此外，媒体散文不仅要求意境深远、哲理精妙，还需要具备优美动人的文艺语言，令人心醉神迷。在这些令人难以抗拒的句子中，还有哪些经典之作值得我们细细品味呢？出国留学网的编辑已经为您深入解析了《散文优美句子》，敬请关注本站获取更多精彩内容！
散文优美句子【篇1】
1、楚不是很美，虽然美得稀罕，没有魅力。挺拔，其孤以眉，其深以解情，其解以烟如梅。（朱楚生的回忆），陶安著，张岱著。
2、一个人在搬家的时候，往往一失足，就会输掉整个游戏；但一个优秀的棋手，看到结局，却有可能回头，回到生活中。有些人下象棋，直到最后一刻，从不认输；有些棋手一遇到危险就放弃了。
3、杂记：山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的，如《小石潭记》、《登泰山记》。以记事为主，它的特点是篇幅短小，如《世说新语》、《梦溪笔谈》。
4、在春天的时候，临溪而立，特别能感觉到生命是一道溪流，不知从何流来，不知流向何处。唉!当我说”现在”的时候，”现在”早已经过去了，现在的不可留，才是最大的爱别离呀!
5、柔弱的水，也能壁立。它一定有骨头的支撑。直立的水，重重累累，砌成一堵不败的风景。无翅的水，也能飞翔。它一定有欲飞的渴望。迅疾的水，相拥相携，持雷挟电，冯虚御风。——谢正龙《瀑布》
6、是什么晶莹了露珠的笑容，是初暖悄悄的染映;是什么常常涟漪心律，是相识萦绕着轻轻的微风。天涯里的咫尺，行过了千山和万水浓缩了一次注定;悠远里的缘分，总能牵出雁字与春迅簇花的相逢。
7、你就这样让我从主角成为配角，甚至陌路人。画面定格在诀别的时刻，天边云霞依然绚丽，曾经和彩霞骤然变红的脸已了无波动，曾经狡黠的眼已渐渐变冷。突然之间你变得好远，一如未相遇时亿万光年的距离，看得见星星却永远触摸不到，一切都回到了原点。听弦断，断那三千痴缠。思念总会蚕食心灵，多情最苦一刀断，可是情字难解，剪不断理还乱。坠花湮，湮没一朝风涟。秋风凉，醉舞香消红断。空伫立，伸手触摸长天。花若怜，落在谁的指尖？凄凉长夜，残月映疏窗，落影成殇。青灯痩影，还展旧时伊人书，鸳鸯小字，犹记纤手持笔，共写清诗雅词，同赋地久天长。——明月风
8、三）语言优美，情文并茂
9、不要什么雪域之王，我只要我面如芙蓉黛眉如柳的新娘！花开花落，云聚云散，一切宛若梦一场。梦里，鸟语花香，仙乐风飘处处闻。梦醒，枯花败叶，一江清水空自流。依稀试问卷帘人，绿肥红瘦，良窗谧月，疏影尚风流。刹那间红消香殒，西风独自凉，为伊消得君消瘦。在生命的长河里，每一苇舟都承载关于你的记忆。你的一回眸，那汪清澈的水潭瞬间将我淹没，天上的每一轮月之阴晴圆缺为你，人世间所有的悲欢离合为你，红尘的所有悲凄与甜蜜为你。伊之一回眸，使我思伊朝与暮，为伊，何惧山高路迢；为伊，何惧冷月霜刀；为伊，何惧纷纷扰扰；为伊，何惧沧海桑田，情敌三千？怎奈何，所有的承诺和欢乐都不及一句“好聚好散”。——明月风
10、骈文：起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相间定句，世称“四六文”如《与朱元思书》。
11、我现在才明白所有的欢乐和自由都必要有一个据点，要有一个岛在心里，在扬帆出发的时候，知道自己随时可以回来，那样的旅程才会有真正的快乐。——《给我一个岛》
12、我想，假如，这一生，没有与你相遇，我依旧是那个我，偶尔做做梦，习惯站在站在星空下，聆听星儿私语。我不会了解，这个世界还有这样一种情，可以让人生死相许，我也不会了解，这一生中，还会遇见这样一个你，让我倾情一世，让我心醉一生。假如人生不曾相遇，我不会相信，有一种人可以百看不厌，有一种人一认识就觉得温馨。
13、被寒露凝固的记忆经不起黎明的光芒。
14、在每一寸的时光中都有欢喜，在每个地方都有禅悦。
