最新读《清欢》有感 篇1
在这个短暂的寒假里，时间很紧，许多事等着我去完成。开学的日子一天天逼近，从书店买来的《清欢》至今还在床头躺着。几天前，我终于那起了这本书，淡淡的封面，很柔。时间不多了，不知为何，当我翻开第一页，于是我就决定要坚持读完它。
很快，我就将它翻完了。读这本书时，淡淡的感觉便从字里行间里流露出来，跟封面给人的感觉好像好像。沉醉在其中，便觉周围的空气也开始变的清新，不在那么沉重了。我喜欢这种淡淡的感觉。
初看书里的文章，多是先描写一种事物，再引出一番人生哲理。但这些并不是敞露在眼前，还需细细品味，才尝出一番好滋味。
这些文章中最令我感兴趣的有两点。
一是多次提到了禅说。如在《突然袭来的钟声》中写道：“石门慈照禅师说：‘天地与我同根，万物与我一体。诸上座！维那打钟，还觉心痛也无？若不觉痛，与古人相违；若觉痛，为什么含笑上来？直须仔细！’”这是告诉我们要用心听闻每一个钟声，因为每一生都是一次深情地，觉悟地呼唤！又如在《第四个诗人》一文中，作者提到青原惟信禅师说的话：“老僧三十年前，未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”这是劝戒我们要活在当下，活在美丽的当下，见山是山，见水是水。做自己，回到直朴，真切，天然的自己，你管别人怎么看，怎么想，怎么说，只在乎自己的纯心。
不仅如此，文中还出现了禅诗，禅事。可见作者与禅有着很大的渊源，这令我对禅有了新的见解，有了深深向往之情。
还有一样另我感兴趣的是——茶道。作者在《茶中香味，只有一时》《喝茶是美好的事》中都提到自己很爱喝茶，喝茶是因为父亲，老了喝茶还在茶中体悟到人生。我也喝过茶，却未曾有过这种感觉。于是有了一份新的兴致和一份新的情感再去喝茶，去走进茶中的大千世界。
读完之后，我感叹作者能在读物中，读出了不寻常我所体悟不出来的哲理，并将这些哲理用于创造自己的文学道路上；我还感叹他不追求世俗的观念，本着一份淡然的心，超然物外。这样的伟大顿时令我萌生敬畏之情，难以忘怀。
最新读《清欢》有感 篇2
在世俗的生活中，宇宙、天空、永恒、无限、神圣、天使……都是那么遥远，可是当一个人深深融入一粒沙、一朵花、一只百灵鸟，也就进入了生之秘境。——题记
夏日静好，如水的日子散发着淡淡的清欢，嗅着一盏茶的馨香，手里捧着《清欢》，阳光投洒在书间，墨香携着悠然的心境，品着避开车水马龙后的寂静，末了，静静地沉醉在书海中。
《清欢》由林清玄所著。作者通过自己丰富的人生阅历告诉我们享受清欢的意义。林清玄认为“清欢”的境界是很高的，它可以说是清静的欢喜，是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱，但在现代繁华都市能享受这种“清欢”吗？我想在路边安静地散步，可是人声车声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有清静的一刻；我想认真欣赏山水美景，但是也无暇欣赏了，凡是有人的足迹可以到的地方有了垃圾，就有了臭秽，就有了吵闹！我想……
这本书令我最印象深刻的一篇就是《三生石》。提起三生石，我就感觉熟悉。我相信人类是有前世的。而在这篇文章中，我与作者的想法不谋而合，作者从知道三生石的传说再到后来在杭州寻三生石，作者也觉得这一切是前世的期约。世界之大，在茫茫人海中，能遇到一个知己的人很不容易，这就是冥冥之中的缘分吧。所以我们要好好珍惜身边关心你的人，以爱为灯，穿越时空；以美为光，照亮生命。当然，生命中极珍贵的偶然除了因缘还有很多。喝茶、创作、生活是人生的必然，但喝到永难忘怀的好茶、写出动人心魄的文章，体会感动肺腑的生活纯属难得。
夏阳灿烂，茶香不散，轻轻合上书，轻嗅着茶香与墨香交织的芬芳，凝视着被阳光笼成金黄的“清欢”二字，心中也在轻叹：人间有味是清欢，这一刻我体会到了一丝“清欢”！
最新读《清欢》有感 篇3
读了散文《清欢》，对清欢二字便有了不一样的感觉。清欢是清淡的欢愉，而我认为清欢更多是质朴、简单的事物令人油然而生淡淡的感动。
打开QQ，妹妹发消息问：被朋友误会了，如何处理朋友关系？我用雪莱的名言“冬天来了，春天还会远吗？”回答，又补充：只要有真诚，友谊是不会走向冬天的。
妹妹顿然懂了，我望着雪莱的话，心中却难以平静。毕竟它挽回过一段友情......
