[荐]青年十二封信读后感(汇总12篇)

　　出国留学网小编特地为你收集整理“青年十二封信读后感”，在阅读作者写的作品的过程中,以后,不禁为作者优秀的脑洞所震撼。只要我们认真阅读，一定会有所感悟，有所进步的，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

青年十二封信读后感 篇1

　　自从读了《给青年的十二封信》后，我懂得了什么叫多角度分析，这本书令我收益匪浅。

　　朱光潜先生在此书中回答了当代青年的各种问题，由多方面去逐一回答，去解疑。如第二封信与第三封信谈动与谈静。郁由于静止，求泄的办法在动。是的，许多人的烦恼都是由于太清闲了，才有很多时间去烦恼，只要让自己动起来就没有时间去烦恼了。

　　而朱光潜先生在谈静中讲到了静趣以及静的修养。是的，一个人的内心越空灵，就不会觉得物界不沉寂，同时也不会觉得物界过于喧闹。这样自能体会到趣味，这便是静趣。而朱光潜先生在信中也说了领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。有内在因素，也有外界影响，这便是静的修养。

　　还在朱老先生所谈的多元宇宙，看似十分深远却又贴合实际。正如书中所讲，恋爱的宇宙无法与道德的宇宙相容。是的，道德与恋爱无法相容，社会当出现道德与恋爱冲突时，社会对恋爱者大肆诋毁，而这一点正合朱老先生的观点贴合。

　　由以上可见，朱老先生目光深远且富有洞察力，着实让人敬佩。

青年十二封信读后感 篇2

　　读书甚少，偶尔得知朱光潜先生，遂购来几本其作品。近读《给青年的十二封信》，此为作者旅欧期间写给国内青年朋友的信。虽过去近百年，但今读来仍为之共鸣。作者用这十二封信，推心置腹，对青少年正遇见的、很关心的话题，读书、作文、升学等等，抒其意见，用浅析的语言娓娓道来。

　　劝青年多读书，每天那怕读三五页，几年读下来，收获也非常可观，所谓积少成多。直言，能不能读课外书，不是有没有时间的问题，而是有没有决心的问题。世间许多成大业者，其学问多在忙碌中做成。有了读书的兴致，就有可能在纷扰的诱惑中，多出一份抵制的力量。要读书，则应读有价值的书。读无价值的书，或许无害，但浪费了读一本有价值的书的时间和精力。

　　劝青年在好动的天性之中，要培养能静的能力。静的修养，能让人领略趣味，对于求学处事都有大帮助。常言说，冷静处事，于静中才能思考出妥当的办法。

　　劝青年无论是选课，还是择业，要考虑自己的兴趣。与兴趣资禀相近，可以发挥个人的才告，效用于社会。无论是做学问，做事业，在人生中都不是顶顶重要的事。人生最重要的事，应该是生活，享受生活。享受，不是颓废，不是享乐主义，而是培养生机。假若为做学问为事业，而忘却了生活，那种学问和事业在人生中便失其意义。不应当把自己看作社会的机械，而应当亲近自己的兴趣。一味地迎合社会需要而不顾及自身兴趣的人，对于生活的真谛并没有很好地领悟到，对于生活的乐趣也就并没有很好地体会得到。实际上，对于事业和学问，兴趣能帮其很好地助推其升华。

　　劝青年在基础求学阶段，于读书时要广开宽度，不必一味求专。没有足够的宽度，就形成不了专而深的精度。学知识，须知学问是有机的系统，学科之间常息息相通，牵此而动彼。譬如，文学中史学、生物、哲学等知识，如果只想通一窍，而置其它于不顾，那只能走向一窍不通的结果。

