
清明节习俗扫墓作文 篇2
今天是清明节，我们学校举办了一次前所未有的大型扫墓活动。
今天清晨，我们早早地来到了学校，在操场上集合。没大一会儿，开着四轮面包车的校长便来到我们眼前。我们大吃一惊，平常穿着华丽高贵衣服的校长，今天却变成了一个拾破烂的(因为今天穿的很朴素，所以称之为拾破烂的)小老头。我们笑着问校长：大贵人变拾破烂的啦？校长一身严肃，说：今天我们是去扫革命烈士的墓，穿那么好干吗啊！说完，又向我们挤了挤眼，我们再一次笑起来。
说着，说着，我们便上了车，来到了革命烈士的墓前。我们扫了墓，祭奠了他们。我站在烈士墓前，想了很多：我们之前的先驱们，为了我们现在的美好生活;为了能使我们的祖国解放，曾不惜献出了自己的鲜血和生命。我们有什么理由辜负他们的希望，有什么理由辜负他们的期望。为了之前的先驱们;为了自己的父母;为了生我们养我们的祖国，我们有什么理由不好好学习，有什么理由使我们爱贪玩。
清明节习俗扫墓作文 篇3
清明节，除了春节以外，恐怕是全国的节日。在这个节日里，全国上下，男女老少奔向山间，奔向田野，去踏青，去祭祖。
清明扫墓是我们中华民族的优良文化传统，是慎终追远、敦亲睦族及奉行孝道的具体表现。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”在我能欢快地奔走，懂得了一些事理以后，就跟随父兄穿梭于山间田野，前去拜谒列祖列宗的同时，也享受万物复苏，山花烂漫的靓丽春色。
我们活着的人是一天三餐，据说逝者是一年四餐，即清明为早餐，七月半是中餐，冬至作点心，除夕当然就成了晚餐。
做清明往往是在“前七后八”所约定俗成的时间里。所谓“前七后八”就是包括清明日在内的前七天和后八天。事实上，大家都在前六天就去上坟了。清明日这天通常是做众家清明，去祭奠族里的始迁祖。在后八天的时间里，各家各户又会办上一桌饭菜放在中堂里，把纸幡插到村口的路边旁，招引那些没有后人的孤魂野鬼前来享用，此谓上孤坟。
尽管各地的风俗不同，但必备的几件物品却是亘古不变的。
羹饭。羹指的是蔬菜，有的地方特定用芥菜。饭，自然是米饭，还加上一盘豆芽。这是人类不可一天或缺的必需品，也是人人能做到的事情；
青，草本植物，跟艾草一样，有着祛湿的作用。立春过后，在田头地角里开始生长。采来，煮熟，挤掉苦汁，和糯米一起捣成麻糍或做成青团。如果家中没有人采青，在扫墓的途中也要采上一两棵放在麻糍或团子上；
纸幡。简单的用半张白纸剪成约一厘米宽的纸条。精细一些的则用白纸剪成状元拜塔、鲤鱼跳龙门、连年有余等图案，再饰上红、绿纸的花幡，又称彩幡；
千张。黄草纸做成，即纸钱；
香、烛、鞭炮自然要带上。
更主要的还是祭礼。
由于地域不同，家庭条件有差异，祭礼也各不相同，但三荤三素应该是必备的。三荤是肉、鱼和蛋(代替鸡)。三素为笋、豆腐和绿豆面。青麻糍或青团是主食，无疑是在祭礼之列，盘子里放上三块、五块或七块。
扫墓时，全家的男女老少全出动，挑着祭礼，背着锄头，拿着柴刀，提着酒壶，浩浩荡荡地奔向墓地。
割去乱草细柴，添加坟头泥土，耙走坟坛的枯枝败叶，吊上纸幡，墓前放上点燃了的千张，摆上祭礼。然后，站到祭礼前，双手合什，跪拜行礼，恭恭敬敬，虔诚有加。主祭者口中念念有辞，无非是时至清明，子孙们略备酒菜，祭告列祖列宗。最后总忘不了祈求祖先保佑后人求财得财，求子得子；家庭平安，身体健康；为农者五谷丰登，六畜兴旺；经商者顺风顺水，一本万利；仕途者官运亨通，步步上进；读书者成绩优秀，荣登榜首……
扫墓祭祖与其他的祭祀一样，都离不开一个“三”字。
吊纸幡三条、烧千张三片、焚香三支、祭礼三荤三素、酒盅三只、斟酒三巡、用来盛米、茶、盐的是三格，祭拜时三跪九叩，最后放鞭炮也是三响。一切从“三”开始，到“三”结束。
三者，多之称也，又谓一、二之所不能尽也。同时，也表示了子孙贤孝，尊宗敬祖，不敢忘却自己的来历。
扫墓的这些习俗是含有一定的深意的。
在清明日前七天祭扫祖坟是表示子孙不愿让祖宗看到别人的祖宗早已大口吃肉，大碗喝酒而不见自己的子孙前来祭祀而感到伤心；麻糍和团加青，意在不忘本，牢记先人的艰难岁月。如果没有加青，祖宗就会感到心中不安，叹息自己的子孙不够勤劳，不够节俭；笋要保留笋尖谓之子孙后代定会像春笋般健康成长，节节升高，长成参天大竹；鱼不去鳞表示子孙保有灵气，聪慧睿智等等。
清明扫墓已有1000余年的历史，代代传承，年年相似，深入人心，永久不衰。不管用习俗祭扫，还是用一束鲜花祭扫，其目的就是缅怀先人，思念先人。
清明节习俗扫墓作文 篇4
