尽管岁月流逝，但经典的读物日久弥新，作品这本好书总能触碰到我们的心灵。读后感是将作品中蕴含的道理和实际结合起来所产生的感悟。谈到“《有的人》读后感”那么这篇文章一定是值得一读的，请确保认真参阅本文！
《有的人》读后感 篇1
“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着……”这是我们今天学习的《有的人》这首臧克家写的纪念鲁迅先生死去的一道诗，读了这首诗我，感慨万千。
是啊，有的人活着，他已经死了，有的人死了，但他却活在人们心中，这不是鲁迅的写照吗?他虽然死了，但是他却永远的被人们铭记在我们的心中。
鲁迅这一生都在为人民着想，连他的遗言都是“赶快收殓，埋掉拉倒，忘记我，管自己的生活。”连他死了都不让人们沉浸在对他的悲伤之中，可见鲁迅有多么伟大。
有的人，身体苟活而灵魂已死，而有的人，身体已灭但是精神不灭。鲁迅，不就是属于后者吗?他全心全意为人民而战斗，为革命献身，捍卫他人利益，虽死犹生，永垂不朽!
鲁迅，他是人民的公仆，为解放人民而战斗的战士!他死的是肉体，而他热爱人民全心全意为人民无私奉献的精神，已在所有的中国人心中永驻!
《有的人》读后感 篇2
当我的人生走到第二十一个年头，生命力未曾经历大风大浪，只是偶尔的挫折却常常使自己陷入矛盾与痛苦的深渊。倒也没有到达不可自拔的地步，但是一些情绪的负面因素却时常使自己不能专注于学习或是工作――从对自身外貌的自怨自艾，到对学习、生活的不尽如人意，直至对于身处社会现实的颇多抱怨……似乎，我的很多时候被这些“痛苦的因素”牵着鼻子走。
20xx年的暑假，我有幸读到一本叫做《少有人走的路――与心灵对话》的书，它使我对于很对事情的看法有了改变。说起来，这本书还是一位学长向我们推荐的，当时就被他读得书上的一段话所吸引，于是当看到同学正好拥有者本书的时候，就毫不犹豫地借来一睹为快了。这本书明确地告诉我：人生苦难重重，人生错综复杂，这是人类普遍的教义；但是，面对这些苦难与复杂，我们可以选择“积极的痛苦”。
有趣的是，作者将这些痛苦分成了两类：“神经功能性痛苦”、“存在性痛苦”。按照他的分类，在我的生命中，其实那些官能性痛苦占了一大部分――害怕出门遇到车祸、害怕完不成作业或是在考试时突然遇到什么特殊情况、害怕外出时遇到什么问题而在背包里藏了很多几乎没用的东西、害怕在人面前出了洋相……也许，我们几乎所有的时间都在为这些其实无谓的事情所忙碌甚至是痛苦。“这种痛苦不仅无助于心灵的成长成长，反而还会阻碍它。”当然还有一种存在性痛苦――某种程度的敬畏之心与罪恶感，这些痛苦是帮助我们穿越沙漠旅程的助推器，我们拥有这些痛苦，方能成长。然而，我们往往就不能真正地判断和理清问题的所在，因此，作者所说的“克服障碍三步骤”为我们提供了答案：一问“我的痛苦是存在性的，还是神经功能性的？这一痛苦是帮助我成长，还是限制了它？”；二问：（如果是功能性的）“如果没有这些痛苦与焦虑，我会怎么样？”；三、假戏真做“如果你是（某个人），那么他会怎样面对这些痛苦与胆怯呢？”
于是，我就自己“担心自己并不能够承担起团委工作的问题”做了一番自我的解读。“这是一种存在性痛苦，因为我对于团委的工作让我充满敬畏之心，痛苦源于我的重视。”――“既然它是有利于我成长的痛苦，那么他就是有用的。”――“你这样害怕自己不能完成工作，他是在帮助你，还是在限制你。”显然，它限制了我的发展。“那么如果你不害怕，你会怎么做呢？如果你是王怡、是许洋，你在面对这些工作的时候，你会如何表现呢？”答案是，我会将自己的工作了解的透彻，然后做出自己的规划，最后大胆地去完成。所以，接下来我告诉自己：“好的，那么，走向前去，按照这个方式去表现，假戏真做，向你从不害怕那样去行动。”
