您的需求是我们最大的关注点所以我们编辑了“写根的作文”。作文是衡量学生语文素质和能力的重要方法之一，通过写作文能让我们得到更好的启发。写作文的时候不要抄袭材料，作文不是单纯的“流水账”。欢迎大家参阅本文！
写根的作文(篇1)
回首往事，从前的一幕幕皆向我袭来。那些曾经美好的亲情，都随着时光的流逝而渐渐淡了。只剩下我手中的这根棕色的拐杖。我仔细端详这个，这根拐杖遍体都是棕色，还泛着木头独有的光泽，而且还是凹凸不平的，不难看出，它已经被用的很久了。在阳光的照耀下，发出的光，不禁让我想到了从前。
那位白发苍苍，满脸皱纹，拄着拐杖的老太太是谁?脸上的笑容是那么和蔼。这种熟悉，温馨的画面，现在却只能回忆。
她是我的太奶奶。
小时候，自从懂事开始，我就经常在院子里开着小车疯玩。而您则拿出一张凳子坐下，看着我，乐呵呵的。有时，我会邀请您来一同玩耍，可是，您总是拒绝，但脸上仍是乐呵呵的。我就不高兴了，一屁股坐在地上，耍起了无赖。
快起来，快起来。地上脏，妈妈看见了就完了。太奶奶用尽全力地喊道，可是，声音却十分沙哑。
我把头一扭，答也没答话。
好吧，我来玩了，来陪你来啰。说完便拿起了那根棕色拐杖，勉强撑起身子，走到我的面前。
哼，我才不要和你玩呢!我赌起了气，并且把背朝着太奶奶。
太奶奶却也不生气，只是又回到了原来的地方，颤巍巍的。
小心我告诉***妈，到时候就有你好受的了。太奶奶骗我道。
我急忙爬起来。这时您会用手拍拍我的裤子与衣服，掸掉上面的灰尘，然后看着我，笑呵呵的。
现在回想起来，觉得即使我没爬起来，太奶奶也不会告诉我妈妈吧。
在我11岁时候，太奶奶去世了。您快离去的时候，颤巍巍地叫了我一声。我来到已奄奄一息的您的一边，注视着您。您的脸十分苍白，毫无血色，眼神十分迷离。您无力的转过头，使我的泪一下子流了出来。您看着我，又看了看您的拐杖，没说一句话，便去世了。
太奶奶!我叫出声来，太奶奶!
两声过后，仍没有任何动静。
我把头转向窗外，门前的老树已经枯黄，一只燕子在电线上，孤单地鸣叫，渐渐模糊，渐渐模糊
太奶奶，谢谢您，给了我这棕色的拐杖。
现如今，我再次想到您，眼泪不禁打湿了衣衫。
我知道，我的奶奶现如今也已白发苍苍，不久也会离世。所以，珍惜。我不想再写这样的一篇类似的文章。
我注视着您给我的这根拐杖，默默地，默默地
写根的作文(篇2)
春天像一把钥匙，在你不留意的时候，把春天的大门打开了。
春娃娃带着五彩缤纷的画笔高高兴兴地来到人间。在公园里，一棵小草探出了自己的小脑袋，揉了揉自己的眼睛，说：“春天到了，伙伴们快起床了！”听到这个声音，别的小草们都挺直了身子，破土而出了，柔柔的，嫩嫩的，绿绿的。一阵微风吹过，小草们伸伸胳膊，伸伸腿，快乐地跳起舞来，让我想起“野火烧不尽，春风吹又生”。
公园里，百花齐放。桃花粉如霞，梨花白如雪，迎春花黄如金……五彩缤纷，千姿百态，美丽极了！一阵微风吹过，发出了沙沙的声音，似乎在唱一首赞美春天的歌，那迷人的清香吸引来了蜜蜂和蝴蝶。蜜蜂辛勤地来采蜜，五彩斑斓的蝴蝶和花儿们一起翩翩起舞。
春天是一幅画，是一首诗，令人如醉如痴。
写根的作文(篇3)
[作文金题]
阅读下面的材料，按要求作文。
有根，树才枝繁叶茂，葱郁参天；有根，草才能“野火烧不尽，春风吹又生”；人也有根:情感的“根”、事业的“根”、生命的“根”、文化的“根”、民族的“根”……