今天是清明节，爸爸妈妈带我回淇县老家去扫墓，一路上，春光明媚，阳光灿烂，高速公路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀！
我们家的祖坟在风景秀丽的太行山上，清明时节满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。爸爸妈妈准备了许多糕点、水果饮料，我拿锄头、哥哥拿铲子随后跟爸爸妈妈一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生爷爷的墓碑整理得干干静静，爷爷的墓碑顿时面目一新。爸爸妈妈取出供品摆在爷爷的墓碑前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们后辈的孝心。我赶紧在爷爷墓碑前磕了四个头，爸爸妈妈乐得呵呵大笑。
扫完了墓，我们都累坏了，下山的脚步一瘸一瘸的，但这一天过得真有意义。
清明节习俗扫墓作文 篇5
清明节是我国传统的一个重要节日，在这个节日里，大家都会组织清明节扫墓活动，清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，清明节扫墓活动是不可缺少的礼俗活动。
《汉书.严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。
清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。
清明节扫墓活动纪念方式
清明节纪念祖先有多种形式：扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。
清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。
清明节扫墓活动来源
谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君(即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来，晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。
寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。
清明节习俗扫墓作文 篇6
当然专家在这方面有更科学的观点，春天是一年的开始，这时万物复苏，草木萌动。按照农历的季节划分，立春至惊蛰前一日为春季第一个月，即孟春寅月，惊蛰后至清明前一日为春季第二个月，即仲春卯月，清明后至立夏前一日为春季第三个月，即季春辰月。在清明节，太阳光的直射位置继续向北纬地区移动，这时北温带地区白昼逐渐变长，黑夜相应缩短，天气逐渐回暖，自然界空气清新，春光明媚，景物鲜明，所以叫“清明”。
堪舆学认为，清明前后正是阳气上升的时候，天地间阴阳之气交换旺盛，正是活人与亡人进行“精神交流”的最佳时间，后人到先人的墓地上去拜祭打扫，会获得一年的心灵平安。先人的陵墓在清明节经过后人的打扫修理和添土护坡，可以防止杂草蔓延和水土流失，使墓地气象一新，生机勃勃。后人看到这种景象会感到祖先的在天之灵已经得到安息，先人虽已逝去，但通过扫墓使先人和后人仍然联系在一起，保持着和谐的关系。应该说，古人定在每年的清明节去扫墓是很合理的。
从堪舆学角度讲，扫墓要选择好时间，最好选在阳气比较旺的时候，一般来说，上午7时后到下午5时前最好，天还没亮和日落西山时不宜扫墓。如果扫墓那天精神不振，可佩戴玉器在身上，据说佩戴玉器可以起到稳定精神的作用。扫墓时要衣着整齐，神情肃穆，不要粗言粗语，大声喧哗，更不能说对亡者不敬的话。扫墓时要专心致志，不要东张西望，不要细看别家坟墓和踩踏别家坟墓，或对别家坟墓评头品足，在墓地照相留念也是不适宜的。孕妇、病人、7岁以下的小孩最好不要去扫墓。
在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。
扫墓回来之后，大部分人都感到有些疲劳，这时应该洗个澡，换一换衣服。按古代习俗，在进家门之前要跨火盆，古人认为这样可以驱除阴气。
清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现，清明节因此成为全球华人的重要节日。不少海外侨胞、华裔，也都有清明回乡扫墓的习惯，以示不忘先人，不忘故土的爱国之情。自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。