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2023道德作文

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2023-09-14 08:02

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道德作文

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记叙文 | 议论文 | 说明文 | 应用文 | 散文 | 美文

  作文是展现一个人文化素养和品位的直接表现,生活中的点滴细节都可以成为作文的灵感来源。想要写好作文语言“没天赋”可不行。根据您的要求,小编为您整理了一些内容:“道德作文”,阅读完毕后您会感到很有收获!

道德作文 篇1

  Twitter联合创始人兼CEO埃文·威廉姆斯(Evan Williams)

  据国外媒体报道,Twitter联合创始人兼CEO埃文·威廉姆斯(Evan Williams)周一在SXSW互动会议的主题演讲中表示,创业者应当从大处着眼,寻找能给行业带来改变的创意,而不仅仅是能够赚钱的创意,

  威廉姆斯表示,创业企业的产品或服务应当在不需要投入大笔资金的情况下就让人感觉很好,

  他表示,他创业的动力在于“创造世界上此前不存在的事物”,而许多其他创业者的动力仅仅是赚钱。因此,他的建议是提供给那些“希望成为类似埃文·威廉姆斯的创业者”。

  威廉姆斯同时表示,创业者不仅应当从大处着眼,还应该以不同的思维方式去考虑问题。在硅谷,做到这一点有时很难。尽管硅谷是建立科技公司的好地区,但创业者也可能被硅谷的思维方式束缚。

  他指出,有许多有趣的公司来自硅谷以外地区,例如芝加哥的37Signals和Threadless,“这些公司没有被硅谷的思想所限制”。

道德作文 篇2

  因为年轻,所以有很多的迷惑不解,因为有太多的追求,所以有对世界的不满愤慨。读一些修身养性的书籍有利于心灵心智的成长。《老子》通篇阐述了一个思想,那就是“道”,一个看不见摸不着却的的确确存在于万物之间,所以事物都必须遵守的一个规律,正是因为这个规律法则的存在,所以要“无为”,无为不是无作为,而是顺应事物存在发展的规律,不能逆反或是违背这个自然法则,对于我们这些唯物论者,老子的观点的确和我们现在人的思想很接近。通篇文章不过几千字,然而个人理解不同,感悟就有所不同。我曾在网上就见过同句话不同译文的,可见精品文章阅读,仁者见仁,智者见智。

  “天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。”一种生活的哲学。孔子曰:“三人行必有我师焉。”可是在现实中常常会发现身边的人如何如何不如自己,真的好似无任何优点,我们无法包容一个自己有所厌恶或是不屑的人。那么又如何三人行就有自己的老师呢?老子的这句话却给了我很多启示。虽然取自的这一章主要是表达事物辩证统一的论点,但是却能成为生活的一种哲学。人们知道美的事物之所以美,是因为大家清楚什么是不美的事物,是不好的事物;知道真善之所以为真善,是因为知道那些不真善的事情。所以,当我遇见一个满是缺点的人时,我们就可以把他当作老师,当作一个反面教材,让自己知道自己不能这么就行。我想这种哲学用在生活的方方面面都是可以的。

  “不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。狗蛑钦卟桓椅病N尬蛭薏恢巍!闭б豢矗慊峋醯茫献拥幕昂懿徽罚卫砉以跄苋妹癫徽抻?那样国家如何发展呢?其实老子只是想说明一个问题,就是人们常常会去做那些别人鼓励做的事情。当这种趋势引导过于时,往往使得人们会使用无用其极的手段去实现,这样就违背了事物本身发展的规律,其无为深深融入这段文字中。一个国家发展最讲究平衡均衡,过渡追求某项,会导致国家发展的不平衡,比如中国自改革开放,政府过分倡导物质建设,致使精神的缺失,社会陷入了畸形,不平衡的发展。所以如今政府倡导精神文明。这样的实例足以证明老子此段话看似不正确却的的确确很有道理的原因。在《君主论》中有一段对于君主的形容,最优秀的君主是那些百姓完完全全可以忽视忽略的君主,百姓感觉不到君主正在影响他们,他们只是自由的发展,这也与老子的“无为而治”不谋而合。

