地方百里而可以王。
始作俑者，其无後乎。
王无罪岁，斯天下之民至焉。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
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地方百里而可以王。
始作俑者，其无後乎。
王无罪岁，斯天下之民至焉。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
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