请以“根”为话题，写一篇作文。要求：①所写内容必须在话题范围之内。②题目自拟。③除诗歌外，文体自选。④不少于800字。
[思路点拨]
“根”的作用可以给我们哪些丰富的联想和想象呢？这需要我们与人生、现实、社会相联系。从根深方能叶茂，我们能够联想到：①为人处世的根本，如“孝”、“诚信”、“善良”等；②成就事业的根基；③治理国家的根本——“得民心者得天下”。从叶落归根，知恩图报，我们能够联想到：①游子思乡；海外赤子不忘祖国；②回报他人，回报社会，回报祖国等。不管怎么联想，都应该注意从原材料出发，自然引申，合理拓展。
一联想，竟有这么多可写的内容。写什么呢？这就需要看自己的材料积累、感情积累。定下了写什么后，需要我们做的自然是展开想象的翅膀，巧妙构思。这对训练有素的我们来说，该不是一件难事。
[佳作展示一]
把根放在心中
李松涛
有一种植物叫沙漠玫瑰，它没有根，却能在干枯后吸水而保持原本灿烂的笑容，为什么呢?因为它有根，那坚强的信念，永恒的追求，沉稳的意志便是它的根。
落叶归根，心力憔悴的它仍念着那一片炽热的土地；鲑鱼洄游，弱小单薄的它仍挂念着那一方散发故乡味的水域；乌鸟私情不也是寻求乡情的举动吗?根，就是心底的那份执着的追求与信念，所以李白有了“安能摧眉折腰事权贵”的根，屈原有了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的根，陶渊明有了“采菊东篱”而不为五斗米折腰的根，艾青有了“我对这土地爱得深沉”的根……他们是不败的勇士，他们或追求名山大川的飘逸，或归宿汩罗的英魂，或纵情山水的隐逸，或深藏祖国的眷念。他们的根永远散发着耀眼的光芒，永远是盛开在祖国大地上的鲜花。
有些人的心是被古诗渗透过的而不会轻易凋谢，也有许许多多的心生长在清泉甘霖中同样不会枯萎。看那鞠躬尽瘁的孔明，你会明白他的根永远是盛开在“静以修身，俭以养德”的甘泉中；瞧那拥着梦想的马丁路德金，你会懂得为自由而战是他永恒的根；再看那音容永存的丛飞，你会听见那首爱心的歌才是他的根……人生在世，有多少像他们这样的人为了人类事业而奋斗。然而，不幸的是，现代人已丧失了许多根。昔日的二十四桥的清风冷月已变成高速与残月；昔日香炉峰上的日照紫烟已化为络绎不绝的游人；昔日鹦鹉洲上的芳草萋萋已变成繁华商铺；甚至“人民公仆”的实质也在慢慢蜕化，以集资兴企作幌子来诈取百姓的钱，打着献爱心的旗号来促销伪劣商品……无数的古典文化与文化遗迹遭到破坏，许多中华传统美德正在成为历史。这是否应该让我们觉悟：是该重拾文化，找回自己的根的时候了。
慢慢地，我明白：姜女的哭诉，雷锋塔下的呻吟，天河间的叹息也是根；我懂得：在曲径通幽处，古朴的被暖阳照射的禅房是我们共同的根，还有那寺庙中清响的钟音和那黄河中会发光的金子都是我们中华民族的根。
余光中说：“折一张阔些的荷叶，包一片阳光回去夹在唐诗中。”
而我说：“折数不尽阔些的荷叶，包下数不尽的根放在心中。”
简评：没有根的民族，需要寻找自己的文化之根，回到自己所归属的文化河流里，获得再生和再造。这就是所要告诉我们的中心内容。从自然界的根，谈到民族的根；从为了民族的'根而为人类事业奋斗终身，谈到现在很多文化之根被破坏、很多人渐渐忘记自己的民族之根的现象，内涵丰富，也折射出作者深厚的文学功底。全文文字凝练，意蕴深刻，留给人无尽的思索。