15、谁的一生解不开一个汉字的结？谁在外面徘徊，找不到汉字的门户？谁被一个个汉字绊倒，遍体鳞伤？谁被一只只汉字的眼睛，剥得体无完肤？谁撇开笔划的遮拦进入，成为汉字意蕴交融的部分，并诗意而幸福地栖居？谁将自己的一生放在汉字上反复磨砺，以纯粹的锋芒，测试生命的厚度和硬度？汉字，我用什么来喂养，你才永远充盈而精纯？我该如何剖开你，看到你的筋骨和精血？寂静时，在甲骨、钟鼎、碑石、简牍、白纸上醒来说话，让我们捕捉到一种澄明的思想和睿智。一个个汉字站出来，在思想的跑道上，铿锵地疾走。谁最后成了一枚干净方正的汉字，矗立不到且不朽？——谢正龙《白纸黑字》
16、我们愿意日复一日地照顾这个家，只怕在你的茫茫人海中开车思念，在思念的每一刻，心中是远方的灯，也有一盏温暖的灯是为自己点亮的。每一天，当你回家团聚的时候，你就会看到一个像过去一样温暖的家，你的家就是你最怀旧的港湾。
17、《心经》里所说的般若波罗密多，既是常言里所说的苦海无涯，回头是岸，是在回归中超越自己，让自己回到智慧的彼岸去。而这智慧的彼岸，当然也不在别的什么地方，就在你自己的心里，并且一直就在你的心里。——何士光《雨霖霖》
18、B、写景状物式散文。特点是通过情景、事物、画面等实体性形象描绘，将“我”的情感以象征、意指或者譬喻等的方式展示含蓄出来。
散文优美句子【篇2】
19、红尘是一个喧闹又萧索的大戏台，我们装扮着不同的角色，演绎着离合悲欢、生老病死。到最后，连自己亦分不清，哪段是真，哪段又是假。演了一辈子，唱了一辈子，过了一辈子，那些携手并肩的人，随着光阴，且行且远。--白落梅《相逢如初见回首是一生》
20、散文主要分为三类：叙事散文、抒情散文、写景散文、哲理散文。
21、其实每一朵花，都有它自己的生命。当花儿枯萎的时候，就是它生命终结的时候，而它的种子，就是它生命的延续，在这个世界上继续承受风，经受雨，面对另一个轮回。——优美散文摘抄
22、抒情散文一般都洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然景物，作者也赋予了它深刻的社会内容和思想感情。抒情散文大致可分为三类：以事抒情、借景抒情和因物抒情。这类散文通常没有贯穿全篇的情节，强烈的抒情性和浓重的主观色彩是其基本特征。
23、赠序：文体名。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。如韩愈《送石处士序》。
24、生命应该就是这样了吧？在每一刻里都会有一种埋伏，却要等得几十年之后，才能够得到答案，要在不经意的回顾里才会恍然，恍然于生命的种种曲折的路途，种种美丽的牵绊。——《信物》
25、站在池塘的岸边，映入眼帘的一片绿色便是田野，在一个多月前，这里曾是一片金黄的稻田，现在却长满了细细嫩草，给人一种舒适的感觉，挑起了之前在田野工作的回忆：在我六七岁的时候，最害怕的事情便是被父母叫去田野工作。爸妈都是从中国民族共和国刚成立不久的社会长大而来的，于那时社会所说，当然没有高科技技术收割水稻啦，只能靠勤劳的双手，而对于我那时来说，那幼小的身体如何承受的了，其实也不重，就割水稻而已，可每天少了乐趣，怎么能成受得了呢？而还好的就是每次工作父亲都会买所谓“点心”，有“点心”来哄我工作，我当然奋力啦，总把最后一棵稻苗当做最终目标，而把“点心”当做割完最后一棵稻苗的奖励品，所以对于我那时来说，有说不尽的乐趣。
26、在这篇文章里，作者先是盼望春天到来，接着描绘春天美景，为我们描画了五幅图画，分别是春草图，春花图，春风图，春雨图，迎春图，最后作者连用三个比喻，赞美春天新、美、力的特点，表达对春天的喜爱和赞美之情。
27、快乐在于付出，快乐在于欣赏，快乐在于奉献，快乐不是与生俱来的，而是一种在过程中得到的享受。让我们一起付出真情，感受快乐；欣赏美德，寻求快乐；奉献爱心，享受快乐。
28、山之故里，水之故里，给人以改革的精神。我爱我的家乡，但我更爱家乡的风景。说起家乡的山水，当地人说的第一个景点就是洞口水塘。的确，洞口水塘的山虽然不如桂林、庐山、黄山、泰山那么美，但都经过驯化，人工雕刻，赋予了人工美，毕竟这种美是无法与洞口水塘的山相比的。洞口水塘的山，是自然之美，也是野生之美。它也是人们的避暑胜地。
