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这篇文章主要是关于“高老头读后感”希望大家能够喜欢。自己读完的书，如果不能理解它，那么等于没读，我们读了作品之后，心中会产生许多感想。而自己动手写读后感可以培养我们的逻辑思辨的能力和写作能力。将这篇文章分享给您的朋友们让大家一起分享知识！
高老头读后感(篇1)
寒假里我读了巴尔扎克所著的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻地揭示了当时法国社会的黑暗现实和人们之间冰冷的金钱关系。这是令人震惊的阅读，并哀叹巴尔扎克对社会的深刻揭触。
故事的主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱冷和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历，却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。[ wWw.JK251.COm]
为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己绝大多数财产分给了她们。然而，两个女儿眼里只有钱，但两年后，他们把父亲赶出了家。可怜的老高只好租了一套破旧的公寓。20年来，他把自己的生命和财富都献给了两个女儿，但最后却被女儿们像柠檬壳一样抛弃了。
直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。在这样的社会里，**有道德理想？金钱是整个社会的统治者。赢家赢，输家输。
这部作品的另一位主人公拉斯蒂安经历了一个堕落的过程。
在上下层社会生活的强烈反差中，他的性格逐渐改变，贫富差距不断刺激他的欲望，最终他无法抗拒金钱，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。
我们不理应对生活过于苛求，应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更应该有清醒的理解，其实我们拥有的财富在于拥有绚丽多彩的生命，理解到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。
高老头读后感(篇2)
读完《高老头》，不禁让人感叹当时巴黎上流中人与人之间淡漠的关联。父母儿女间的亲情，本是世界上最纯洁完美的感情。然而在那个时代，连亲情都被所玷污，实在是一种悲哀。
《高老头》这本书是巴尔扎克对拜金主义最深刻的描述及抨击，亦为《人间喜剧》系列的代表作之一。小说以十九世纪初的巴黎为背景，揭露批判了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关联。小说主人公高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型好处的人物形象之一，他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史杯具的一个缩影。他是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自我所有的爱都倾注在身上，对女儿的任何要求都一一满足。他给了两个女儿每人八十万做嫁妆，让她们嫁入豪门。然而他还是被女儿赶出了家门，最终悲惨地死在伏盖公寓。
在《高老头》中，巴尔扎克无情地批判了那个道德沦丧，物欲横流的社会。金钱和物欲膨胀带来的人性异化和种种社会问题，都在这部作品中得到体现。
高老头最初在两个女儿家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上这儿来；好爸爸，往那儿去。她们家永远有我的一份刀叉。我同她们的丈夫一块儿吃饭，他们对我很恭敬。”为什么？“正因我生意的底细，我一句没提。一个给了女儿八十万的人是就应奉承的。”高老头自我这样说到。不久两个女儿便嫌这样的父亲有损她们的面子，狠心将父亲赶出了家门。