  “天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”通篇翻译下来,很容易让大家误会,老天爷对万物不屑一顾,只是当草狗一样,起码在《诛仙》里,感觉就是那么怪怪的。其实老子提倡的是一种众生皆平等的理念,自人类能直立行走到今,人类一直务求摆脱食物链、大自然的束缚,高科技武器的发明、DNA的破译,其目的就是为了能站立在食物链以外,如天神般决定其他生物的生与死,然而人类即使如何努力,仍然在自然的法规里,生老病死,肆意的破坏万物而引起的天灾,还有人类残弱的身体已经无法对疾病、病毒的抵抗进行进化,也许正是因为此,人类变得越来越贪婪和自私。老子这段警世名言看来只能成为小说里的一个得道升仙的口诀了。

  “三十辐,共一毂,当其无,有车之用。

  埏埴以为器,当其无,有器之用。

  凿户牖以为室,当其无,有室之用。

  故有之以为利,无之以为用。”

  这段话很有哲理,有与无的矛盾统一,在短短几句话中体现的淋漓尽致,碗之所以为碗,正是因为中空的无,才有了盛物的功用。正是因为无的存在,才能体现有的价值和功用。万事万物皆如此,因此我们不要太拘泥与是非成败,得失之心。也许正是现在的无造就以后的有,失败乃成功之母就是这个意思。

  老子的文章字不多,篇幅不长,每章既可以做段落来看,同样又能单独取出细细品味其中蕴含的深意。小说中常常把道德经作为武功秘诀或是修道成仙的口诀,虽然道德经不能让你成为武林高手或是飞升成仙,但是却可以让你的心灵得到飞升。

道德作文 篇3

  道德,想必这个词大家都不陌生吧!从字面上来说,道德的意思就是人们共同生活及其行为的准则、规范。

  鲁迅先生曾经说过:“十年育树,百年育人。”其实,育人最主要的应该是培养道德。当今社会高材生辈出,而有道德的人却越来越少。为什么?因为社会上的诱惑太多太多!但是,再多的诱惑,也能被一堵墙,一度心墙挡住,这堵墙就是道德!

  我们曾经学过一篇课文,叫《中彩那天》,讲的是一名修理厂的技工无意抽中了大奖,但是抽中了大奖的彩标却是他帮同事代买的。经过思想斗争,他把大奖送还了同事的故事。其中母亲的话更是让我感动:“一个人只要活得诚实、守信用,就等于拥有了一大笔财富。”的确,领走的是汽车,得到的是人情和道义,使更多真正的朋友,是心灵的宁静和快乐,这同样是一笔宝贵的财富。

  道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮前进的路;道德是路,引导人们走向成功!拥有道德,就等于拥有了一切!道德是金钱、名利、学识换不走得不来的,一旦拥有,就会改变人生。

  都说什么“君子坦荡荡,小人长戚戚”,其实有没有道德不也是这样吗?君子都是有道德的人。从现在开始,做君子吧,做坦荡荡的君子吧,永远不做长戚戚的小人!

   【篇二:呼唤退却的美德――浅谈中国社会道德】

  前记:在生活水平高度发展的今天,人们的物质生活丰裕了,社会文化繁荣了,然后,人们的道德水平却大大降低了,似乎日渐忘却了见义勇为、乐于助人等道德品质了,针对这一现象,我希望通过这一篇文章来呼吁人们提高道德水平,关爱他人!

  纵观华夏历史,中华自古以来就是传统的美德之邦,然而,时至今日,中国的道德品质却日益沦丧。翻看一页页新闻杂志,那么多关于“冷漠”、“道德缺失”“食品问题”等字眼进入了眼球,这让我们不得不思考着中国人的道德心怎么了?我想,“感动与疼痛并存,谴责与反思交织,忧虑与希望同在。”中国人应该拾起一个友爱的心灵,建设一个有道德的世界。

  众所周知,一个没有道德的人就犹如一具没有灵魂的空壳,一个不懂得尊重生命的人就犹如一个不经洗礼的心灵。康德曾说过:“能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,和我们心中的道德律。”然而,最近一些火热的新闻事件警醒了我,案件一是这样的:06年,彭宇出于见义勇为将跌倒的徐老太太扶起,却无奈被徐老太指认是撞人者,并告上法庭,索赔13万多。时至五年之后,案情才终于水落石出,彭宇也洗清了自己无辜的罪名。案件二是这样的:2011年10月13日,在佛山南海黄岐,两岁女童小悦悦被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小货柜车碾过。七分钟内在女童身边经过的十八个路人对此不闻不问。最后,被捡垃圾的陈贤妹抱起并送医院,但小悦悦经医院全力抢救无效去世了。留下了人们无止息的悲伤,也让国人对中国社会道德的反省。

