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历史名言警句 篇1
1、只要我们具有能改善事物的能力，我们的首要职责就是利用它训练我们的全部智慧和能力，来为我们人类至高无上的事业服务。——赫胥黎（英国）
2、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱
3、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。——托·富勒
4、无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。——恰普曼
5、只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。
6、大的快乐来自对美的作品的瞻仰。——德谟克里特（希腊）
7、诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
8、字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。——巴斯德（法国）
9、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。——爱因斯坦（美国）
10、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱
11、说慌是美妙的。在人类的一切发明中，最美妙的发明是善良的上帝！——罗曼。罗兰《母与子》
12、诚信就像一桶酒，越酿越醇；诚信就像一朵花，灿烂缤纷；诚信就像一片海，辽阔无边。
13、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩
14、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。——培根（英国）
15、好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
16、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。——孟子
17、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
18、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
19、人生的旅途漫长，不能因失信而变得短暂。
20、在学问上每前进一步，就更接近这真理一步。——《托尔斯泰传》
21、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
22、人的知识越广，人的本身也越臻完善。——高尔基
23、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德
24、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绎
25、丑陋的东西并非因为它们与众不同，而是因为它们无聊。——爱默生
26、真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。——培根（英国）
27、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
28、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。——卡耐基
29、现代的命运，取决于青年人崇高而奔放的激情。——恩格斯
30、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。——爱因斯坦（美国）
31、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德
32、拼命去取得成功，但不要期望一定会成功。——法拉第（英国）
33、永远不要因承认错误而感到羞耻，因为承认错误也可以解释作你今天更聪敏。——马罗
34、弱者坐失良机，强者制造时机。——居里夫人（法国）
35、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。——法国
36、要找出时间来考虑一下，一天中作了什么，是正号还是负号，假如是正号很好。假如是负号，那就采取措施。——季米特洛夫
37、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩
38、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙
39、希望永远在人的胸膛汹涌。人要经常感觉不是现在幸福，而是就要幸福了。——波普（美国）
40、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基
41、以信立身，传承古国遗风；以诚处世，光大华夏美德。
42、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰
43、一首好诗，能让人如面对明镜，觉得内与外都变得清明洁净了。——席慕蓉
44、礼貌是聪明的事，无礼是愚蠢的。——德国
45、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绛
46、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底（希腊）
47、智者创造的机会比他得到的机会要多。——培根（英国）
48、昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天则是你惟一拥有的现金——所以应当聪明地把握。——李昂斯
49、具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。——泰勒
50、诚信说话话动听，诚信办事事必成，诚信做人人受敬。
51、睡得多的人学得少。——西班牙谚语
52、我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！——居里夫人（法国）
53、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
54、文学就是用语言来创造形象、典型和性格，用语言来反映现实事件、自然景然和思维过程。——高尔基
55、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
56、人要有毅力，否则将一事无成。——居里夫人（法国）
57、不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。——富兰克林
58、是否能对粗鲁者保持耐心，这是检验良好礼貌的标准。——所罗门伊本加比洛夫
59、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。——爱因斯坦（美国）
60、只期盼少许，才能接近最高的幸福。——苏格拉底（希腊）信奉真理的人，必受天佑。——富兰克林（美国）
61、光景不待人，须臾发成丝。——李白
62、一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。——班固
63、青春虚度无所成，白首衔悲补何及！——权德舆
64、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾
65、大学里绝不会教你如何生存；同样道理，大学教授也和我们一样，简直对这事一无所知。——牛顿（英国）
66、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