我们是班里的“模范同桌”，因为关系好，背书默写什么不用老师说，轻松的气氛里一下就完成了。可当你渐渐收获了越来越多的朋友时，我们之间便慢慢冷了。直到那一刻，我发了条说说@你，写了雪莱的名言......之后的事情记不清了，不过渐渐我们恢复了原本的友好。我把和妹妹的交流转发到群里，你说雪莱的话你记得，那个晚上，我们顺着它回忆了许多事，结合了前几天读的散文，我突然发现：往事如烟皆清欢！
我们去郊外踏青。柳叶做花环，潜水里的老牛星星零零，一旁的鸟却成群结队地嬉戏，时间即刻慢了下来。归家路上你用单车载我，一路颠簸也一路悠然......我们也去过动物园。爆米花全喂了小猴，鸽子们时不时猛的一飞，接着是一股充满力量的风，后山有一只断了尾巴的白虎......
放学后我们常去一家烂面店吃点心。一次你想养狗，我们就在烂面店旁的副食店那找到了一只。狗是生病的，主人便送给了我们，可父母不同意。无奈又只好将狗送回原处，过几天经过那里，发现小狗病好了，一蹦一跳特精神。那时真是既惊喜，又激动......
溜冰时，摔倒了总有你扶我。就在那附近的商场里，我们也买过衣服。后来两个擦皮鞋的阿姨一直对着你买的衣服摸，还夸我们眼光好......那情形，在脑海里特别深刻，现在仍不理解她们的举动，但阿姨们的关切叫人有说不出的幸福。
时光匆匆，我们的曾经愈来愈模糊，可那些年数不尽的天真烂漫都定格在了洋溢着清欢的画面里，记录了我们成长的脚步。
正是这些零碎的记忆，带给了我发自内心的感动，也正是这些或大或小的青涩，充实了整个童年。我爱记忆中的清欢！
最新读《清欢》有感 篇4
读林清玄是起于语文课上的一篇课外阅读《温一壶月光下酒》。当时读到三段就已被这温柔、温暖、温馨的笔触打动，未曾看着后边儿的大量诗词人物就断下心来定要好好地读一读林清玄。等读到后边儿的人物佐证，才晓得这书还是得多读，肚子里装的几斤几两，读书时都得派上用场。只那时下手太快，书已到手，也就略去了这文化不够的问题，还是想从林先生的笔下感悟到哪怕一丝半点儿的性灵。
读《清欢》是起于一首名为《陶然四季》的歌。词是我很喜欢的一位词作者择荇所写。曲中多是二十四节气的串联描绘，充满了淳朴的田园生活气息和古代劳动人民顺应天时的智慧。而其中的“清欢百味，不过粗茶饭。阴晴冷暖，无非布衣衫”也使我对清欢二字产生了特殊的感情。正值外边儿的语文补课也正提到了苏轼的“人间有味是清欢”，看来清欢这书是迫不及待地等着我去翻阅。于是我不得不在数本林先生的书中率先启封了那一本《清欢》。也正是这本《清欢》开启了我对于心之境界的追寻。
天晓不因钟鼓动，月明非为夜行人。
天空并非因为鼓声响起而现出光明，月光也并非为了照亮行人而垂影空中。
林先生告诉我们，人们所感受到的一切的一切都是自然的规律更替，而并非有人力相左，之所以有人在这之中留下了情丝万千，皆是源于他们心中的那片景致。
此处不经意让我想起了王国维先生的“一切景语皆情语”。
只要心中有诗，看何物不是诗；只要心中有爱，看何处不是充满了爱。相反地，若是我将愁苦淤在心中，那哪怕是百花齐放、黄鹂欢鸣，也只会徒添了烦恼罢了。张继落榜听到寺中钟声，既是悲情又是抚慰。这其中内涵，皆因心中所想不同而现出不同的风貌。
外物不为己力所改，吾心却因吾念而执。
用心去感，万物皆有灵。用何心去感，万物皆有何灵。此乃一悟。
我赞美眼前的茶、远方的油菜花，还有将永远在心里飞舞的紫色梧桐花，因为我赞美！
天下之大，美何处无存？都市中的我们或许是与钢筋水泥相处得太久，以致忘记了世上还有那么多值得赞美的事物。
茶美、梧桐美、桃花美……
山美、水美、天空美……
