读后感如何写得好？当我们从作者写的作品中得到了很深的体会时。 透过记录阅读过程，感悟人生的阅读笔记，出国留学网小编为您准备了全部有关“反脆弱读后感”的内容请阅读，以下是我们提供的一些经验供大家参考！
反脆弱读后感【篇1】
这本书不一般，思想浓度极高，非寻常之辈可写！总结起来作者说了两个问题，一个是小问题，一个是大问题。通过说明小问题带出了大问题，通过说透了大问题才解决了小问题。先说大问题，世界是设计出来的，还是随机进化发展出来的？这个问题里包含两种不同观点，前者显然在哲学上就是目的论，这种观点认为世界是有一个我们还不知道的或者隐约感知到目的的，一切都是这个目的实现的手段。在这种目的论的指导下，人们认为我们可以通过已经发生的历史去把握这种目的，或者借以实现这种目的规律和趋势。而正是在这种观念的指导下人们对历史进行了符合这种观念的合理化解读，比如在科学、技术和实践问题上，传统的科学史往往把三者的关系确定为先有科学，在科学指导下出现了技术，接着技术得到了实践中的应用。而作者在这个大问题上得出了相反的结论，通过旁征博引指出了传统观点的逻辑问题和与事实不符的证据。事实上科学史和自然进化史一样，从来没有自上而下的顶层设计，没有先形成了一个完美蓝图，再去拿着蓝图分步实施。这种进化发展靠的就是随机性试错，就是漫无目的的低成本试错，先有尝试，然后才有技术的发现，最后才是专家学者等理论家的归纳总结所形成的一套理论，这种理论本质上来讲是一种对现实的解释，是一种人造物，所以理论既可能对也可能错。作者的这种观点其实实现了自然进化理论和人造物理论进化的统一，协调了两种理论在认识论上的分歧。这是个大问题，距离我们的现实生活似乎很远，但是当这种抽象的问题回到了具体的小问题上它的价值就可以被我们清晰的看到了。在本书中这个小问题就是风险管理问题。风险来自于不确定性，随机性和波动变化，所以万事万物都离不开风险的困扰。传统管理风险的主要思路是要基于预测的，根据一个预测，然后评估量化各种情况下价值和可能性，然后根据价值可能性之乘积，决定采取相应的措施。这个思路貌似很合理，但是需要基于一个假设，即历史可以告诉我们一切，然后我们可以根据历史去做出预测和评估，而这一点恰恰就是这种思路的阿喀琉斯之踵，因为前边大问题告诉我们历史不会告诉我们一切，所有的理论都有可能是错的，黑天鹅式的小概率事件永远掌握在未来手中。所以传统的风险管理方式一但遭遇黑天鹅必然会失效破产！那么怎么办呢，作者的思路很简单，反脆弱！反脆弱是脆弱的对立面，不只是一种强韧性，而是表现为能从不确定性获益的能力。这种能力一直表现在大自然中，在个体上表现为毒性兴奋反应，动物对不良环境的适应性；在种群上表现为通过个体的多样性和适者生存、不适者死亡实现种群的成长。所以真正有效的风险管理思路是向个体和种群的进化学习，不要去企图通过预测掌握未来，而是通过冗余、多样等方式提高反脆弱的能力去接受随机性和变动。
正如文首所说，这本书思想浓度极高，本书关于人类认识论和知识的限度等方面的观点是颠覆式的，基本上完成了一次观念的重建，而且新观念显然更具说服力，听起来更符合事实，更符合逻辑！这本书绝不是一般人可以写就的，必须是遍览群书，知识渊博的人才有机会具有这样的洞察和见解。好书！
反脆弱读后感【篇2】
我把塔勒布的几本书接连读了一遍，《非对称风险》，《随机漫步的傻瓜》，《黑天鹅》，主要讨论了随机性事件对于系统产生的影响，对于影响特别大的随机性事件，我们称作为黑天鹅事件。
在面临黑天鹅事件发生时，一般的人都会面临自己的脆弱性挑战，比如股灾来临后加杠杆的投资者会被击溃；对于韧性比较高的投资者，则会扛过股灾，并把损失控制在能承受的范围中，并有东山再起的机会；对于少部分具有反脆弱能力的投资者，则能够识别黑天鹅事件的脆弱性，比如对冲或者做空来获得暴利。识别脆弱性，并针对脆弱性进行反向操作的能力塔勒布称为反脆弱能力。
塔勒布探讨了反脆弱的几种方式，第一是冗余的能力，比如人的进化都有两个手，两条腿，两个眼睛，耳朵甚至两个肺，这种冗余能力让人在遭遇黑天鹅事件对于上述器官身体损伤时，保持了一定的身体冗余功能。比如人多学会几种技能，也是冗余性，在失业时也能技多压身。