高老头对女儿的爱是一种溺爱，是一种病态的爱。他为女儿能够付出一切。他无比珍惜妻子的遗物，然而却因女儿需要用钱而不得不变卖掉；他花掉身上的最终一点钱，只为女儿能有一件漂亮的礼服去参加舞会；他为了女儿的体面不再做生意，但得知女儿缺钱时又想着重操旧业，甚至去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。
而两个女儿对父亲的爱是建立在金钱之上的，他有钱时她们假装爱他，偶尔还会去看他，说一些甜言蜜语哄他开心。但在外面她们不愿承认自我有一个丢脸的父亲，一个做父亲的竟要偷偷地去看女儿！她们去看父亲，同他说话也全都是为了钱。临死前高老头已经没有钱了，于是她们任凭父亲在病床上受苦，请也请不来。高老头死前最终醒悟过来，“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”他感叹到：“钱能够买到一切，甚至能买到女儿。”高老头在病床上说的那些话，是对那个社会最猛烈最无情的批判。
在那个时代，金钱代替一切成为人们的上帝，人与人之间的关联变得淡漠、虚伪。不止是高老头的女儿，其他人都是一样。泰伊番小姐的父亲为了保全财产，将全部财产传给儿子，而将女儿赶走；特·阿瞿达侯爵为了二十万法郎的陪嫁抛弃了高贵的鲍赛昂夫人；而鲍赛昂夫人与特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其实一见面就互相讥讽。
鲍赛昂夫人这样对拉斯蒂涅说到：“这社会可是是傻子和骗子的集团，要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家，人家就怕你，只能把男男女女当做驿马。把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。这样，你就能到达欲望的最高峰。”
金钱这样影响着人们，整个社会陷入道德沦丧的泥潭中。高老头的杯具不仅仅是他一个人的悲哀，更是整个社会的.悲哀。
人与人之间的感情本是宝贵的，也正因有了感情，人类才不一样与飞禽走兽。但在金钱和物欲的刺激下，人性变得扭曲，亲情、感情、友情都所以被玷污了。在小说的最终，拉斯蒂涅埋葬了高老头，也埋葬了最终一滴温情的眼泪。在高老头的那个时代，是没有温情可言的，幸而我们没有生活在那个时代，我们也更就应珍惜、保护人与人之间的温情。
高老头的钱虽然让他买到了女儿偶尔的看望，但最终没有买到女儿的爱。金钱确实能够买到很多东西，但它并不是世上最珍重的，毕竟它永远也买不到真情。
高老头读后感(篇3)
任何人都活在社会中.记得我们高中校长说过“别人都是神经病，你不是神经病，那么你才是真正的神经病.”这话虽俗，但是不无道理.一个人是无力改变周围的环境的.很多时候我们只能无奈地“随大流”.人很伟大，但也很渺小.很多时候我们也只能改变自己来适应环境.
有太多的时候，我们都在抱怨社会的不公，埋怨老天“有眼无珠”：不是说“善有善报，恶有恶报”吗？为什么好人就要受欺负而坏人却可以活得滋润潇洒呢？为什么同样的机会A要给B而不给我呢？他不就是比我有钱吗？为什么我就要受别人的轻视污辱而他就要受巴结呢？为什么……在生活中有太多诸如此类的 “为什么”.可是为什么你在抱怨、愤怒的时候就没想过怎么样才能使自己摆脱这种境地并为之努力奋斗呢？任何一个人都不可能靠诅咒抱怨而成功，任何一个人也不可能因别人的诅咒抱怨而倒霉.
弱肉强食向来就是这个世界的生存法则.老虎会因为兔子的可爱弱小而“口”下留情吗？不会！它只会在狮子面前犹豫.因此，想生存下去并且活得更好，那你就要努力地让自己成为狮子！
永远记住：哀求、眼泪、同情永远不会成为弱者的生存条件.要想成功，奋斗才是真！
高老头读后感(篇4)