67、青春会逝去；爱情会枯萎；友谊的绿叶也会凋零。而一个母亲内心的希望比它们都要长久。——奥利弗?温戴尔?荷马
68、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若
69、要知父母恩，怀里抱儿孙。——谚语
70、诚信，不但闪耀着人性的光芒，更体现出文明的力量。
71、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人（法国）
72、读书使人成为完善的人。——培根（英国）
73、只要我们能把希望的大陆牢牢地装在心中，风浪就一定会被我们战胜。——哥伦布（意大利）
74、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦（美国）
75、人无忠信，不可立于世。——程颐
76、青春时光转眼即逝。——贺拉斯
77、言论关时务，篇章见国风。——杜荀鹤
78、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
79、一个人如果从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束。——培根（英国）
80、人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。——雨果《悲惨世界》
81、将相本无主，男儿当自强。——汪洙
82、诚信为人之本。——鲁迅
83、读书勤乃有，不勤腹中虚。——韩愈
84、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。——布克·华盛顿
85、多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。——毛泽东
86、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
87、一间茅屋何所值？父母之乡去不得。——唐代诗人王建
88、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。——鲁迅
89、我不能忍受游手好闲，因此，我以为只要我能够做，我就会继续做下去……——达尔文（英国）
90、一次失信的债务，需一生去偿还。
91、一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪。——梭罗
92、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
93、疾病是逸乐所应得的利息。——培根（英国）
94、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？——刘义庆
95、母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯
96、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯
97、希望你们年青的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。——法拉第（英国）
98、自信是向成功迈出的第一步。——爱因斯坦
99、知识就是力量。——培根（英国）
100、不应该追求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。——德谟克里特（希腊）
101、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基
102、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
103、母亲节，谢恩节，谢尔慈，谢尔恩，谢尔予我之今生。——仲原
104、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克?吐温
105、让我们享受人生的滋味吧，如果我们感受得越多，我们就会生活得越长久。——法朗士
106、客套话如隔着面纱接吻。——法国
107、字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我的金字塔。——巴斯德（前苏联）
108、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
109、智慧是勤劳的结晶，成就是劳动的化身。——卡莱尔
110、教育并不能改变人性，只能改良人性。——亚里士多德（希腊）
111、青年是我们的未来，是我们的希望。——斯大林
112、最伟大的科学，永不满足于无知，怀疑的种子，它在强者的心目中比信心更有生殖力。——《罗曼·罗兰回忆录》
113、取信需十年，失信在一刻。
114、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇（意大利）
115、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼
116、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
117、我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。——马克?吐温
118、和诚实为伴，坦荡人生不孤独；与守信同行，天广地阔任驰骋。
119、这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。——亨·奥斯汀
120、为进入天国而奋斗固然是崇高的，但是活在这凡世也美妙无比。那就让我们做人吧。——莫扎特
121、志不可一日坠，心不可一日放。——王豫
122、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
123、无论如何困难，不可求人怜悯！——柏拉图（希腊）
124、生命之舟如果缺少知识的重载，就会摇晃不停。——杜威（美国）
125、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——英国
126、勇敢乃是自信与害怕中间之道。——亚里士多德（希腊）
127、天然的才能好像天然的植物，需要学问来修剪。——培根（英国）
128、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准；所在在做事不敏捷的时候，那事业的代价一定是很高的。——培根（英国）
129、时间不能增添一个人的生命，然而珍惜光阴却可使生命变得更有价值。——卢瑟·伯班克
130、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。——莎士比亚
131、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思
132、要想一下子知道，就意味着什么也不知道。——巴甫洛夫（前苏联）
133、几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。——伏尔泰
134、一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。——查尔斯·史考伯
135、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
136、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！——《后汉书》
137、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。——陶觉
138、今天乃是我们惟一可以生存时间。我们不要庸人自扰——或为未来的漫无目的而苦闷，或为昨天的过去而伤怀——而使它成了我们身体上和精神上的地狱。——富兰克林（美国）