第二是抗击打的能力或者说自愈能力，在生活中保持一定的压力，会促进人的成长。比如《心流》书里提到做超出自己现有能力一个级别的工作，具备一定的可挑战性，则更容易进入心流的状态。那些持续创业者，像乔布斯和史玉柱都是具备了这种反脆弱的能力的，他们在遭受挫折后，反思和反省自己，并提升自己的能力和寻找新的市场机会，很多有智慧的人，大量的时间处于不断学习中，并用于不断挑战自己，比如孔子，他在国家和平时期就参与国家的治理和建设，在国家动乱时期，就待在家里学习和教育弟子。
第三，杠铃策略。塔勒布建议用杠铃策略来增强反脆弱的能力。杠铃策略指的是采取两个极端，而不是中间策略。比如投资，极端指的是将90%的钱购买无风险的产品，比如固定收益的银行理财，将10%的钱买高风险的产品，对于这10%资金亏光也就10%，而收益是无上限的。塔勒布建议我们不要采取中间策略。书里的尼罗一般只和看门人和学者打交道，很少理睬中庸之辈。塔勒布厌恶中间路线，因为它模糊不清晰，这里能看到他的处事风格，他不愿意做不在自己认知之内的事情，他只选择正面的黑天鹅和负面的黑天鹅这些结局清晰的事物。处理方式是，把它们放在自己的杠铃两端，一方面积极主动让有利的黑天鹅顺其自然发挥作用，另一方面尽量消除不利因素，保护自己不受极端伤害。
反脆弱读后感【篇3】
虽然是一本鸡汤书，但还是有好多启发我的观点，我罗列了10个。
01稀缺心态
哈佛大学教授塞德希尔·穆来纳森发现，长期处在匮乏稀缺状态下的人，都会慢慢被环境所改变，逐渐形成一种稀缺心态。当稀缺心态俘获我们的注意力时，就会改变我们的思维方式，影响我们的决策和行为方式。这里的稀缺不仅仅是缺钱，也有可能是缺时间、缺爱。
缺爱的女人，很容易遇到“渣男”，因为她缺爱导致宽带不足，脑容量无法判断其他方面，只要对自己好就可以了。缺资源的人，更相信阿谀奉承、攀附关系的意义，忽略提升自身价值才是获得资源最好的方法。
如何摆脱稀缺心态？
第一、节约宽带。像扎克伯格、乔布斯这样每天穿同一件衣服，不用花费太多的脑力去思考每天穿什么。而我的做法是周日就安排好接下去的五天上班穿什么衣服，这样节约5次时间。另外，可以严格遵循时间表，做相同的事情，减少思考。比如我是我们公司最喜欢去食堂吃饭的，因为去食堂很快就能选择去吃什么，如果跟其他同事去附近商场吃饭，吃饭前要花费太多的时间讨论吃什么。总之不仅要学会时间管理，还要学会精力管理。第二，不要透支，不要透支身体也不要透支金钱。第三，每天做重要但不紧急的事情，比如每天抽时间学习，每天健身。
02面对失败
面对失败，我们通常会有两种心态：第一，避之不及的丑事心态；第二，用自我安慰来应对的。其实还有第三种心态——一笑了之，活得轻松一点，记得时刻关注自己的目标就好了。
其实出错是值得鼓励和庆祝的，因为它让你表现更出色。我们会发现，越是有影响力的人，错起来越是有魅力。当他当众出纰漏或揭自己的短时，你会戏剧性地被满满的正能量所包裹。比如《了不起的麦瑟尔夫人》，她其实经常出错，但是常常经常一笑了之，用自己与生俱来的幽默和神经大条去化解这些生活中的小错误，她根本无所谓这些细节，她始终在为自己的脱口秀积累素材。另外，现在吐槽大会这种节目其实也是将明星们曾经的绯闻、无伤大雅的过失暴露于众，反而取得了有趣的效果。借用李诞的话，开心点，人间不值得。
03别人的评价
书中有一句话特别好：别人对我么的评价反映出他们是谁，而非我们是谁。相信别人对你的评价，就是丧失了自己的自由，相信了，就像和魔鬼签下了契约。另外，你是流动的、发展的、变化的、所谓擅长和不擅长都不是最终的你。
如果你偶尔会因为曾经别人对你的评价而不开心，就把以上这几句金句反复阅读、反复品位，我试过了，特别有用，一下子就想通了。另外不仅不要相信别人对你的忽略评价，你自己也不要给自己随便贴标签，记住，你的潜能无限。想做什么，就去试试。
04不要内耗
内耗心情差，情绪低，对别人的宽容度低。哪些是内耗？对自己排斥就是最大的内耗。另外，我们常常需要的不多，想要的太多，比如执着“一定要优秀”：长相、品位、自律、健身.....不要做超出自己的能力范围的事情。受伤了，原谅自己，接受就好了。但受伤了，不原谅，还嫌弃自己，这就是内耗。
05轻而易举的成功
轻而易举的优秀，是轻松快乐的优秀。但是文化和童年给了我们一种艰难的旅途——要优秀，就要苦大仇深。不相信优秀也可以轻松快乐。
