人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。对于读后感的书写，你是否掌握了好的写作技巧？关于“童年读后感”的一些重要信息我们为您精选整理了一些。
童年读后感(篇1)
有一本书讲述了一个孩子怎样在苦难中成长，读完这本书后我感觉我自己简直就是身在福中不知福，阿繆沙让我明白了“吃得苦中苦，方为人上人”的意思。我永远也忘不了那孩子的苦难，是阿繆沙告诉了我苦难也是一所“学校”！
这本书讲述了一个从没有上过小学的小孩从小没了妈妈，天天要喂鸡。喂猪。哄弟弟开心和做饭让哥哥教阿繆沙知识去冰河上玩。日复一日阿繆沙读了两个大学，但是阿繆沙非常后悔自己失去了妈妈，没有上小学，自己没有带上红领巾。若再有一次童年阿繆沙一定要上小学。《童年》这本书的作者是赵斌，这个小孩就是赵斌。《童年》这本书让我爱不释手，读完一遍还想读。有一次我照顾我1岁半的弟弟（不是亲弟），尿裤。上厕所，分分钟离不开，阿繆沙又怕阿繆沙摔跤。乱咬东西，我自己的手臂都被咬过几次。这我才明白，赵斌叔叔的感受，我只是一天而已，赵斌叔叔是天天如此这是一般人坚持得住的吗。（当然我就是一般人）我很同情赵斌叔叔，每看过一页，就期待着下一页的精彩。这本书最大的特点就是真实，看一个人的真实经历，比听百遍那些空洞的说教都令人震撼！
只有能吃苦才会有好的成就，这就是“吃得苦中苦，方为人上人的意思。看了童年我慢慢发现自己身上缺少一种挫折的训练，一种苦难的磨练！
童年读后感(篇2)
《童年的消逝》的作者尼尔波兹曼生前在纽约大学执教，他首创了传媒生态学专业，终身致力于传媒批评与后现代工业社会批判。这本书的新颖之处在于从童年的视角来探讨传播方式的变迁及社会后果。简单而言，尼尔认为古登堡印刷术的发明为人类引进童年的概念，而后现代工业社会中的电子媒介的横行正在反向摧毁人类的童年。
本书的书名立马就吸引住我先，一直以为“童年”这个名词如太阳东升西落般不具探讨性的，看了上篇“童年的发明”后，才发现，对童年的关注早在古希腊就已出现；印刷术诞生后，尤其在文艺复兴时期，关于童年的探讨热烈不绝。
童年的消逝，严格来说应该是童年概念的消逝，童年本质上是个时段概念，与生命一样是与生俱来的；但正如“天赋自由人权”等名词，童年并非一个排他性的独立概念。技术的发展、教育的程度、社会观念、制度与法制的建设直接影响着童年的长度与内容丰富性。
在印刷术发明前，文化与知识的传播以口口相传为主，古人了解与传播知识、文化的途径是一元的，在这样的社会化环境中，儿童没有自己独立的成长方式和生活特征，他们仅被视为“未成型的成人”。口播的传播方式还制造了一个严重的人文后果，即成人毫无区分成人世界与儿童世界的意识，以致尼尔言“没有高度发展的羞耻心，童年便不可能存在”。
看完本书的上篇，有两点感想。
一是“知识沟”的概念，它划分的不仅是人类的年龄阶段，更是社会等级的落差，后者与本书无关而被忽略，但其严重性是今天的传媒研究者所无法跨过的问题。媒体市场化在给我们带来传媒生态变革、消极自由滋长的同时，却也增大了知识沟的裂痕：中西部新闻源分配严重不均，困难群体被排挤在传媒视野之外、或是以异化的方式被呈现，社会各阶层接触信息的途径、成本、几率和质量严重不平衡——这些因素进一步激化了社会的不公和贫富差距，强化“大者恒大，小者恒小”的发展规律。我虽不赞成新左派视商业化和消费文化倾向为敌，但我极力赞成在商业利润和社会责任之间必须有个合理的制横。
二是古登堡印刷术的发明。说到这个，咱中国人又可以自豪的说老祖先的印刷术比他们要早得多；但再回望比较印刷术问世后的东西方世界，我们不得不红着脸承认，我们错过了一次飞跃的时机，在此强调一下，这仅仅只是N 次遗憾中的一个擦身而过。加文孟席斯在《1421 中国发现世界》中提到，当中国的明朝皇帝用金刀银碟琼汁玉液款待各国前来朝贡的使者时，欧洲最富裕的商人的藏书量仅仅八本。