1819年的冬天，在巴黎拉丁区的一个名叫伏盖公寓的包饭客房里，住着一位体面的老先生，人们都叫他高里奥先生，他本是一个面粉商人，在革命中赚了一大笔钱，他把毕生的心血都倾注在他的两个女儿身上，在女儿出嫁时一人给了
六、七十万的家产，自己只留了五六万作养老金，然后住进了伏盖公寓。
第二年的年末，他就要求换次等房间，并且整个冬天屋子里没有生火取暖，膳宿费也减为九百法郎。大家把他当作“恶癖、无耻、低能所产生的最神秘的人物”。经常有两对昂贵的夫妇来找他，他们认为他有外遇。 高老告诉我们，那是他的女儿：
莱斯多伯爵夫人和银行家纽庆恩夫人。第三年，高老头又要求换到最低等的房间每月房钱降为四十五法郎，他戒了鼻烟，批发了理发匠，金刚钻、金烟匣、金链条等饰物也不见了，人也越来越瘦，看上去活像一个可怜虫。伏盖太太也认为：
如果高老汉有这么一个有钱的女儿，他决不会住在四楼最低层的房间里。
随着岁月的流逝，两个女儿逐渐对父亲产生厌恶，并把他赶出了她们的圈子。她们以父亲为耻，盼着父亲早一点死去，但表面上却说出种种托词来假意的安慰他。她们像是一个吸汁机，吸干了父亲，把剩下的残品急于扔掉。
儿女都是父母养大的，女儿的所作所为，高老头都看在了眼里。这可怜的老头是那么失望、孤独，他为此可以说是已经肝肠寸断了。但是，不管女儿如何做，一次又一次的失望，父亲的爱都是永恒的。
当他听说他的女儿在外面欠了大笔债务的时候，他宁愿把自己最珍惜的银饰卖掉为女儿还债，也不愿让女儿为此伤半点脑筋。那银饰可是他最值钱的东西了！卖了以后，他确实哭了，但他没有交换女儿的心。
直到死前，两个女儿都不肯来看父亲。父亲下葬那天，连一块碑都是两个大学生赞助当手表的。他以前是那么富有，可结局却如此的悲惨。
这是巴尔扎克先生作品中的一个可怜但可悲的老人。他向我们展现出了一份特别的父爱，在我看来，他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。他把自己的两个女儿当作天使，牺牲自己去满足她们的一切愿望、一切需要，他的父爱已经到达一种荒谬的程度，任何东西都不足以破坏这种感情，然而，这种“伟大的父爱”却为世道所不容，为女儿所抛弃。
有人说高老头的女儿太可恨了。但我认为，如果高老头对女儿的爱转化为教育而不是宠爱，那么女儿现在应该懂得珍惜父爱，应该懂得如何善良、真诚待人。然而，许多人忽视了一点，那就是一个心地善良、毫无城府的人能在上流社会中立足吗？
在那个年代，特别是在巴黎——那个似乎是大浪淘沙、充满杀气的社会中，引用文中一**的话——“善良、纯洁就是上流社会中致命的杀手”。如果想在上流社会稳住脚跟，你必须学会察言观色，任何事情的发生都绝不能写在脸上。你必须掌握权力，为钱而战，这样别人才能依赖你。
读完这一段，你也许会觉得**的话太严重了，但当时的情况确实如此。一个成功的人本质上是一个在权力和金钱的斗争中获胜的人。这样的人一定是无情的。
我不禁想：在那个时代，会有多少好人被贵族利用和践踏，让他学会了沉默。他们本质上的善良将被埋藏在心中，不会蒸发。
归根结底，让当时的巴黎人这样，毁灭者应该是这个社会，这个社会潮流。
高老头的父爱是父爱的悲剧，但也是时代的必然产物，我认为他并没有完全接受资本主义的那一套，他还拖着一条“宗法道德的尾巴”。由于资本主义货币关系的无情冲击，它是病态的、畸形的。它是两种社会交替时期的产物。
他的父爱交织着封建宗法观念和资产阶级金钱统治。因而具有自我抹杀性，正如高老头自己所说：“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。
”高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会的一种不人道的杀戮。他一生的荣耀，带着痛苦和记忆，总是藏在孤独的坟墓里
高老头读后感(篇5)
《高老头》成书于1834年，是法国作家巴尔扎克最优秀的作品之一。xx为你推荐读后感。