最近读的《联盟》这本书中提到：“领导者的任务不是培养能人，而是认识到人们已有的才华，并创造出让其产生和成长的环境。”那我们自己呢？尽量扬长，且不要花费精力去避短。挖掘出自己的天赋和优势，花尽量多的时间去做这些擅长的事情就好了。余生，请把自己喜欢又擅长的事情当饭吃吧。
06真正的贵人
这部分内容真的有打通我的任督二脉。我有好几个朋友，离开原来的公司之后，原来的老板对她们非常好，还是会给到她们很多机会和资源。我自己的第二份工作也是原单位领导牵线搭桥的。而很多人碰不到这种机会，要么怪自己的前老板不够好，要么怪自己八字里‘印“少贵人少。
书里有很简单的解释了贵人是怎么来的。
首先，我们自己是自己的贵人。你为人处世的态度，你的人品，你对他人的体恤和关怀，你的善良的举动，这些都是你能否遇到贵人的根本所在。如果满心满眼都是急功近利，即便有贵人也让你吓跑了。另外不要觉得帮助别人一定要有钱，有时候举手之劳和一个微笑足以。
决定我们生活品质的，往往是那些我们每天相遇并打交道的人，特别是那些和你每天的衣食住行相关的人。所以我们必须告诉自己，我们对别人很重要，我们自己就是别人每天打交道的人。我们对他人的关怀温柔、我的高能热情，都会让别人印象深刻。如果感到生活压力大，帮助别人是减压的好方法。
其次，那些不好的人也是贵人。所以那些“不好”的人——给我们制造麻烦和障碍，折磨我们，让我们痛苦的人，其实是在帮助我们成长，所以我们要有感恩的心态。我们能轻易对付的人，不会锻炼我们的能力，唯有挑战我们的人，才能够逼出我们的智慧和能力。把生活中遇到的所有变化、人生中遇到的所有意外都当作自己的资源。
07工作重塑法
书中有一篇专门介绍心流（flow），不过多介绍。文中真正让我印象深刻的是i清洁工的案例。一位清洁工只是每天把工作当工作，有空偷个懒抽根烟，还要和别人因为工作量而斤斤计较。另一位清洁工把工作当事业，每天开开心心地问候每一个人，在能力范围内帮助大家做很多事情。如何做到的？那就是工作重塑法，把自己的工作内容、方式以及活动都按照心流的规则重新设计，使之更有乐趣和吸引力。
08稳固灵活的自我
想要控制别人，其实是因为自身匮乏，源自自己不稳定的自我和自我价值感，所以才需要别人的语言和行为来得到肯定或者安慰。他们认为“既然我是因为你才产生这样的情绪，所以你需要改变”。
拥有稳固自我的人，拥有稳定的自我价值感，不会因为外界的否认或者质疑而改变。比如，认识到失恋是因为不合适，而不是自己不可爱、不值得别人爱。
拥有灵活自我的人，自我概念不会僵化、停滞不前，比如不会给自己贴标签，我是文科生我数学不好，或者男生是不能流眼泪的。他们愿意不断探索新的可能性，让自己不断成长。
09没有解决不了的问题
富人思维和穷人思维有关很大的差别。
富人不会看一些不可逾越的门槛，他们眼中有资源。没有什么问题是不能沟通的，没有什么矛盾是不能解决的。所谓迎难而上，态度上要乐于沟通，手段上要穷尽一切可能。比如没有人可以请，没钱可以借，不懂可以外包，限制可以规避，敌人可以和好，对手可以买通穷人。
穷人瞻前顾后，总觉得自己积累还不够，实际还没到，方法还需要研究，经验仍要学习，什么东西都能成为拦住我们的理由。
10太关注别人
有时候，我们会因为朋友圈的某个人给别人点赞，但是没有给我们点赞而胡思乱想。这说明我们太关注别人，没有关注自己。我们自我价值感不高，对自己的价值不确定，渴望从别人哪里得到确定。我们把所有人都假想成自己的观众、熟人、胜任、半熟不胜的人，都被我们拉进了小剧场。你在意的人确认你足够好，你才能足够好，才有安全感和快乐感.，这可能是错误的。这种感觉最好不要依赖于别人。
书中的这个观念我想到一个延伸用法。比如我们和妈妈关系僵硬，经常吵架，看她很腐朽，很多过时的观点，有点难以忍受，会不会是我们因为太在意她的看法呢？其实我们也可以不用在意的，随便她说什么，一笑了之，这样不管她如何僵化，我们都可以活得轻松。所以当她又冒出过时言论，说些刺激我们的话时，我们是不是可以letitgo，不去在意、不去关注，这个动作本身蕴含着体谅和包容。
反脆弱读后感【篇4】