　　上次看见六六写的一篇文章，提到一个在国内读完初二而后随父母赴英读书的孩子，谈到了中英教育差异。记得这孩子谈了三点最大的不同：一是中学基础学知识求宽度，不求深度，哲学，心理学等等都要学，还有诸如裁缝等选修课。二是注重求学能力培养。这女孩说，不要认为国外读书很轻松，实际上比国内更累，因为老师追得很紧，留下的作业，得查阅大量的书籍和资料才能完成，学习到半夜是常事，但累而不郁闷，每完成一个项目，心中油然而生成就感。三是自信心的培养。这女孩在国内读书时成绩不拨尖，而不大受老师待见。后初到英国，语言能力弱，一度认为兴许长大后只能从事粗糙的体力劳动，但老师和同学们，夸她，帮她，不放弃任何一个学生。来英国三年时间内得到的夸奖比前十几年加起来都要多得多。待到六六问她今后的大学目标时，她微笑而又坚定地说，考牛津，当然是牛津，因为她优秀啊。

　　在其中一篇《谈在卢浮宫的一个感想》中，作者结尾一句话是这样写的：因为我知道，我们的学生们、学者们和革命家们都太贪容易，太浮浅粗疏，太不能耐苦，太类似美国旅行家看《蒙娜丽莎》了。

　　这番话，过去近百年，太贪容易，太浮浅粗疏，太不能耐苦，应该说这样的现象并没有得到多大的扭转和改变。甚至可以说，更为严重。

　　昨天去听课，讲者头衔为北大客座教授，讲解《弟子规》。听了一天课，感觉犹如街头摊贩在吆喝得起劲，却又实在又无货可售，其动作神情堪比传销者，信口开河。今再听某大学历史系教授讲国学，感觉实在很有收获，肚里有货，出口自然有据有观点，是兜售学问者不可比者，可见在其学科领域，还是费了功夫。能不能耐住，是不是在认真做事，随着时间过去，其功效就像女人怀孕一样，终究会显现出来。是真的，假不了;假的，真不了。

　　作者用这十二封信，告诫青年朋友眼光要年得长远点，务一求短期效应，要从根本上做功夫，要学会生活，忽随了世俗图近利。虽当初为写给青年所用，但今读来仍受益。读后，推荐杜同学可一读，不知有兴趣否。

青年十二封信读后感 篇3

　　这本书里的很多的话读来浅显易懂，却是我们往日思考的但无法表达出来的。我们只有结合自己的经历，才能体会出话中含意。在本书中，可以从中发现某一个触动你内心的句子，虽然里面有些章节可能感觉不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。

　　看起来这十二封信的主题毫无关联，实则环环相扣，层层推进，下面就我对本书的某些章节谈谈我的感想。(括号内的文字为我的看法。)

　　你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。(一旦下定决心要读书，就算是国家总统，也会有时间读书。)

　　世间有许多人比你忙的多，许多人的学问都是在忙中做成的。(我们看书不在于多少天可以看完一本书，即看书的速度;也不在于看书的多少，即看书的数量。中国的应试教育，使得很多学生一味读死书。这方面尤以高中生为代表，一天到晚抱着课本、练习题钻，到最后考试，可能因为知识不够全面就被淘汰下来了。因此忙也要看书，且要看的全面。)

　　人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你心灵的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。

青年十二封信读后感 篇4

　　读书是一场人生的修行，读书是一场心灵的旅程。一本好书带给我们的是最隽永的乐趣，最恒久的动力；是心灵的和平与精神的慰藉。

　　朱光潜先生的《给青年的十二封信》正是这样一本充满着人生智慧的好书，它如圣水般洗涤着我们浮躁的心。书中无论是关于读书、静动、选择，亦或是关于亲情、友情、爱情；朱先生不是直接告诉我们应该如何处理，而是用一位长者的口吻，循循善诱，引发着我的思考，让我受益匪浅。

　　书中先生说道：“你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。”这句话对于我们这些拖延症患者而言，是再对不过了。我们常常觉得读书是要在集中的大块时间，而不在乎碎片时间，并不停找理由推脱，但这只是你还未下定决心去读书。这便是第一个要点。先生于是为我们举出孙中山先生虽忙但仍不忘读书的例子，来告诉我们：这世间有许多人比你忙得多，但他们的学问仍在忙中做成了。所以你必须抓住点滴时间多看书。而看书，你又需看好书。如果它未随你成长让你领悟更多，没有触动内心，没有挺住时间推敲，它就不是一本好书，它就不能与你灵魂共鸣，指引你人生前行。