29、我终于明白，每一条路走过来的路径都有它不得不这样跋涉的理由，让我终于相信，每一条路走上去的前途也有它不得不那样选择的方向。——《生命的滋味》
30、自己填补了等待的机会，表面上是耐心，是不妥协的。因为即使当我忍受的时候，我心里也知道我为什么要忍受。这是为了一个更大的目标。我可以更进一步。
31、①古代抒情类文章总称为赋。
32、既然造化给了我双翅，就要用来飞翔，用来搏击。即使死，也要让带血的断羽化作茫茫白雪，化作潇潇春雨，化作树树桃红，化作射向慵怠者锈蚀之心的鸣镝……——谢正龙《为鸟感动外一章》
33、②古代文学载体15种，具体如下：
34、第三、必要时运用诗的语言与意象方式强化情感的喷发。
35、优雅是一种美，不是惊讶，是走还是留，不经意间淡漠；它是在人民的土地上，但是没有高大的汽车和马。优雅，是一个冰一样清晰明了的词。
36、青春的雪花，曾经是一片小小的凉爽的雪花，已经褪去。让风和雨打乱它的路线，但它坚持到一个微小的声音使它回家，并把它的伙伴。中间的过程是它的青春。信仰以孤独为乐。
散文优美句子【篇3】
37、传奇：小说体裁之一。以其情节奇特、神奇，故名。一般用以指唐、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》、《浮生萦云》《南柯太守传》等。
38、洁者不衣。智者不语。禅者不动。尘世的浊流妖冶地流过。谁随波逐流？谁在沉沦或坠落？而谁，因坚硬而被放逐，又用坚硬来支撑生命？不媚不俗。不移不乱。怀抱高贵的品质，在有尘的风中，拒绝风化，风骨依然。——谢正龙《石头》
39、爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却败给了一个微笑。
40、第一、情感的表现要有起伏、容易引起共鸣，切忌无的放矢、滥发情感。
41、幸福就像一朵美丽的花，在它最美丽和耀眼的时候，我们可以感觉到它给我们带来的骄傲，鲜花可以给我们最灿烂的微笑，为什么我们不分享美丽，享受简单的美丽，也是一种幸福。
42、在人生的道路上，总会遇到分岐的一点，无论我选择了哪一个方向，总是会有一个方向与我相背，使我后悔。——《中年的心情》
43、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑
44、有那些怯懦的，他就不能等到春天。只有永远保持春天的心情等待发芽的人，才能勇敢的过冬，才能在流血之后还能枝繁叶茂，然后结出比剪枝之前更好的果。《林清玄散文》
45、如果回忆可以喝醉，那么过去可以是宿醉。当我醒来的时候，天空依旧晴朗，风依旧吹着，时间的堤岸不能再带着一根芦苇航行，我知道你的心。风约香裙“照片忘在江湖”
46、民间故事：群众口头创作口头流传，经过很多人不断地修改加工而形成的文学形式民间故事常有神话式的幻想情节，充满神奇色彩。例如：《渔夫的故事》、《牛郎织女》等。
47、不知什么时候你觉得那么重要，你悄悄的倾注到我心里。
48、花谢凋零，情死不再怜香，花谢不再犹豫采，手长命长，候鸟飞。
49、不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭(1)的芦花，柳影，西山(3)的虫唱，玉泉(4)的夜月，潭柘寺(5)的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽(6)破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。——郁达夫《故都的秋》摘自《郁达夫散文集》
50、谁的手碰谁的额头？谁为谁枯乾，谁为谁枯乾？谁在为谁等待转世，谁在放纵颓废？又有谁能真正原谅自己的遗憾呢？贝公迈明，蝴蝶教父：强迫的爱。
