成语名称：贪天之功 tān tiān zhī gōng
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[成语解释] 贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
[成语出处] 先秦·左丘明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。”
[用法] 偏正式；作宾语；含贬义
[例句] 岂敢～，遂尔僭妄。（清·陈忱《水浒后传》第三十四回）
晋侯又贴出诏令：“如果有谁被遗漏了，请自己来报。”有个叫介子推的被遗漏了。
他的邻居看见诏令，便来找介子推。见他正在家里编草鞋，便说：“你以后不用再干这一行了，晋侯出了诏令找有功之人。你只要一露面，晋侯就想到你的好处，按功行赏。”介子推笑着没有回答。
他的母亲说：“你跟着晋侯流亡十九年，晋侯饥不择食时，你割下自己腿上的肉给他熬汤喝，没有功劳还有苦劳，你为什么不去见一见呢？”
子推说：“孩儿没有什么要求晋侯的，为什么要去呢？”邻居说：“你去见一见，封个一官半职，也领一些布和米，省得天天打草鞋了。”
子推说：“晋献公有九个儿子，只有主公最贤能。晋国属于主公，这是天意，有些人却误以为是自己的功劳。”“偷盗别人财产的人，被人叫盗贼。到晋侯那儿居功求赏等于贪天之功为己有，更加可耻。我愿意终生编草鞋，不愿意去争这份功劳。”
邻居走后，他的母亲说：“你是廉洁的人，我是廉洁的人的母亲，我们为什么不去隐居呢？”
当晚，介子推背着母亲躲到绵山里去了。
百科解释如下：
英汉词典解释
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贪天之功：tān tiān zhī gōng[回目录]
【解释】
贪，贪取。天，天公，指自然界的主宰者。把天公的功劳据为己有。指将别人和集体的功绩，说成是自己的。常说“贪天之功，据为己有”。【出处】
<左传·僖二十四年>:“窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功，以为己力呼!”【事例】
清·陈忱《水浒后传》第三十四回：“岂敢贪天之功，遂尔僭妄去！”【反义词】
功成不居【典故】
晋国公子重耳流亡19年后重新回国执政，成为晋文公。他对跟随他流亡的人论功行赏。唯独把割大腿肉熬汤给他喝的介子推给忘了。介子推很有气节，他称病回家隐居，侍奉老母，靠编草鞋为生，他认为那些受到奖赏的人是在贪上天的功劳。成语故事[回目录]
春秋时，晋国发生内乱，晋国有位公子叫重耳，为了逃避这种互相残害的局面，便带着5个贴身近臣逃出晋国。重耳在外流亡了19年，在这个国家待些日子，在那个国家待些日子，时间可不算短了。各国对他的接待可是不同的，有的国家势利眼，对他很冷淡，有的国家则很热情。重耳在这19年中，经历了人生各种起伏，最后回国继承了王位，成了晋国国君，就是晋文公，这时他已经62岁了。
重耳流亡的时候，他的5个贴身近臣，对他都忠心耿耿，跟着他流亡各国，都受了不少苦。成了一国之君后，重耳就封赏这些近臣，给他们赐官封地。可是只有4个人领了封赏，却有人没来。这人就是介之推，也叫介子推。本来，介之推最忠于重耳。有一次，重耳肚子饿得实在受不了，四处找吃的都找不着，介之推居然割下一块大腿肉来给重耳做汤喝。可是，当重耳回晋国时，介之推并没有跟着回来，他说："我忠于国君不是为了当官，也不是为了受封赏。您现在已经回到晋国，可以当一国之君了，那我的任务也完成了，我要回家服侍我母亲。"就这样，介之推就回家去了。
老太太很不理解，她知道儿子这些年来一直跟着重耳，现在重耳成了国君，儿子怎么反而回来了？介之推说："我尽忠已经尽完了，现在我该尽孝了。""孝倒是可以，可是重耳当了国君，跟你一起的那些大臣都在受封领赏，你怎么就回家了？""我不追求赏赐，也不需要赏赐，我也不需要当官。"老太太说："你跟了他这么多年，你也有功绩呀，得让他知道啊。你保护他，最后他才成了国君。""不对，他成为晋国国君，不是哪一个人的力量，而是上天的力量，是上天让他当上国君的，我决不能贪天之功，把上天的功劳据为己有。"他这么说，老太太也没办法了。
"贪天之功"这条成语，意思就是把老天爷自然给他的功绩归到自己身上，现在用来指抹杀真正的成功原因，而把功劳归于自己。
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