　　先生谈读书方法：“读书至少两遍，第一遍须尽快读，领会大旨；第二遍须精读，以批评态度衡量书的内容，须笔记纲要精彩和你自己的意见。记笔记不但可以帮助你记忆，而且逼得你仔细，刺激你思考。”而这些都是让我惭愧的，在我的读书的过程中，没有一次是符合要求的，只是停留在表面，蜻蜓点水，浅入浅出。甚至是语文的课文，我也没有如此细致的阅读，深入了解，而记笔记这件事更不用说了。因此我平时无论是讲话的逻辑性，还是做阅读理解题总是十分混乱。如果我能做到朱先生所说的，那么在这些方面必然有所提升。

　　朱先生认为：“真正的谦虚就是清醒认识自己，但清醒中也蕴含着对自己的尊重。我们通过谦虚认识自己的渺小，从而用宽广的胸襟来包容万物。自尊则让我们正视自己的价值，获得人性的尊严。”将自谦和自尊相结合，拥有自强不息的人生！这其实对我们这些青春发育期的孩子很重要。因为这时我们身心发展不平衡，又正是遇到许多压力、危机的人生时期，易变的走两个极端：自卑或自我中心。这时就要坚定内心，不可被动摇。但人都有低谷和陷入自傲的困境，如果你自卑，你可以不断磨练自己短板，相信勤能补拙和以长板弥补短板；如果你以自我为中心，那么你需要对自己、对他人有正确认知，当分歧发生时，先不找理由，不为自己辩护，尝试站在别人角度思考，将心比心、理解别人。这样你就可以快乐而又健康的渡过青春期。

　　沉浸在朱先生的循循善诱中，于浮躁的社会里如浴清泉，享受长者相伴的心灵之旅。在这心的旅程中我们会不由丢开一切，悠然遐想。这本书如指点我们走出人生迷雾的导航灯，想必朱先生通过它告诉浮躁的我们的就是，只有静心做最好的自己，才能拥有精彩的人生吧！

青年十二封信读后感 篇5

　　全书是朱光潜先生以朋友名义写给全国青年的十二封信，话题宽泛随意，生活气息浓厚，亲切自然。

　　太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦，作者对于现代青年的毛病，曾这样慨乎言之。

　　Where my heart lies, let my brain lies also.

　　--R. Browning: One Word More

　　一、谈读书

　　朱先生希望青年早早养成读书的习惯，才能永生受用。因为读书这种兴趣你现在不能寻出，将来用不会寻出的。凡人都越老越麻木，你现在已比不上三五岁的小孩子那样好奇，那样兴味淋漓了。

　　但是年青人有个好处，他知道自己的兴趣指向，可以在兴趣这条路上或跋涉或飞奔，慨然向前。

　　二、谈动

　　烦恼究竟是一种暮气，是一种病态，你还是一个十八九岁的青年，就这样颓唐沮丧，我实在替你担忧。我只觉得忧来无方，不担人莫之知，连我自己也莫名其妙，哪里有所谓哲学与人生观！愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。

　　当然，愁源多种多样，像现在许多同龄人那种没愁楞喊愁，事事都称愁的态度，纯属扯淡了。像屈原那种愁，虽不能说是应该鼓励的，却只叫人怜悯，继而产生爱国和做人的力量了。

　　三、谈静

　　世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。

　　是的，像小孩子那样，用一双无知幻想的眼睛看待周围的人、物和事，也会生出无穷乐趣，纵然这种乐趣在成年人严重极其无聊，然而独慰己心不已足够了吗！昨晚，一同学误把闪盘认作打火机，另一同学说：你把闪盘插到电脑上，盘后面就会冒火，成打火机了。我就说：然后，电脑就轰地飞到天上了，神七就发射了。后来，想到一首歌《星星点灯》，想必是星星的一角上挂着一个喷火的电脑，成所谓的星星点灯了。自己想，自己笑，心里觉得很有趣。

　　静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘世喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然遐想，你心中蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。