51、《春》是一篇优美的写景抒情散文。作者抓住春天的特点，围绕“春”写了盼春、绘春、赞春三个部分，生动的描绘了春天特有的景象，抒发了对春天的喜爱和赞美之情，表达了作者热爱生活，积极进取，奋发向上的思想感情。
52、想那时，莺飞燕舞，花开成海，怎有一点，伤心模样？燕终须飞，花终须落，人是否总要分离？燕有重回日，花有重开时，人何在？昔日多少欢情伴，今日多少愁绪缠。安得与君相决绝，免教生死作相思？多情时相思，薄情时亦相思，情之一字，憔悴多少多情郞？当时道是情长留，命运却把欢情偷，曾经的诗词，现在再看字字伤心。不知道，曾经于她珍贵的诗稿，如今她还保留否？是否？化作纷飞的灰，洒落尘土，尘土埋葬，我的爱。是否？变为废弃的纸张，弃之箱底，如我的爱不见天日。是否？还会回忆，还会触摸，还会在某个闲适的午后，想起那个为她写诗的人？翩跹的蝶，若有一刹那的恍惚，忆起曾经停留在谁的肩上，我想那人的肩会披上月光衣，轻柔暖心。——明月风
53、生活与生命真正的分野也许就在这里吧：前者只是一种我们经历过的无法逃避的，在有一天终于都会过去的分分秒秒，而后者都是我们执着的，不断地想要珍惜地记起来的那些人和事的总和。
54、我每一次低头，都在肯定自己。
散文优美句子【篇4】
55、真正看透世事而又能接受它的，是完全的抛身事外，置一颗敏感的心于不理。无所谓爱与不爱，美与不美，纯洁与肮脏，存在与不存在，然后也就没有了所谓的希望，淡乎其淡的生活。诱惑的传导必定是希望存在的消失，在诱惑里迷失也等同于在希望里看到绝望。
56、注意：一要注意众多的景物应以作者行踪为线串联起来，移走换景，景不离步；二要注意每进一步，地点要交代明确，描写要虚实相间，这样才能清晰而深广；三要注意描写手法的使用，众多的景物要详略得当，详处着力描写，略处简要概述。套路模式：进入景点→依次静赏→赏景联想→离开景点。代表篇目《荷塘月色》
57、世间有多少无可奈何的安排，有多少令人心碎的遇合啊！哭吧！流泪总是好的。可是，也别忘了，别忘了来细细端祥你的悲伤和失望，你会从这里面看到，上苍赏赐给你的，原来是怎样清澈与美丽的一种命运。——《一个春日的下午》
58、不是所有人都知道时光的涵义，不是所有人都懂得珍惜。太多的人喜欢把一切都分成段落，每一个段落都要斩钉截铁地宣告落幕。而世间有多少无法落幕的盼望，有多少关注、多少心思在落幕后也不会休止。我亲爱的朋友啊！只有极少数的人才会察觉，()那生命里最深处的泉源永远不会停歇。这世间并没有分离与衰老的命运，只有肯爱与不肯爱的心。——《独白》
59、带着信心，踏上了通往山顶的道路。一路上，听着树林里小鸟欢快的歌声，看着路边鲜艳的花朵，各种各样的花朵和大地的芬芳随风飘来，真让人心旷神怡。不知不觉中，你已经爬到了半山腰，当人们疲惫不堪的时候，胜利就在眼前，只要你坚持下去，你就会成功！
60、各种文学体裁只有适应于反映社会生活的需要和广大群众的要求，并和民族的优秀文学传统结合起来，才能健康地发展，并逐步地趋于完美。
61、京华秋色，最先想到的总是香山红叶。曾记得满山如火如荼的壮观。在太阳下，那红色似乎在跳动，像火焰一样。二三友人，骑着小驴笑语与得得蹄声相和，循着弯曲小道，在山里穿行。秋的丰富和幽静调和得匀匀的，向每年毛孔渗进来。后来驴没有了，路平坦得多了，可以痛快地一起走到半山。如果走的是双清这一边，一段山路后，上几年陡台阶，眼前会出现一大片金黄，那是几棵大树，现在想来，也是银杏罢。满树茂密的叶子都黄透了，从树梢披散到地，黄得那样滋润，好像把秋天的丰收集聚在那里了。让人觉得，这才是秋天的其调。——宗璞《秋韵》
62、想想现在，社会发达了，技术先进了，再也不用人工了，有机械收割机收割水稻了，现在想到过去的辛勤，也值了，说句真实话：“现在叫我用人工收割水稻，我还真有点儿害怕，点心已然不重要，我可不贪恋儿时那时的小脾气和渴望的小礼物，该做的还是要做的，尽管无法做到最好，也要坚持到最后。”
63、流年总是在我们处身以外的世界里梳理着它的青丝，淡了的往事，碎了的少年心事，忘不了的最是那一回的悲苍姿容。