[佳作展示二]
故土根情
李春来
午后的阳光碾碎了洁白的栀子花瓣，落下一地斑驳的清影。我躺在安乐椅中，微弱地呼吸……
我想，我是老了吧：我的脸好像核桃壳一样粗糙不平了，头发白了，牙齿掉了，身上布满了深褐色的斑点。我低头，看那些松软的泥土，或许，我不久便会与他们融为一体了。卧龙跃马终不过黄土啊！
此刻，我的心里泛起一圈圈的涟漪。曾几何时，那个被称之为故乡的地方，也有这样温暖的阳光，也有这样一片飘着芳香的泥土。我仿佛又看到了家门前的青山绿水，闻到了老屋厨房里飞出的饭香……
依稀记得儿时的家园，青色瓦，黄土墙。屋里住着的一个汉子，每日早出晚归，他喜欢叼着旱烟，坐在门槛上望着妻儿，一脸知足的神情。屋里的女人，也是起早贪黑操持着家务，把家中打理得井井有条——他们，就是我的爹娘。
依稀记得儿时的顽皮，摸鱼抓虾，掏鸟蛋。孩童们拿着竹竿和树枝，在山坡上追逐嬉闹，直到筋疲力尽、肚子抗议为止。
依稀记得战火烧到家乡的情景。我告诉爹娘“我要抗日救国”时，爹和娘的眼圈都红了。这是我平生第一次看到眼前的汉子——我的爹是如此脆弱。油灯下，娘将一滴滴泪水缝进了新制的衣裳。
依稀记得，那个梳着两条辫子，双眼通红，“如丁香一般结着愁怨”的姑娘，站在村口挥动双手，声声唤着“早些回来”。这声音，直到远去的亲人的身影逐渐模糊，声音化在风中。
一晃几十年，弹指一瞬间。当我随着军队踏上这片被称为祖国宝岛土地的那一刻，我知道——家乡，已离我远去！
我带着终生的遗憾，以为我再也回不到那个老屋了。几年前大陆与台湾实现了间接“三通”，我没有回去：物是人非，我不知回去寻些什么。接下来的，是几十年里台商第一次包机到大陆探亲，我也没有回去，因为，那些亲人已经化为黄土……
如今，我老了，将要不久于人世了。故土，却牵动着我的神经，毕竟她是生我、养我的地方啊，毕竟她是我此生依恋的地方啊！
我愿回到那个小山村，躺在母亲坟旁，就如落叶回归于土地一样。
风筝飞得再高，总有一根红线系着；落叶飘得再远，总要回归于根啊！
我愿在迟暮之年的某一天，永久地躺在那遥远的故乡的土地上，慢慢地、慢慢地化为泥土……
[简评]
乡情，是一个永远也说不完、述不完的话题，是心中永远割舍不掉、挥之不去的情结。紧扣话题，运用虚拟的手法描写了一个离开故土踏上台湾的老人，在年老时渴慕回到故乡的故事。转换角色，以第一人称的独白来表现，将那种炽烈而深沉的“根”情渲染得淋漓尽致，也营造出了一种真切感人的氛围。一气呵成，景、情、理、趣和谐统一，不失为一篇有情有彩的佳作。
写根的作文(篇4)
第一次听到周局在例会上这么说的时候，我诧异了，也惊呆了，原来，一根稻草的价格可以无限提高，不仅仅是它自身有一定的利用价值，而且它所捆绑的物品价格越高，体现出来的价值就越大。这不是和“物以类聚人以群分”、“近朱者赤近墨者黑”有着相似的道理吗？和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起，就不容易懒惰；和积极的人在一起，就不容易消沉；与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你就能登上高峰。积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样。