泥土有香、阳光有味，连空气都流存着美的气息……
人人都可以发现这些美，人人都可以忽视这些美。
而林先生说，文学家“是在一切中看出美”。
茶品起来美，制作起来也美；梧桐落叶时美，光溜着肃穆萧条的时候也美；桃花开时美，桃花败后也美……美无处不存，却又善于伪装。文学家总是慧眼，能识出好些美来。我们却“开窍”不久，还得细细地寻找一番才是。
我赞美生命的伟大、赞美造物的神奇；我也赞美生命的衰败、年华的老去。善用发现美的眼睛。此乃二悟。
心里总是不忘对你真诚的祝福，就像夜夜不忘升起的星星。
这是林先生去杭州时，一位少女读者赠与他的装满水土的瓶子上印刻着的两行小字。
林先生就着这瓶水土、信件与小字谈到爱的表达。
我很欣赏赠以水土这样的方式，读到这篇时甚至不觉眼眶湿润。这也是我为什么将此篇内容记载在这“三悟”中的最后一悟的原因。
我从未收到过水土这样的礼物，也从未看到身边有谁收到过这种“廉价”又“不美观”的礼物。同学之间常送的大都是些包装精美的东西，或是一句简单的“生日快乐”，甚至通过网络送你一只虚拟的蛋糕或是一束虚拟的鲜花。我羡煞了古之人的折柳挽留之情，时常对于这种近处的“送礼程序”感到力不从心——这使我不能感受到爱，或者说，这使我无法感受到他们的真心。我不知屏幕那一头的人心中是否真的有个我，还是做套程序，以免我会“怀恨在心”？
林先生此处的表达爱的方式我大抵是能够明了的，其中唯美的意境却真真是让我落了泪来。
我将你放在心上；我对你微笑；我真诚的注视着你，这便是最好的爱。
此，乃三悟。
清欢二字，我时常将它译为清淡的欢愉。没有豪情万丈、没有壮志凌云、没有霸主雄心、也没有浓墨重彩，味道寡淡却回味深长。就像面里面最简单的一碗阳春面，也像是行走间不经意低头看到的那一朵野花。有心之人从中细品，悟出好些美来；粗心之人则粗粗略去，匆匆走过当下。
林先生将“清欢”与“淳喜”放在一起，也因此有了“清淳斋”，我却依旧对这清欢二字情有独钟。
清欢何处寻？且从吾心悟！
最新读《清欢》有感 篇5
中国文人多多少少都有一些“古典情结”和“江南情结”。
我不是文人，只是不知道从何处沾染上了这样的文人情结。是的，我也喜欢那如诗如歌的浪漫古典，也钟情那如画如梦的烟雨江南。
此外，我还多了几分“爱慕才子才女的情结”。虽然才子这样的奇特生物并不适宜拿来做老公或者男朋友，但是这并不妨碍我一如既往地羡慕嫉妒恨地痴痴地欣赏着凝视着才子才女们。
毫无疑问，白落梅属于我喜爱的才女之一，她的那些书名，《烟月不知人事改》《西风多少恨吹不散眉弯》《恍若梦中一相逢》《陈迹·清欢》……读来便让人欢喜。有着古典的美丽哀伤，也有着江南的秀丽风姿。
这本《陈迹·清欢》更是书如其名。
书太美，文太美，带着秦时明月的清朗、带着唐诗宋词的隽永，从旧时光中缓缓走来，仿佛吴道子笔下的圆转飘逸的衣衫，又仿若清冷馥郁的安吉白茶，亦似冬日里映照在皑皑白雪之中的既素雅又艳丽的寒梅。
“真正旷达的人生，无需浓墨重彩，几笔轻描淡写，便可知足常乐。”唯有这样清雅的文心落入字里行间，才能晕染成风雅的才情。
“一寸光阴一壶酒，一纸诗书一年华。一剪梅花一溪月，一方古物一风雅。一曲云水一闲茶，一树菩提一烟霞。”
无论是诗词歌赋，还是琴棋书画，抑或山水静物，在白落梅的笔下，都能以自身最雅致、最具风华的面貌展现在读者眼前。这样秀雅的情怀只有在草长莺飞的“二十四桥明月夜”“淡妆浓抹总相宜”的诗书江南才能陶冶出来。
生长于“风萧萧兮易水寒”的燕赵或者“大漠孤烟直”的塞北的文人是绝对写不出江南才子才女们的清雅别致情怀的。即便是文人，北方才子才女们的笔下总会多了几许波澜壮阔，少了几分小桥流水。