  纵观上述案件,这让我们看见了在中国的法治发展不断挑战着道德的进步,日益进步的法治文明换来了道德的忽视,换来了人们见义勇为的淡化,换来了对生命权利的漠然。道德滑坡五十年的噩耗,不得不要求我们重拾那份友好互助的美德,帮助每一个需要帮助的人,让冷漠远离人们,让助人为乐成为美德。

  实践贵于理论,中国人一定要重新树立一份具有良好道德品质的心灵,才能避免悲剧再次发生。首先,学会尊重和善待生命。世上的每一个生命都有存在的价值,我们没有理由漠视他/她,小悦悦的悲剧是国人对生命的践踏,活在世界的人们,要手把手、心连心的相互支持。其次,学习传统美德,加强自身道德修养,树立健全人格。从鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂,再到如今的彭宇被控告,小悦悦被碾压,他们的悲剧,从侧面反射出了国人人性扭曲、美德退却的现状,所以,必须以道德教育来匡正人们的道德,去净化人们的灵魂。最后,牢记法律制度,树立良好道德观,做一个有责任感的公民。“老人摔倒扶不扶?”的疑问困扰着人们,拿起法律的手段去行善,规范的助人,才能构建一个和谐的社会。总而言之,接二连三的社会道德问题还在继续,“瘦肉精”“染色馒头”“地沟油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷问着人们的良知,匡正和规范人们的行为是当下最重要的任务。

  中华美德要历代传承,礼仪之邦的优良美德却在21世纪被践踏。呼唤着退却的美德,谈论着中国的社会道德,扪心自问自己的道德良知。才发现,美德对于社会的发展是何等的重要。拾起迂腐不堪的浑浊人性,抛出不法的道德行为,诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人事物。让我们呼唤退却的美德,让我们的社会、我们活着的中国多一些阳光多一些和谐吧!


道德作文 篇4

  在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。我心中的道德小模范是李欣语。

  一个星期四,正当全班同学在汉字的世界遨游时,只听一阵“哇”的声音,随即一阵恶臭袭来。这时全班同学的目光都看向了范铭椋,只见他眉头紧皱,双手捂住肚子,一副难受的样子,原来他吐了,嘴边还残留着呕吐物。同学们似乎十分讨厌他身边的污物,马上离他远远的,并且赶快捂住了鼻子和嘴,一个个像在预防毒气一般,还坐在位上一动不动。老师连忙让范铭椋同学出去漱嘴,但是那堆脏东西还在那儿没人来收拾。可大家都无动于衷,没一人去冒着脏臭处理。就在这时一个人的身影映入大家的眼帘,她就是李欣语。

  她先先走向自己的书包,拿出一袋餐巾纸和几个塑料袋,再去卫生角拿来了簸箕.扫帚和拖把。只见她迅速地用塑料袋包着污物,不一会,一片污物就只剩一点了.李欣语再用餐巾纸擦拭着。最后,他用拖把把地板擦了一遍,地上的污物终于都没了。这时我们大家都在想:她怎么不怕脏啊,还敢去扫,我们躲都来不及。有的同学还说,她可能是故意做给老师看的,另外还有一些议论,但是我却不这么认为。还来不及让我多想,老师一声提醒,让我们的心重新回到了课堂。下课时我问李欣语对刚才一幕是怎么想的,说:“同学生病了,有困难,我们就应该热心去帮助别人,而不是做给别人和老师看,让老师表扬。再说都不去清理,也会影响我们上课的,我看着脏物放在那也不是滋味,不如清理掉心里舒服些。”我被她说得满脸通红,感到十分尴尬,自己不应该怕脏而置之不理。

  怎么样,这就是我心目中的道德小模范,你觉得呢?

道德作文 篇5

  道德,什么是道德?扪心自问,我们做到了“道德”吗?

