暑假已经开始一段时间了，但是我每天都待在家里，然而我的心却早已飘飞到九霄云外去了。那天中午我坐在饭桌前吃饭，然而我的眼睛去一直盯着窗外自由飞翔的鸟儿。
我的妈妈像是看明白了我的心思。周末妈妈在双休便告诉了我一个消息，那便是要带我去北京天安门玩儿。我欣喜若狂地看着妈妈，双手激动地摇着她的身体，不停地问：真的吗真的吗。我和妈妈跟着旅行团来到了天安门。这次旅行的收获不仅仅只有旅行的这段体验，更多的是这期间获得的知识。
在经过门洞时，听到有的导游让游客去摸门钉，说是可以去病得子，很灵验，很多游客都这样摸着城门的门钉走进去，我不知道是怎么回事，回家后，就查了查关于门钉的历史。查阅后才知道，原来这些漂亮的门钉也有那么多的讲究。这门上的门钉是从什么时候出现的?摸过之后真的可以去病得子吗?门钉，古代俗称“浮沤钉”，最早出现于隋唐时期。最初是由于门的构造所需要，在木板和穿带部位钉上铁钉来防止门板散。但由于铁钉钉帽露在门表面很不美观，为了美观，将钉帽作成泡头形状，由结构而变为装饰之物。门钉竖成行，圆圆的凸起起，和厚重的大门相称很壮观。
最初，关于门钉的数量没有太多规定。九为最大阳数，故宫门钉除东华门例，都为纵横九路门钉，每扇门为九九八十一颗门钉。东华门为纵八横九七十二颗门钉。门钉不仅有其建筑上的功用、和森严的等级制度，还有着民俗文化的内涵。最重要的民俗活动为正月十六摸门钉，摸一摸门钉，可去病得子。明代沈榜《宛署杂记》载：“正月十六夜，妇女群游，祈免灾咎，……暗中举手摸城门钉，一摸中者，以为吉兆。”可以想见，一群妇女在欢乐笑语中摸门钉，极富生活情趣。明刘侗、于奕正《帝京景物略》中记，正月十五前后摸钉儿，妇女们“至城各门，手暗触钉，谓男子祥，曰摸钉儿”。摸门灯的习俗，隐含着生殖崇拜的遗风，无子的妇女们争相摸着门钉，希望生个大胖儿子。
小小的门钉，原为固定门板的铁钉，经过装饰后慢慢成为等级的象征，经妇人一摸，又摸出了民俗信仰的光环来，像一条潺潺的细流，流入门文化的主流中。
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