　　四、谈十字街头

　　在这个社会，你是一个20来岁的青年，你的同学有30来岁的老同志，又有比你小两岁的比较年轻的同学，然而现实却是这样：围着你的全是肤浅顽劣虚伪酷毒，你只有两种应付办法：你只有和它冲突，要不然，就和它妥洽。在现时这种状况之下，冲突就是烦恼，妥洽就是堕落。无论走哪一条路，结果都是悲剧。

　　我希望真正有值得烦恼的事的烦恼的人最终都能冲突出烦恼，而那些无愁生非的卑贱小人都绝迹就好！

　　五、谈升学与选课

　　我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓生活是享受，是领略，是培养生机。

　　学习到底是倾向于兴趣还是囿于现在的专业，死死抠一些自己本不在行，本不在意的东西？

　　六、谈情与理

　　对于自杀，朱先生说：前几天听见一位国学家投河的消息，和朋友们谈，大家都觉得他太傻。他固然是傻，可是世间有许多事项得有几分傻气的人才能去做。纯信理智的人天天都打计算，有许多不利于己的事他绝不肯去做的。历史上许多侠烈的事迹都是情感的而不是理智的。仁胜于义，问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。

　　我是赞同以情感指引生活的，情感跟理智可以并存，但是情感会深入人心，使人终为真正的人，使生活终为真正的人的生活。

　　七、谈摆脱

　　舞台上的悲剧生于冲突之得解决，而人生的悲剧则多生于冲突之不得解决。文章之术在知遗漏，生活也要知所遗漏。正如长枪短戟，用各不同，但精其一，已足制胜，汝才有偏向，姑发展其所长，不必广心搏骛也。

　　我理解的是，人要在其能力所及的范围内，兼容并包，在泛的基础上钻研专业成为小专家。像我，在杂看文学书的基础上，着重看中国近代作家沈从文的作品，成为广博塔的塔尖沈从文研究专家，我的远大理想。

青年十二封信读后感 篇6

　　从《给青年的十二封信》中，我有很多的感同身受。我从他幽默又严肃的语言和话题中找到了我曾经想过或没有想过的答案。

　　对于朱光潜先生，我并没有过多的了解，但从他的文章、他的观点中不难看出，他是集理性与感性于一身，且很有主见的人。

　　从他的《谈多元宇宙》中就可以发现世界是一个很矛盾的空间，对于很多事是没有完全的标准的。比如所谓的道德宇宙，它与法律并不完全相同，很多人对它的模糊意识就是以善恶去衡量，但它的标准是什么呢？这让我想起了庄子的话。当你和一个人的观点不同时，你怎么确定谁的观点是对是错？找一个和我们有相同观点的怎么可能公平，找一个和我们观点都不同的，那更不可能做到所谓的公平。所以，朱光潜先生的科学的宇宙恋爱的宇宙美术的宇宙这些。过虚过实的东西，都充满了与道德的宇宙有所不同，有所排斥的地方。

　　在从《谈在卢佛尔宫所得到的一个感想》与《无言之美》，这些对艺术的理解让我很惊喜。在《卢佛尔宫所得到的一个感想》中，作者光潜先生就重点讲起了达芬奇。他批判那些虚伪的，不懂装懂的游客，从而来反思现在文明的发展和文化的危机。在我读来，我觉得作者更想告诉我们，什么是努力，什么是价值，什么是效率。在你的成果中无法看出价值，要从过程中去探索价值。那些浮于表面的，只是一发烟花，再惊艳也只是一瞬。

　　我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。这句话在书中的第六十五页。看完这句，我的心怦然一动。这个世界不可能完美，也没有标准的不完美，这让它变得独特，变得美好。这种朦胧的感觉不就是完美？在列奥那多达芬奇身上，他就是一个完美主义者，因此他有严重的拖延症。可这些种种都造就了一个神话般的达芬奇以及绝妙的作品。

　　关于世界，我认为是没有绝对的标准。正如光潜先生想的那样，有着无限可能。

青年十二封信读后感 篇7

　　“太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦。”