  道德,在字典里的意思是世界上的美德、行为和王道。

  一个人自身的品质,一个人性格的体现,都在于道德。道德无处不在。你可以从生活中的每一点看到你是什么样的人。

  生活中的道德可以从你的行为和思想中看出,你对“道德”的理解有多透彻。

  这种事我亲眼见过。每天晚上4点到5点是下班的高峰期。公交车很挤,有时候呼吸困难,总有一种抱怨的感觉,尤其是下雨天。我插上耳机,站在一个年轻人旁边。年轻人正坐在座位上睡觉,鼾声震耳欲聋。我能听到他的声音,整辆车都在看着他。这时,一位老妇人上了车,慢慢走了过来,但司机不小心出了点问题。在老婆婆稳住司机之前,她重新启动发动机,开了出去。老妇人很自然地向前一跳,不小心撞到了年轻人。小伙子睁开眼睛,见是个老太太,就不耐烦地换了个姿势,继续睡觉。或者是好心的大叔把座位让给了比自己大很多的奶奶。

  我不知道这个人是否知道自己已经在不知不觉中表现出了自己的品质和道德,不是诋毁他,也不是指责他,而是说的是实话。一个人的道德是可以从一点一滴看出来的,即使你很困,很想睡觉,但是看到这样一个比自己大很多的奶奶,为什么还会心平气和的睡觉,去打扰一车人呢?老子曾说:“道生,德育,物形,势成。它是建立在一切都是高尚和高尚的基础上的。对道的尊重、高尚的美德和丈夫的生活往往是自然的。”道德和金银一样重要。失去道德也意味着失去一笔财富。

  还有一件事可以体现现代人的一种品质和一种道德。事情也发生在汽车里,拥挤。一个大叔准备下车,可能是因为出口处挤了几个人。大叔粗暴地推开站在那里的孩子,甚至造成一个孩子倒在一边。道德好的人也会说“对不起”来表示歉意。但当这一切都没有发生时,那个男人走开了,甚至没有留下一句抱歉的话。很“潇洒”的走了。

  为什么别人一定觉得自己没有“道德”?在社会上,很多人会轻易流露出来,比如随地吐痰、践踏草坪、毁坏花草树木、乱扔纸屑等。从前有个人扔纸屑。他说了一句让我震惊的话:“反正有环卫工人扫地,不然就是吃米饭?”环卫工人不是你家保姆什么的。为什么不把自己变高尚?

  “他也是个孝顺的兄弟,好犯事者鲜;犯罪不容易,但善于作乱的人不会有。君子之事,以己之功。”做一个有道德的公民,不仅仅是在思想和行为上。反思一下,道德和行为是密切相关的,让我们做道德的人,维护这个社会的和谐共存。

道德作文 篇6

  所谓规则是指人们在日常生活、学习、工作中必须遵守的行为规范和准则。规则普遍存在于幼儿园的一日活动之中。是保证幼儿园各项活动顺利进行的必要前提。

  在这个活动中,我们不难发现教师观念上的一个误区,就是把规则看成是一成不变的,而不是相对稳定的。教师过分拘泥于规则,以至于阻碍了活动的进行。实际上,教师应该根据幼儿的活动需要和活动情况灵活地制定相应的规则。规则应该为活动服务。规则只是为了保证幼儿园活动的顺利开展,而不是限制与束缚幼儿的心灵和手脚。

  另外,本案例中教师之所以会“依葫芦画瓢”,是因为教师没能真正了解幼儿的内在需要――合作游戏的需要及交流与分享的需要,没能抓住时机,给幼儿提供发展的支架和平台;反而一味为了保障规则和秩序,限制了活动的深入进行。教师完全可以将娃娃家与建筑区之间的`活动联合起来,甚至可以鼓励其他区域幼儿的参与。或许一时间活动会很“乱”,但却满足了幼儿的需要。增强了幼儿活动的兴趣。在这种充分的互动中,幼儿获得的发展要大得多。活动中,尽管教师希望运用语言巧妙地阻止幼儿“送饭”的行为,但这只能是治标不治本的应急策略。也正因为如此,教师才会被充满智慧的幼儿以“送水”为理由,轻而易举地给“打败”了。

  针对话题展开的讨论:

  规则不应束缚幼儿的心灵和手脚/(南京师范大学教育科学学院 黄小丽)

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