雄鹰在鸡窝里长大，就会失去飞翔的本领，怎能搏击长空，翱翔蓝天？野狼因在羊群里成长而丧失狼性，怎能叱咤风云，驰骋大地？原本你很优秀，由于周围那些消极的人影响了我们，使我们缺乏向上的动力，丧失前进的动力而变得俗不可耐，如此平庸。若是有这样的观念，那便是大多数人带着未演奏的乐曲走进了坟墓。
如果我们想像雄鹰一样翱翔天空，那就要和雄鹰一起飞翔，而不要与燕雀为伍；如果我们想像野狼一样驰骋大地，那就要和狼群一起奔跑，而不能与鹿羊通行。正所谓“画眉麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝”。这也许就是潜移默化和耳濡目染的作用。
读好书，交好友，乃是人生两大幸事。一个人身份的高低，是由周围的朋友决定的。朋友越多，意味着人的价值越高，对事业帮助越大。朋友是我们一生不可或缺的宝贵财富。因为朋友的相助和激励，我们才会战无不胜，一往无前。
对于我们公务员来讲，交际、交往和交友是一个严肃而谨慎的事情，不可否认，生活现实中的我们，需要交际、交往和交友，也需要信息、情感的交流和沟通。事实上，我们也都有自己的亲朋好友，都有各自的“情感圈”和“交际圈”。但是，我们在交际、交往和交友中，不能没有原则、没有选择、没有界限。特别是交友问题上，我们始终要保持清醒的头脑，要把握原则和尺度，要谨慎交友。
作为一名人民警察，我们手上有群众赋予的权力，必须让权力在阳光下运行，要做到禁得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫。特别是像我们这种基层经验不足，阅人资历浅薄的年轻民警，在平时必须要向单位领导多多请教，积极向老同志认真学习，遇事沉着冷静，做人谦虚谨慎，防止在交往的时候被人利用，成为一些人牟取利益的工具，致使自己滑入犯罪的泥潭。
一根稻草，扔在街上，就是垃圾，与白菜捆在一起就是白菜价，与大闸蟹绑在一起就是大闸蟹的价格，同样，我们与谁捆绑在一起，这很重要！请大家多多结交正能量的朋友吧，也许他会影响我们的一生！
写根的作文(篇5)
绿叶的本质是脆弱的，而根本截然不同。它的内心是坚强无比的，绿叶对根，就像老师对学生，家长对孩子那样。
我的老师是张老师，她有着如春天的嫩草般柔软的头发，眼睛大大的，一笑，亮亮的像两个月牙又漂亮又迷人，有一张樱桃似的嘴巴，她露出来的一排牙齿就像刚去了皮的杏仁，漂亮极了。
老师就像辛勤的园丁，哺育着我们这些经不起风吹雨打的幼苗，老师就像大地，，我们在老师的臂膀下玩耍、嬉戏。老师就像船，让我们扬起自信的风帆。
每当我遇到难题时，老师总会耐心的为我讲解、每当我遇到困难时，老师总会给予我鼓励。课堂上那微微动听的语调是那么引人入胜。有一次，我的作文写得不是太好，也对作文没有兴趣，我写完作文后，交上去，老师在我的作文上圈圈点点，给我的评语是：观察仔细，构思新奇。看到这个评语后，我渐渐喜欢写作文。
就是张老师为我铺开了成功道路，是我顺利的走下去。
老师的爱不是亲情，却超越亲情。
写根的作文(篇6)
春姑娘迈着轻快的脚步来了，泥土为了让她的脚感到舒服，慢慢地变软了，小草发现了这个秘密，用力地钻出来看着这崭新的世界。
