人和朴素的外衣

??自古以来，中国人就尊崇“和”，夫妻和、父子和、君臣和、家和、国和。总结起来就是人和、家和、国和，万事以和为贵。和气生财；家和万事兴；天时，地利，人和；甚至现在的和谐社会都以“和”为中心。为了两邦世代交好，那就“和”亲，战争中打了败仗，那主求“和”。??人和??谋事在人，虽然很多事情不以人的意志为转移，但没有人的外在力量，事物的发展或许会改变轨迹。人是社会的基本元素，也是最重要的因素。人——人就组成了社会。这个“人——人”之间可能存在的是鸿沟、冰堑或许是亲密无间，这决定于人自己。君子坚持以“和”为贵，有“肚子里撑船“的胸襟。相传清朝的丞相张英在京为官时，收到家信，老家与邻居为房屋地界发生纠纷，以至中间巷道狭窄几乎不能走人。胡煦当即写下诗句“万里家书只为墙，让人三尺又何妨！长城万里今犹在，不见当年秦始皇”托人带回家中。于是胡家在原来争辩的基础上朝里让了三尺，邻居非常感动，也朝里让了三尺，过道多了六尺，为此陡然开阔，行人不再感到狭窄，于是时人称此巷为“仁义巷”。这“让地在尺”的故事赞许我们：邻里和陸相处是如此的重要。在现代如此快速的生活节奏中，人们要用更多的时间和精力去处理工作上的事，而往往忽视是邻里间的交往。平常家门紧闭，从不知对门是何方人氏，邻里之事一概不知，根本就没有“近邻之亲“的概念存在。??负荆请罪，将相和的故事，我们都知道。只有“将相和”国家才能繁荣昌盛。在具备“天时、地利”的时候，“人和”又显得如此的重要。为什么战争中用“离间计”，这就是挑战敌方的“人和”，没有了“人和”，再充足的军资，再壮大的军队也会的瞬间溃不成军。??家和??“齐家治国平天下”，只有把家处理好，只有家和了，才有心思去治理国家。多少英雄豪杰是因为“后园起火”而败于前方，有多少君王是因为后宫权势的争夺而头疼，从而无心于国事。只有家和国才和。多数人中龙凤都有一个温暖的家。??虽说在男女平等的时代，已没有男主外女主内的明显分工。但若家中亲人因鸡毛蒜皮的事而发生战争，两天一小吵三天一大吵，又怎么有精力在事业上拼搏呢？家是人的最后一个港湾，连港湾都“电闪雷鸣”，海面又如何“风平浪静”呢？??国和??全国上下同心地起建设小康社会。国家蓬勃发展，社会齐步迈进，这是国和的象征。在国和的情况之下，祖国的天空是蓝的，空气是清新的，花草美丽的……无论国家处于繁荣时期，还是灾难面前，国民都能齐心协力地建设国家。??只有人和，家才能和；只有家和，国才和。归根到底还是人和。多一分宽阔，少一分狭窄。你敬我一尺，我敬你一丈。我们看不到它也摸不到它，却可以感到它的无穷力量。??人和，没有鲜艳的色彩，没有绚丽的图案，但决不可以少的一件朴素的外衣。