影象：诗歌的隐身与重现

??毋庸赘述，如今，关于诗歌本身的处境和种种价值，基本被悲观主义论调渲染得体无完肤了。??“网站、报纸、电视、手机短信，无处无诗。诗歌的热潮再一次席卷并感染这个国度。它记录了这场灾难，温暖或打动了人心，也呈现了诗歌的力量。有人说，诗歌因此“复活”；也有人说，伤痛平静过后，一切又会恢复常态。可以肯定的是，灾难改变了人心，也终将改变文学。”（引自《汶川地震引发诗歌热潮?》）??由于写诗，我经常思考一些关于诗歌方面的问题。虽然这种思考，更多的潜在的含义是突破，是进步，是对目前自我写作状态的颠覆和背叛。??诗歌的道路，其实也正是一条不断更换的道路。??诗歌真的没有存在的必要性了吗，还是说，它只是一条在物欲横流的今天悄然隐身的江河，从大众的视野里？为此，我迷茫了好长一段时间。??于我来讲，诗歌就是一种血性的追求，一种纯精神的自我表达。??从最初的情感的宣泄到现今近乎理性的体验的记录，我依稀记得那些一路走来的日子，朦胧、骨感、细腻、真实、唯美，乃至后来的天马行空、不拘一格。??从感性走向成熟，无意识向潜意识过度，然后再次回到无意识的随意抒写，其实，诗歌的道路依然漫长，现在我可以在此夸夸其谈，但说不定不久以后我将完全否定它们。??当然，我在意的仍然是诗歌本身，而不是诗歌以外或许早已乌烟瘴气的争名抢利。地震以来，诗歌几近低谷的状态回升，大众的视野并非在此，但主流采取了这种“行之有效”的形式“诉怀”。这不得不说是一种“复活”（？），一种值得诗人深思的“引以为荣”。??为什么只有在重大灾难面前，诗歌才能走向前沿？??诗歌在此担当了什么角色？??我们究竟需要写什么样诗歌，才能不受鄙夷？??为此，对于诗歌的价值，我做了一些梳理，我认为这主要还是以个人的方式还原生活的真实愿景，即记录；并切是以深刻的独到内涵体现时代风貌，以及深沉的精神内河。??这是一个由浅入深的话题，当我意识到诗歌只有在关键时刻才能体现其社会价值的时候，不禁释然。??其实，任何时候，诗歌都是必须存在的，只是“在没有英雄的时代”，它相当于普通人罢了，而当人们“精神的危机”需要燃烧和释放的时候，它就能蓄势待发，一马当先。??作为一个写诗的人，或者自称“诗人”，没有长远的见地和冷静而客观的自我认识，是值得须臾的，是值得反省的。甚至，应该为自己诗人的名义忏悔。??写诗就要写真事，鉴真实。有人说这是现实主义，浪漫主义又何尝不是呢？艺术源于生活，浪漫主义不是现实主义的对立，而是现实主义的一个延伸。??最后，不管作为读者的你，是否赞同我的观点，我还是想说：认真写诗吧，否则，诗歌这条暗河，只能永远是暗河，永无明日。????羌人六08，6，4，成体