编辑经过反复打磨和修改，呈现最新的“大师观后感”，请继续关注本网站获取更多相关内容。我们在日常生活中常常欣赏到许多杰出的作品，这时我们可以边回顾情节边写下自己的观后感。仅有真实的评价才能凸显观后感的深度和力量，观后感写作可以培养写作思维。
大师观后感(篇1)
再读《宗月大师》，老舍先生之所以会饱蘸激情地写下这篇文章， 不仅仅是因为在宗月大师的帮助下，自己能够读书并因之改变了自己 的命运，也不仅仅是因为受他的影响自己确立了与人为善和献身救世 的思想，更重要的是在借宗月大师歌颂一种精神：一心向善，坦荡无私，施惠于人，不求回报，”仁者爱人“!
老舍先生为我们有意或无意刻制出的这样一面镜子，让我们在生 活的岁月里能透过它，使自己的心灵得到洗礼，精神时时得到比照。 就让我们的心灵在这些高贵心灵的指引下，更加洁净、更加善良、更 加热爱生命，然后，再用我们的那颗重归宁静的心，去引导另外的一 颗颗年轻的充满向往的心。
对于爱国主义教育，我实在是没 有大张旗鼓郑重其事地讲过，那么，这些可能就是自己平时言谈时潜 移默化的影响了。再仔细想想，其实我何尝不是这样?现在的我之所 以会这么想这么做，也是因为自己在上学的时候接受了老师潜移默化 的影响。
大师观后感(篇2)
天才是天生的吗？8岁就写出举世闻名曲子的莫扎特，用一根琴弦演奏完整首曲子的帕格尼尼，这些不世出的天才我们是否只能仰望？这本书会告诉你，基因的因素也许在开始会发挥作用，但是从人的一生来看，有效的练习才是塑造天才的根本因素。
只要长时间做一件事就能成为专家吗？在《异类》中提出“一万小时定律”的马尔柯姆·格拉德威尔，就是参考了本书作者及其老师西蒙的研究成果，推算出了在任何领域经过一万小时的努力，就可以成为专家。可惜天真的训练——简单重复并不能进步。
只要努力就能成功吗？雷军说“不要用战术上的勤奋，掩盖战略上的懒惰”，也是这个意思。努力就像一个必要条件，任何大师级的成功离不开他。但是只有努力，而没有正确的方法，如同没有走在正确的道路上，再努力也无济于事。
本书作者是心理学家，理论阐述也带着明显的克制、避免“销售观点”的嫌疑。本书通过大量的实证案例，说明刻意练习（deliberatepractice）的方法、意义及实践作用。安德斯既研究各行各业世界级大师，如莫扎特、帕格尼尼、朱迪特·波尔加、勃拉姆斯；也研究各领域顶级的人才，如伦敦活地图——出租车司机，未来的小提琴高手——德国柏林大学艺术大学的小提琴优秀学生，美国王牌飞行员学校——topgun训练计划；他也研究普通人，甚至做了很多实验，如一个本科生通过有效的训练记住上百个无序的数字打破当时的世界纪录，而他们用同样的方式培养出了第二个。采用新方法提高放射科医生判断能力的计划，以及用全新的教学方法大幅提高物理学成绩的教授们。
刻意练习成功的前提，是我们大脑的适应能力。人类的大脑，无论是婴儿还是老人，都有适应外部挑战而自我调整的能力。当你采用有目的、刻意的练习方式，大脑里面的神经元会改变用途/或长出新的神经元，发展新的回路，从而掌握一些看似不可能的内容。大脑就像肌肉，越练越大（这一点，作者通过研究对象的大脑CT片看到某些部位变大，如伦敦司机的海马体会变大。）