　　作者对现代青年的毛病，曾这样慨乎言之。

　　青年，作为每个时代关注的对象，他们的发展，关乎着一个民族，一个国家，一个时代的未来。在这本书中，作者以平实的语言，生动的事例，向着青年阐述着一代前辈对后生的希望和期盼。只为了新兴的青年，能将真正价值的忠告，印入心孔，铭记于心。

　　即使是跨越时代的鸿沟，朱光潜先生对青年的教诲，仍不失学习甚至铭记的意义。在当代这个竞争强烈，制度革新，生活面貌翻天覆地地变化的时代里，每个人无不在奋力拼搏，而在这奋斗中，能够上岸的人却又少之又少，究竟应当是怎样才能远离这样的人生悲剧。

　　也许“摆脱”才是出路，正如书中所言，“‘摆脱’不开便是人生悲剧的起源。”对于生活中琳琅满目的机会和选择，我们惟有认定一个目标，并专心致志地向那里走。在这条道路上拼尽全力，将其余一切置之度外，才能赢得超越他人的权利和优势。“摆脱”身边的杂念和负重，才能“跑”得轻松，免除烦恼与不安。

　　“人生的悲剧则多生于冲突之不能解决。”人生的烦恼和失败多是因为事业上，生活中的矛盾不能化解。对于这些，就应该笃定信念，坚持理想和选择。生命的道路上歧路千差万别，却仅有一条路可走，有所取则必有所舍，因此青年应当果断选择，不要等光阴散尽才回望当初。

　　然而世间难有人能真正地摆脱，即使是作者本人也难免浑弄是非，所以才有生活中的不顺和困境。青年涉世未深，犯错则更是经常。看待挫折也尤为重要。作者在《谈人生与我》中就写到“人生本来要有悲剧才算人生”。人生的悲剧固然不愉快，但悲剧也是人生的部分，正像小说情节曲折，青年面对这些，应当怀着乐观的外世心态，接纳这些人生的转折。

　　青年人要有能够“摆脱”的生活的勇气，才能赢得能热烈的人生的权利。

青年十二封信读后感 篇8

　　“人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后。”当我看到朱光潜写了这么一句话时，我便知道"学问之海无涯无际。”便对这本书产生了兴趣。

　　《给青年的十二封信》是朱光潜先生在20世纪20年代留学英国期间，专门写给中学生的、以书信的形式，每次探讨一一个话题，探讨读书、习俗、革新、道德、升学与专业、参与社会运动以及人生烦恼与乐趣等。作者娓娓地谈论了自己的观点，给青少年以世界观、人生观和价值观方面的指引。

　　作者在《谈在露浮尔宫所得的一个感想》中所谈论的一个深刻的道理，我认为在当今是非常适合的。随着科学技术的发展，人们过分推崇效率，做事难免轻浮粗率，所以难以做出艰苦卓绝的成就。这是一种十分可怕的现象，希望我们青少年能够正确看待效率，做一个沉稳而不浮躁的人。

　　其中最令我受益的是《谈动》《谈静》这两篇文章。这两篇文章中，作者道出了动与静的好处。他说，动是人的一种天性，人需要顺从这，种天性，心中的烦恼才得与宣泄，人才会感到快乐；静即静下心来感受，沉下浮躁的心，它能沉淀人的各种繁杂的思绪，过滤人的心情，让人感受到静中趣味。以前，我们总是被要求运动，理由是运动可以强身健体；总是被批评不能安静下来，理由是临近才能修身致远。于是我们开始讨厌课间十分钟的体操，又不能忍耐课上四十五分钟专心听课。我们开始逃避，当我们需要安静下来学习时，我们心里经常充斥着各种想法，变得烦恼重重，丝毫不得安宁。我认为，当我们明白动与静的深刻含义，我们应弄清楚什么时候该动，什么时候该静。相反，我们既没办法把自己的身体锻炼好，又没办法让自己的成绩和学习搞好，反而还会变得消极低落、暮气沉沉，在我们最美好的青春年华里失去本该有的热情与活力。