初次读这本书被"反脆弱"这个概念吸引到了，只听说过脆弱，不脆弱，却不甚了解反脆弱，更不明白反脆弱的真正涵义。大体来说，反脆弱指的是能够在突如其来的变化中获取收益，举个简单的例子，一个玻璃杯放到桌子上，当摔到地上的时候，它会瞬间破碎，玻璃是脆弱的；如果一个杯子，被摔到地上后不仅没有破碎，反而变成两个漂亮的杯子，这就是反脆弱的。
文中提到一个概念，风会熄灭蜡烛，也会使火越烧越旺，这就会引导我们去思考一个概念。对于不确定的东西，要去想如何利用他们，而不是躲避，这个世界上的随机性和不确定性是一直存在的，而人们总是倾向于安全感和确定性，这是典型的从众心理。从众心理有其深刻的合理性，因为作为"众"而言，绝大多数时候都会偏向寻求安全。
但是随机性和不确定性的存在又倒逼我们必须去面对这个问题，文中给出了相应的应对策略——杠铃策略，即分散自己的投入，也就是常说的永远不要把鸡蛋放在同一个篮子里。
事物本只有两个维度，就像长与短，就像明与暗，就像脆弱与不脆弱，为什么凭空会多出第三个维度——反脆弱？汪静波在文思静语中把这个归结为生命体的灵性介入是有一定道理的，生命体面对完整与破碎之外还有第三种选择：生长，即我们会在冲击中不断学习，在错误中不断进步，我们不断的生长，来源就是外界不停的冲击以及自我不停的反思，这也就是我们每个人期望得到并掌握到的——如何才能在不确定性中成长。
可以说，世界的本质上是不确定的，确定性只存在于人类的思维中，人类对确定性的追求来源于对不确定性的恐惧，这也就需要我们常常去反思，人生苦短，世事无常。值得花费时间去担心和预测黑天鹅的降临；相反，任何一次的挫折，我们都要认真面对，没有疼痛，就不会有记忆，利用所有的机会去反思，时刻知道自己要什么？有什么？需要放弃什么？顺势而为。
反脆弱读后感【篇5】
放弃这本书是在大概28%的位置，一来是发现作者开始来来回回叙述类似的观点，更重要的是对于社会达尔文主义者的冷酷和偏见感到不适。
“风可以吹灭蜡烛，但也能让柴堆越烧越旺。”这是一句很妙的比喻，风是生活中各种各样的风险、波动，也具备不可预测、难以防范、突如其来等特点，我们生活在风中不能做脆弱的蜡烛，要做柴堆，不仅在风中活下去，而且从风中获得更多氧气，活的更好。
反脆弱就是从风险中获益。风险，或者是波动也不常常是坏事，金融市场正是从波动中获益，如果没有波动，将永远无法获得一分钱。
另外，让我耳目一新的观点是对于非人主体反脆弱性的叙述：爱情具有反脆弱性，知道舔到最后一无所有，还有那么多只舔狗。想法具有反脆弱性：越是克制自己不去想，越是被想法占据了头脑。
信息具有反脆弱性：“千万不要告诉别人”的秘密传播最快。批评具有反脆弱性：资质平庸的人迅速成名的途径之一就是找一个厉害的人来批评自己。不可否认，这些论述非常精彩。但是，渐渐的，社会达尔文主义者的观点让人巨大不适。泰坦尼克号的沉没，有利于提高全球航海安全水平。我同意。
对于登上泰坦尼克号并最终丧生大海的那些人来说，他们脆弱地像是海面上转瞬即逝的浪花，遭遇了彻头彻尾的悲剧，用生命给全人类系统拉响警报。对于人类社会系统来说，悲剧是警示，是“好事”（打出这两个字时，我都觉得自己的面目更加可憎了一些）。理性上，我可以理解这个逻辑，泰坦尼克号的沉没像是一个巨大的悲剧，人们从中获取了一点少得可怜的“积极意义”，聊以慰藉。
渐渐，我发现作者并不是这个意思。
谈到战争时，作者是这么写的：战争不是好事，而且作为残酷的文化战争的受害者，我可以证明战争的恐怖。但是，麦斯特支出了一个基于给定事件分析损失，而忽略故事中其余部分的错误，我觉得这个推论很有意思，也很奇妙。更有意思的是，人们往往不太容易往相反的方向看……因为我们往往只将伤亡视为损失，却没有考虑到下一步会发生什么——这一点与园丁不同，园丁们深知，修剪树木将使树长得更好。
人言否？为什么在吃屎的时候，还要吧唧嘴巴，细细品尝，然后热情地吆喝其他人，“来呀，都来尝尝，味道没有那么差”？讨论一个问题，最忌讳的就是先入为主，是带着观点去找佐证，这样的结果只能是偏听偏信，对反例视而不见。
泰坦尼克号也好，战争也罢，一切事物都有积极面和消极面，哪怕是屎，也总有人能品得出味道，但是，对于消极远远大于积极的事件，不能拼命去品尝那一点所谓的“味道”，然后忍着呕吐的恶心感吧？