刻意练习的关键目标，在于建立有效的“心理表征”。心理表征这个词，真的略微晦涩。简单来说，就是大脑处理如何一个信息的心理结构。刻意练习就是建立有效心理表征的过程。有效心理表征的特点包括：快速找到规律，立即吸收和考虑更多的信息。国际象棋大师心理表征的质量和数量远超一般棋手，一个证据是超过5万个棋谱“数据块”存储在大师的长时记忆中。从而使大师看一眼棋谱，就能理解并预测整个棋局未来的走势。心理表征的质量和数量区别了大师和新手。
刻意练习的步骤包括：1）找到领域里面最杰出的人，用定量的方式找出杰出人物和其他人的区别；2）将区别因素分解成一个个技能，将提升技能、如何应用作为目标；3）找到导师，或制定良好的学习计划，通过一系列微小的进步，积累成更大的变化；4）不断走出“舒适区”，但也不要一下去到“恐惧区”，最好不断在超过舒适区的“甜蜜点”练习积累后，再继续前进；5）寻求反馈至关重要，早期通过导师或教练，后期可以自己监测自己；6）用3F建立有效的心理表征，Focus专注、Feedback反馈、Fixit纠正。
刻意练习的动机也很重要。对于培养小孩能力的父母而言，引发兴趣可能只刺激儿童动机的有效手段。随着练习产生结果，结果带来奖赏，奖赏会刺激你进一步练习，所谓“越学习越有乐趣”就是如此。因为刻意练习是以杰出人物为标杆、拆解其能力为技能，并持续模仿练习的过程，因此失败必然反复发生。失败正是刻意练习中宝贵的一环，通过反馈和修正，技能方能跨越障碍。
最欣赏本书的一句话，刻意练习不是要发挥你的潜力，而是创造你的潜力。作者也认同在不同领域也有先天条件的限制，我理解刻意练习更想传递的信息是，如果你希望走在持续成长的道路上，不妨采用更加有效的方式提升你的成长效率。
大师观后感(篇3)
我在学校订阅里一些书籍，其中我最喜欢的是《广东第二课堂》这本书的内容十分丰富，能载我到知识的海洋里。
这本书的内容是应有尽有，它教会我们怎样做人，我喜欢这本书里面的一篇文章——《大师也要练习》。这篇文章主要讲了有一次，一个记者问波兰著名的钢琴家帕德列夫斯基，以他的身份是不是每天都不用练琴。帕德列夫斯基否定的说：假如我一天不练琴，自己就会发现其中的差别所在;假如我两天不练琴，乐评人就会发现其中的差别所在;假如我三天不练琴，连听从都会发现其中的差别所在。到时候才补救，那就迟了。
我觉得这位钢琴家说得非常之有理。因为“学如逆水行舟，不进则退”人生同样如此——这座山峰没有峰顶，必须努力攀登，永不停止。我觉得“如果一天不爬坡，就会有一些人超过你;如果两天不爬坡，就会有更多的人超过你;如果三天不爬坡，就会有一大群人超过你。到那时，哪怕你是一个运动健将，也只能成为一个落伍者。”这段话写得很好、很有道理。
其实，我在学习方面也曾经出现过这种情况。我平时做完作业就看电视玩电脑，很少复习。到了期末时，大家都在认真复习，可我却觉得我对这些知识掌握得很好，而且我也预测到自己考试三科都有90分以上，决不低于90分。于是，期末复习时，我都没有注意到老师所讲的一切。所以，考试那天，我就遇到了几道不会做的应用题。那时，我才后悔自己没有认真听课，才会这样，但是，已经悔之已晚了。所以，期末考试，我数学就跟不上，才得了80几分。
从这件事中，我领悟到了一个道理，那就是：大师也要练习，天才仍需努力，不练习，不努力，大师也会辱没大师的荣誉，天才也会灭失天才的光芒。