　　在当今社会，我们面对人生歧路时，我们不要一味地徘徊、顾虑，我们要学会摆脱得开，认定一个目标后，专心致志地向那里走，将其余一切置之度外。

　　十二封信如碗圣水般洗涤我们浮躁的心，无论是读书、静动、选择，亦或是亲情、友情、爱情，给我们的不是直接告诉我们应该如何处理，而是用渊博的知识，一位长者的口吻，引发着我们的思考。这不禁让我想起了一位作家刘同，用他亲生的经历，引发着每个共鸣器发出自己声波；用他奋斗的经历述说着，只要努力就有希望。他曾经说道：现在的学生，特别希望有人能告诉自己一个如何能够快速成功的方法，越来越焦急，可大多数只停留说，远离了做。

　　世界完美之处，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成长的路上，不完美的我们总会被弄得遍体鳞伤，缺陷满满。直到后来，你才会发现，那些受伤的地方早已长成我们身上最“硬”的铠甲，为我们披荆斩棘，找到属于自己的答案！

青年十二封信读后感 篇9

　　给青年的信，送晚熟的我。

　　朱先生的书都是从开头就看出是好书，不过也都因为自己语文水平太差，不管是《谈美》，还是《给青年的十二封信》都是读着读着就看不懂了。相信随着时间和累积，慢慢的也能读懂吧，反正是本很值得读第二遍，第三遍，反复读的书。

　　“现代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在这潮流里，自然也难免跟着旁人乱嚷。“现实生活中，各种渠道都在贩卖着焦虑，人们在互联网上大肆展示着他们的成功和优越感。但这些其实都来自人们内心的自卑感，自卑感人人都有，但越来越多的人因为“自卑情结”而伪装出自己优秀的一面。阿德勒曾说“一切烦恼都是人际关系的烦恼”，如果只有一个人生活的话，根本不会有烦恼因为你根本没有任何参照物可以去参考。现在书店热销栏堆满了成功学、心灵鸡汤、效率至上的自我提升类的书。可真正从古代流传至今的哲学，好像从来都是像朱先生劝诫我们的一样：“眼光要深沉，要从根本上做功夫，要顾及自己，切勿盲目随从世俗，贪图近利。”

青年十二封信读后感 篇10

　　作为青年，我们总会关心一些事情，如：读书、运动、社会、情理、艺术、人生等等。有一本书，就是作者把对这些事情的态度囊括到十二封信中，指引我们前进。这本书就是《给青年的十二封信》。

　　《给青年的十二封信》是美学家朱光潜先生所写的书信集。作者在信中的观点全都用上一系列真实的例子佐证，令人信服。信中语言和蔼可亲，令读者在阅读时感受到一阵阵挥之不散的暖流。

　　朱光潜先生对于“孝”的看法令我非常赞同。在当今这个时代，孝敬父母早已被纳入了法律，成了像他所说的那种“义务”。父母对我们的爱是深沉的，他们在每个人心目中的地位都是不可替代的。“孝”也是一种爱，一种源自于知恩图报的理所当然的爱，而不是你给我多少，我还你多少的酬劳。父母给了我们生命，含辛茹苦地把我们养大，所以当我们有能力报答他们的时候，请把孝敬当做义务而非报酬，尽心尽力地感恩，就像小时候他们耐心地教我们走路的样子。

　　这本书中令我最受益匪浅的是第十封信——“谈摆脱”。朱光潜先生认为：如果你对一件事情不感兴趣，那就摆脱它；如果“摆脱不开”，生命就成了一幕最大的悲剧。我仔细想了想，觉得的确如此。如果一个人循环往复地做一件不感兴趣的事情，就应该立刻果断放弃。因为做一件明知无聊的事情久了，心会累，热情会丧失，又有何意义呢？在我看来，摆脱不是喜新厌旧，也不是终结，而是从毫无意义的生活中解脱出来，是美好生活的重新开始，何乐而不为呢？