人类，从来不是地球的主人，更像是一个令人讨厌的不速之客，发展到现在，把地球弄得一团糟，不知天高地厚又令人生厌地把主人家翻的乱七八糟。但是，人类依然是特别的，伟大的，因为产生了人类文明。文明与蛮荒，作文不至于完全对立，但总归是有显著差别的。群居动物可以在躲避天敌时，自然地放弃掉那些跑的慢的老弱病残，而人类会在公共场所设立爱心专座、无障碍通道，这就是差别。
人，首先是人，如果他不幸变成了泰坦尼克号死难人数的一部分，或者战争遇难同胞的一部分，这是大家共同的悲剧，而不是视为对于树枝的“例行”修剪。
反脆弱读后感【篇6】
我们很容易认为，生活里发生的绝大部分都是命定，是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的；一个人成功与否，从事了什么工作，和什么人在一起，遇到了什么事，和下一代的关系如何… 所有在生活中的和谐平静 或者失控浮躁极端不可解，在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量，在推动，在支撑，如同平静的水面下定然有汹涌暗流涌动，心理学可以打破水面，和看不到的暗流联接，感受巨大冰山力量的存在…挖掘出现象之下的根源，然后我们就可以觉得，我又了解了一些我自己，又懂得了一些和人相处的同理心，又了解了一些这个世界。
越来越觉得，为人父母要接触一些心理学，学校教学涉及的是智力和能力，而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础，在人格完善的前提下，智力和能力的发挥自然而然，如果人格不完善，智力再超群能力再强大，也不可能得到好的使用。
精神分析告诉我们，一个人的人格是由早年所处的心灵成长环境决定，在成年以后，他（她）的一切的一切，包括外表和内心、语言和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等，都直接或间接、或隐晦或明显的与童年的经历有着千丝万缕的关系。如果我们成长在一个平和，有财力有远见，能为个人提供好的基础和条件，是值得庆幸的事儿，但绝大多数人没有那么幸运，就没办法改变了吗？
如书中所说：我们目前所经历的，内心的心理冲突，都是父母，原生家庭，童年经历的错吗？
从一方面来讲，不能否认这些说法，当孩子还不具备判断能力的时候，最基本的观念和认知和处世方法，思考问题的方式和习惯都来自家庭，每个人的身上多少都会有父母的影子，所以人常说：“忠厚传家久，诗书继世长”，强调出身，家风，教育对下一代的影响。
但是换一个角度来看，原生家庭也不完全是制约人的最主要因素，家庭只是提供了一种可能性，对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比，也就是说，个体的成长的力量越大，那家庭对人的影响就越小，如果个体成长的力量越小，影响就会越大。
如果有改变自己的意愿，就会在自我成长中有机会走出原生家庭，跳脱出来看世界，有机会逐渐形成自己独立成熟正确的认知。
假如现实不顺，和人相处的关系，亲密关系，亲子关系出现问题，停止抱怨，无论你的'原生家庭什么样，这都是我们不能改变的和解决的客观现实，既然是现实，抱怨无用，不如去寻找突破和改变的方法，让以前错误的，不堪的，变成自己规避继续犯错的资源，想办法纠正和超越是正解。
如本书结束精神分析杰出贡献者史蒂芬.米歇尔所说：我们必须承受生命早期的困扰或创伤会在成年后再现和重复，然而，更重要的是去观察和理解过去与现在的关系，即过去如何成为现在的基础，过去怎样作用于未来？
最后，我觉得不要一味只是看到自己的期待和创伤，自问我们理解父母吗？他们那个年代，他们的童年发生了什么？我们并不能同感深切同感悲悯，我只知道众生皆不易，人们的喜乐悲欢爱恨情仇很多时候都孤独的存在于踽踽独行的暗夜，即使血脉相连或情感相通也各有各的感受，心有千千结却不得吐，体谅原谅原生家庭，学着去改变，去承担生命赋予我们的责任，苦难，平庸和幸福……
反脆弱读后感【篇7】
定义
从随机事件（或一定冲击）中获得的有利结果大于不利结果的就是反脆弱的，反之则是脆弱的。
脆弱性–强韧性–反脆弱性模型
解决办法杠铃策略
否定法
适当刺激
冗余
注意脆弱推手，不要看他说了什么，要看做了什么。也就是知行是否合一。