大师观后感(篇4)
在2014年暑期档轰轰烈烈开战之际，国产喜剧片《分手大师》在好莱坞大片《变形金刚4》等一众商业精品的重压下，赢得了破五亿票房的佳绩；而片中的华为手机也同样高举国货旗帜对抗辅天盖地的进口品牌，并取得佳绩。该片以剑走偏锋的分手为切入点，探讨真正的所谓君子风度；在这个高度发达的信息时代，P7手机亦传达着同样高尚的理念与操守，因此才能锻炼成市场的大赢家。
《分手大师》话剧版导演俞白眉曾经讲过这样一句话：社会讽刺是私活儿，我用糖衣包了一个炮弹。所以当这个让剧场内的大学生们从头笑到尾的故事搬上大银幕之后，邓超再次以竭尽耍贱之能事的毅力将它提上了一个新的台阶。邓超塑造的男主角梅远贵是个不折不扣的痞子，但正是这样的痞子，在能量小宇宙爆发到最后，却让观众嗅到了浓浓的君子味。所谓的君子，居然能用如此扭曲的形态呈现，为真情真性添上了一个光怪陆离的注角。
电影里头其实有一众看似君子的男人，从韩寒、曹可凡到吴京，个个端直风光，他们已是这个社会最浮表的君子标准，然而却都利用痞子梅远贵的耍宝阴谋达到抛弃旧爱的目的。当今社会中的君子们因曝光私生活而纷纷被帖上伪的标签时，《分手大师》无疑也是给当下对君子甘之若贻的女人们敲响了警钟珍宝易求，君子难得。所以当梅远贵进入我们视野的时候，他周身散发着玩世不恭、贱如蝼蚁的气场，摸不着一丁半点关乎君子的边际，但骨子里却流动着应对社会阴暗的最为真诚的热血。
于是，君子的概念在《分手大师》里成了一个藏得很深的钻矿。梅远贵满口谎言，他为原本会伤心到无地自容的被甩的女人们做无痛分手手术，以离奇的方式告诉她们人生还有更好的选择，以此证明真爱的不靠谱。所以当他遭逢人生信仰错误得一塌糊涂的女主角刘小春（杨幂扮演）时，他的君子本色才彰显无遗。
刘小春的傻与执着，是唯有君子才能拯救的，她可以为心爱的伪君子挡风遮雨，在巨大的精神压力下维系惨淡人生；梅远贵救了她，他以欺骗的形式给予她最真诚的关怀，随着剧情的发展，我们逐渐意识到君子的真面目，他应该是在你宿醉之后把你背回家，给你做一顿温暖的早餐；他应该是在你遭遇危险时替你挨拳头，像骑士那样与伤害你的人决斗；他应该是把你带回去见自己的家人，挖出内心最深沉的隐痛给你看；他应该是在耍宝之余再给你一对有力的肩膀，让你哭泣的时候有个依靠。
刘小春之所以最后能得到幸福，兼因她碰上了真君子梅远贵，他是包着石头外皮的璞玉，剥开层层伪装后才看得到他的高尚。梅远贵甚至抱着你不懂我，我不怪你的态度，呵护刘小春天真的情怀，只因他相信，终有一日心上人会懂得他的好。君子不再是表层的绅士风度，勇气与智慧才是一个君子应该具备的如兰品质。梅远贵做到了，他举手投足间的无赖腔被刘小春一一识破，两个人都付出了惨痛的人生代价，却本着君子之道携手面对未来的人生。
华为公司那款唤作君子如兰的P7手机与梅远贵的混搭正彰显君子之间的相惜，所谓君子不徒语，语必有理，梅远贵每句看似不着调的谎言，最后都成了真相。回溯电影，片中的分手大师尽管是斩断情丝的利刃，也终究会因君子品格的爆发而化作绕指柔。这是我们想看到的结局，也是一个君子值得拥有的大团圆结局。
大师观后感(篇5)
读《科学大师的成才故事》有感