《高老头》是一部批判现实主义的时代**，它浓缩了时代色彩，展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这部**最成功之处。
我想是作者生动地描述了主人公老高的两个女儿。在父爱的滋养下，她们从小生活奢侈。她们长大后贪图财富，追求名利。她们都带着父亲精心准备的巨额嫁妆，嫁给有钱有势的人，进入有抱负的上流社会。从此，便抛弃父亲，让他孤苦一人过着寒酸的生活……直至高老头临死前哭天喊地想见她们最后一面，都感化不了她们的铁石心肠，最终只能带着遗憾离开人间。
巴尔扎克用犀利的笔触，揭露了两个女人卑鄙的心理、虚伪的面孔和不人道的行为。这两个女人简直就是当时社会中无数妇人的缩影，巴尔扎克这一以小见大之笔，真是恰到好处。
在中国共产党，这种无私的爱在金钱社会毫无价值，几乎成为女儿们讨钱的工具。这两个女儿很残忍。虽然他们抛弃了他们的父亲，但他们一需要钱就想到了他。她们一次又一次地利用父亲善良的心和无私的爱，从而攫取了大量的钱财。
之后，又狠狠地把父亲踢开。这时，老高就像从天上掉到了地狱。他的心很痛，他无法解释。虽然他知道女儿们的想法，但只要看到她们的笑容，他就没有怨言，非常乐观。他总是安慰自己
女儿们爱自己，她们必须这样做，但高老头只能以次又一次地希望失望。这是无私的父爱!他只懂得付出、给予，却不曾索取过、抱怨过。
这是伟大的父爱！只要他看到女儿们快乐，他就会和她们在一起。他的呼吸与女儿们同步，至死为止……
高老头为女儿，付出了自己的一切。
事实上，父母不让孩子茁壮成长吗？最后，当他们的孩子长大了，他们没有太多的期望。他们只想让他们的孩子快乐。
多回家看看。回家是最好的礼物。
高老头读后感(篇6)
深夜，黑暗统治着一切，伸伸懒腰，终于把《高老头》读完了，这本书使我了解了当代法国——那个盛极一时的王朝背后黑暗。这本书是当代资产阶级的真实写照。本书主要写了高老头把毕生的心血和爱倾注在了两个女儿身上，然而在他生命的最后岁月里，两个女儿却都不来看他，最终，他带着遗憾和悔恨病死在医院的病房里。
在高晓松下葬的那天，就连墓碑都是由两名大学生赞助的手表。他以前是那么富有，可结局却如此的悲惨。
高老头是面粉商。革命期间，他靠卖面粉赚了很多钱。准确地说，他是个暴发户。女儿结婚时，他给了他们每人近70万的财产，但他自己只留下了56万。然而，渐渐地，两个女儿开始讨厌她们的父亲，她们把高赶出了他的家。
虽然表面上说了各种美丽的谎言，但内心却想尽快摆脱这个包袱。女儿们的所作所为，高老头都看在了眼里。这时，可怜的老人失望而孤独，心碎了。
虽然女儿们做了这样一件不孝的事，但老高对父亲的爱并没有改变。当他听说他的女儿在外面欠了大笔债务的时候，他仍愿把自己仅剩的首饰卖掉，但卖了之后，也并没有换取女儿的心。
记得书上有这样一段：拉斯蒂涅克因为与鲍赛昂夫人有所谓的姐弟关系，而有幸被公爵夫人邀请参加一个舞会。他在舞会上认识了长得高雅、漂亮的纽沁根夫人，也就是高老头的二女儿——苔尔费纳。
拉斯蒂尼克在舞会上真的看到了什么是名望，什么是荣华富贵。他和纽青根夫人谈了两个多小时，好像他已经爬上了上流社会。他得意时，敲了敲老高的房门。当他看到房间里暗淡的景色时，一阵寒意使他清醒过来：
房间很破旧，连薄薄的毯子都是用伏吉太太的旧衣服做的，。这个冰冷的房间看起来像监狱里的牢房，甚至比牢房还要糟糕。
很难想象这就是两个所谓的贵妇父亲生活的地方。它与王子贵族奢华的上层生活形成了鲜明的对比！高老头看到拉斯蒂涅克，急忙仔细询问他两个女儿的情况，拉斯蒂涅克望着这个老头儿，都为他感到可怜，他的女儿过着体面、奢侈的生活，却早已忘记了自己的父亲，此时的他能说出真象吗？你能再次伤了这位可怜的老人的心吗？
他只能忍住眼泪编些善意的谎言。当他抬头看着老高的时候，看到他容光焕发，他非常激动。他又能说什么呢？
这个好老头平时就受别人玩弄、嘲笑，在邻居中一点地位都没有，在他周围，没有一个人愿意帮助他，甚至连说话都不愿意，拉斯蒂涅克又怎么忍心让他知道，他在女儿眼里是那么渺小，一文不值吗？让他知道女儿以他为耻辱吗？我想，即使是一个铁石心肠的人，看到这样的父亲，也会因为他的伟大而哭泣！
