成语名称：君子之交淡如水 jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ
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[成语解释] 君子：古代指地位高、有道德的人；现在也称品行好的人为君子；交：交情。君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净；清淡如水。
[成语出处] 《礼记·表记》：“故君子之接如水；小人之接如醴；君子淡以成；小人甘以坏”。
[正音] 淡；不能读作“yán”。
[辨形] 淡；不能写作“谈”。
[反义] 小人之交甜如蜜
[用法] 一般作状语。
[结构] 主谓式。
[例句] 人的思想品德表现在各个方面；～；便是革命者的崇高品德在交友往来中的具体体现。
[英译] Friends agree best at a distance。
百科解释如下：
诠释了朋友之间的友谊是一种相互的信任和生活所带来的平淡后的宁静与幸福，“淡”是生活的味道，也是时间验证的朋友味道；最主要的是“淡”如平静的水，而不是汹涌的波涛，真正的朋友之间不需要有大风大浪一样的日子，能够和气、平安、健康、快乐、珍惜、信任、象水一样的清澈透明的友谊足以！！英汉词典解释
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基本信息[回目录]
君子之交淡如水:jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ
英文：A hedge between keeps friendship green；The friendship between gentlemen appears indifferent but is pure like water.
近义词：君子之交
反义词：小人之交甘若醴
古文[回目录]
子桑户曰：“子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：‘为其布与？赤子而布寡矣；为其累与？赤子而累多矣；弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天属也。’夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。”
（选自《庄子》）
翻译[回目录]
桑雽回答说：“你没有听说过那假国人的逃亡吗？林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑。有人议论：‘他是为了钱财吗？初生婴儿的价值太少太少了；他是为了怕拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？’林回说：‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。”
释 义[回目录]
释义
君子：古代指地位高、有道德的人，现在也称品行好的人为君子。交：交情。君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净，清淡如水。
子曰：“不知命无以为君子”——有自知之明的人，可以称之为君子。
语 法
作状语；含褒义。
结 构
主谓式。
君子之交淡如水是说，那些真正的朋友，平时虽然没有密切的交流，但是你总是觉得他们离你不远，当你遇到困难的时候，意想不到的帮助往往出自他们，而你富贵的时候，他们一般不会搀和。即：随缘，惜缘，不攀缘。
成语出处[回目录]
《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
典 故[回目录]
相传唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇经常接济。
后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。
一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。
在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就叫君子之交淡如水。”
此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。
成语辨析[回目录]
【正音】淡：不能读作“yán”。
【辨形】淡：不能写作“谈”。
【辩义】因君子有高尚的情操，所以他们的交情纯的像水一样。这里的“淡如水”不是 说君子之间的感情淡的像水一样，而是指君子之间的交往不含任何功利之心，他们的交往纯属友谊，却长久而亲切。
【赏析】庄子不重伦理，人们不妨脱离道德说教，从另外的角度来理解这两句话。它完全可能不是说哪种朋友要得，哪种朋友要不得；或者，哪种友情高尚，哪种友情卑劣。中国古人早有“四海之内皆兄弟”的胸怀，西方文明也含有“博爱”的境界，无非是说大家相互之间都应该是朋友。然而，天下的众人千奇百态，建立在一种规则、一种标准、一种形式下的友谊使大家都成为朋友是不大可能了。一个人的性格以及他的经历、地位及文化影响可以造就他的交友原则，结识朋友的类型也有一定的倾向。但是，在通常的情况下，谁都有很多类型不同种的朋友，并且可以和他们分别用不同的方式保持和发展着友谊，在不同的境界中平等互利。人能够具有这种能力，是人的内心世界 天生的多元化所决定的，也就是说，人不可能只要高风亮节无视衣食住行，或者说只要情感不要利益，只要智慧不要健康，只要开心不要安全，只要忠诚不要原则，只要名利不要尊严，只要逻辑不要道德。因为要想得到就得付出，要想得到不同就得付出不同，这里的两句话讲的正是这个道理：精神上的朋友要付出精神努力，感情上的朋友要付出感情上的努力，物质利益上的朋友要付出物质上的努力，...... 切不可张冠李戴、不分青红、盲目投入。
王茂生送给薛仁贵的礼品是水而不是酒，只是为了表示两人之间的友谊应该继续保持在追求事业上，当然不是因为王茂生贫困没有能力送酒。
成语示例[回目录]
◎我止望周人之急紧如金，君子之交淡若水。 （元·费唐臣《贬黄州》第三折）
◎味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡若水。（宋·辛弃疾《洞仙歌·丁卯八月病中作》）
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