理解作者提倡的三元模型可以理解道生一，一生二，二生三中的三。也就是弱的花草会被吹倒，笔直的树也会被吹倒。只有竹子不会，因为它内部是空心的。且它的根扎的深。可谓“你强任你强，清风拂山岗。于本书的适当刺激冗余有异曲同工。首先由于长期应对风的吹，所以导致根扎的深，这样风来的时候不至于一下子就吹倒。光这样也不行，还要长成能够预防大风的情况，也就是冗余，这样二鸟在林，不如一鸟在手。
而有些人会利用自己的职务谋取私利，而这些人一般不会对自己的言行举止负责。针对这样的情况需要慎重考虑，为了反他的反脆弱，你就需要具有明辨是非的能力，光看他是否知行合一也不行，还要考虑周围情况，也许他是在用猪油蒙你的心也不定。
反脆弱读后感【篇8】
一切都会从波动性获得收益或损失，脆弱性就是波动性和不确定性带来的损失杠铃策略：最大限度的安全加上最大限度的投机自由就是终极选择权就将安逸——几乎任何形式的安逸——视为通向堕落的道路学习只是为了学习，希望使人成为一个好人、一个值得交谈的对象我们必须借助机会主义和可选择性来闯荡未来将恐惧转化为谨慎，将痛苦转化为信息，将错误转化为启示，将欲望（贪婪）转变为事业对善行和美德的投资较之成功，生存的逻辑级别更高安详、静谧而愉悦的思考环境这种缺乏文学素养的情况，实际上是对未来缺乏判断力的一个标志戒烟带来的好处大于治愈每一种可能的癌症所带来的利益我来到这个世界是为了最后能够为集体利益，为了繁衍后代（为他们今后的生活做好准备，并为他们提供生活的给养），或最终为了书籍而像英雄那样死去——说到底，我的信息，也就是我的基因或我的反脆弱性，才是应该寻求永生的东西，而不是我。审慎是勇气（战胜自己冲动的勇气）的固有要素，普布里亚斯·塞勒斯有一句格言——当然，除了他还能有谁呢——\审慎被视为普遍意义上的勇气\。如果你勇于承担风险，有尊严地面对自己的命运，那么你做什么都不会贬低自己所做的事情愚蠢的人有一个核心特征，那就是他们永远不会知道，他们之所以容易上当是因为他们的思维局限美国的实力在于承担风险并庇护冒险者（正确的冒险，比如高失败率的泰勒斯式冒险，具有长期可选择性的冒险）在反脆弱性的情况下，你可能在很长时间内反复失败，但不会遭到很大的损失，只要碰巧做对一次就可以大赚让我们再以创业家为例。创业家常常是错的，会犯很多错误。但他们是凸性的。所以，重要的是成功后能带来什么回报。《现在，作为一个怀疑经验主义者，我不认为抵制新技术必然是非理性的行为：如果你认为我们对事物的看法不完整，那么静待时间的验证也许是一个有效的方法。这就是自然主义的风险管理法。然而，如果旧的技术不仅不自然，而且明显有害，或者向新技术转换（比如带滚轮的旅行箱）显然能消除旧技术的副作用，那么死守着过时的技术就是彻底的非理性了》非常棒的辩证法分析问题！绝对是继承了毛泽东辩证的思想@NicoYang
反脆弱读后感【篇9】
个人感觉要比黑天鹅好，主要体现在：1、更系统全面，从事物的脆弱性，到不确定性，到非线性，到应对方式，相比之下《黑天鹅》仅讨论了部分分支；2、更实际翔实，不像《黑天鹅》论述上时不时给人不可知论的感觉。
【要点记录】
一、跟黑天鹅的关系是？
本书更像是主体，而《黑天鹅》如同备注—一种理论备注，甚至可能是一份初级的附录。为什么呢？因为《黑天鹅》是为了说服我们看到一种可怕的情况，并努力解决它。而本书的起点是，人们并不需要认识到（1）“黑天鹅”主宰着社会和历史（因为人们通过事后的理性化推断，认为自己能够理解“黑天鹅”）事件；（2）其结果是，我们并不知道发生了什么，特别是在严重的非线性情况下，所以我们可以直接讨论实践问题了。
二、什么是三元结构？指 “脆弱-强韧-反脆弱”这三元，按对不确定性的适应程度从低到高排列。
表0–1 核心三元结构：在风险下的三类状态
三、什么是反脆弱？对抗复杂性不确定性的性质
复杂精密的机制，特别是某些类型的精密机制，也会带来脆弱性，从而使社会受到“黑天鹅”事件的伤害。由于社会往往会从复杂性中受益，逐渐积累起越来越“尖端”的精密机制，社会的专业化程度越来越强，但恰恰是这样，社会也变得更加脆弱和更易崩溃。
四、什么是过度补偿？对挫折、压力的过度反应，是正向的激发进化的能量。
对挫折的过度反应所释放出来的多余能量成就了创新！
过度反应机制或类似的机制会使我们在有一点点背景噪声的地方更好地集中精力，就好像对抗这些噪声的行为可以帮助我们集中注意力。