本书最后，高老头生病了。可怜的他发出最后一声呻吟竟是“求求你们，让我见见我的女儿吧！我只要看见她们，我的病就会好的，求求你们了……”这几句发自内心的话虽然简单，但却饱含了对女儿的宽广的父爱。
病痛折磨得他几乎昏迷了。但昏迷时还低声地叫着：“阿纳斯塔西，苔尔费纳（两个女儿的名字）！
”他对女儿的爱甚至已打动了曾经嘲笑、戏弄过他的人，却不能打动两个不孝的女儿冰冷的心。直到他死了，两个女儿才来到父亲身旁，虚情假意地同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问，甚至连墓碑都不肯出，尽管那可能只是她们每天几百分之一的生活费，她们偷笑着离开了墓地，只留下高老头一个人在地下哭泣。
高先生的葬礼很简单，连最穷的人都赶不上：只有少数好心人演奏哀乐，没有牧师，没有亲戚朋友。很难想象他是两个贵族家庭的父亲！
高老头辛苦了一世，操劳了一世，担忧了一世，却这样简单的结束了他的一世。
看完这本书，我感慨万千，虽然高的女儿太可恨了。但我认为，这就是当时社会最真实的写照，如果高老头对女儿不是溺爱，那么女儿现在应该会非常孝顺，应该懂得如何真诚待人。然而，在那个年代，特别是在法国——那个尔虞我诈的金钱社会中，善良、纯洁就是上流社会中摒弃的东西。
如果你想在上层社会站稳脚根，你必须学会奉承别人，无论发生什么事都要保持沉默。你要靠阴险、狡诈来夺取政权，为钱，这样才能进入所谓的上流社会。我认为，女儿是赢得权力与金钱之战的人。 这样的人一定是无情的。
我想：在那个时代，有多少好人会被贵族践踏，从而改变善良的本质。归根结底，应该是这个黑暗的社会让法国的人变成这样。
高老头的经历是当时许多人最真实的缩影。他的结局也反映了法国贵族在金钱和地位方面的丑陋。
通过这本书，我学到了不论发生任何事情，都不要改变自己善良的本质，要做一个诚实的好人，即使周围的环境变了，即使周围的人都背离了善良，但我们仍不能放弃自己善良的本质，发下自己的尊严，拿起罪恶的屠刀。
高老头读后感(篇7)
《高老头》读后感
"唉！完了，我见不到她们的了！她们！
娜齐，但裴纳，喂，来呀，爸爸出门啦……”初读《高老头》，看到的是父爱。细细咀嚼，读到的是罪恶。临死前再见到两个女儿也是一种奢望，这是对父亲溺爱女儿的报答。
巴尔扎克，堪称最伟大的**家，《高老头》便是他最优秀的作品之一。**以退休面条商高里奥被两个女儿冷落，最后几乎暴尸街头和大学生拉斯蒂涅在巴黎不正社会风气影响下的改变但不失本真、道德这两个相互关联的故事为主线为我们揭露批判了金钱的**、爱情与友谊的虚伪。
在这个资本主义社会里，金钱和欲望使人变得不那么简单，破坏了所有人的感情。戈里奥，父亲对女儿的爱，太过分了。女儿为了地位、为了情人的债务、精美的舞衫，高里奥都不惜自己的一切去满足她们。
然而女儿们当有利可图时处处巴结着父亲，榨干了父亲后看到病危的他好不容易挤出的眼泪因想到哭泣会使自己变的难看又干了。这告诉我们，溺爱并不能让人长久快乐，但最终会伤害到自己。这一切都是因金钱和欲望而起。
另外一个主人公拉斯蒂涅(450)是当时纷纷涌入巴黎社会寻找出路的无数青年中的一个。他与其他人的不同之处在于，他仍然保持自己的本性，而不会失去道德和正义。他的经历、心理和性格都反应了当时以金钱和地位衡量的腐败社会风气。
在《高老头》中对比手法贯穿全文，气势强烈，抨击着读者的心。比如，当我们看到溺爱的父亲高里奥时，我们也看到两个女儿像扔柠檬皮一样，把父亲榨干，不理他；看到公寓力贪婪的女主人，我们也能看到那些献身于科学的年轻大学生；看到巴黎这座耀眼的城市，我们还可以看到，高里奥死在他公寓破旧的阁楼里。然而，这些不同的场景和人物并没有杂乱无章。经过精心构思的作者通过到处的详细描述把这些场景联系起来。
每个人物、每个细节都紧扣主题，丝毫不给人支离破碎的感觉。
