成语名称：丧家之犬 sàng jiā zhī quǎn
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[成语解释] 失去主人家的狗。比喻失去靠山；无处投奔的人。
[成语出处] 明·无名氏《鸣凤记》：“飞鸟依人；今做了丧家之犬。”
[正音] 丧；不能读作“sānɡ”。
[辨形] 犬；不能写作“大”。
[近义] 过街老鼠 漏网之鱼
[反义] 耀武扬威
[用法] 用作贬义。一般作宾语。
[结构] 偏正式。
[辨析] ～和“漏网之鱼”都可形容“无处投奔之人”。但～比喻失去了依靠而惊慌的人；而“漏网之鱼”则指摆脱了拘禁或被控制的人。
[例句] 可是革命终于起来了；一群臭架子的绅士们；便立刻皇皇然如～；将小辫子盘在头顶上。
百科解释如下：
英汉词典解释
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成语资料[回目录]
丧家之犬 ( sàng jiā zhī quǎn )
【解释】：无家可归的狗。比喻失去靠山，无处投奔，到处乱窜的人。
【出自】：《史记·孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”
明·无名氏《鸣凤记》：“飞鸟依人；今做了丧家之犬。”
【正音】： 丧；不能读作“sānɡ”。
【辨形】：犬；不能写作“大”。
【示例】：敌人溃不成军，惶惶如～。
【近义词】：过街老鼠、漏网之鱼
【反义词】：耀武扬威
【语法】：偏正式；作宾语；含贬义
成语典故[回目录]
孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡(sǎng)似尧，其项类皋陶(gāo yáo)，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”
现代汉语译文
一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆，郑国有人对子贡说：“东门边有个人，他的前额像尧，他的脖子像皋陶，他的肩部像子产，不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话一五一十地告诉了孔子。孔子很坦然地笑着说：“把我的外表说成这样，实在是夸过头了。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！确实是这样啊！”
词语解释
郭：城墙
或：有人
颡：前额
要：通“腰”
累累：疲惫的样子
然哉：确实是这样
丧家狗的理解：
1、无家可归的狗
2、办丧事人家的小狗，大家都在忙自己的事，没有人理它。
详细释义[回目录]
无家可归的狗？——《世家》和《家语》都说孔子欣然接受了“丧家之狗”的称谓，《外传》甚至载孔子不敢当和唯独辞“丧家之狗”的称谓：“汝独不见夫丧家之狗欤……顾望无人。（丘）意欲施之，上无明王，下无贤士方伯，王道衰，政教失，强陵弱，众暴寡，百姓纵心，莫之纲纪。是人固以丘为欲当之者也。丘何敢乎！”丧事人家无暇照看狗，所以狗环顾四周，无人理会，因而很失意。礼崩乐坏、王道凌迟之际，人们属意孔子，希望他能救世，正如仪封人所说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”孔子虽立志于此，但处处碰壁，因而也很失意，恰如“丧家之狗”一样。但他很谦虚，不敢当人们对他“丧家之狗”的称赞，这和孔子说“若圣与仁，则吾岂敢”的道理是一样的。在孔子看来，“丧家之狗”是自己精神世界的写照，是一种褒义和善意的比喻；凄凄惶惶无家可归的人，很有可能安贫乐道、志高识远，可谓是现实世界的“丧家之狗”；身宽体胖富足优裕的人，很有可能麻木不仁、行尸走肉，可谓是精神世界的“丧家之狗”。放弃崇高理想而委身丑陋现实的“丧家之狗”是可耻的；守护精神家园而拒绝与世偃仰的“丧家之狗”是值得赞佩的——这正是孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”精神，也正是人们之所以千古传诵陶潜“不为五斗米折腰”和李白不“摧眉折腰事权贵”的原因。孔子周游列国，显然并非无家可归所致，至于丧家之犬则为后人望文生义，以讹传讹之故。明显不符典故。
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