五、系统的反脆弱性和个体的反脆弱性有什么差别？对于个体，是“弄不死我的，使我更强”；对于系统，是“个体可以死，我要更强”。
因此，一个系统内部的某些部分可能必须是脆弱的，这样才能使整个系统具有反脆弱性。
大自然更喜欢在信息层面，也就是通过遗传密码让游戏继续下去。因此，有机体需要死亡，以确保大自然的反脆弱性—大自然是投机的、无情的、自私的。
系统鼓励个体率意试错寻求可能，而个体可能因此被牺牲。
自然和类自然的系统需要单个经济主体过度自信，即高估其业务成功的机会，而低估其业务失败的风险，只要其失败不至于影响他人。换句话说，局部而非整体的过度自信有利于这些系统的健康发展。
为了改善系统，有人付出了生命的代价。
六、为什么脆弱性是非线性的？“非线性”是指反应无法直接估计的、不呈直线分布的效应，所以如果你将药的剂量加倍，药效可能大大高于或者低于两倍。如果我朝一个人的头上扔了一块重达10磅的石头，它造成的伤害要比一块5磅重的石头所造成伤害的两倍更严重，比一块1磅重的石头所造成伤害的5倍严重得多。道理很简单：如果你画一个坐标，纵轴表示伤害的大小，横轴表示石块的大小，那么这根线一定是曲线，而不是直线。这是不对称性的表现。
这让我看到了一条规律：极端事件对脆弱性事物的伤害程度远高于一系列温和事件造成的伤害—再没有其他办法可以界定脆弱性事物了。
七、如何减轻预测的风险？1、警惕无切身利益者的忽悠剥夺；2、冗余。
只要预测者在游戏中没有投注，即不涉及其切身利益，那么对他人来说就是危险的，就像没有工程师睡在现场的核电站。
第二条启发法是说我们需要建立冗余、安全边际，避免优化，以减轻甚至消除我们的风险敏感度中的不对称性。
八、相对《黑天鹅》最有价值的建议该是杠铃策略的系统提出。杠铃策略，即最大限度的安全加上最大限度的投机。用频繁的试错、小损失，避免一个毁灭性的黑天鹅事件；用小比例的投机投入，把自己暴露在正向的黑天鹅事件中，并从中获益。这样的投机投入，损失上限是已知的。
这样的策略可以应用在资产配置、工作安排等：大比例求稳，小比例激进，不要依赖中间不上不下的区域，这个区域对黑天鹅事件的抵御能力很低。
杠铃（或双峰）策略是一个实现反脆弱性、向三元结构的第三类转移的方法。
杠铃的意思是什么？我用杠铃（一个杠轴，两端加重，供举重者使用）来将极端情况分隔开。在我们的语境中，杠铃策略不一定是对称的，只是说，它由两个极端条件组成，中间空无一物。你也可以用更技术性的语言称其为双峰策略，因为它有两个截然不同的模式，而不是单独的中庸模式。
这世界上有很多中间地带并非“黄金地带”，因此完全适用杠铃策略（最大限度的安全加上最大限度的投机）。
反脆弱读后感【篇10】
生活中大部分人都喜欢追求稳定而尽量避免变化，因为我们会误以为变化或者波动就会带来不利的后果，但其实不管是大自然还是人类自身，都是具有一定的反脆弱性的，可是却在很大程度上被我们忽视了。
比如，作者在书中写道：“正如森林里的小火会烧掉森林中的可燃材料一样，经济中的小伤害也会尽早淘汰弱势企业，让它们尽早失败（从头再来），并尽量减少对系统的长期损害。”
之所以我们会过度的担心小的波动或是变化，根源在于看待世界的眼光过于局限了。从具体的一件事或是微观层面来看，如果一件事物发生了波动或者变化可能会带来不利的影响，但是我们将眼光扩大到整个系统或是宏观层面来看，这些问题的产生反而会促进事物的改进和进步。
就像作者所说的一个观点：“泰坦尼克号”的沉没其实挽救了更多人的生命。因为这次事故的出现，才大大刺激了船舶制造技术的发展，从而潜在的挽救了更多人的生命。
反脆弱读后感【篇11】
长期处于稀缺的状态会改变一个人的心态。我觉得不光是心态，还有思维和认知以及胆量。
稀缺的内容可能是钱、时间、爱、资源、领导力等。
稀缺会阻碍人变得富有：忽略长期投资、借用未来的资源满足现在、引发宽带不足。对如何改变稀缺的心态也给出了3点建议：节约带宽、不要透支、每天设置提醒只做重要但不紧急的事情。
对于最后一条建议我想说一下发现在现实中的现象。很多管理类的书籍都说要“要事第一”、做最有价值的事情，我想说的是：不是每一个工作中的人都有选择的权利的。很所员工他没有可以选择的权利，不具备这样的机会、环境。有的小公司很多员工今天根本不知道自己明天会有什么任务，任务多是突然的、随机的、不固定的，没有办法提前规划、计划。
