白话麻将

相传，唐代有个名叫张遂的才子看破红尘出家当了和尚，取法名“一行”，公元７２２年，一行为唐太宗创制了一种娱乐游戏——叶子戏，深受王公嫔妃的喜爱。后来叶子戏几经发展，到明代演变成“马吊牌”，由四十叶纸牌组成，分为十字、万字、索字和文钱四类。清代，“马吊牌”成型为现代意义的麻将，主要有筒、条、万，还增加了东、南、西、北、中、发、白等，牌质也由纸牌过渡到硬质牌，其花样繁多，打法各一，打牌的人也从上层发展到民间，成为一种大众娱乐项目。

麻将历史渊源，流传甚广，凡是有中国人的地方就有麻将，堪称“国粹”，一行实在可以告慰苍生。

四川人打麻将在全国是出了名的，于是麻将又叫“川麻”，进而演化成各地不同的打法和称谓。君不见，无论是在农村还是城市，平常时间在街头巷尾、竹林小院、商家店铺三五成堆搓麻将的不在少数，通宵达旦，乐此不疲的人也大有人在。双休日，就我所在的城市来说，公园、广场等地方打麻将的人常人满为患。茶余饭后，你耳朵里听得最多的是某某赢了多少，某某输了多少，什么张子打错了，本来该胡什么张子之类的话，真不知除了麻将还能不能找些别的事来谈。

客观上讲，麻将本身具有较高的娱乐性和益智性，可以锻炼人们分析、判断、处理问题的能力，为此，国家体育总局出台了《中国麻将竞赛规则》，将玩麻将框定格在“斗智力、讲谋略、比速度”的文明范围内，笔者就曾经打麻将，和高手过招，几张牌下来，对方就知道你手中有什么牌，下了叫没有，要胡那张，什么时候喂牌，什么时候撒牌给别人碰，下了叫却不能胡张，打得你浑身冒汗。

麻将通俗易懂，只要懂得一些简单的数字排列，看别人打上两盘，３、５分钟就可以上桌与人切搓切搓，于是，麻将就成为了大众首选的赌博工具。

什么是赌博呢？《辞海》定义是“用财物作注比输赢”。现在的人往往把约人打麻将说成娱乐，说成喝茶，真正叫挂羊头卖狗肉。

有的人赌得大，输赢动辄成千上万，一图一夜之间抱回个“金娃娃”；有的人赌得小，赌注几角几元不等，或为了挣几个小菜钱，捡一笔外快，也许皮鞋、衣服、化装品等平时舍不得买的就到手了。可以说，不打麻将，不会打麻将的可谓是凤毛麟角。

很多人打麻将都经历过从纯粹的娱乐到略有表示，从略有表示到大赌豪赌的阶段。赢了钱感觉来得容易，于是还想再赢；输了钱心尤不甘，总想捞回来。输凶了，诅咒发誓不打麻将，可别人一约又按捺不住，把说过的话抛到九霄云外。大概一个牌技再差的人也总有几盘做成大牌的机会，手气顺的时候也会赢钱，这纯粹是侥幸心理在作怪。除了侥幸心理，还有一种摸麻将带来的心理满足，君不见，这里想吊一筒，正好自摸一筒，手指的指纹与一筒的圈慢慢擦过，真比饮下美酒还要快乐，牌虽未看见，心里有数，然后翻开，验明正身，确是一筒，大叫一声“自摸！”做新郎官也不过如此。

有一句话可以诠释赌徒心理，“人生难得几回博”，博个天昏地暗，博个盆满钵满。此外，有一部分人靠打小麻将来消磨时光，一部分人打麻将出于一种从众心理——别人都打，你不打似乎就减少了许多人际交往的机会，好像你属于另类人物，于是，别人一邀约，就抛不开人情世故自觉不自觉地坐上去搓上几圈。自控力强的人往往可以抽身而退，自控力不强的逐渐发展成资深麻民。其实，经常赢别人钱的人，别人会疏远他；别人经常赢你的钱，你也会疏远别人。靠打麻将是围不拢人的，只有把自己围在方城之中。

打麻将会消磨人的意志，激发人们心灵深处一些丑恶的东西，君不见，好友反目，大打出手之人也有之；妻子蒙羞，奋而离家出走之人有之；输了钱就去偷去抢去骗有之；挪用公款走上了不归路之人有之……笔者是一名机关干部，也亲见或亲闻有些领导干部号召下属机关人员聚赌，名为娱乐，实为借机敛财，麻将成了领导变相爱贿的遮羞布、挡箭牌，滋生了社会腐败和不良现象。

老舍先生在自传中曾回忆他年轻时沉迷麻将，在一场大病后头发全部掉光，从此痛下决心并戒掉种种不良嗜好而终成为一代文豪的经历。不打麻将，我们并不会失去什么，也许我们每个人究其一生也不会有多大的成就，但至少说我们拥有的是一个健康真实的人生。

后记：这是我2003年写的一篇未发表过的杂文。写过这篇文章后我渐渐不打麻将，到今天几乎和麻将绝缘。今天看这篇文章，心里有不一样的感受，毕竟经历了汶川大地震和堰塞湖的洗礼，作为一名川人我深刻感受到四川要奋发有为，要雄起，要发挥地震来时我们那友爱互助的精神，励精图志重建我们的家园，所以把这篇文章重新翻出并作了修改，愿与川人共勉，国人共享。