139、回到父母身旁，看着儿时的照片，更觉得往事如昔，光阴似箭。但愿我们能多花时间陪陪最爱的亲人。——陈雨黎
140、我姐说，青春期没叛逆，是一大缺憾，因为你不叛逆，你就是大河一滴，因为你叛逆，你才与众不同，猜猜她是谁？——杨坤
141、在这个世界的事务中，不是信仰拯救了人类，而是信仰的缺乏拯救了人类。——富兰克林（美国）
142、疑而能问，已得知识之半。——培根（英国）
143、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果
144、过于求速是做事上最大的危险之一。——培根（英国）
145、没有诚信，何来尊严？——西塞罗
146、时间是不可占有的公共财产，随着时间的推移，真理愈益显露。——培根（英国）
147、要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，并且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善！忍受我们之中和周围的恶，并下决心消除它。——赫胥黎（英国）
148、要把金钱置于诚信之中，不要把诚信置于金钱之中。
149、时间，你不开拓它，它就悄悄长出青苔，爬上你生命的庭院，把你一生掩埋。——格言
150、如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候，是幸福的。——赫拉克利特（希腊）
历史名言警句 篇2
1、保消防安全千日不足，出火灾事故一日有余。
2、依法防火，加强消防监督管理工作。
3、执行消防安全法规，搞好安全生产工作。
4、当发生火灾，首先不要慌张，要敢紧向外跑，跑的时候尽量降低身体。
5、安全是幸福家庭的保证，火灾是人生悲剧的祸根。
6、小洞不补大洞吃苦，防患于未“燃”。
7、隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山。
8、搞好消防安全工作.树立企业安全形象。
9、全社会行动起来，共同关注老、弱、病、残等弱势群的消防安全。
10、责任重于泰山消防连着你我他平安幸福靠大家。
11、家庭成员平时就要了解掌握火灾逃生的基本办法，熟悉几条逃生路线。
12、普及消防知识，增强防火观念。
13、发现起火时应先判明起火的部位，燃烧的物质，将情况迅速报警。
14、消防安全和减灾关系到全民的幸福和安宁。
15、火灾隐患你查我查。人人查方安全。
16、杂草不除禾苗不壮，火患不除效益难上。
17、消防安全齐参加，预防火灾靠大家。
18、做好安全防范，幸福伴你同行。
19、保护消防设施，维护消防安全。
20、提高全民安全素质必须从娃娃抓起。
21、消防连着你我他，平安幸福靠大家。
22、企业效益最重要，防火安全第一条。
23、宁可千日不松无事，不可一日不防酿祸。
24、企业要发展，消防安全是保障。
25、消防安全多下及时雨，消防教育少放马后炮。
26、时时念好安全经，刻刻不忘消防事。
27、高层住宅建筑防火建议措施
28、消防结合，预防为主。
29、消除隐患确保生命财产安全。
30、消防安全你管我管，大家管才平安。
31、室外着火，门已发烫时，千万不要开门，以防大火窜入室内。要用浸湿的被褥、衣物等堵塞窗缝，并泼水降温。
32、消防安全来自长期警惕，火灾事故源于瞬间麻痹。
33、时时注意安全，处处预防火灾。
34、消防安全，防患未然。
35、火灾隐患不除尽，等于放虎归山林。
36、消防法规血写成，违章害己害亲人。
37、身上着火，千万不要奔跑，可就地打滚或用厚重衣物压火苗。
38、消防安全是关系社会稳定、经济发展的大事。
39、前事不忘痛心事，后事之师是预防。
40、消防安全是一种责任，为己为家为他人。
41、学一分消防知识，多十分平安保障。
42、起火现场必须有人统一指挥，防止混乱。
43、消防法规系生命，自觉遵守是保障。
44、生死时速，在于点点星火。
45、人命关天，安全为先。
46、勿忘防火须时时警钟长鸣，珍惜生命当头脑清醒。
47、抓基础从大处着眼，防火患从小处着手。
48、消防安全是幸福的保障，治理隐患保障消防安全。
49、治病要早，防火要细。
50、安全编织幸福的花环，违章酿成悔恨的苦酒。
51、强化城市忧患意识，学会防灾避险应急本领。
52、与其事后痛哭流涕，不如事前遵章守纪。
53、出门无牵挂，先把火源查。火灾不难防，重在守规章。
54、天晴物燥，小心“火祝”。
55、见火不救火烧身，有章不循祸缠身。
56、马路工地太危险，用火用电要小心，安全安全时时记，平安永远伴你行。
历史名言警句 篇3
关于历史的名言
历史教给最实际的智慧是民族具有 前进的可能性。
〔日〕柳田国男《日本农业史序论》
从历史中追寻和找出真实是一桩非 常困难的事情。
〔希腊〕普鲁塔克
今后存在于所有社会的历史，都是 阶级斗争的历史。
〔德〕马克思、恩格斯 《共产党宣言》
当历史学家的第一个先决条件是没 有任何发明能力。
〔法〕司汤达
历史的第一页是从互相猜忌、搞阴 谋和耍手腕开始的。
〔苏〕米·左琴科 《一本浅蓝色的.书》
在这世界上发生的大事件的历史， 不过是犯罪而已。
〔法〕伏尔泰《有关风俗》
历史和哲学负有多种永恒的责任， 同时也是简单的责任。
〔法〕雨果《悲慘世界》
历史是由活着的人和为了活着的人 而重建的死者的生活。
〔法〕雷蒙·阿隆《历史哲学》
你要知道将来到底怎么样，只消看 历史事迹就可以知道了。
〔美〕马格丽泰·密西尔《飘》
街上的每一块石头，阳光中的每一 粒分子,都包含着历史。
〔美〕亨利·詹姆斯
《一位女士的画像》
历史并没有真正的科学价值，它的 唯一目的乃是教育别人。
〔英〕乔治·屈维廉
《克莱奥——一位缪斯》
世界史不过是频繁的斗争中产生出 来的永远的人间戏剧而已。
〔法〕米什菜《世界史》
历史名言警句 篇4
1、“以准备失败的心情去迎接胜利”，这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。假如只准备成功而不准备失败，当失败时就会来不及了。——罗兰
2、什么是成功的秘诀？“A=X+Y+Z”，“A代表成功，X代表艰苦劳动，Y代表正确方法，Z代表少说废话”。——爱因斯坦
3、世间万物有盛衰，人生安得常少年。——于谦
4、我决不相信，任何先天的或后天的才能，可以无需坚定的长期若干的品质而得到成功。——狄更斯
5、每一个人都多多少少有点惰性。一个人的意志力量不够推动他自己，他就失败，谁最能推动自己，谁就最先得到成功。——罗兰
6、一分钟的成功，付出的代价却是好些年的失败。——勃郎宁
7、等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。——罗曼·罗兰
8、一朵成功的花都是由许多雨、血、泥和强烈的暴风雨的环境培养成的。——冼星海
9、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦
10、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德
11、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基
12、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭
13、我成功，因为志在要成功，我未尝踌躇。——拿破仑
14、一旦你产生了一个简单的坚定的想法，只要你不停地重复它，终会使之成为现实。提练、坚持、重复，这是你成功的法宝；持之以恒，最终会达到临界值。——杰克·韦尔奇
15、高尚的娱乐，对人生是宝贵的恩物。——鹤见右辅
16、不成心专一事，决不能达成一志。——道元
17、一个人光溜溜的到这个世界来，最后光溜溜的离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。——邹韬奋
18、我的理由是，世界上的事，若不让别人尴尬，也不让自己尴尬，最好的办法就是自我作贱。比如我长的丑，就从不在女性面前装腔作势，且将五分的丑说到十分的丑，那么丑倒有它的另一可爱处了。——贾平凹