这种被称之为“积极痛苦”的疗法，为我提供了解决之道，我发现其实自己所谓的痛苦，其实它微不足道，甚至它在你的人生中扮演不了重要的角色，但是，积累了的“刺”终将你的人生变得不幸。因此，积极痛苦吧。
当然，我所汲取的只是书上的一部分，《少有人走的路――与心灵对话》，还教会我们要理解人性、宗教，正视死亡、腐朽，学会宽恕、爱与自爱……再次尝试这一类心灵解剖累的书，我再一次学会更加积极地面对人生。
《有的人》读后感 篇3
《有的人》是我国的诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世13周年而创造的，诗抒发的思想—爱憎之情，不仅是臧克家，而是两个阶级，歌颂了正文义，打击了邪恶。
诗中我最喜欢“有的人，俯下身子给人民当牛马。”因为当读到这句诗的时候，我就会想起鲁迅先生的一句名言“横眉冷对千夫子，俯首甘为孺子牛。”我在日常生活中常常懒的连一片纸也不想捡，现在我觉得我们要爱护环境，做不了人民的老黄牛，也要做班里忠心的老黄牛。我还喜欢“有的人，他活着为了多数人更好地活。”因为读这句诗时，我想起鲁迅先生的一句名言“我好象一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。”是啊!鲁迅先生一生为人民想的多，为自己想的少，而我呢?我一天连班上的卫生也不打扫，能不扫，就不扫，现在我觉的我应该认真地打扫卫生。
“孔子之前，无数孔子，孔子之后，一无孔子”，鲁迅之前，一无鲁迅，鲁迅之后，无数鲁迅，鲁迅先生把自己的一生献给人民，虽然他时常受到迫害，可他还是坚持写作，揭露了反动派的丑恶嘴脸，让人民沉觉醒。我们要做一个像鲁迅一样的人。
《有的人》读后感 篇4
《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作，本书共分四个部份：自律、爱、成长与宗教、神奇的力量。其中以“爱”为中心，书中告诉我们什么是爱的本质，帮助我们学习爱，也学习独立；告诉我们如何成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我，获得心智的成熟。
这本书的副标题就是心智成熟的旅程。人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。而规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。人人都有逃避问题的倾向，因此大多数人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥无几。因此作者斯科特.派克尖锐指出：几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。所有逃避者，都在阻碍自己心智的成熟；一切心智成熟者，他们的人生之旅都是从直面问题开始的。
规避问题和逃避痛苦反映出人们不愿意推迟满足感的心理。直面问题，会让人感到痛苦。而问题不会自行消失，若不解决，就会永远存在，而且可能会衍生出更多的问题和更大的痛苦，持续的时间也会更长。例如：我现在正在写这篇读后感，其实已经拖了很久，总觉得有个事没完，令我心神不安，但是不写永远不会有。当我面对现实，放下有趣的游戏和小说，虽然这个过程中做了很多的心理建设，但是静下心来去写的时候，，心理上却感到很轻松下来。也许需要绞尽脑汁，没有了玩乐的轻松，当我写完之后，感到心情舒畅，好像放下了一个包袱。而类似的事情其实经常会出现，有时候会我们能够直面问题，以积极的态度去解决它，而有时则推三阻四，能拖就拖，得过且过。而且越是安逸的时候，越是不愿意积极面对，也就是不愿意推迟满足感，这也许就是古人所说的“生于忧患，死于安乐”吧。