果然，白落梅正是江南的女儿，有着江南独特的简约与宁静。
她从那一卷卷诗书之中，一方方玉石古玩之中，追寻着久远的历史，穿越过漫长的光阴，相遇着旧物的初颜。这一段铭刻着前世今生的缘分，让白落梅惊艳，也萦系了她的一生，她始终记得它们最初的模样、美好的年华、凋零的芳菲。
倾我一生一世念，千载相逢如初见。
最新读《清欢》有感 篇6
喜欢林清玄老师的散文，他的文字仿佛有光，照进我的心房。说来好笑，
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚清滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
苏轼的一首词道出了人间
林清玄认为，清欢，不同于人生在世不称意，明朝散发弄扁舟的自我放逐，不同于人生得意须尽欢，莫使金樽空对月的尽情欢乐，也不同于人生不相见，动如参与商的那种无奈。当一个人感觉到野菜的清香胜过了山珍海味，或者看出路边的石头比钻石更有魅力，或者聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感兴趣，或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵。。。。。。他就懂得了清欢。
清欢，清静欢乐。清静，是一个人的清静，却又是很多人的清静，就像是结庐在人境，而无车马喧一样；而欢乐，只是一个人的欢乐，只可意会，不可言传。清欢的意思，大抵是如此。可现在的人，反倒以浊为欢，以清为苦。
林清玄曾和朋友一起去了圆通寺，慢慢爬山，欣赏野花，心里有着只有春天才有的一种欢愉。后来他又去了圆通寺，却不曾想，寺院门口摆满各种摊子，卖烤肠的，烤烤肠的白烟飘向寺院，一位母亲不准孩子吃烤肠拍打孩子，哭喊声尖厉急促，他转身而去。前后多么鲜明的对比。我想起了几天前去海边玩的事。沙滩并不是寺院那般应是清静的的地方，男人女人老人小孩，大家都玩的不亦乐乎，我
生在这个时代，清欢难矣！
林清玄认为，第一流人物，是能体会到人间清欢滋味的人物！第一流人物，是在污秽的人间也能找到清欢滋味的人物！
人间有味是清欢，人间最美是清欢，愿世人都能找到清欢，品味人生。
最新读《清欢》有感 篇7
“嵇生放达意真豪，嗣宗青眼夸神交。启事吏隐何妨涛，沛国豫流形陶陶。小阮不愧玉树曹，阿戎清爽舞浊醪。”乾隆途径魏晋时代“竹林七贤”聚会的地方时，不禁大发思古之情，挥笔写下了这首《七贤诗》。我仿佛看见嵇康、阮籍、山涛等名士在云台山的竹林中，恣情纵酒、抚琴啸歌、高谈玄理；我无法忘记嵇康临刑时，没有为自己的无辜去辩护，只为琴曲《广陵散》失传而惋惜，他面无惧色，索琴弹奏一曲《广陵散》，曲散人亡。竹林的记忆在白落梅《陈迹。清欢》中再现，正如她说，“最耐人寻味的，依然是那些老去的古物。一卷书、一张琴、一轴画、一朵青花、一方古玉、一支银钗。久远的历史，漫长的光阴，你不曾与它同生共死，有过誓言，但相逢亦只需刹那。”
相识只需瞬间。《你若安好，便是晴天》让我们相识，江南烟雨中听她解读林徽因，书未读完，渐生悔意，传记写成抒情咏叹调，以己度人之感颇为遗憾。
相逢只需刹那。《陈迹。清欢》带给我不同的感受，琴棋书画，诗词曲赋，梅兰竹菊，在她的思绪中留走。听她低吟浅唱，永恒的爱情，从《诗经》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的纯真，到李义山“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然”的凄美。我悟到爱情的百般滋味，在苏轼思念亡妻吟唱“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”时，显露的无奈。