在当今社会，如此般的**还少吗？难道很少有人为金钱、名誉、地位、欲望和虚荣心而迷失方向的人吗？在**面前，人若是能舍弃对物欲的追求，去保持自己的本真，那么生命之树就会硕果累累而不枯竭，你就能绘就人生的蓝图，创造属于你自己的人生辉煌。
金钱这些也许很有用，但生命的内涵与价值并不在于这些，而在于平凡的耕耘中奉献出自己的一份努力来实现人生自我的完美。另外，溺爱也是要不得的，明白孩子真正需要并对其真正有益的爱才是正确的爱
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。拒绝**，寻找真我。
高老头读后感(篇8)
《高老头》是由法国著名作家巴尔扎克所写，巴尔扎克受文艺复兴时期但丁的《神曲》的启发，我们知道，《神曲》又名《神的喜剧》。巴尔扎克以此作为写作灵感，创作下了栩栩如生、气势恢宏的《人间喜剧》。一部伟大的《人间喜剧》，富含了近百部**，两千多个人物形象，把作者当时所处的那个法国社会，所目睹的人生百态，通过《人间喜剧》，一一展现在了我们眼前。
《高老头》是其中伟大的作品之一， 它把当时社会最为矛盾的人际利益关系，赤裸裸的展现给了读者，例如金钱与亲情、金钱与婚姻爱情、道德与正义等等。这些尖锐的关系，不仅仅在法国当时的社会是一对对刺眼、复杂的问题，然而，到了如今这个现代化的21世纪，人们面临着社会的种种**，心中涌起的种种欲望，人们的行为不断地在挑战着人类文明的道德底线。不得不承认，这些“矛盾”，依然是存在于现世，依然成了许多人难以克服的坎。
《高老头》讲述了这样一个故事：有一位叫做高老头的面粉商人，借助倒卖面粉开始发家致富，他是一个十足的富翁。高老头有两个女儿，自从爱妻死后，他便把自己所有的爱都注入到了自己的两个女儿身上，从小就对她们的要求百依百。
根据高老头临死前的回忆，说是她们在十五岁的时候，就已经有了自己的车了。这种无条件的满足女儿的要求，这种非理性的溺爱，正是本部**悲剧开始的序幕。
到了女儿成年了，要嫁人的时候，高老头没有负起任何一个合格父亲应该负起的责任，把选择孩子丈夫的权利，完全地给了孩子。然而，她们确实还是两个孩子呀，选择丈夫时，更多的只是被外在的东西所吸引。面粉商的大女儿喜欢地位，所以她选了一个伯爵作丈夫。小女儿喜欢钱，找了个有钱的银行家当丈夫。
这种肤浅的择偶标准带来的后果并非难以想象，丈夫的素质可想而知。德雷斯托伯爵把自己妻子的财产全部吞入自己囊下，最后自己欠下巨债，想一走了之，丈夫留给妻子的除了无奈以外，还是无奈。德纽沁根男爵同样“偷窃”了妻子的遗产，居为己用，极大的限制了妻子的开销，自己却提供给自己的**大把大把的钱，最后为了不愿意支付岳父的葬费，而和妻子大吵起来，妻子当场昏倒了。
高老头相当的富有，这一点毋庸置疑。两个女儿结婚时，分别拿出100万法郎，随同两个女儿的嫁妆，交给女婿。尽管自己为女儿的出嫁花了大手笔，但是自己仍然有相当多的钱，自己每年的养老金的数目相当的庞大。
但是，作为人世间最为严肃的父爱，高老头对女儿完全是缺乏理性的爱，凭着自己的感性，为女儿付出了自己的一切。为了满足女儿们无底洞般的欲望，作为父亲的高老头把自己的养老金换成了现钱，放弃了一切本应该有的优越的生活条件，甚至开始变卖了自己的家当。
从小就这样被父亲溺爱的两个女儿，意识里知道的只有索取，不断地索取，疯狂的索取。丝毫没有任何的感恩和回报之心，甚至和高老头产生了相同的想法——只要我天天都开心，这就是对父亲最好的回报。就这样，日复一日，年复一年，我们的面粉商从财富的最顶端跌至了最低端，在他临终前，不但变卖了自己生前仅有一件家当，而且变卖了自己的养老金，目的仅仅只是为满足女儿的虚荣心，让她能在晚会上穿上一件华丽的衣服。
面粉商闭上眼睛的最后一刻，他两手空空，身无分文。我女儿和女婿没有埋葬我父亲。他们给了我一分钱。
作为整个故事的线索人，以及作为高老头悲剧结局的目击者——大学生拉斯蒂涅，他在《高老头》中起着非常大的作用，把与书名同人的“高老头”悲惨的晚年，展现了在我们。同时，拉斯蒂纳的变化和成长过程也值得我们思考。他的良好道德和价值观也值得我们学习。