作者首先让我们认识到问题，面对问题，并研究问题的根源，慢慢地教会我们爱的方式，鼓励我们坚定信仰，真正的爱，不是一味的追求，不是执着于痛苦，而是微笑，面对然后接受，树立人生追求，努力克服困难，战胜自我。(观后感)生活就是这样一步一步的教会我们让心灵成长，让心智成熟。并且处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的`本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。
从明天起做个幸福的人，喂马劈柴周游世界，从明天起关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花开。从明天起和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福，那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人，给每一条河每一座山取个温暖的名字，陌生人我也为你祝福，愿你有一个灿烂前程，给每一条河每一座山取个温暖的名字，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海春暖花。读《少有人走的路》不知不觉就想起这样的诗文，做一个幸福的人其实很简单，给我们的心涂上幸福的颜色，面对困境，把它融入海一样的胸怀，面对痛苦，把他留在春天一般温暖的光下。
书中反复强调真正的爱，我们每个人对爱的定义不一样，有过爱才能了解爱，有过执着才能放下执着，有过面对，才可以真正无畏。
少有人走的路并不一定是所有成功人士的道路，而是一条充满幸福快乐充满爱的指引人心灵的道路。
《有的人》读后感 篇5
《有的人》抓住了“人生”这一重大课题，用“活”与“死”的鲜明对比，说明了怎样的人生才有真正的价值，并热情地赞颂了伟大的共产主义者鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的革命精神，无情地鞭挞了反动统治阶级的腐朽。
我对这句话特别敏感，就像描写鲁迅先生一样。他已经死了，可他的思想还活着，他是如此的可敬啊。
可有的人呢？明明活着，还玩世不恭，做什么都无所谓，什么都不怕的样子，就像小混混一样，满口粗话，很不文明。就像我们班的男生一样，他们很喜欢捉弄女生，比如：在女生不注意时把她坐的椅子拉掉，让她坐在地板上。拿着一根笔，在女生手上、胳膊上画，过分的竟然画在脸上。时不时打女生一下，掐女生一下。生气时那女生出气，把我们班的某个女生的桌子椅子踢翻，让书啊，什么的翻倒在地，以发泄情绪。他们在做这些事时都不感到愧疚吗？他们都没有想到过自己也被别人这样捉弄会怎样？有时，我真的搞不懂。
他们平时的作业，也是用抄的。女生不让他们抄就用抢的，渺小的女生总是不敢反抗。考试时，把班上学习的女生的考卷拿来抄。有时，我真想好好揍他们一顿。像我们班的男生，在世上活着有什么用呢我曾多次提示过他们，我说：“你们现在不努力，长大怎么办？有人给你抄吗？这样的人在社会上是不受欢迎的？会沦落到街头做乞丐。每天过着要死不死的生活。”可他们总是当作耳边风。
他们就像是这句话：有的人活着，他已经死了。对，就是这句话，这句看似冲突，却又含义深刻的话----有的人活着，他已经死了。对啊，他们是活着，可这和死了有什么区别呢？活着，在学校里混日子，还不如死了算了。对社会没有用的人，还不如死了算了。对世界没有用的人，还不如死了算了。
而鲁迅先生就是这句话：有的人死了，他还活着。对，还活着。鲁迅先生虽然死了，但是他的精神还留在人间，舍不得离去。他那与黑暗势力作斗争的精神，让我的心无法平静；他那关爱他人的情怀，让我无法忘怀；他那宁可自己辛苦，也不愿别人辛苦的胸怀，让我无法看轻。