听她轻吟低唱，名士的节操。我犹爱兰花，韩愈的《幽兰操》，让我想起，屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。他高唱“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”宁可投江而死，葬身鱼腹之中，也不能使皎洁清白之身，蒙受世俗之尘埃，空谷幽香，与世无争。
相逢只需刹那。《红楼梦》《牡丹亭》等熟悉的故事，在她灵动的文字中再现；梅鹤风标等典故，在她的生花妙笔中再现，“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”
《陈迹。清欢》让我重新审视白落梅，她既是这场文字盛宴的导演，又是激发感官效应的编导，江南的雨巷，撑着油纸伞，逢着丁香一样姑娘，她有着丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，她飘过，像梦一般的凄婉迷茫，我伫立于雨巷，看着青砖兰瓦，在与古物相逢的刹那，怦然心动……
最新读《清欢》有感 篇8
今年，我局按惯例开展了“书香机关、尚行公仆”的读书活动，其目的在于深入培养热爱学习、崇尚学习、主动学习的良好氛围。借此机会，我阅读了于丹老师的《人间有味是清欢》，这本书分生命、成长、幸福、闲情、行走和流年六个部分，清新淡雅的文字引人入胜，通过生活中一个个小故事透露出一缕缕感悟，让我感觉自己又重新坐到讲堂里，听老师传道解惑，静静地去思考人生，思考生活。以下通过文章中的一些细节谈谈自己的感受：
在《寻常岁月，漫成节日》中，一位刚毕业的大学生因为在工作和生活中找不到自己的定位，而心生困惑，不知如何才能得到幸福，于老师开解他，有一份稳定体面的工作，一个真心相爱的伴侣，还有一帮交心的朋友分担忧愁、分享快乐，这就是他拥有的幸福。正如我们常说“当你因为没有鞋穿而哭泣的时候，想想那些失去双脚的人。”其实，你看我，我看你，人人都有一些别人羡慕的幸福，但不要虚构着别人的幸福，浪掷了自己手中握住的价值。作为一名公务员，一名财政干部，我们需要保持“清廉”，面对生活，应该时刻向低标准看齐，享受属于自己的平淡和轻松，对外面纸醉金迷的世界要保持警惕，常思贪欲之害，常怀律已之心。我们财政干部手中或多或少有些权利，如果只片面地看到别人的繁华似锦，追求那些不切实际的精彩，超出了公职人员的底线，触碰了红线，必将会受到党纪国法的严惩。
在《做一株土生土长的庄稼》中，于老师提到自己硕士毕业就到柳村的一间印刷厂锻炼，那里条件极其艰苦，从擦拭车间地板上的油墨，到对医古文校稿，再到写自己的第一本书，两年的时间，培养了她的坦率、信念和一种接地气后朴素的勇敢，某种意义上说，柳村的生活经验铸就了她以后真正的职业化人生。看到这里，让我感同身受，我自小在城市里长大，20xx年通过全省公考，到了宁乡县南田坪乡财政所工作，在乡镇，除了做好财政本职工作外，还需要配合完成政府的计生、综治、党建、到村走访等工作，白加黑，五加二，纷繁而繁杂，确实比较辛苦。两年后，我通过选调考试进入了长沙市财政局，但却仍然怀念乡下的日子，忙碌而淳朴，可以说，没有乡镇工作的那两年，我的人生经验就打了折扣。在那里，我学习了如何从事基层的财政工作，如何与基层百姓打交道，为他们服好务，看到了他们的朴实和勤劳，在那里，留下我许多工作的印迹，而乡下的生活也充满“欢愉”，它是我生命中宝贵的财富。