你知道什么是天才吗？你知道世界上那么多天才的科学家们成才背后的故事吗？在这个暑假，我有幸读了《科学大师的成才故事》，一位位科学家的光辉形象跃然纸上。
这本书讲述的是世界上著名科学家的成才故事，诸如牛顿、爱迪生、爱因斯坦„„。这些名字大家都耳熟能详，而令我印象最深刻的是元素周期律的发现者——门捷列夫。门捷列夫的全名为特米里·门捷列夫（Dmitri Mendeleyev），1834年2月7日出生于西伯利亚的一个偏远的小山村，自幼家境贫寒。门捷列夫7岁便上学了，成绩一直很优异，后因家中变故，辗转流离，但他从未放弃，经过自己的不懈努力终于取得了非凡的成就。母亲却积劳成疾，临终前告诫他为了追求真理不要放弃！门捷列夫坚信母亲的话没错，他靠努力和执着终于以优异的成绩成为大学副教授，之后他致力于化学元素周期律的研究。他花很大的精力做了元素牌，一空闲就拿出来把玩，总觉得排列方法不对，他在一次又一次的失败与痛苦中挣扎，却仍然坚信真理，永不放弃，终于在1869年发现了化学元素周期律。
门捷列夫的一生是奋斗的一生，他为科学献身的精神让人感动。
门捷列夫这种努力的、坚持向上的劲儿让我回想起了自己的一件事。那也是一个暑假，我的爸爸为我买了《数学小学教材全解》，让我边学边做。刚开始我还兴致勃勃的，又是练又是想，认认真真踏踏实实地做。可是几天之后就没那么激情了，心里总是不想做，产生了一种惰性心理，还要爸爸提醒才很不情愿慢吞吞地去做。读了《科学大师的成才故事》之后，与门捷列夫相比，我觉得真是天壤之别，我希望长大之后也能够有一番成就，所以从现在开始我要好好努力，即使遇到挫折也永不放弃。
纵观书中科学家成功的一生，无处不存在着努力的身影。天才不是天生的，“什么是天才？终身努力，便是天才”，这是门捷列夫的名言，是他一生的写照，更是我一生的座右铭！
大师观后感(篇6)
好久没看电影，午饭后，我本打算连看三部，但在只看了《记忆大师》后就满足了，记忆大师观后感。好像是本来饿极，准备连吃三碗米饭，结果在吃掉一碗后，饱了。
电影唯一打动我的的地方，是不太重要的个别场景，与主题、叙事、作为悬疑片最核心的逻辑都关系不大。徐静蕾与黄渤所扮演的两口子之间的关系，让我感觉异常真实。
男人，面对女人最大的困境，在于如果我特别认真特别在乎，那么我就一定无法让她满意，一定会让她认为是我给她带来种种不安；如果我不那么认真不那么上心，她就会觉得我表现得很优秀很可爱很温暖很值得信赖。或许是因为雄性哺乳动物对环境的危险更加敏感，废话，不敏感的雄性动物DNA早就失传。女人的安心总是需要男人的不安作为代价。
有几个男人没有这样的经验。当你被某种事物困住，你的荷尔蒙激发你奋不顾身，从种种阻碍中脱身，不惜伤害周围无意阻挠而无辜的人，来到女人身边，看着她，紧紧抓住她的胳膊，才觉安心。然而，此刻的你看起来是那么可怕，此刻的你完全不符合女人对你的种种幻想，此刻的你在她眼里才是环境中的最大的危险源。于是你看不到你幻想中女人妩媚的眼神，她宁愿躲在一个才刚刚认识的人身后惊恐地看你，然后对外人说，他手里有刀。所有男人都曾经是条硬汉，在被自己的女人一次次误解后，硬汉还有什么意义。随身绑炸.弹的青春年少总要过去，日子总要过成油盐柴米。电饭煲旁摆弄米粒的男人，心底的情愫再不会对人说起，只在面对徐静蕾说出他手里有刀的那一瞬间的黄渤眼中，心里不知是流下一滴泪还是会心一笑。