19、富贵本无根，尽从勤中得。——冯梦龙
20、人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生；其实，那不过是衣服，人生是内在的。——罗曼·罗兰
21、成功的花，人们只惊羡它的明艳，然而当初的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。——冰心
22、成功的艺术处理的最高成就就是美。——歌德
23、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。——蒙田
24、饱暖则气昏志惰，饥寒则神紧骨坚。——王永彬
25、衡量人生的标准是看其是否有意义；而不是看其有多长。——普鲁塔克
26、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭
27、常往光明快乐一面看，这就是我一生成功的诀窍。——科克
28、要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。——屠格涅夫
29、切记，成功乃是辛劳的报酬。——索福克勒斯
30、一个获得成功的人，从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。——爱因斯坦
31、失足可以很快弥补，失言却可能永远无法补救。——富兰克林
32、拼命去争取成功，但不要期望一定成功。——迈克尔·法拉第
33、人生所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——郭尔王
34、作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。——达尔文
35、人是为了思考才被创造出来的。——帕斯卡
36、人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。——保罗
37、虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。——歌德
38、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿
39、要想成功，你必须自己制造机会，绝不能愚蠢地坐在路边，等待有人经过，邀请你同往财富与幸福之路。——歌夫
40、成功的快乐在于一次又一次对自己的肯定，而不在于长久满足于某件事情的完成。——罗兰
41、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德
42、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
43、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。——毛姆
44、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
45、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。——培根
46、只有绝望的赌鬼才肯把全部所有作孤注的一掷。一个商人如果把他的全部财产装在一只船上，人家就管他叫冒失鬼。——席勒
47、一个人失败的原因，在于本身性格的缺点，与环境无关。——毛佛鲁
48、容易成功和难于成功同样能刺激人的愿望。——巴尔扎克
49、凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。——歌德
50、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋
51、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。——爱因斯坦
52、成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。——柏拉图
53、成功好比一张梯子，“机会”是梯子两侧的长柱，“能力”是插在两个长柱之间的横木。只有长柱没有横木，梯子没有用处。——狄更斯
54、好事尽从难中得，少年勿向易中求。——李成用
55、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。——纪伯伦
56、所谓高质量人生，其实就是平衡不断遭到破坏和重建。——赵鑫珊
57、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功。——牛顿
58、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶
59、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根
60、有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特
历史名言警句 篇5
1、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
2、静下来聆听对方的声音是沟通的秘方，动起来帮助他人的需要是仁慈的展示。
3、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。
4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
5、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
7、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
8、世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。
9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。
10、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
11、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
12、人格的完善是本，财富的确立是末。
13、只有在知道自己懂得甚少的时候，才说得上有了深知。疑惑随着知识而增长。
14、人谁无过?过而能改，善莫大焉。
15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
16、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
17、为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。
18、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程!
19、君子和而不同，小人同而不和。
20、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
21、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。
22、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
23、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
24、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
25、人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。伟大精彩成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。