64、尘俗的眼，难以承受这六角的光芒。喧嚣的心，难以嗅到这晶莹的芬芳。沾满泥污的脚，站在经年的门槛，不知所措。我知道，为谁守候。为何守候。久立雪中，我发现，回乡的路不止一条。——谢正龙《雪落故园》
65、蓦然回首，身边人杳。梦中人杳。夜如鸿洞。虫声潮起——谢正龙《群莺乱飞》
66、另外，作为媒体散文，对意境、哲理的要求要比一般散文更高。
67、也许我们一直雄心勃勃，雄心勃勃，想要做伟大的事情，但生活的道路总是崎岖不平，坎坷不平；也许我们是快乐的平凡，淡泊，向往宁静到那么远，而生活的海洋总是扬起波澜。所以，我们感到很苦，很累，很无奈，很失落，很痛苦，但所有这些烦恼，只是因为我们没有学会忘记，总是去悲伤的昨天，为过去的不愉快，使有价值的痛苦今天充满，让悲伤占据，并在不知不觉中，和今天。
68、是人们生活中不可缺少的，它依然把激情绽放，展现青春的活力。正如塞缪尔·厄尔曼所说，岁月使人衰老，但没有激情，灵魂会变老。如果世界上没有所谓的火热，也许就没有辉煌动人的岁月。没有激情，这个世界将是无味的。
69、当冬日的雪地空留第一行足迹，氤氲的.晨曦弥漫着唯美的静谧，我执手遥看流年深处一幕幕花事，我把心伫望岁月尽头一场场别离，一低头，冬的温情自然流溢，触手可及
70、陌上红尘，杨柳岸边，我们是否还记得在那棵香樟树下的誓约，持一把青春的灰烬，固守那一份早已荡逝的年华，去为青春谱写流浪的诗行。
71、对于人来说，直立是一个很大的进步；会说话当然是另一个巨大的进步；当然，能够写作文是另一大进步。还在堕落，因为那时也开始说空洞的话。没有空谈这回事，即使一个人不知道如何违背自己的意愿说出来，也没有理由对只会嚎叫的动物感到害羞。
72、但江南的雪，却总也是新鲜的，它是江南的冬天里开放的昙花，美丽且短暂。所以江南人士，也总是要怀着赏花的心情看雪，对那忽然一夜间白茫茫的山野感到无比的新奇。即便你是北方人，怕也会要对江南的雪发生别一样的心情。因为这里的雪，它生得很嫩，像小鸡小鸭的雏儿的绒毛，很轻很轻地覆盖在山野上，稍有阳光的触摸，它们就承受不住，会溶为清清的水滴，洗出泥土上的新绿。 ——古清生《江南落雪》
散文优美句子【篇5】
73、痕月如弓，思念如箭。一簇簇箭矢破空而去，在故园的时空纷纷坠落。——谢正龙《亲近故园》
74、以前，很快乐．因为什么都不懂，不知道什么叫做心计，不知道什么叫做冷漠，不知道什么叫做狂妄．拾起记忆，最幸福的日子，就是还是个白痴的时候．因为，不知道什么叫做痛!是谁？卑微了童真．让大家都成为早熟的孩子，小小年纪就学会什么是心计，冷漠，狂妄．呵!还真够个性的啊，现在的孩子，是不懂得什么叫做体谅的．也许他们和我一样，也是因为讨厌这些，才会去回避，久了，自己也成了如此．原谅我，我不是圣人．所以，我也，卑微了童真．不是在我满十四岁的时候，而是早在我走到这个地方起．
75、你在远方，立尽秋风。暮色沉沉，心路遥遥。燃幽情为灯，我，向你走近。——谢正龙《为鸟感动外一章》
76、一）写景抒情，咏物言志
77、A、直抒情怀式散文。特点是直接把情感置换成词语和意象，讲求韵律、节奏、词彩，并由关于“我”的煽情词语和极力铺排意象，让情感若泛滥，氤氲中突现“我”的形象。
78、很多时候，我们终于明白了现实的一切都必须面对，接受，承受，不会有魔法和改变什么。最后不得不承认，然后重新拾起受挫受伤的心，勇敢的重新站起来，因为有时候可能没有时间去悲伤，也许会有新一轮的冲击。生活在继续，只会更加勇敢和坚强。
79、一开始就没有壳，到最后也归于空无，这是生命的实景，我与我的肉身只是淡淡地擦身而过。《玫瑰奇迹》
80、特点：作者是文中的穿线人，由作者的目击联想来描写景物、抒发感情。
