成语名称：形形色色 xíng xíng sè sè
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[成语解释] 形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。
[成语出处] 元·戴表元《剡源集》：“如造化之于万物；大而大容之；小而小养之；形形色色；无所弃遗。”
[正音] 色；不能读作“shǎi”。
[辨形] 色；不能写作“式”。
[近义] 五花八门 应有尽有
[反义] 千篇一律 如出一辙
[用法] 用来形容人或具体的及抽象的事物。一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“五花八门”；都含有“花样繁多”的意思。但～偏重于花样不同；各式各样；使用范围广；不管人或事物；具体的抽象的；都用得上；“五花八门”偏重于花样多；一般用于事物；也可用于人的活动；但不能用于人本身；较少用于抽象的东西。～还可以比喻变幻莫测。
[例句]
①面对着～的失足青少年；他痛心极了。
②马列主义、毛泽东思想是在同～的机会主义的斗争中发展起来的。
[英译] all sorts of
百科解释如下：
英汉词典解释
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词语解释[回目录]
词目：形形色色。
发音：xíng xíng sè sè
释义： 形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。形容事物种类繁多,各式各样.(多含贬义)
出处：《列子·天瑞》：“有形者，有形形者，有色者，有色色者。”
示例：马列主义毛泽东思想是在同形形色色的机会主义的斗争是发展起来的。
这种犬已经驯养了很多年,并培育出形形色色的优良品种。
例句：马路上有形形色色的人。
人上一百，～，难免良莠不一，何况是上千上万。（姚雪垠《李自成》第一卷第六章）
形形色色的保山庙会[回目录]
保山位于滇西，西北和南部与缅甸接壤。现辖保山市及施甸、腾冲、龙陵、昌宁 4 县，地区行署设保山市。全区地处横断山脉滇西纵谷南端，高黎贡山、怒山贯穿全境；汉流分属澜沧江、怒江、伊洛瓦底江水系。属低纬山地中亚热带季风气候。全区面积19637平方公里。有汉、彝、傣、白、傈僳、回等民族。
保山有俗；正月大多逛庙会。
保山的庙会五花八门名目繁多，最盛大的庙会是太保山上玉皇阁、斗姆阁、报恩寺等三十多座寺观庵馆兴旺时的西山“联席会”，一连两日，香火鼎盛，人潮不息，热闹非凡。而今虽庙稀会散，但大年初一、初二登太保山却成了城乡居民的一种新俗，算是庙会之“余兴”吧。
最具“旅游”意蕴的当推宝鼎寺朝山会。宝鼎寺高踞古哀牢国重地哀牢山之巅。其庙会的主要内容便是大年初一的朝山活动。据说，太阳神一年到头照耀万物，劳苦功高。天上各路神仙过意不去，便立了个规矩：每年开头这一天要倾巢而出，亲自耍龙舞狮、载歌载舞欢送太阳神出巡――不过，这种辉煌壮丽的动人场面，只有那些修炼很好的人才能看得到。为表虔诚，人们总是大年三十之夜便高举火把登上山顶，并在其上守岁，以待“仙人舞狮”，红日升腾。“宝鼎日出”，素为保山“外八景”之首。
最富情趣的是北岳庙的山歌会。赶会之日（三月二十九），一些“歌手”早早地便摆茶备酒，准备“受人钱财，为人消灾”，以山歌调替人“了愿心”，如求子呀、谋顺呀什么的，你想什么，他唱什么，现编热卖，有板有眼，常唱得一些善男信女笑咪咪掏钱。据说这庙的神仙很灵，只要心诚，有求必应。故常有些失意之人于庙会上默许个“愿心”，然后放出五色纸扎的风筝并故意将线头弄断，好让种种烦恼和秽气随风筝而去，化为乌有。
另外，正月初八卧佛会、正月初十西山寺洞经会等等，亦各有特色，引人留连。
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