26、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
27、真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。
28、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。
29、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
30、即使没有典范标准，我们也奋斗生存过。
历史名言警句 篇6
学，然后知不足，教，然后知困。——礼记
君子以文会友，以友辅仁。——论语
发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——论语
以直报怨，以德报德。——孔子
爱而知其恶，憎而知其善。——礼记
巧言乱德，小不忍则乱大谋。——孔子
学而不思则罔，思而不学则殆。——论语
自古皆有死，民无信不立。——孔子
修身齐家治国平天下。——大学
学而不厌，诲人不倦。——孔子
道不同，不相为谋。——孔子
凡事豫则立，不豫则废。——中庸
大道之行，天下为公。——礼记
学而时习之，不亦乐乎！——论语
君子坦荡荡，小人常戚戚。——论语
季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。——孔子
玉不琢不成器，人不学不知道。——礼记
均无贫，和无寡，安无倾。——孔子
一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。——冠子
礼尚往来，来而不往非礼也。——礼记
文武之道，一张一弛。——礼记
物以类聚，人以群分。——易经
民可使由之，不可使知之。——孔子
爱之欲其生，恶之欲其死。——孔子
不义而富且贵，于我如浮云。——孔子
知耻近乎勇。——礼记
星星之火，可以燎原。——书经
敏而好学，不耻下问。——论语
为山九仞，功亏一篑。——书经
君子求诸己，小人求诸人。——孔子
放之四海而皆准。——礼记
穷则变，变则通，通则久远。——易经
满招损，谦受益。——尚书
口惠而实不至，怨灾及其人。——礼记
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——家经
不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔子
政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——孔子
苛政猛于虎。——礼记
不在其位，不谋其政。——孔子
民为邦本，本固邦宁。——书经
皇皇不可终日。——礼记
温故而知新，可以为师矣。——论语
历史名言警句 篇7
历史故事：孔子详生平细资料介绍，孔子门人，《论语》哲言
孔子
姓名：名丘，字仲尼，后世尊称为孔子
生卒：公元前551年~前479年
朝代：春秋
籍贯：鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）
评价：伟大的哲学家、思想家、教育家，儒家学派创始人
孔子（前551~前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国十四年。晚年潜心致力于古文献整理，修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。其思想以仁为核心，仁即爱人，倡导推行仁政，且应以礼为规范，克己复礼为仁;提出正名主张，以为君君、臣臣、父父、子子，都应实副其名;注重学与思的结合，所谓学而不思则罔，思而不学则殆;首创私人讲学风气，主张因材施教，有教无类，学而不厌，诲人不倦，强调君子学道则爱人，小人学道则易使也.自西汉以后，孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统，影响极其深远。现存《论语》一书，记载有孔子与门人的问答，是研究孔子学说的主要资料。
家世渊源
孔子的先世出自王家，为子姓殷商遗民。在商朝，孔氏长支被封为宋公负责商朝历代君王的祭祀。商朝灭亡后，孔氏远祖微子启（商纣王的哥哥、殷末三仁之一）受封于宋，都商丘，奉殷商祀。
由微子经微仲衍、宋公稽、丁公申，四传至泯公共。泯公长子弗父何让国于其弟鲋祀（即宋厉公），自为宋国上卿，孔子先祖遂由诸侯之家转为公卿之家。
弗父何生宋父周（名周，字宋父），周生世父胜（名胜，字世父），胜生正考父（名正，字考父）。正考父接连辅佐宋戴公、武公、宣公，久为上卿，以谦恭著称于世。他熟悉商代文献，曾校商之名颂.他受君委命，一命而偻，二命而伛，三命而俯。循墙而走，不争于人。
正考父生孔父嘉（名嘉，字孔父）。嘉继任宋大司马。后宋太宰华父督作乱，弑宋殇公，杀孔父嘉。嘉子木金父（名木，字金父）避难奔鲁，定居陬邑（孔氏为鲁国人自此始），卿位始失，下降为士，世为鲁大夫。根据古代宗法制度五世亲尽，别为公族，自弗父何让位至孔父嘉已有五代，子孙以嘉字为氏，遂为孔氏。
木金父生夷父睾（名睾，字夷父又作祈父），睾生防叔（名失考，为防邑大夫，因号防叔），防叔生伯夏（其字，名失考），伯夏生叔梁纥（名纥，字叔梁）。叔梁纥为鲁国陬邑大夫，颇以勇武闻名于时。《左传襄公十年》载：公元前563年，叔梁纥随诸侯军讨伐伯阳。伯阳虽是个附庸小国，却长于诡计。当诸侯军兵临城下四面楚歌之时，伯阳人大开城门，妄称受降。诸侯军不知其诈而争入，军人方半，伯阳人猛然放下高悬的城门，诸侯军有被拦腰截断、各个歼灭的危险。叔梁纥见势不妙，双手托住千斤城门，呼令诸侯军迅速撤出，避免了一场重大灾难。七年后，叔梁纥与大夫臧孙纪同守防邑，被齐军团团围困，众寡悬殊，动弹不得。一天夜里，叔梁纥侦察好敌情，挑选精壮三百，披坚执锐，乘间突围。将臧孙纪送出重围，然后重返防邑坚守。一往一来，如入无人之境（《左传襄公十七年》）。由于他有谋有勇，遂以武功知名诸侯。
叔梁纥先娶妻施氏，生九女，无子。又娶妾，生一子，病足，取名伯尼，又称孟皮。复娶颜徵在，时叔梁纥已六十六岁，而颜徵在还不到二十岁，遂生孔子。
孔子三岁时，叔梁纥卒，孔家成为施氏的天下，施氏为人心术不正，孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不为施氏所容，孔母颜徵在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里，生活艰难。孔子十七岁时，孔母颜徵在卒。孔子十九岁娶宋人亓官氏之女为妻，一年后亓官氏生子，鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，给儿子取名为鲤，字伯鱼，享年五十岁。孔鲤生子孔及，字子思，享年六十二岁，着有《中庸》，成为儒家经典之一。
流离一生
据《史记孔子世家》载：鲁襄公二十二年（前551年），孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。其生月生日《史记》未记，按《谷梁传》所记十月庚子孔子生，换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生。
孔子生在鲁国。鲁国为周公旦之子伯禽封地，对周代文物典籍保存完好，素有礼乐之邦之称。鲁襄公二十九年（前544年），吴公子季札观乐于鲁，叹为观止。鲁昭公二年（前540年），晋大夫韩宣子访鲁，观书后赞叹周礼尽在鲁矣！鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔子思想的形成有很大影响。
孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：吾少也贱，故多能鄙事。年轻时曾做过委吏（管理仓廪）与乘田（管放牧牛羊）。虽然生活贫苦，孔子十五岁即志于学.他善于取法他人，曾说：三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他博学.