以上基本与电影的主体无关。
说点有关的，电影主题涉及家暴，于我而言并没有什么体验。记忆里小时候我爸对我妈倒是动过一次手，那次好像我妈先掀了桌子一地碎碗。好像我妈想过离婚。整个事件对我没有丝毫影响，我只关心那瓶汽水还给不给我喝了。除了那次以外，他们每次吵架最后的结论都是错误在我身上，我非常清楚他们是一伙的，他俩吵架属于人民内部矛盾，他们对我才是敌我矛盾。长大后，都是女人打我骂我。身边朋友大抵如此。很多社会问题离我很远，我并不关心。在我眼里，独生子女才是最大的社会问题。
电影画面很美。镜头语言所描绘的梦境或记忆很精准，也有文学性。在逻辑上处处设置线索之余，竟然还有一个金鱼的互文，好有文化。有一段交响乐的配乐很爽。三个主要演员的演技都很厉害，尽管段奕宏看上去没黄渤飙得那么明显，尽管徐静蕾看上去并不需要演。三个演员都很适合角色。故事的层层悬念和反转逻辑上我认可，尽管并不喜欢。好像我有解高等数学的能力，我也理解有人解题能获得强烈快感，但我不会平白无故自己找个微积分来解。设定上虽有漏洞，但足够多的细节让足够多的逻辑成立，这一点很了不起。
最后一个镜头，黄渤与徐静蕾的和解，或许这才是女人喜欢的男人的样子。男人过着家家，成为过往记忆的旁观者，假装都是别人的记忆，从此安定甜蜜。
大师观后感(篇7)
在出差的路上又读了一遍，还是半小时翻完了。可以把本书当成一本字典，用的都是归纳法。讲一个故事，总结一个搞法。关键问题：到底是有这个搞法就会做出这个结果，还是因为这个结果推出这种搞法？
核心是要影响人。有时候我在想，我们刻意的调动人的一些情绪，一些内在的能量，会不会适得其反呢？每个人都在焦虑未来，每个人又都在透支未来。未来到底会更好还是更差？还是未来一直是未来呢？
人是如何构成的，无外乎“我是谁—自我认知”，“别人是谁？—我怎么看别人，别人怎么看我”，“我与别人有什么关系—群体的反应”。
我们要调动人的积极性，无外乎就是这三种：
1.唤醒个人。可以用药物，也可以用精神疗法。关键在于刺激多巴胺，让人产生心流，可以用游戏、荣耀、认可、金钱、安全等。
2.同类人压力。榜样，对比，惩罚
3.群体反应。舆论压力、家庭压力等
我们常说：我命由我不由天。哈哈，到最后，才发现，命是你的，心不是，行为更不是。你只拥有躯体，却无法完全自由行为。上有法律法规，中有道德约束，下还有游戏规则。
累，就是因为我们被网中了，容易受别人的影响。
大师观后感(篇8)
人生平淡是人人避之的，而平淡一生却不一定是索然无味的。陈省身虽身历乱世却没那么多腥风血雨风流往事，他只是淡淡的生活，淡淡的工作，凭着他对数学那点儿淡淡的热爱，默默走上这一领域的至高点。
整个片子都以一种“此乃必然”的口吻讲述陈省身的一生——考入名校，出国，学成，取得更高成就，归国，在岗位上死去。这种看似平凡的不平凡，便是那难能可贵的“单纯”。单纯的人总有很多，可能够单纯至终却不放任其演变成天真的人却很少。陈省身的一句话便总结了他“如此单纯”的原因，那就是“数学它让我快乐”。
一次次的重复训练令陈省身发现了数学的奥秘并因此而着迷，身不由己的去探索新的东西。这让我不禁反思，平常我总是反感于应试教育的一次次看似没用的重复和记忆，但是陈省身说，这些都是基础，必须打牢才能往上走。他让我明白，在学习上，我不能再做一步登天的碎梦。
