成语名称：七年之病，求三年之艾 qī nián zhī bìng，qiú sān nián zhī ài
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[成语解释] 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
百科解释如下：
英汉词典解释
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成语资料[回目录]
【成语】七年之病，求三年之艾【注音】qī nián zhī bìng , qiú sān nián zhī ài
【解释】病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
【用法】作宾语、定语、分句；指事到临头再想办法
【结构】复句式
【年代】古代
【近义词】平时不烧香，急时抱佛脚
【押韵词】赤诚相待、计日以待、人烦马殆、鸾姿凤态、意出言外、矢口抵赖、虚左相待、韩卢逐块、成年古代、不断如带
成语出处[回目录]
战国·邹·《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
成语故事[回目录]
战国时期，孟子就夏桀和殷纣的灭亡有如下看法：桀与纣失天下就是因为他们丧失了百姓的拥护，如果有君主推行仁政就能统一天下，现今有人想一统天下就像得了7年的病去求蓄积3年以上的艾草灸治一样，不立志施行仁政，那么一辈子也不能统一。
阐释：
战国时期，孟子曾经谈论夏桀和殷纣之所以败亡的原因。孟子说：“夏桀和纣之所以失天下，就是因为他们丧失了老百姓对他们的拥护。而失去老百姓拥护的原因，在于他们失去了民心。取得天下的方法是：“得到老百姓的拥护，就会得到天下。赢得民心的方法是：人民想要得到的，就给予他们，并且多做积蓄，更多地给予他们；人民所厌恶的，不要强加在他们头上，不过如此而已。天下老百姓依附于仁德仁政，就像水往低处流，兽向旷野走一样自然。所以，将鱼驱赶到深渊里的是水獭，将鸟赶到丛林去的是鹞鹰，将老百姓赶到商汤、周武王一方去的是夏桀和商纣。今天，如果有一位君主奉行仁义之道，那么，天下的诸侯都会替他把老百姓驱赶到他的一方；即使他不想一统天下，也是不可能的。然而，如今那些企图一统天下的人，就好像害了7年的病，必须求取蓄积3年以上的艾草来炙治，才能见效。如果平时不注意积蓄艾草，终身也不会得到。如果不能立志施行仁政，一辈子都会忧虑受辱，一直到死。”
成语示例[回目录]
你这样做等于七年之病，求三年之艾。
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