孔子三十而立，并开始授徒讲学。凡带上一点束修的，都收为学生。如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等，是较早的一批弟子。连鲁大夫孟僖子、其子孟懿子和南宫敬叔都来学礼，可见孔子办学已名闻遐迩。私学的创设，打破了学在官府的传统，进一步促进了学术文化的下移。
鲁国自宣公以后，政权操在以季氏为首的三桓手中。昭公初年，三家又瓜分了鲁君的兵符军权。孔了曾对季氏八佾舞于庭的僭越行为表示愤慨。昭公二十五年（前517年），鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐景公向孔子问政，孔子说：君君，臣臣，父父，子子。又说：政在节财。齐政权操在大夫陈氏，景公虽悦孔子言而不能用。
孔子在齐不得志，遂又返鲁，退而修诗书礼乐，弟子弥众，从远方来求学的，几乎遍及各诸侯国。其时鲁政权操在季氏，而季氏又受制于其家臣阳货。孔子不满这种政不在君而在大夫、陪臣执国命的状况，不愿出仕。他说：不义而富且贵，于我如浮云。
鲁定公九年（前501年），阳货被逐，孔子才见用于鲁，被任为中都宰，是年孔子五十一岁。行之一年，四方则之.遂由中都宰迁司空，再升为大司寇。鲁定公十年（前500年），齐鲁夹谷之会，鲁由孔子相礼。孔子认为有文事者必有武备，有武事者必有文备，早有防范，使齐君想用武力劫持鲁君之预谋未能得逞，并运用外交手段收回被齐侵占的郓、灌、龟阴之田。定公十二年（前498年），孔子为加强公室，抑制三桓，援引古制家不藏甲，邑无百雉之城，提出堕三都的计划，并通过任季氏宰的子路去实施。由于孔子利用了三桓与其家臣的矛盾，季孙氏、叔孙氏同意各自毁掉了费邑与后邑。但孟孙氏被家臣公敛处父所煽动而反对堕成邑。定公围之不克。孔子计划受挫。
孔子仕鲁，齐人闻而惧，恐鲁强而并己，乃馈女乐于鲁定公与季桓子。季桓子受齐女乐，三日不听政。孔子政治抱负难以施展，遂带领颜回、子路、子贡、冉有等十余弟子离开父母之邦，开始了长达十四年之久的周游列国的颠沛流离生涯。是年孔子已五十五岁。先至卫国，始受卫灵公礼遇，后又受监视，恐获罪，将适于陈。过匡地，被围困五天。解围后原欲过蒲至晋，因晋内乱而未往，只得又返卫。曾见南子，此事引起多方的猜疑。卫灵公怠于政，不用孔子。孔子说：苟有用我者，期月而已，三年有成。后卫国内乱，孔子离卫经曹至宋。宋司马桓魁欲杀孔子，孔子微服过宋经郑至陈，是年孔子六十岁。其后孔子往返陈蔡多次，曾厄于陈蔡之间.据《史记》记载：因楚昭王来聘孔子，陈、蔡大夫围孔子，致使绝粮七日。解围后孔子至楚，不久楚昭王死。卫出公欲用孔子。孔子答子路问曰，为政必以正名为先。返卫后，孔子虽受养贤之礼遇，但仍不见用。鲁哀公十一年（前484年），冉有归鲁，率军在郎战胜齐军。季康子派人以币迎孔子。孔子遂归鲁，时孔子年六十八。
孔子归鲁后，鲁人尊以国老，初鲁哀公与季康子常以政事相询，但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。鲁哀公十六年（前479年），孔子卒，葬于鲁城北泗水之上。
政治生涯
孔子终生热衷于从事政治，有一腔报国热血，也有自己的政治见解，但最高统治者对于他始终是采取一种若即若离、敬而远之的态度。他真正参与政治的时间只有四年多，在这四年多的时间里，他干了不少事，职务提升也很快。但终究因为与当权者政见不同而分道扬镳了。此时他已五十多岁，迫于形势，他离开了鲁国，开始了被后人称之为周游列国的政治游说，十四年中，东奔西走，多次遇到危险，险些丧命。后虽被鲁国迎回，但鲁终不用孔子。
孔子自二十多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解，到三十岁时，已有些名气。鲁昭公二十年，齐景公出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。鲁昭公二十五年（前517年），鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。鲁昭公二十七年（前515年），齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：吾老矣，弗能用也。孔子只好仓皇逃回鲁国。
当时的鲁国，政权实际掌握在大夫的家臣手中，被称为陪臣执国政，因此孔子虽有过两次从政机会，却都放弃了，直到鲁定公九年（前501年）被任命为中都宰，此时孔子已五十一岁了。孔子治理中都一年，卓有政绩，被升为小司空，不久又升为大司寇，摄相事，鲁国大治。鲁定公十二年（前498年），孔子为削弱三桓（季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个孙子故称三桓，当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓），采取了堕三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）。后来堕三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。鲁定公十三年（前497年），齐国送八十名美女到鲁国，季桓氏接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望，不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子五十五岁。
孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始很尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟六万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约十个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，于是孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。路过匡城时，因误会被人围困了五日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。