好的，让我们来看看八十年过去后，欧洲发生了怎样的变化？——他们共印刷了800 多万本书，教育的蓬勃发展使欧洲人民的文化平均水平远远高于中国。我一直在想，中国与成为超级强国的机会一次次失之交臂，是不是和我们安宁从容的农业文明和天人和一的内敛文化传统直接相关，否则我真很难理解掌握先进航海技术和天文知识的明朝皇帝不去建立海外殖民地，而是无谓地挥霍国家钱财换取和平的近邻关系；为何突然闭关锁国，而将海上霸权拱手让于达珈玛的那几条破船……
童年读后感(篇3)
《童年》这部小说是苏联作家高尔基自传体三部曲中的第一部，他讲述了一个孤独孩子的童年故事，也包括了高尔基幼年时期从三岁到十岁时的生活。
由于“我”的爸爸病死了，妈妈和外祖母带我去与外祖父同居当时的社会十分昏暗，外祖父的家里也充满了仇恨，家人之间也经常发生争执，甚至打得头破血流；孩子犯一点小错，却要用鞭子痛打一顿；外祖母没犯任何错误，可外祖父还要打她；几个舅舅为了点鸡毛蒜皮的小事也要闹翻天，并且还欺负弱小者，虐待妻子和孩子；外祖父更是六亲不认，自私贪婪，他怂恿徒工偷东西，暗地里放高**，甚至与外祖母喝茶也要仔细数茶叶的叶数，生怕吃了亏。最后，“我”的妈妈死了，外祖父竟残忍的将“我”和外祖母赶出了家门，让“我”们自谋生路。
文章中的一字一句，都可以表现出社会底层劳动者悲惨的生活和当时阴暗的政治背景。揭露并且批判了小市民的`生活方式和精神特征。书中的人物中，最让我敬佩的是“我”的外祖母，她面对慌乱是沉着冷静，对待孩子和蔼可亲，文中说“他马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为最了解，最珍贵的人。”表现了外祖母该“我”带来了光明，也反映出社会上一些人的爱心。“我”在这种黑暗的生活中，并没有被困难吓倒，反而在逆境中成长成了一个坚强，勇敢，正义的人。这一点值得我们每个人学习。
我们有着比高尔基美好很多的童年，我们也更要好好学习，不辜负父母的一片苦心。
童年读后感(篇4)
我看了这本书，知道了很多故事，也从中明白了很多道理。
例如《我亲爱的童年》、《秘密的味道是苹果的道》和《我们的西红柿》。
从《我亲爱的童年》里让我知道了，在经历了一切之后，一个孩子的心灵并没有被仇恨所占据，而是如此自然的保留了他纯白善良的质地。这是整篇小说的题眼所在，也是故事最令我们感动的地方。
在《秘密的味道是苹果的味道》我也知道了，她因为忍受不了肚里饥饿而从苹果树上不争气地爬下来时吐出的那“一口唾沫”，又如她在满怀心事以为自己会失眠的情况下“一觉就睡到了大天亮”的事实，往往在不经意间就漓尽到地表现了出来。
我还在《我们的西红柿》。在看到小鼠晏的西红柿时，故事中的小刺猬、小兔子和小熊所做的的一切都事情不自信的自我表达，而无关任何其他的目的，但正是这样一份不经意的善良和友情，使这则小小的童话读来有种令人怦然心动的美感。
童年读后感(篇5)
今年寒假，我读了高尔基写的《童年》这本书。
说起童年，大家都会想起自己那幸福美满的童年，可是，当我读过《童年》后才知道，原来高尔基的童年这么悲惨，我还被高尔基读书时的那股认真劲所吸引。
高尔基读书是很专心，仿佛把世界的一切都忘记了，说到这里，我心里不由得升起一股惭愧，我平常也十分热爱读书，我的父母经常给我买书、借书，虽然我也经常读书，但是我的知识远远不如高尔基的，因为我读一本书通常都是找那些有趣、有乐子的地方仔细读，我认为无聊的地方，就粗略的用眼扫视一遍，就算读过了。高尔基却不是这样，他不管这本书有趣无趣，他都读，而且读的时候非常认真，谁都不理会，仿佛忘记了这个世界上的一切。