本应该工作日就可以完成的工作，由于各种原因会被要求周末完成，员工个人的生活计划会被全部打乱。每一天的任务也是五花八门、琳琅满目，但是工作的本质是加量不加价。老板们美其名曰是重视员工、培养员工。其实同时执行多任务，不仅会让人分心，还有个致命伤害——短时间内拉低人的智商。种种情况，导致了员工时间稀缺、精力稀缺、健康稀缺、财富稀缺、见识的稀缺。而很多公司稀缺得是好的文化、好的共同愿景。
反脆弱读后感【篇12】
《反脆弱》这本书告诉我们，世上只有3件事：自己的、别人的、老天的。当一个人缺乏界限感的时，常把自己的事托付给他人，邀请他人跨入自己的界限，也常把自己的意愿强加于人，强行跨入他人界限。
明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限。猛一看这话特别贴心，很赞同，仔细与现实一对比，顿时疑问重重。
现实的很多工作都是需要相互配合的，工作界限越来越模糊，很多人依然按自己的理解方式把自己认为的的工作做完不管其他人需要的配合，也有很多需要配合的人按自己的理解认为那些事属于别人的事情，而这个“自以为”没有规范，没有权威指导，没有有效的沟通渠道，导致工作中的矛盾凸显，影响整个项目的进度和成绩。
说一个朋友的故事，他负责的一个文件里面有一些数据、细节内容需要其他部门的负责人提供，他跟负责项目的沟通，负责项目的说你不要把你的工作强加给我，该你做的事凭啥让我做？沟通的人解释，这个项目前期一直都是你在负责，这些详细的东西只有你知道，我们需要你提供，如果你不愿意动手，只要你能说准确和详细就行，不要影响后面的工作和进度。负责项目的人反而脾气根据无法控制，依然以前面说的理由拒绝配合和提供。
主动沟通的人明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也没有侵犯他人的界限。但是他自以为正确的界限并没有被其他人认可和承认，没有共识的基础上就没法谈界限。有没有解决的办法？有。通过有限人数团队的高透明度和密切的协同、高度信任，实现工作效率的提升，就像海豹突击队执行伊拉克任务一样。
这个时候，《混乱》、《盗火》、《刷新》里的新观念就起到了指导作用，面对复杂的情况混乱、跨界、转换、同理心等就用上了排场。工具很多，在于使用它的人如何灵活使用。
反脆弱读后感【篇13】
参加读书会已经半年，特别感谢周老师的灵光一闪，筹办了读书会，特别感谢小伙伴们一直以来的陪伴，也感谢自己，当时勇敢地报名参加了这个活动。
这个6月，我们一起共读了塔勒布的《反脆弱》，这本书给我印象最深刻的思维逻辑：
解决问题的思维逻辑：非线性思维。
很多时候，我们出现了错误，很习惯围绕错误的点展开解决，强行把因和果之间的非线性关系当成可以预测的线性关系，未必能真正的、彻底的解决问题。要想在不断变化的世界里立于不败之地，我们需要拥抱变化，把自己变成一个反脆弱的系统，像生命而不是机器那样去生存。
解决职业规划的思维逻辑：杠铃策略。
杠铃两头重，中间轻，可以理解为最好和最坏的两种极端情况都是我们需要重视的重点，而中间的中庸情况，恰恰是我们要规避的，避免无意义的事情牵扯我们更多的时间和精力。我们可以把大部分的资源放在收益确定、风险足够小的事情上，同时把少量资源放在高风险、收益也可能很高的事情上，放弃那些中等风险和中等收益的事情。
养育孩子的思维逻辑：反脆弱思维。
以前，我总是不希望孩子受到任何的打击、冷落和挫折，哪怕这个伤害性极小，我也依然极力地去替孩子解决，希望孩子感受到的都是世界的友好和肯定。感觉自己就像达摩克利斯一样，特别脆弱，回想以前的行为，再思考自己对孩子的期盼，是完全相悖的，因为一颗老母亲的心，完全没有了章法。
九头蛇怪的案例让我明白，我们的孩子需要接受生活的挑战、困难的洗礼，才能越挫越勇，逐渐形成反脆弱系统。我们是孩子成长道路上坚强的后盾，不应该充当保护伞，隔离掉这些挑战给孩子所需要的成长养料，过度保护只能养育出脆弱的孩子。
觉察和接纳。我们孩子成长的道路上充满着更多的不确定性，所以如何应该不确定性，显得特别重要。面对不确定性，我们自己首先需要学会接纳和拥抱，是所有事情向好的起点。