鲁哀公二年（前493），孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了三年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子便带弟子离开，楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处，派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮七日，最后还是子贡找到楚国人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子六十四岁时又回到卫国，六十八岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。鲁哀公十六年（前479年），孔子七十三岁，患病，不愈而卒。
教育生涯
孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法；总结、倡导了一整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；树立了良好的师德典范。
孔子的教育活动大致可以分为三个阶段：
第一阶段：自开始办学，到去齐国求仕之前，约七、八年时间。这一阶段他的门徒还不大多，但是办学有成效，在社会上已经有了较大的名声。在这一时期，孔子的学生中有比他只小六岁的颜路（颜回之父），有比他只小九岁的子路。子路几乎是终生陪伴着孔子。
第二阶段：自三十七岁（鲁昭公二十七年，前515年）从齐国返回鲁国，到五十五岁（鲁定公十三年，前497年）周游列国之前。这一阶段共计十八年的时间。这十八年中，孔子虽然有四年多的时间在做官从政，但并没有停止授徒。这一阶段是孔子教育事业大发展的阶段，他的教育经验越来越丰富，教育水平越来越高，名气越来越大，所收的弟子越来越多。除了鲁国的学生之外，他的学生中还有来自齐、楚、卫、晋、秦、陈、吴、宋等国的求学者。孔子的威望已经树立起来。他的一些有名的弟子，如颜回、子贡、冉求、仲弓等，大都是这一时期进入孔门的。这些弟子中的一部分人后来跟随他周游了列国，一部分从了政。
第三阶段：自六十八岁（鲁哀公十一年，前484年）周游列国结束回到鲁国，到他去世，共五年时间。这时，他虽然被季康子派人迎回鲁国，但鲁哀公、季氏最终并没有任用他。他虽然有大夫的身份，有时也发表一些政见，但没有人听从他的意见。他把精力集中到办教育与整理古代文献典籍上了。这一时期他的学生也很多，并培养出了子夏、子游、子张、曾参等才华出众的弟子。这几个人后来大都从事了教育事业。对儒家学派的形成与发展，对孔子思想的传播起到了重要作用。
孔子在周游列国的十四年中，也没有停止过教育活动。他在卫国、陈国先后住了数年的时间并没有从政，弟子就在身边，师生之间不可能不进行学术研讨。他带着弟子到列国去周游，本身就开阔了这些学生的眼界，他们的意志也受到了磨练。这可以说是一种特殊的教育活动。孔子一生从事教育事业，相传有弟子三千，贤弟子七十二人，在德行方面表现突出的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓，在语言方面表现突出的有宰我、子贡，办理政事能力较强的有冉有、子路，熟悉古代文献的有子游、子夏。在孔子的弟子中，有不少人都干出了一番成就，对于当时政治，尤其是对于孔子思想的传播，对于儒家的形成和发展，起到了重要作用。
纵观孔子的一生，他对他的学生的影响，一部分是通过言传，通过学习古代文献、传授各种技艺，而更多的、更为深刻的则是身教。他的勤奋好学，他对真理、对理想、对完美人格的追求，他的正直、善良、谦虚、有礼，他对国家的忠诚与对老百姓的关心，都深深地感染着他的学生与后人。严格要求自己，以身作则，既是孔子的高尚师德，也是孔子提出的一条教育原则。孔子爱教育、爱学生，诲人不倦，他能平等对待学生，做到教学相长，严格要求自己，以身作则。孔子是具有高尚师德的一代宗师。
学生们对老师非常崇敬，当有人诽谤孔子时，学生们站出来为孔子辩护，扞卫孔子的崇高人格。叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。孔子的弟子中，有些人几乎是终生陪伴着孔子，其情感之深，胜于父子兄弟。
孔子死后，被葬于曲阜城北的泗水岸边，弟子们以对父亲之礼仪对待孔子，为其服丧三年。子贡在孔子的坟前盖了一间小屋，为孔子守坟六年。中国历史上创办私学的先行者，第一位职业教师，得到了弟子们的衷心尊敬。
性格其人
在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识分子。
愈挫愈愤
孔子六十三岁时，曾这样形容自己：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。当时孔子已带领弟子周游列国九个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
安贫乐道
孔子说：不义而富且贵，于我如浮云，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
学而不厌
孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认识，孔子曰：圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说三人行，必有我师焉.