记得有一次，我语文考试的分数不太理想，妈妈和我一起分析失分原因，结果发现这些错题都不该错，是我自己粗心了，妈妈让我重新做一遍出错的题，检查后居然发现全对了，还是粗心惹的祸啊。
我决定，以后做任何事情都不能粗心大意，就像高尔基说的：粗心乃失败的根源，认真是成功的秘诀。
童年读后感(篇6)
冰心的书如同富有诗意的画，带人走入童话般的世界。
这本书中有许多感人的故事，冰心用她自己的语言把这些故事讲述地绘声绘色。其中我最喜欢的一个故事则是：亲亲格日勒。
放羊的孩子巴特尔梦想有一匹神马，而一匹金黄色的马从他眼前狂奔而去，巴特尔多么希望拥有那匹马，可看到猎人们要把它卖了，于是用八只羊换回了那匹马。
巴特尔和自己骑的那匹小黑马跟格日勒（那匹马）玩的很开心，后来，他父亲的风湿病发作了，要到雪山上采雪莲才可以医治父亲的病。早上，他悄悄起床，骑着格日勒到了雪山下，找到雪莲后。他们下山了，到地面时，格日勒却把巴特尔甩到十几米外，雪峰瞬间就崩塌了，疾驶而来，淹没了格日勒。他没能挖出格日勒，它为了巴特尔献出了自己的生命，从此，巴特尔变成了一个刚强而忧郁的孩子，只有在梦中，才可以见到自己的格日勒。
一匹马竟然为了救自己的主人不惜代替他被死神接走。马可以为了别人而奉献，而在现实生活中，有些人却做不到，见死不救，反而落井下石。还应该向格日勒学习，巴特尔也有值得我们仿效的地方。他十分爱父亲，当得知自己父亲生病时，不惜一切代价为父亲治病。
这本书中还有许多感人肺腑的故事，我还没有仔细介绍，大家可以自己去找来读。
童年读后感(篇7)
“童年就像一条小河，从你生命的河床里流过，它流得那么缓慢，又流得那么湍急，你无法把它留住，它的涟漪和浪花会轻轻地拍击你的心，让你感觉自己似乎总是没有长大。”当我读到扉页上的这一句，我就被深深地吸引住了。这就是赵丽宏写的小说《童年河》。
这本书的主人公是洪雪弟。他是个天真活泼、单纯善良的孩子。从老家崇明岛乡下来到了大上海。一开始的他闷闷不乐的。慢慢地他认识了许多朋友，如：“牛嘎糖”、“小蜜蜂”等，是朋友给了他力量。因此，他的生活又充满了阳光，变得明亮起来。
他的童年是快乐的,还因为他的亲婆。当他在崇明岛时,是亲婆从小到大照顾着他。后来,因为雪弟想亲婆了,亲婆就来到了上海。亲婆无微不至地照顾着雪弟,当他犯错时亲婆会帮他解围。这是多么感人啊！
书中的洪雪弟令我印象深刻，我觉得他是个勇敢的孩子。有一次，洪雪弟、"牛嘎糖”、"小蜜蜂"和唐彩彩一起去探访宽屋。“鬼屋”是苏州河边的一幢废弃的破房子，连大人都不敢靠近。可雪弟却在那天晚上，他竟爬上鬼屋的窗台,解开了鬼屋的谜团。还有一次,他在桥上看见一个年轻人,从桥上纵身一跃，跳入了苏州河中，引得大家连连赞叹。在别人的怂恿下,雪弟也跳入了苏州河中。但他第一次跳得不太好，还"吃大板"了,但他没有放弃。他又鼓起勇气开始跳水。这一次，大家纷纷为他竖起了大拇指。这样的雪弟，可真了不起！
再想想我自己，遇到挫折就退缩。老师让我上台演出,我犹豫了好久才答应参加，现在想想,可真不应该！身上有一只小飞虫,我就吓地尖叫了起来，我可真胆小啊！我要向雪弟学习，自信勇敢地面对种种困难。
童年不仅是一条小河,还是一首诗,一幅画，一串歌声。让我们珍惜这无忧无虑的童年，珍惜在童年时遇到的每一个人每一件事。
童年读后感(篇8)
这个暑假，我读了一本书——《童年的远方》。这本书里面的内容非常丰富，就让我来给你们介绍介绍吧！
这本书的第一篇是《我是白痴》，听了这个名字，你是否感觉非常可笑呢？其实内容真的非常可笑，这篇小说用第一人称来讲述一个被人们称为“白痴”的智障孩子的故事——彭铁男的生活在我们看来充满了喜剧元素，但这喜剧中又常透入出闪烁的泪光。