令我印象深刻的，还有那句“看前人的书就是欠了前人的债”。()看人家的东西和自己考虑问题的性质完全不同。脑子不能只跟着前人的思想跑，别盲目的认为前人就是对的，并傻傻的依照前人的东西妄图走直自己的路。只有有自己的脑子，自己的思想，才有可能创造出新的东西，离真理更进一步。
数学，困难的代名词，并不只有在陈省身手上才有解。我并不想畏惧，必须扎稳下盘功夫伸长手，凭我的热爱与坚持一直向上，向上。也许哪一天，我也会对镜子中的自己微微一笑：“数学它让我快乐。”
大师观后感(篇9)
拆书读《刻意练习》实践笔记
[by蘭蘭·樹]
I：如何建立起高质量的心理表征提高自身的技艺水平？答案是刻意练习。（一）刻意练习的四个鲜明特征：
1、具有定义明确的特定目标；2、具有专注的练习状态；3、练习包含反馈；4、需要走出舒适区。（二）刻意练习的策略：
1、3F原则，即专注、反馈、纠正；2、保持动机。
A1：一直以来想学很多技能，比如毛笔字、田英章行书、溜冰、游泳、尤克里里、陶笛、魔方、五笔、双拼、结绳、写作、快速阅读、长跑、手语、弹琴等。以前没学或者没学会，估计是没人教或者那时候的自己不具备自学能力，也有过三天打鱼两天晒网的三分钟热度情况。但是技能的学习，一旦学会，只要适当温习巩固，是可以长久拥有的，这是一件长半衰期的好事。后来在书友的建议下，我把《刻意练习》根据拆书法用于具体的技能学习，第一项是滑旱冰。
A2：20xx年3月12日下午，第一次练习，效果超乎想象，零基础的我一小时内学会了滑旱冰，虽然不是很熟练，但可以每次独自滑行一圈。第二小时后可以单次速度较慢地滑行四五圈。
【一、确立目标】刚穿上溜冰鞋时我几乎站不起来，怕滑倒，问坐在旁边的小女孩以前怎么学会的，她说摔几跤就会了。我大笑，心想今天一定要学会（大目标：今天学会）。丹告诉我怎么滑：前倾保持平衡、外八字滑行、先扶着栏杆。
【二、专注练习】刚开始我只能扶着栏杆，完全无法放手，因为身体在滑轮上没有平衡感，于是我在外围栏杆上来回反复滑行，只有一个目标：让身体熟悉滑轮上的平衡（小目标：平衡感）。我跟丹说我要这样子练一个小时。没想到十五六回就差不多能放手了。
【三、练习，并思考反馈】虽然身体有了平衡感，但很不稳定，刚开始就十五步左右就必须扶一下栏杆。我想起了学舞时老师会把动作细致分解，反复练习某一段动作，于是我保持前倾，关注脚的轨迹一定要外八滑行，果然有效果，慢慢地，可以连续滑行50步，这是半圈。技能的学习中，休息是很重要的，于是在休息时我观察别人滑行的步伐，想着自己以后几个阶段分别能达到哪些程度。
【四、纠正】因为是自学，丹也没玩过几次，所以纠正基本靠试误，比如身体该前倾多少才稳定、外八的幅度多大自己才适应、快撞到人了该怎么反应、什么情况下自己会摔倒、怎么摔倒才能往前摔……
【五、走出舒适区，保持动机】技能的学习靠方法只能快速入门，想要保持并完全学会还需要一个过程，这个过程中必须勤练。但某些人是有拖延症的（我？），所以必须安排好下次练习（一周一次），及时巩固，让这项技能早点Get√。
大师观后感(篇10)
