“要是不用谨慎与常识来约束想象力，它可真是什么都干得出来。”以下是出国留学网为大家精心整理的《发展的名言》。学习名人的成功经验可以让我们少走弯路，名人格言可以帮助我们跳出俗套追求个性化的人生价值。特别感谢您的浏览！
1、司马光：砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后"家家挂象，饭食必祝"。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为"天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书"。
2、有原则的人，处事光明磊落，值得交往。如果你真的想成就一番事业，就应该宁愿与高尚的人相争，也不去征服卑劣的小人。卑劣小人也许会一时对你卑躬屈膝、唯命是从，但是由于他们没有做人的责任感，所以最后往往会让你束手无策。恶人之间，并不存在真正的友谊，有的只是一时的利益。尽管他们可以说出诱惑人心的甜言蜜语，但是根本不可听信，因为他们没有道义感。
3、智者总是表现出非凡的自制力：他们三思而后行，以此避免不必要的困境和险境；他们能够两面兼顾，就像古罗马的门神杰那斯一样；他们随时保持警觉，就像阿耳戈斯人一样。古希腊的神灵赫淮斯托斯造了一个人，莫摩斯见到了，责备他没有在那人的胸膛上留下一扇小门，以便让别人窥视他的秘密。
4、--梁启超●真知特识，必从科学而来。
5、以时代的角度，以比较的观点和方法看问题。
6、文化是一个民族的血脉和灵魂，继承和发扬中华文化，建设中华民族的共同精神家园，是海内外中华儿女的共同心愿。
7、审慎的品性，要比小聪明更有价值。每个人都喜欢别人对自己以诚相待，但并不是每个人都愿意以诚待人。不要让真诚变成单纯，也不能让明智之心变成狡猾；如果你因为真正的聪明而赢得尊敬，那要比因为神秘而被惧怕好得多。真诚的人受到爱戴，却常常遭到欺骗。小聪明总是被人看做欺诈，所以最好的策略就是隐藏它。
8、这几句诗创造了一种宏大的意境，表现了作者吞吐日月的博大胸襟。
9、另外，如果我们与朋友分道扬镳，会有很多人幸灾乐祸地观望，他们会信口开河，随心所欲地乱加评论，他们会有理有据地批评说：这段友谊从一开始就不对劲，因为双方实在是缺乏远见；当然，结局也不可能好，而且，早就该分了，不应该勉强将就了这么久。
10、真诚坦率的品性，在美好的黄金时代可以欣欣向荣，可是，在我们这个冷酷的时代，到处充斥着敌意和怨恨。
11、可能让大众不高兴的事情，最好请他人代劳。这样做事，你会赢得大众的好感，而恶感则由他人代领。伟大而高贵的人，总是宁愿为善，却不愿受惠于人，因为麻烦别人，总难免心生歉疚。在报答别人时，应该亲自出面；而在报复别人时，最好由他人代劳。
12、交往越多，你越会发现，才能出众者以及成功人士，并不矫饰。矫饰者多为无才无德的小人物。
13、最关键的朋友，应该留到最关键的时候再用，切忌把他们的帮助滥用在无关紧要的事情上。在遇到危险之前，要保持火药的干燥；在遇到困境之前，要保持友情的完整。如果你随便使用朋友的力量，总是以多换少，那么日后还能剩下什么呢？
14、衣服穿了一天-旧了,轿车坐了一天-厌了,老婆用了一天-烦了,亲人跟了一天-换了,这世界怎么-乱了?