他是一位来自农村的穷大学生，家里还有两个呆在家的妹妹，一家人在为女孩子出嫁时的出嫁费所忧愁不已了。他在巴黎的一所大学学习法律专业，巴黎是一个高消费的城市，他一个月的开销高达1000法郎，然而自己的一家人的年消费也就一共1000多法郎而已。他极力想摆脱穷苦的境况，走向自己向往已久的上流社会，这样的心绪，我们一点也不难以理解。
借着表妹德博西翁夫人的名声，她以表妹的身份进入了期待已久的上流社会。面对物欲横流的社会，他起初是一只野心勃勃的雄鹰；当他目睹社会的阴暗面时，他成了森林中失踪的无助的绵羊。然而，在照料完高老头的丧事后，愤世怨俗的他，最终成长为了一名充满充满斗志，以复仇为目的的猎人。
最初的大学生，并没有给自己一个良好的定位，他不愿意承认自己只是一个穷大学生，不愿意遵守科学的自然发展规律——步步为营。一心只想着用最快捷的方式，幻想能够做到一步到位，一步登天。他自己做过一些蠢事，例如为了向进入上流社会前，给自己包装一下，以欺骗为手段，无耻的向母亲和妹妹们借钱。
母亲是善良的，对自己的孩子充满了信任，明白孩子还大城市生活的不容易，自己也是尽自己所能，极力的满足着孩子的愿望。对于他的两个妹妹，那就更是天真无邪了，家中最为敬爱的兄长向自己要钱，她们把这个当做是一个花销自己积蓄的的最佳方式。
汇到大学生手中的钱，超出了自己的预期数目，看完母亲和妹妹们的附信，心中不免为之颤栗，自己这样做是否对得起她们？然而，年轻气盛的大学生，正是欲望的火把燃烧得最旺盛的时候，他的脚步依然迈向了上流社会的大门，义无反顾。我心里想，我现在也是一名在校学习的大学生，自己并没有自己的任何收入，生活的所有开销，完全都是由父母所提供的。
拉斯蒂涅，你有没有想过如果自己在上流社会混得不成功，最后并不能达到自己的预期目标，而白白耗费了那样数额巨大的钱。回想着你当时向亲人们借钱，那是一件多么愚蠢的事情！你手中的钱，一分一毫，都是来之不易的，里面浸透着汗水，甚至血水。
你手中拿的钱，不是借来的，而是你亲人出卖自己的劳动换来的，你以欺骗为名，实则是盗窃亲人们对你的信任。
年轻人就是年轻人。他们总喜欢幻想得到什么。然而，这些东西往往不可能在短时间内得到。幻想并不可怕，最可怕的是自己的荒唐行为。我就认为拉斯蒂涅迈入上流社会的计划的可行性不行，他是这么打算的，打算赢得一位贵夫人的欢心，然后让其他的贵妇人都嫉妒她，都像把拉斯蒂涅抢过来。
然后，拉斯蒂安可以从中受益，得到他想要的一切，包括金钱、权力、爱情等等。
凭借着德鲍赛昂夫人表弟的身份，加上自己年轻的活力，仪表堂堂的外貌，滥用那些女人们百听不厌的甜言蜜语，找到一位**一点也不难。困难的问题是他缺钱并且没有良好的收入。 他如何维持这种关系。直到他通过赌博来获得消费的收入，情况就变得一发而不可收拾了，他变得颓废了，赌钱，输钱，借债，然后再赌钱，这就是赌棍的生活。
最后等着他的，就是留尸荒野。
从上面可以看出，他很难维持爱情。事实上，他更难从中获利。因为在当时的社会，贵夫人们的钱被丈夫管着，而且贵夫人们自己并不需要外出去谋职，因此她们自己并没有广阔的收入**。但是，丈夫自己也有很多欲望，比如包**等等。
因此，丈夫限制妻子的开支，以便为自己省钱。妻子们为了维持自己正常的日用开销，以及在大的聚会中显摆和享受，不得不去找一个情人，来支持自己的花销费用。由此我们可以看出，大学生的计划注定要失败，除非出现奇迹。
因此，在当时的巴黎社会产生了这样一个搞笑的现象，丈夫对于自己家中妻子不怎么爱惜和疼爱，反而很愿意在外面花钱大手大脚的，包养**。然而这些**大多又是开支受丈夫限制，零用钱窘迫的贵妇人们。
这是为什么呢？很明显当时夫妻二人的结合，完全是因为利益的关系，婚姻中并无包含着任何爱情的因素。以致在婚后，夫妻双方为了满足自己的种种私欲，而晕开了一幅幅“红杏出墙”的胜景。
由此说明：自由恋爱是多么的重要，不是自由恋爱，而是以外貌、财富作为恋爱的标准的话，下场一定是很可悲的。