内容简介：太虚大师(1889—1947)，近代高僧，以倡导人间佛教而著称。俗姓吕，名淦森，法名唯心，号太虚。浙江崇德(今并入桐乡)人。生行清光绪十五年(1889)。光绪三十一年16岁，入苏州小九华寺披剃为僧。1912年提出进行“教理革命，教制革命，教产革命”的佛教“三大革命”口号，提倡“佛教复兴运动”和改革旧的僧闭制度。由于其主张受到守旧派的反对，遂归隐潜心佛学研究。抗战爆发后，太虚大师积极为抗战奔走，呼吁全国佛教徒行动起来，投入抗日救国运动。抗战胜利后，太虚大帅曾任中国佛教整理委员会主?、国民精神总动员会设计委员等职。1947年3月17日太虚大师圆寂于上海。太虚一生创办或主办的僧教育学院有：闽南佛学院、武昌佛学院、世界佛学苑、重庆汉藏教理院、两安巴利三藏院、北京佛教研究院。创办佛教刊物有叹海潮音》月刊和《觉群周报》等。组织佛教团体有世界佛教联谊会、中国佛教会、中国佛学会、中田宗教联谊会、世界素食同志会等等。七要著作有《整理僧伽制度沦》、《释新僧》、《新的唯识论》、《法理唯识学》和《真现实沦》等等。后由其门下弟子编辑《太虛大师全书》行世。另外根据《佛光大辞典》记载：太虚大师为建立人生佛教，促使佛教世界化，派遣学僧分赴西藏、印度、锡兰等地留学，以从事巴利文、梵文、藏文之研究。其造就培养主人才甚多，有法肪、法尊、芝峰、印顺、大醒、大勇等人。
太虚大师说佛的读后感，来自淘宝网的网友：太虚大师对于近代中国佛教的影响力是非常大的，但是，真正了解太虚大师的人，那就很少了，至于继承太虚大师的思想和專业者，几乎已经没有这样的人了。太虚大师，出现于世，颇像太空的慧星，出现之吋，光芒万丈，消失之后，竞又寂寂寞寞了。
太虚大师说佛的读后感，来自卓越网的网友：太虚大师提出了“人生佛教”的思想，主张佛教应多注意现实问题，应着重研究宇宙人生问题，指导人生。他对佛教各宗的学说都有深刻的了解，对唯识思想尤有精深的研究……阐述佛法，称性而淡，平淡中见真意。
大师观后感(篇11)
内容简介：作者不断在西方文学大师的作品中，寻找写作的灵感与方向。他的这些小说，大多以荒诞的文字讲述一个有趣的故事，有的使人回味无穷，有的富有哲理，有的又什么都不是，但仅仅是他那富有特色的文字本身，就足以吸引读者，这就是所谓“纯文学”之魅力吧——比如那篇《我可怜的女朋友》。本书从《蒙着眼睛的旅行者》中选出11篇，另有新作17篇。
睡觉大师读后感，来自淘宝网的网友：闷热的下午，跟朋友去弘文书局看到这么一本书。第一眼看着书名有点吸引力，又看出版社三联的不必多说，另外封面和封面背后作者头像很搞，是一猴子头。 于是打开看第一篇，我可怜的女朋友，时不时会笑出来，最后还是恍若有点哀伤。又看第二篇，非常成功，印象最深的是描写双方代表握手那一段，荒诞中透露着智慧。 后面又看了一篇名......
睡觉大师读后感，来自卓越网的网友：梁老师曾经给我讲过日本一种叫做“一家人”的鬼的故事，这种鬼有三个成员：父亲、母亲和儿子。在夜幕降临的时候，如果有晚归的倒霉路人走在野地里，就很容易遇到这家人。他们中的儿子会静悄悄地蹲在路边，伸出一条腿来绊倒路人，接着父亲会以迅雷不及掩耳之势在路人的小腿肚子上划破一条血口子，随之母亲以更快的速度在伤口上敷药，伤口以神奇的......
大师观后感(篇12)
不知从什么时候开始，我喜欢上了大冒险。而我今天就介绍一本关于冒险一系列的书。这些书不管哪一本都很好看，不仅好看还很有趣呢!