15、在重大事情上，尽量与有原则的人打交道，并且争取博得他们的好感。有原则的人是可信的，哪怕他们强烈反对你，也会保证对你的诚实。
16、要使山谷肥沃，就得时常栽树，我们应该注意培养人才。[法]约里奥·居里引自《外国科学家史话》第344页。
17、要想获得大众的普遍尊敬，除了某些具体的技巧之外，更重要的是你要培养自己的德行和善心。厚德载物，此为根本，技巧只是枝节而已，要是没有前者，后者就无法施展。
18、世界各地，各民族都有自己的传统文化。
19、幸福，就像桥上的一碗孟婆汤，冷，暖，咸，淡，饮酒者知道。青春，应该是快乐的，我们也可以快乐。让生活失去色彩的不是伤疤，而是内心世界的恐慌。让脸失去微笑的不是痛苦，而是禁止内心的沉默。所以我说，悲伤不应该是青春的主题！
20、穷且益坚，不坠青云之志。王勃《膝王阁序》。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。苏轼《晁错论》。壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。陆游《书愤》。糊涂生活便是没有意思的生活。胡适《胡适散文选集》第84页。
21、总是尝到这样一句话：唱歌，就像没有人听；跳舞，就像没有人看；爱，就像没有受伤一样；奋斗，就像今天是世界末日一样。所以，我不再想逃避生活，我想过上幸福的生活。
22、与人断交要慎重，否则很可能会让你的名誉受到损害。几乎任何人都可能成为你致命的敌人，但能够成为你的益友的人少之又少。能做善事的人很少，但是几乎所有人都能作恶。
23、入市点：盘整突破时，趋势翻转时，大势反弹或回吐45%——55%时。
24、构建现代公共文化服务体系，实施公民道德建设、中华文化传承等工程。我们既要让人民的物质生活更殷实，又要让人民的精神生活更丰富。
25、“尊敬的先生，请你指点一下吧！我十余年后会不会还像现在这么穷？”智者稍稍抬头看了一眼乞丐，说：“年轻人，我说出来你不要不高兴，十年之后，你还是像现在这么穷。”乞丐听了非常难过，于是掏出一些钱递给他，恳求智者：“老先生，你再看看我二十年后有没有希望？”智者有些感动了，认真地看了看他说：“你二十年后还会这么穷。”乞丐感到更加伤心了。最后，他把所有的钱都掏了出来，跪在智者面前十分虔诚地说：“老先生，我就靠你了，你再给我指点一下吧，我三十年后会怎么样呢？”无可奈何的智者只好又看了看乞丐，很同情地说：“你三十年后不穷了。”
26、如果你能逆向思维，那才证明你才识过人。如果一个人从来不反对你，那你对他不要评价过高。因为，他这种做法表明他并不关心你，表明他只爱他自己。
27、• 城市，枉用了科技；农村，枉费了风景。悲！！！
28、讨论完了之后，同学们提出了最需要评讲的几个题目，我把那个同学叫到讲台上让他讲题目，他虽然有些紧张，但还是把问题都讲清楚了，因为他做了最充分的准备，为了能够完成任务，他主动地请教了周围的同学，直到自己学懂到能够讲述为止。
29、社会育德倡，源远扬名勤。
30、孙膑：围魏救赵、田忌赛马，我们从成语中读你；身残志锐、胸罗兵甲，我们从历史中读你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云；你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老传说。
31、好好照顾自己，给自己最美的妆。泡一杯浓茶，让舒适自然的宁静越来越吸引人陪伴你一生。爱自己不是罪过，让自己过得好，创造美好的生活。
32、--丁尼生●科学始终是不公道的，如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。
33、善，对于任何有知觉的生命，或任何等级的生命，都是愉快的、惬意的和相称的东西。——[英国]摩尔
34、祠堂家庙行，传承亲与情。
35、人类用认识的活动去了解事物；用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。[意]克罗齐《美学原理》第44页。
36、真正的享受：享受健康不如享受平安；享受财富不如享受书香；享受名利不如享受无求；享受求得不如享受施舍。
37、骄者招毁，妄者稔祸，多语者寡信，自奉者少恩。