通过这本书，我有几点自己的感悟：
一是需要做个正直善良的人。这是基本素质和底线，即使没有改变世界的能力，但你需要去承担一个家庭的责任，需要善待周围的人，并尽力去实现个人的价值，这些都是人生应有的本义。贪婪对于每个人来说都是存在的，完全摒弃它并不现实，作为一名公务员，我们无论任何时候，身处何种岗位，当面对诱惑的时候，都必须时刻提醒自己贪婪的危害，于国于家于自己，时刻反思警醒，才能行走端正，问心无愧。
二是需要做个对人有益的人。也许有的人工作就是为了生活，为工作而工作，但对于我个人来说，特别是身处在会计处，就是一个为全市广大会计工作者服务的平台。会计考试报名、组考、办证、继续教育等等，每一项都是为会计人员提供服务，平时，面对形形色色的人，有过委屈，有过不愉快，但最终我们还是必须完成好自己的本职工作，因为这不仅仅是财政局的一个办事窗口，更是一个体现政府为民服务形象的展台。也许我们并不会因为这些稀松平常的工作收获鲜花和掌声，但做好自己的本份，无愧于党和国家赋予我们的权利，这是一种担当，一种责任，这才是我们财政工作的真正内涵。
三是需要在工作中不断开拓进取。惰性这东西与生俱来，如果安稳了、习惯了、舒服了，没有人希望寻求改变，我是个喜欢稳定，却又想有所突破的人，如今在会计处，完成组考任务，积极主动为会计工作者服好务，是我们最主要的工作，但自己最大的困惑就是财政业务知识还比较贫乏，无法思考和提出一些有建设性的想法和意见，无法将工作深入开展，如何做好财政工作，为财政改革献计献策是我如今最大的瓶颈。
人间有味是清欢，我理解的“清欢”是“清廉和欢愉”，工作上做到清廉，生活中需要欢愉，这样的人生才能回归它的本义。读一本好书，就如心灵鸡汤，使精神得到滋养，变得富足，我们只有将作者的感悟和自身的实际结合起来，才能真正做到学有所得，学有所获。
最新读《清欢》有感 篇9
《清欢》是台湾着名作家林清玄的散文集，它收录了作者关于文学、人生的感悟与思考，字里行间不乏见到佛学的内容。古今中外的故事，自己的人生经历，作者信手拈来，如同在滚滚红尘中，开凿了一眼清泉，涤荡凡夫俗子的魂魄，使我感到了人性的魅力。
林清玄涉猎广泛，学贯中西，往往触类旁通。他能以饶有趣味的传说，引起我们的思考。中国人常说"三生有幸",林清玄在书中讲了关于"三生石"的故事。传说，唐朝时有个名士叫李源，他与圆泽和尚有很深的友谊。有一天，他们相约共同出游，两人选择的路线不同，由于李源有自己的理由，圆泽长叹一声，就依从了李源。后来，见到一位孕妇，圆泽对李源说，她是他的下一生的母亲，三天后让李源去找刚出生的婴儿，他会以一笑为验。当晚，投胎的婴儿就会夭折。接着，他会到别处投胎，十二年后，到杭州天竺寺会再找到他。然后，圆泽就坐化了。后来，发生的事情果然与圆泽说的一模一样。圆泽为和尚时与李源情同手足，为婴儿时对李源一个微笑，为牧童时送李源一曲牧歌：三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性相存。由这个故事看出，人与人的交往是有缘在先。茫茫人生，与有些人可能仅仅是相视一笑，擦肩而过，今生今世无缘相见。那么，能够相处一段时间的同事、同学和朋友，那可能是上天赐给的一段因缘，要备加珍惜，和谐融洽，友好相处。进一步说，能够朝夕相处的家人，那是生命轮回多少年得来的缘分，是在践行前世的期约。实际上，人人心中都有一块三生石，善待周围的一切，那就是以三生的相约来看待，珍惜自己的因缘，不辜负前世，不枉费来生。