第二篇文章叫《会跳舞的六根手指》。六根手指没有因为身体的某种缺陷而遭到小伙伴们的任何歧视，却由于社会观念的原因而成为了他们眼中的“怪物”。在那个荒唐的年代里，因为父母的“倒霉”，六根手指就成为了昔日的玩伴避之唯恐不及的对象。
第三篇的.名字叫《卖茶叶的一天》。这篇文章一开始就以德昂族小姑娘腊朵的吻向读者介绍了德昂族独特的民族生活风情，但作者要讲述的这个故事不仅是关于民族文化的，更是关于两个德昂族小姑娘的童年生活。两个小姑娘前往曼允街卖茶叶的动机很简单，只是为了买喜欢的冰棒，但是卖完了茶叶，集市散场，他们却再也没能找到冰棒的影子。
我还喜欢其中的另几篇文章，比如说什么《遥远的年历片》、《我亲爱的童年》、《吃饭的故事》，还有游戏歌中的《蚕豆》、《抽中指》、《拉大锯》、《一猫子》等。
这本《童年的远方》这是太好看了，内容丰富、精彩，仿佛就是我一个最好的伙伴和朋友。我喜欢这本书！
童年读后感(篇9)
《童年的消逝》也许称为童年与印刷更为贴切，书名只是一个噱头，更讽刺点说，作者何尝不是娱乐时代的一员，娱乐精神丝毫不亚于旁人。童年是一个人最接近自然状态的阶段，说人生来是一张白纸，似乎也不太恰当，姑且说几近白纸的状态，但人毕竟是有立体视觉，可以感知世界的，也包括其他的触觉、听觉、嗅觉等。现代社会一方面寄希望于儿童多学知识，认识世界，一方面又有很多人倡导解放孩子天性，这本身就是矛盾的。我们既想要压抑和升华，又渴望洒脱和浪漫主义情怀，就像我们想要告诉发展经济，又寄希望于不破坏环境，这甚至都是可笑的。
作者并不是极力反对电子时代的发展，只是给人们提醒一下，让我们对电子时代有一个清醒的认识，作者很缅怀印刷时代，这是表达怀念的一种方法，即通过对比。
电视的信息，是呈现给每个人的，并没有对信息进行分类和分级，孩子从很小的时候就可以接触到各种信息，这也加速了他们童年的消逝。在以画像和影像占主导地位的时代，从小培养孩子的阅读能力显得愈发重要。
萧伯纳曾说过，一切职业都是针对外行的阴谋，甚至我会极端地认为法森的主张是有一定意义的，给孩子足够的自由，既然我们终将踏入成人的行列，何不根据每个孩子的进度来决定是快进还是倒带呢？提到步入成人行列未尝是坏事，但正确的引导至关重要。
童年读后感(篇10)
这几天我读完了《童年的味道》，这本书里讲了许多关于童年的故事，每一章就是一个与众不同的故事，很多都让我痴迷。但是写女孩的童年偏多，让我读完后感觉好不过瘾。
《童年的味道》里有一个《老潘》的故事让我很难忘。老潘有一个儿子叫良子，在良子很小的时候老潘就下岗了，老潘便一蹶不振，抽烟成瘾。因此良子的妈妈也弃他们父子而去，从此良子就没有妈妈的照顾了。而良子的爸爸老潘仍然不知悔改，不知道想办法让自己振作起来，承担起家庭的责任，良子的奶奶只好每日来给他们父子做饭吃。直到有一天奶奶因为来良子家的途中晕倒了，良子的爷爷把老潘狠狠地教训了一通，才让老潘醒悟过来，认识到自己不能这样不负责任，他便开始尝试做各种生意。
虽然老潘父子俩脾气都不好，常常闹矛盾，老潘还打了良子，良子便离家出走去到奶奶家。但良子还是非常关心他爸爸老潘的，有一次良子看着腰闪了都要去卖水果的老潘，便大声喊：你别去了，我去吧！，还有一次老潘正在卖水果时差点被撞倒，良子看到倒在马路上的老潘急忙跑过去哭了，良子对老潘说：给我找个妈吧，让她照顾你！这时老潘的眼红了。后来良子的妈妈开着豪车回来接良子，但是良子没有抛弃爸爸老潘，仍然愿意和爸爸过这辛苦的生活。
我想，正是因为生活的艰辛，才让老潘和良子都很烦燥，也正是因为这些吵吵闹闹才体现出了父子俩相依为命，和父子情深，谁也不愿意离开谁。良子宁愿不去和妈妈去过富裕的生活，也不愿意离开爸爸，陪爸爸一起生活，让爸爸不孤单，这很值得我们学习。