有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。
《有的人》读后感 篇6
你可曾否定过，小草的卑微，你又可曾肯定过黄金的卑微?不，你一定直觉上地认为小草卑微，因为他无用，认为黄金至高无上，因为它宝贵。然而，在岁月流逝中，小草的卑微可以带来火种，而黄金呢，形似一块石头，只能去做石头做的事情，那时，你就会发现黄金是卑微的。
先生在哪个乱世中是多么卑微，但在人民心中又是多么伟大，他没有始皇想统一天下的霸气，他在人民心中的伟大不像岳飞“精忠报国”来得悲壮，他太渺小，忧国忧民的心促使他挥笔怒斥帝国主义，唤起人们心中的良知，使民族团结起来。他为人民当牛做马，卑微吗?反之，商纣的伟大吗?不，不，鲁迅的卑微是在自己眼中，所以他才服务群众;商纣的伟大也在他自己眼中，所以他自傲自大，但在百姓心中却是卑微的，他是遭人唾弃的。
“卑微”的反义词是卑微，一个是充实的，一个是虚伪的，鲁迅先生用他卑微的生命诠释了不平凡的人生。在人民心中，他是民族魂。
人死了，亘古不变的就是精神，夸父追日的精神甚是伟大的又甚是卑微，费尽精力，最终长眠;而鲁迅的精神在他死后的乾坤变异中，播洒在每个人心中。
认为自己卑微，而去付出，这便是伟大;认为自己伟大，而去放纵，这便是卑微。
有的人读后感200字10
《有的人》是我国的诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世13周年而创造的，诗抒发的思想—爱憎之情，不仅是臧克家，而是两个阶级，歌颂了正文义，打击了他们的内心。
诗中我最喜欢“有的人，俯下身子给人民当牛马。”因为当读到这句诗的时候，我就会想起鲁迅先生的一句名言“横眉冷对千夫子，俯首甘为孺子牛。”我在日常生活中常常懒的连一片纸也不想捡，现在我觉得我们要爱护环境，做不了人民的老黄牛，也要做班里忠心的老黄牛。我还喜欢“有的人，他活着为了多数人更好地活。”因为读这句诗时，我想起鲁迅先生的一句名言“我好象一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。”是啊!鲁迅先生一生为人民想的多，为自己想的少，而我呢?我一天连班上的卫生也不打扫，能不扫，就不扫，现在我觉的我应该认真地打扫卫生。
“孔子之前，无数孔子，孔子之后，一无孔子”，鲁迅之前，一无鲁迅，鲁迅之后，无数鲁迅，鲁迅先生把自己的一生献给人民，虽然他时常受到的欺负，可他还是坚持写作，揭露了的丑恶嘴脸，让人民沉觉醒。我们要做一个像鲁迅一样的人。
《有的人》读后感 篇7
人固有死，或重于泰山，或轻于鸿毛。是啊，有总是要死的，但有的人死得有价值，轰轰烈烈，有的人却死得毫玩意义，比鸿毛还轻。这是我读完这首诗的最大感悟。
这首诗以对比的手法描绘了这世上的两种人：一种人虽然死去了，但精神永驻，虽死犹生；一种人还活着，却活得没有思想，好比是行尸走肉，这两种截然不同的人，与他们对生活不同的言行，不同的态度，导致了最后的结果也不一样。
虽死犹生的人一心只知无私奉献为民族奋斗，为大众服务。最后广受人民的爱戴。行尸走肉的的无情地鞭挞人民，剥削人民，危害人民，一心只追求名利，他们已经没有了活着的意义。这让我明白了人生的价值不在于索取，而在于奉献。毛泽东，鲁迅，雷锋有多少人为人民，为民族，为国家作出了巨大贡献，有的甚至献出了生命。这些人的一系列的壮举是那么的高尚，是我以及广大人民学习的好榜样。
诵读这首诗，俯乎甘为孺子牛的崇高而感人的形象仿佛浮现在我的脑海中，令我不禁热泪盈眶。这些人就好比是花丛里一棵默默无闻的小草；一头田地里刻苦的耕牛；一棵支起民魂的大树。
树立一个正确的人生观，做一个无私奉献的人这也就是人生的意义，这就是《有的人》给我的启迪。