小草伸展开四肢，接受春风的洗礼。风飞呀飞，把小草出生的消息传播给了人们。大人领着自家的小孩在草地上跳啊、唱啊，还有几个在草地上打着滚，高兴极了。小草也伴着他们的节奏，随风摇摆。小蝴蝶也来看热闹，在那翩翩起舞，好一幅赏心悦目的画。
到了夏天，小草长得很快，割草机也隔三差五地来给他们剃个小平头。在狂风暴雨之中，小草却得意不起来了，它被狂风吹得紧紧贴着地面，被暴雨给淹没作文了，一种窒息感扑面而来。然而它不放弃，在心里不断地重复着：坚持下去就好了！不知过了多久风没了，雨也停了，小草也奄奄一息了，它低着脑袋，不知是死还是活……烈日下，它们又站了一个夏天，顶着如同火一般的大太阳。
秋天的草场，小草望着天空的大雁，心想：要是我能够飞，我一定要看看其它朋友，可是我不能呀！他想着想着忍不住伤感起来，草叶慢慢变黄了，这时它的心中有期待、有无奈，也有快乐。
到了冬天，小草被冬风强行吹离了大地妈妈的怀抱，飞到了另一个地方，静静地发呆。在寂寞的士地伤，等待新的春天……
写根的作文(篇7)
前段时间，在报纸上看到这样一段话：
一根稻草，扔在街上，就是垃圾；与白菜捆在一起拿到集市上去卖，就是白菜的价格；如果用来捆绑大闸蟹拿到集市上去卖，就是大闸蟹的价格。我们与谁绑在一起，这很重要。
这段话让人浮想联翩，有人把稻草形容为女人，说女人嫁给地位不同的郞君会给自己带来不同的人生；还有人将稻草形容为公务员，跟随不同级别的领导会实现不同的人生价值……，这些说法都有一定的道理，但若进一步思考，我们会发现，这段话其实包涵了一个有关“时”与“位”关系的深刻哲学命题。
孔子在研究《易经》时说过这样一句话：“是故列贵贱者存乎位”，意思是无论是看一个人，还是看一件东西，判断其高贵还是**，是否有价值，关键看它处在什么位置上。人生也是如此，某一时间，到了某个位置，可能就“贵”；时间不对，没有到达某一位置，可能就“贱”。比如庙里的神像，在没有成像前，只不过是普通的一堆泥巴，或者是一块石头、一根木头，某一天有人把他们雕塑成神像，摆放在大殿里，接受众人的膜拜，他们的身份就不一般了，其实他们的本质并没有发生太大的变化，他们的“贵”是因为得“时”、得“位”。相反，无论多么好的东西，如果不得“时”、不得“位”，也“贵”不起来。我们知道，价值连城的玉石一般都隐藏在普通石头内部，如果不是机缘巧合，在某一时间、某一地点、某一个有眼光的人发现这块石头，也许玉石会永远埋藏在石头内部。
有了“时”、“位”的观念，我们看问题、看事情就心平气和多了。某些人可能天生就是一根稻草，然而人家运气好，得时得位，要么与白菜捆在一起，要么与大闸蟹捆在一起，一生都可能顺山顺水、风光无限。相反，某些人天生就是一棵栋梁之材，如果生不逢时，不得其位，可能终生郁郁寡欢，一事无成。老子曾对孔子说：“君子乘时则驾，不得其时，则蓬蔂以行”，时和位属于你，做为君子就应当大干一番，实现自己的人生价值；时和位不属于你，你就老老实实地做人，耐心等待机会，这样的机会也许明天就有，也许一生都等不来。这样说起来好像有些悲观，人生就是这么残酷，我们与谁绑在一起，很多时候并不是自己说了算，不是所有的金子都有发光的机会，也不是每根稻草都拿来捆绑大闸蟹，因而人应当安于其位，做一回真实的自己。