81、你也许在梦中曾亲吻过那些赤橙黄绿青蓝紫的花瓣，而此刻你须在想像中创造姚黄魏紫豆绿墨撒金白雪塔铜雀春锦帐芙蓉烟绒紫首案红火炼金丹……想像花开时节洛阳城上空被牡丹映照的五彩祥云；想像微风夜露中颤动的牡丹花香；想像被花气濡染的树和房屋；想像洛阳城延续了一千多年的“花开花落二十日，满城人人皆若狂”之盛况。其实你在很久以前并不喜欢牡丹。因为它总被人作为富贵膜拜。后来你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都会为之感动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。——张抗抗《牡丹的拒绝》摘自《牡丹的拒绝》
82、老藤树昏鸦，天边人断肠。时光飞逝，记不起年少的轻狂，不再想那一年的激情。一路流浪，一路颠簸，落叶回到了最温暖的家乡，回到了那年少最自由的时光。绿油油的石板路上，花儿盛开，蝴蝶飘逸的叶子变成了欢。岁月的微笑埋藏在古老的河流里，在灿烂的阳光下，让小小的回忆灿烂绽放。
83、凝眸处，三月江南烟花璀璨，是谁素裙如蝶梦舞翩跹？春风里，河畔翠柳袅娜生香，是谁青丝三千飘零缱绻？夜色中，春江月辉朦胧如纱，是谁彼岸吟唱娇柔缠绵？寄君一曲，不问曲终人散。曾记否？那时年少，青梅竹马，我为你挥毫泼墨一首花韵情骚，你嫣然一笑，两点酒窝，胜过世间所有富贵荣华。还记否？那一风花雪月的温柔，飞舞的雪花与皎洁的月光在空中邂逅，然后纷纷坠落，你说我是雪域里的王，我说那你就是浑身素缟的妃。能忘否？诗集的那一页，仍留着你指尖浅浅的余温，当时只道是诗词，仓央嘉措在微笑，后来幻变成真实。但曾相见便相识，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。幽幽一叹，原来相遇与分离上天早已有了安排。——明月风
84、落基山岭之胜，在石，在雪。那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须来中国。台湾湿度很高，最富云情雨意迷离的情调。两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万赖都歇的俱寂，仙人一样睡去。山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半壑，要纵览全貌，几乎是不可能的。至少上山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。——余光中《听听那冷雨》摘自《余光中经典作品》
85、做这样一个淡淡的女子，有自己的喜好，有自己的原则，有自己的信仰，不急功近利，不浮夸轻薄，做到宠辱不惊，淡定从容，但也会大笑，也会打闹，心，却静如水。淡定安逸，学会懂得，从而学会慈悲
86、天空对于每一朵云都是广阔的，不管它是好是坏。地拥抱。
87、当情感失意的人，有了一丝安慰，他便会感觉快乐；当行走在沙漠中的人，看到一丝绿洲，他便会感觉快乐；当一个落寞孤单的人，有了他人的呵护，他便会感觉到快乐；当一个事业挫败的人，有了半句鼓励和指点，他便会感觉快乐。快乐总是在不经意间油然而生，或许只是一个小小的动作，或是一件小小的事，就能让人绽放笑容。
88、文殊菩萨讲智慧，三复斯言：天下无不是药的草!静思万法，谛观万物，哪有无用的存在，小到一株草、一束花，皆在阳光下开怀，轻风中喜乐，于无明未名处灿然，于清心寡欲中成就。
89、要结合电视特点，充分利用画面、音乐、视觉和听觉效果，加强动感与流动的协作，通过所要表达情感的充分展示色彩、声音等的魅力。由于此方面专业性强，本人未有涉及，对其特点等只是主观感受。不能正确引导，有点个人想当然而已。觉得这种散文的表达方式要因主题的需要而综合考虑画面、音效等。语言也不便平铺直叙，不能单纯的展示风景。而在语言方面则要求“动情”，甚至用动作替代文字难以表达的情感。
90、双眼迷茫，半敛着渴望。——谢正龙《雪落故园》
91、游记：游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，如《岳阳楼记》。
92、微风吹过的花儿翩翩起舞，那舞蹈真美。前面是一片郁郁葱葱的松林，好像在滴油，下面铺着一层松针，比鹅绒地毯舒服多了。