林清玄在遣词造句方面是大家，在写作上那是轻车熟路，字字句句包含着真诚之心，感性之情。他对文学有自己的独特见解："文学是一种清净的欢喜。这种清净的欢喜，使文学家自然成为富足的人。他的内心之树结满了果子，拿来与别人分享，希望能有甜蜜与清凉；他的内心之矿结满了宝石，用双手奉上，希望珠宝能妆点灰色的人生；他每天都在垦荒种地，身上带着泥土与溪水的芳香，因为一切都是珍贵无比的，希望人人都能品味芳香。"我觉得，林清玄的文章朴实无华，不施雕琢，往往在淡淡的叙述中，带来一股清风"像母亲的手轻轻地抚摸着你",让你有一种说不出的欣喜，带来心灵上的愉悦。
自然的，就是美的；朴素的，就是善的；简单的，就是真的。读了《清欢》，我更加喜爱文学了，更加敬重能带来"清净的欢喜"的林清玄了。
最新读《清欢》有感 篇10
非常喜欢苏轼这首诗，“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚睛滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢”，第一眼在当当网上看到林清玄的书《人生最美是清欢》就马上联想到苏轼这首诗，就立即下单，如获至宝。
《人生最美是清欢》全书共分六个章节，“人间有味，最是清欢”“活在当下，自在宁静”“岁月静好，随遇而安”“天寒露重，望君保重”“不忘初心，方得始终”“温柔半两、从容一生”，共四十八篇精美的小散文组成。翻阅开书页，不时有淡雅的彩绘，林清玄的每一字每一句都是从生活的点点滴滴，从自已人生的每一分体会中感悟出来的，原本最基本、最普通的生活小事，却能从他的笔触到诗情画意与温柔从容。我被每一篇文章，每一行字句所打动，时常掩卷沉思，感悟到平淡生活的美好。
书中的语言我非常喜欢，字字珠玑，从日常生活里写出来的每句话都闪着灵性的光，不但优美，而且极富哲理。“清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱”。“真实的智慧是来自平常的生活，是心海的一种体现，如果能闻到心海的消息，一切都是道。”“生命的历程就像写在水上的字顺流而下，想回头寻找的时候，总是失去了痕迹”。《月到天心》的结尾写道：“我们看月，如果只是看到天上之月，没有见到心灵之月，则月亮只是极短暂的偶遇，哪里谈得上什么永恒之美呢？”《迷路的云》里写道，“云是夕阳与风的翅膀，云是闪着花蜜的蛱蝶，云是秋天里白茶花的颜色，云是岁月里褪色的衣袖，云是惆怅淡淡的影子，云是越走越远的橹声……”“山有多高，月就有多小，云有多重，愁就有多深，而夕阳只有一寸”，书中有太多太多这样精美而富有哲里的小诗，读这样的句子我不觉得如痴如醉，直到自已完全能背下来为至。难怪他的散文那么受欢迎，拥有那么多读者，他的书那么畅销。
书中阐释了禅意的生活，看淡尘世，追求清欢的一点一滴。“阳明山里的白云山庄，叫一壶兰花茶，俯望着台北盆地里堆叠着的高楼和人欲，自已饮着茶，可以品到茶中有清欢。”“春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上，牵牛花在篱笆上缠绵盛开，苦苓树上鸟雀追逐，竹林里笋子正纷纷胀破土地。”让我们看清一朵蓓蕾很快的盛开，而不久就要凋落了。这些句子看似平淡，却寓意深刻，文中处处充满禅意，总让我想起王维后期的诗作《辋川集二十首》，也是空静而禅趣，有相似之处。