乐观，热血而又善良的布布路，为了实现自己的梦想：成为一名了不起的怪物大师，和寻找自己的父亲，踏上艰苦的路程。在路上布布路遇上了三位愿意一起出生入死的同伴，但通过入学考试之后布布路才明白自己的父亲竟然是一个杀死自己十一位同伴的杀人魔，但充满正义的布布路丝毫不相信自己的父亲是杀人魔，因为他的内心坚信自己的父亲是了不起的大人物。而布布路他的同伴也不愿意放弃布布路这个同伴，反而使这个友谊更加强了。
12岁的布布路这个乐观，善良，充满正义的力量使我敬佩。但对常人来说自己的父亲是杀人魔不管是任何人都承受不了的，但他的信念是任何人都无法达到的，更是这段让谁都想拥有的友谊让我们羡慕。
大师观后感(篇13)
”一个人做好事并不难，难的是一辈子做好事。“我想把这句话 用在宗月大师身上，是一点都不为过的。
所谓”宗月大师“，其实， 就是一轮黑夜里的月亮，用自己吸收来的光亮无私地去照亮别人。所 以老舍先生走上写作道路时，最终把”老舍“确定为自己的笔名：舍己惠人，一以贯之。使他形成这种信念的，就是宗月大师。其实，宗月大师引领的不仅是老舍，还有我们这些普通人…… ”教育之于心灵，犹如雕刻之于大理石。
“宗月大师虽不是老师却胜似老师，因为他以自身的行为、自身的品性德行，影响了身边的许多人。 作为一名教育工作者，我对此有很深的感触。教育教育，教书育人。相对于教书来说，教会学生如何做人是一件更加重要的事。在许 多时候，无数遍的重复也比不上一分钟的实践，再华丽的语言也抵不 上一个简单的动作。学生有着天然的向师性，所以我们的一言一行都在默默地影响着学生。对于教育来说，言传身教的作用大大超乎我们 的想象。只有”随风潜入夜“式的自然，才可以时时”润物细无声“。
在我们平时的工作中，其实能找出很多这样的例子。卫生大扫除时， 与其告诉学生怎么打扫，不如自己拿起扫帚拖把来亲自示范;要求学生按时到校，自己就不能因为任何理由而迟到;时时处处地强调文明礼貌，倒不如常常把”您好“”谢谢“”对不起“挂在自己的嘴 上……我所带班级的学生很调皮，对待很多事情都不是太认真，但是面对真正原则性的事情的时候，却没有一个态度模糊的。升国旗奏国歌的时候，每一个同学都能自觉站好，表情肃穆;讲课讲到中国历史上 所遭受到的屈辱的时候，每一个同学都情绪激动，恨不得能亲自回去 改变历史;听到新闻说某国抢注中国传统节日和文化时，他们脸上心中的愤怒也绝不是装得出来的。所以我常常会有些自豪地说，我的学生尽管调皮，但是决不冷漠！
大师观后感(篇14)
“吟唱吧！这是英雄的传说！历史的洪流
”读着这首豪情万丈的诗歌，我不禁泪流满面。因为这一幕在我脑海中出现，主人公布布路四人抱着为龙宫献身的伟大的鱼龙公主。而最后一幕的起因呢？故事是这样的。布布路四人因为送从出生就被人残忍地改造的“鱼龙公主”回到龙宫，却不料龙宫正在面临着200年一次的寒冰期。布布路伪装成人鱼，却不料被龙宫里的鱼人识破，鱼人痛恨人类，将布布路四人关进寒冰大牢，却被两个“好心人”救了出来，那两个“好心人”偷走了人鱼胎和鱼人卵，并将公主绑架。鱼龙王子想启动炎龙之魂将龙宫降到地面，却不料被四不像这只怪物吞了下去。炎龙之魂被启动，四不像化身成了炎龙，化解危机。但因能量过大，四不像无法操纵从而失控，最后布布路不顾将炎龙之魂用定海神针克制住。因为寒冰期，真正的鱼龙公主为此放弃生命，救了所有人。
我为鱼龙公主而感到骄傲，因为她的心智只是一个12岁的小孩，和我们差不多大，但她却能勇敢地面对这一切。虽然会失去生命，但是在所不惜。布布路也从被鱼人、人鱼抓捕，到让人鱼和鱼人为他骄傲自豪，我觉得布布路也是好样的。
合上书，我又想起了这首诗歌：“吟唱吧！这是英雄的传说……”。