直道而行
孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
与人为善
孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。己所不欲，毋施于人、君子成人之美，不成人之恶、躬自厚而薄责于人等等，都是他的做人准则。子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这是孔子对自己一生各阶段的总结。
历史名言警句 篇8
有一个人经常出差，经常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。
他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。
他说，大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇；即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人，永远只能滞留在没有成功的起点上一样，这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
历史名言警句 篇9
一切野蛮民族的历史都是从寓言故事开始。
[意大利]維科
世界的历史就是世界的法庭。
[德国]席勒
历史是时代的见证，真理的火炬，记忆的生命，生活的老师和古人的使者。
[古罗马]西塞罗
国王之中，很少有哪一个是不应当被人们推翻的。
[法国]拿破仑
历史是地理学的第四維，它赋予地理学时间和意义。
[美国]房龙
创造历史的人没有时间去写历史。
[法国]蒙田
历史孕育了真理，它能和时间抗衡，能把轶闻旧事保藏下来;它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。
[西班牙]塞万提斯
最佳的预言者是历史。
[英国]拜伦
那种历史记录读来乏味的国家是幸福的。
[法国]盂德斯鸠
世界史，即作为人在世界上的成就的历史，归根到底就是已发挥作用的伟大人们的.历史。
[英国]卡莱尔
在人类历史中，假若把梦想者的事迹删除，谁还愿意去读那些枯燥乏味的历史呢梦想者是人类的先锋，是我们前进的引路人。
[美国]拿破仑希尔
人类的历史是耐心等待被虐待者获胜的福音。
[印度]泰戈尔
历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。
[德国]马克思
每一种真正的历史都是当代史。
[意大利]克罗齐
历史的大悲剧不是发生于正确与错误相对抗时，而是发生于两个正确互相对抗时。
[美国]基辛格
传记是唯一真实的历史。
[英国]卡莱尔
人的真正历史并非存在于他们干过的事情中，而是存在于他们想干的事情里。
[英国]哈代
历史学家是面向过去的预言家。
[法国]圣伯夫
每个民族都有进展的可能，这是历史教给我们最实际的智慧。
[日本]柳田国男
历史是国家和人类的传记。
[俄国]列夫托尔斯泰
一个民族的永存就表现在这个民族天才人物的作品上。
[法国]巴尔扎克
今日的敌人却成了明日的朋友——这就是历史。
[巴基斯坦]真纳
世界有两部历史：行动史，即铭刻在青铜上的历史;还有一部是思想史。
[法国]杜亚美勒
在世界的历史中，每一伟大而高责的时刻，都是某种热忱的胜利。
[美国]爱默生
历史是一种用实例教训世人的哲学。
[英国]博林布鲁克
小说是眼下的历史，而历史是往昔的小说。
[法国]杜亚美勒
历史名言警句 篇10
我们身上背负着昨天的故事，脚下踏着历史的尘埃，一路风雨带着说不出的艰难，一路的尘土夹杂着丝丝惆怅。
尽管这么阴毒的想着，我还是高高挂起了虚伪的笑容：是呢是呢，把你的作文手稿给我看看吧，有什么不足我替你修改呀！强压住心底不易察觉的坏心思，毕竟，还要和小雅做朋友啊。
这是我的舞台上，有鸟语花香，有热泪盈眶，有天地间自然万物为我营造舞台，有几代人们做我的观众，听我歌唱。我站在这非比寻常的舞台上，感受时光的流逝，品位历史的悠远。今日我身临其境，回到人们心中的那个年代。
第一本，人文历史，有中外的历史事件，有历代的名人书画。从单细胞到早期能人，又从晚期智人到现代人。有中国的历史：从夏商到春秋战国，从五代十国到元明清，历代的皇帝，重大的历史事件都记录得清清楚楚。有外国的历史：从古埃及的金字塔到法国皇帝的十字远征军，从欧洲的崛起到二战的发生，按照时间顺序，记录了古代与今天，让我受益匪浅。
始终觉得，黑咖啡是属于被故事缠身的人，苦涩的特有香醇足以使可怜的人儿融入其中。在浓浓咖啡香中遨游
历史名言警句 篇11
1、历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。——雷蒙·阿隆《历史哲学》
2、人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史。——恩格斯《自然辩证法》
3、死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。——克罗齐《历史学的理论和实践》
4、历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔·贝克《人人都是他自己的历史学家》
5、正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。——菲利浦·古德利尔《龙套与超人》
6、历史事件乃是人类心灵活动的表现。……历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。——科林伍德《历史的观念》
7、研究历史是医治心灵疾病的良药。——李维《罗驶》
8、历史是不能容纳谎言的……
9、历史还不是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。——罗素《自由与组织》
10、历史有三种不同的`任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。——乔治·屈维廉《克莱奥——一位缪斯》
11、不论当什么家，有了必要的历史知识，有百益而无一害。——任继愈《爱祖国是学习的真正动力》
12、究天人之际，通古今之变。——司马迁《报任少卿书》
13、人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。——波普《公开社会及其敌人》
14、科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。——寺田寅彦《科学家与头脑》
15、历史会重演。——修昔底德《历史》
16、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。——休谟《论历史研究》
17、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！——老舍《四世同堂》
18、只有传记是真实的历史。——卡莱尔《新闻评论》
19、疑今者察之古，不知来者视之往。——管子《管子》
20、历史是不能容纳谎言的。
21、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊《艰难的国运与雄健的国民》
22、语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。——爱献生
23、历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。——雨果《笑面人》
24、只有传记是真实的历史。——卡莱尔《新闻评论》
25、把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。——雅斯贝尔斯《人的历史》
26、历史家的职责是要确切、真实、不感情用事；无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。——塞万提斯
27、历史有如悲剧，要没有情欲、罪恶、灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。——伏尔泰《天真汉》
28、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。——乔治·屈维廉《克莱奥——一位缪斯》
29、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里《斯巴达克思》