《人生最美是清欢》，他强调一种生活态度就是“清欢”，清静的欢乐，没有欲望，没有邪念的，只有顺从自然，从生活中感受到的快乐，一花一草一木，鸟儿的啼鸣，阳光的美好都充满着欢乐与满足。读这本书，能感受到平凡的生活所透露出来的令人喜悦的力量，同时也能感受到作者对从前生活的怀念，怀念从前生活的简朴，怀念从前生活的纯粹。字里行间也处处透露着对现代都市的不适，深刻的表达了自已对乡村生活的向往，无论平时的文学作品还是生活中的柴米油盐，都还是简单的更好，更加的有趣味。
从文中我们所感受到的不只是简单清静的快乐，还有一种回归本真，回归本心的感悟。说到底，清欢就是一种生活态度，是一种寻找自我的方式，是一种至高无上的人生境界。它来自我们对简朴、清淡、平静生活的热爱。我们要学会轻轻走路，学会看身边的美景，当我们繁忙的时候，不要忘记抬头看看天，每一缕阳光都有快乐，蓝天白云也同样会情意绵绵，能够以清欢的心态生活着，也是一种幸福，用乐观的态度对待整个世界，让微笑成为一种习惯，人间最美是清欢！
最新读《清欢》有感 篇11
“在复杂的世界里，做一个简单的人，以清净心看世界，以欢喜心过生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定从容的过好这一生。”
这句淡淡的话出自林清玄先生的《人间最美是清欢》，如书名一般，淡淡的，不带人间烟火。
每次翻看，都会在不经意间被其中的文字感动。他的散文恬淡自然，蕴含佛理，《人间最美是清欢》这本书就传达着这位老者的淡泊心态。
在物质化的社会，每个人似乎都以金钱来衡量任何事物，社会中充斥着金钱腐朽的气息，清欢这个词似乎也逐渐被掩埋。
清欢即清雅恬适之乐，清欢一词最早出现在唐·冯贽的《云仙杂记·少延清欢》：“陶渊明得太守送酒，多以舂秫水杂投之，曰：少湮清欢数日。陶渊明这位田园诗人，过着采菊东篱下，悠然见南山的生活，最是清欢之人。
书中有这样一句话：清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最简单的欢喜，是生命里最有滋味的情境。”寥寥数语，却道出了清欢的内涵与生活的真谛。然而我们在生活中常常做的不是减法而是加法，我们总是想要拥有的更多，当我们实现一个目标之后，又会立刻在心中建立下一个目标，从来没有过停歇。看似我们得到了自己想要的，其实不然，在追逐的过程中我们丢失了的自己的善良、真诚，学会了勾心斗角，尔虞我诈，内心早以疲惫不堪，却还是为了名利苦苦坚持，实现目标之后，猛然发现自己以遍体鳞伤。
少了清欢，多年之后曾经那个拥有一双清澈双眼的少年已不在；少了清欢，多年之后曾经那个拥有天真无邪笑脸的少年已不在;少了清欢，多年之后曾经那个拥有一颗单纯善良内心的少年已不在。我想人应该追求本心，回归简单而又快乐的生活，生活真的应该简单点再简单点。在这个喧嚣浮躁的社会，我们应该守住自己的不信，不被世俗流言所迫，不被功名利禄所动。无论自己是多么的繁忙，都应该有时间停下来，看看自己的内心，低头看看脚下，而不是一味地抬头，希望历尽千帆归来你我仍是少年。
我喜欢他说的，爱的开始是一个眼色，爱的最后是无尽的苍穹。
我们走过了许多春夏秋冬、我们走过了许多冷暖炎凉。仍然能保持单纯的初心，一直向往生命的美好。在生命的最深处，我永远深信：人生最美的境界是清欢！人间最美是清欢，是清欢！清欢不是遥不可及，遵循自己的内心，简单点再简单点。
我还喜欢他对清欢的定义，“清欢是每天放松地静心，从容地冥想。像愉快地吃一顿饭，品尝茶的芳香。”
是啊，清欢是这样的简单，亦或者说，这样的简单既是清欢，生命是大自然的赠与，那么，何必背负枷锁，令自己的生活复杂？何苦追求那些虚无缥缈呢？看开些，再看开些。