关 键 词: 良知 教育
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??6月3日下午,新华网发布了一则消息,陕西省汉中市勉县教育局6月2日出台了一条新规定,今年高考期间,碰上余震发生时,在场的3名监考老师要负责考场内考生的疏散工作,不能先于学生撤离考场。勉县教育局更强调,不论当时的情况多么危险,监考老师都要保证将全部学生疏散完毕后方能离开,违反规定者将遭到停职或开除的处理。??很显然,勉县教育局此规定是针对“范跑跑”事件而出台的。范跑跑刚跑,迎来了高考,勉县教育局从“理”的角度,把道德层面的要求上升到法令,但从“情”的角度,又把更多的生存机会让给学生。有人质疑这是“强人所难”,根本就是不顾老师生死。围绕勉县该不该出台“禁跑令”,继“范跑跑”事件之后,这场道德与情理之战仍在不断升温,网友们又展开了一场见仁见智的讨论。??有网友认为,“禁跑令”是通过行政命令的手段对道德义务加以规定,于不自觉中将教师与学生的生命置于尴尬选择的境地。当灾难袭来,教师当然要尽力保护学生,但如果实在力不能及,也没有必要白白牺牲,这就好比不能强迫一个不会游泳的人去奋力抢救一个落水的人一样,然而,限于“禁跑令”的规定,教师们的“逃生权”似乎受到了强烈的桎梏。“禁跑令”把所有教师都视为潜在的“范跑跑”、“牛跑跑”、“马跑跑”,这对大部分教师来说有失公允,如果真的发生地震,相信绝大多数教师都会不惜生命,保护学生,那是出于对学生发自内心的爱,如果非要进行硬性规定,将责任和爱心置于“奉命行事”的框架之下,教师们的一切自觉行动都变为了残酷制度下的牺牲品,教师们的职业道德难以真正实现自我升华。??人活在世上,生命不是唯一重要的,还有一些东西比生命更珍贵、更高贵,那就是精神!教师对于学生来说无疑是强者,强者扶持弱者,是强者的一种责任。当年的泰坦尼克号沉没时,船员及男乘客把不多的生存机会都让给了妇女与儿童,教师组织学生撤离,亦是一种责任的体现,教师的职业就是为人师表,除了言传,还要身教,如果在大灾面前,教师贪生怕死,都像“范跑跑”一样不顾学生安危,独自逃跑,还怎么教育学生?“禁跑令”还有一个含义,那就是高考灾难突袭时,秩序是非常重要的,有序撤离可以最大程度减少伤亡,教师的指挥作用不可低估,教师甩掉学生,跑在前头,势必引起学生更大的恐慌与混乱。在灾难面前,一些从事特殊行业的人员往往要比普通公民承担更大的生存风险,付出更多的行为努力,表现出更高的道德水准和职业素质。譬如在这次抗震救灾中无私忘我、冲锋在前的解放军战士、武警部队官兵、警察、医护人员和各级领导干部,特殊的环境形成了特殊的责任,灾情需要他们冲锋在前,不仅是道德自律,也不仅是以身作则,这是包括教师在内的一种神圣使命。??由此看来,勉县教育局的这则“禁跑令”并不能说有什么错,因为其中道理很明确,监考老师在考场所从事的是一种职务行为,这样的职务行为决定,监考老师不但对考场正常秩序负有责任,而且对由此产生的学生安全问题,同样也负有相应的责任。换句话说,这就像警察在公务活动中,碰到违法犯罪紧急情况,应负有不同于一般人的制服违法行为的义务,否则就是一种渎职行为。勉县教育局作出的“禁跑令”,虽在表面看来似乎有点苛刻,甚至有些不近人情,但正是这种基于职务之上“不近人情”的规定,才能将学生的安全风险降至较低程度。??“十年寒窗无人问,一‘跑’成名天下知”,不管怎么样,“禁跑令”的出台,我们还是要感谢灾难来临、先跑在前的范美忠,他这一跑,跑出了教育当局一纸“禁跑令”,跑出了教育近些年来几乎泯灭的良知,跑出了高考期间考生的相对安全,“禁跑令”将教师的责任和道德无限量放大,有机地融合在一起,使教师的职业行为变成了一种自我升华,这无疑是“范跑跑”事件之后我们最希望看到的。
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