38、不要因为小聪明而闻名，即使没有它你就无法生存。
39、从面相不善者身上，你休想得到什么好处。大自然是公平的，不给他们面子，所以他们耿耿于怀，常常为此报复自然。
40、行为谨慎的人，知道别人会看见他的一言一行，或者将会看见。他知道，隔墙有耳，任何一件事，只要做得不够好，总是会很快传开。这样的人，即使单独一个人行事，做事的态度也很慎重，就好像整个世界都在监视他似的。他如此谨慎，是因为他心里清楚，任何一件事情，迟早都会真相大白。他在行动的时候，总是设想有许多目击证人在场，这些证人将来一旦听到什么风声，就会站出来与他对簿公堂。这个时刻做好准备让人监视他的人，无论人们什么时候会来搜查他的住宅，他都不会在乎。
41、真诚的谦恭是忠实，而虚伪的礼貌只是欺诈。过分的殷勤，并不是尊敬，而只是依赖。善于谄媚的人，并不真正羡慕对方高尚的人品，而只是艳羡他的财富，梦想他的宠幸，渴求他的奉承。
42、如果对方是忧郁的人，那么他们往往只看到不幸；如果他们凡事喜欢否定，那么他们就只见到过失。他们只注意最坏的，对于眼前好的一面，却往往视而不见，这样的人很可能把邪恶视为必然。如果对方是受感情支配的人，那么往往无法如实地看待事物，这是因为，占据他们心灵的是情绪，而不是理性。我们每个人，都会根据自己一时的情感或脾气发表意见，往往都远离真理。
43、大状其景观，意境雄浑，视野开阔，孤写出了炊烟的孤单醒目。直使景物变得挺拔坚韧，刚直有力。长视野开阔，圆给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。
44、心的幸福才是真正的幸福。不要为了自己的爱浪费美好的青春。它很可能会伤害你与朋友和家人的关系，这将与我的工作有关。当然，我不期望完美的爱情。我只想过上幸福的生活。
45、各人禀性不同，有的人骨子里消沉，所以想象力只给他带来忧愁，而且缠住他不放，让他空添烦恼。有的人积极一些，所以想象力就鼓励他去冒险，并且向他夸大前面的幸福与快乐，让他利令智昏，盲目冲动。
46、诽谤不要证据，也会给人留下几乎洗刷不掉的污点。世俗的法典中，似是而非就等于真理。[俄]普希金《普希金妙语》第4页。
47、--米哈伊洛夫斯基●自然科学是人们争取自由的一种武器。
48、内心里怀有优越感，而且还要显露出来，这总是讨人嫌的，尤其容易招惹上司的嫉恨。为了避免这种情况的出现，对于自己比较引人注目的优点，应该小心加以掩盖，比如说，要是相貌长得太好，那么不妨夸大某个缺陷，对自己的美貌加以抵消。
49、要是不用谨慎与常识来约束想象力，它可真是什么都干得出来。
50、当心底的湖开始涨潮，一个平凡的故事，是一块石头：一段难忘的经历，是一块石头：一句贴心的话，是一块石头。投向心的湖，眼中，溢出了泪水。
51、文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化兴国运兴，文化强民族强。没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。
52、文化是民族的精神命脉和创造源泉。要践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化。
53、要记住，人之所以走入迷途，并不是由于他的无知，而是由于他自以为知。[法]卢梭《爱弥儿》[上卷]，第215页。
54、以未来想象中的欢聚许诺友人，不仅是暂且宽慰自己，也是安慰友人。于是未来的欢聚反衬今夜的愁苦，而今夜的愁苦又成了重聚中的话题材，增添了重聚的欢乐。
55、市场经济是法治经济，也应该是道德经济。发展文化可以培育道德的力量，我们推动现代化，既要创造丰富的物质财富，也要通过文化向人民提供丰富的精神产品，用文明和道德的力量来赢得世界的尊重。
56、广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，身体力行、耳濡目染，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。
57、如果朋友的情义能够使你受到保护，如果你能够得到这样的好朋友，那么你就得到了最珍贵的财富。这样的财富所赐予你的一切，连命运之神都会嫉妒。