　　第十二封信——“谈人生与我”也让我感触颇深。朱光潜先生曾写道：“我们所居的世界是完美的，正因为它是最不完美的。”这句话其实不是不通顺，而是蕴含深刻的道理：如果世界是完美的，那人们的审美、生活都将单调无比；正是因为现实世界有完美和不足，才会有成功和失败；有富裕和贫穷，才会有不同的`生活状态；有生命的顽强和心灵的脆弱，才会有各种各样的人们……正因为如此，这个世界才是有趣的，精彩的，有意义的。我从来不赞同种族歧视、战争等令人发指的事情，谁都不想这些坏事发生。但在这样一个不完美的世界里，总避免不了有这样那样的事情发生。尽管如此，还是有这么一群人，不断为消除世间不公而努力，那不就是生命的意义所在吗？这个有喜有悲、充满希望的世界，才是值得我们去奋斗、拼搏的！所以，人生的得意和消沉都是正常的，它们给世界带来了精彩，我们也应该用正确的态度去活出精彩的人生！

　　《给青年的十二封信》就像三伏天的凉风、三九天的阳光、新一年的春雨，抚平着、温暖着、滋润着读者的心。这本书让我重新认识了自己，重新认识了人生，让我更加信心满满地走向光明的未来！

青年十二封信读后感 篇11

　　好的作者的观点，不会因为时间的流逝而过时。朱光潜先生写在一九几几年的信，到了当代也是适用。貌似每一代的青年人都会因为年纪的因素而有相似的“年纪缺点”

　　第一封谈读书，读什么书，读那些书确实是一个很难选择的事情，有些书确实意义不大

　　所有的烦恼是取决于摆脱不开

　　自己的目标不明确，有很多的不确定就会定不下心来。

　　书里还有很多值得思考的地方，工作了就少了不少思考的习惯，确实不太好。

青年十二封信读后感 篇12

　　花开花落，云卷云舒，时间在四季的变换中悄然逝去。

　　无知无觉间，我也步入了一个新的阶段——青年。这个词汇与我而言似乎陌生却又熟稔，仿佛是本就扎根于内心，时机到了，他就自然而然的出来了。青年或是对无忧童年说的一声再见，亦或是对成长与责任的呼唤。

　　对此，我有迷茫，有疑惑。我不知成为青年的我将如何自处，更不知道成为青年要面临的是什么。我也未曾细想，直到我看到了这一本令我心中一震的书——《给青年的十二封信》。我喜欢他简约的封面，给人干练安心的感觉。

　　习惯于先看目录，入眼第一章节就是读书。没错，读书确为重中之重。

　　翻开书就极为喜欢他的文风，亲切可感，无说教与高高在上之意。

　　身为一个中学生，我基本不花时间在课外阅读之上，因为满心觉得如此厚重的教科书与教辅已足以满足我的内心世界。也常以中学课业繁重为理由逃避课外的阅读，朱光潜先生一针见血的戳破了我这自欺欺人的想法。的确，时间是挤出来的，有心怎样都能读。各类教科书巩固基础知识，教给我们学识上的知识，而课外书则能教会我们做人。在校园的象牙塔内，我们无法感知社会，学会相处之道，谈论之宜。在课外书的世界里，或许是另一番世界，感受你所从未感受的，以他人之经历充实个人之生活，岂不妙哉！

　　动与静，情与理，讲求的也不过是中庸之道罢了。

　　烦恼从何而来，无人能道清，只知静时平添烦恼，许是庸人自扰罢了。闲愁，闲愁，闲而愁，动时愁或消。朱光潜先生的“尽兴”二字也是刻进了心里，生活目的，生活方式皆在此二字里。静，是一种修养，在浮世中略静，在闹中觅静。不必大动，无需过静，做一个有趣味的人，感知自然，感知身边的人，做一个遭人喜爱的人。论静，论动，不过都是一种生活方式罢了。

　　情与理之间总有一个平衡。身为青年的我也不能苛刻的要求自己过于理性，毕竟人是一种拥有情感喜怒的生物。过于理性未免太过于不近人情，理性的生活是片面的生活，以理智支配情感，无疑是一种最差的生活方式。理性的判断，加之感性的调剂才是值得的生活。理胜于情，情过于理，倒是印证了孔夫子的过犹不及。中庸实为最佳！

　　很庆幸，在茫茫书海中我能选择它，给我的将不只是迷途中有了方向，黑暗中有了闪光，更是一种心灵的震撼。

　　西天漫漫，人海茫茫，做最好的自己……

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