皮影戏，又称影子戏。它在我国民间艺术中，具有特殊的地位。下面是出国留学网小编为您整理的民间艺术皮影戏作文，希望对您有所帮助。
篇一：中国民间艺术皮影戏
皮影戏俗称“影子戏”，起源于北宋的汴京(今开封)。随着宋氏代南迁而流传到浙江。有一些，皮影艺人在海宁乡间设坛传艺，创办了皮影草台班。艺人们用坚韧的牛皮制成偶人，躲在白白的舞台(幕布)后面，用一盏油灯照着，偶人被一根细线拉着，如真人般活动了起来，配上兼唱对白，锣鼓弦乐，变幻出一幅幅灵活的画面。真是，“两根竹棍看尽喜怒哀乐，一双巧手调动千万军马。”。
我海宁市的斜桥镇是个历史古镇，这里长久以来文化底蕴深厚，出了不少民间艺人。但是，后来群众对民间文化艺术的兴趣渐渐减弱了。这是为什么呢?
学皮影戏是很苦的。近几年来，在市场经济大潮的冲击下，使得皮影戏被众人所遗忘。现在，海宁的皮影戏喘息着，难道人民所创造的文明，优秀的民族文化就这样被遗弃?
海宁的皮影戏这是一朵民间艺术之花。然而，这朵艺术之花正在逐渐枯萎，而面临死亡而永远消失，这跟自然资源该得到保护的道理是一样的。不注意保护，失去的永远找不回来!
皮影戏是海宁市珍贵的民族遗产。随着人民物质文化生活的提高，人民需要欣赏多种多样的艺术。特别是我们，广大的少年儿童，更需要有这类艺术来满足我们的要求。
我想，作为一名21世纪新一代的接班人，更应该学会保护我们家乡古老的民间文化艺术。
让我们呼吁全社会的人们共同来拯救、保护、扶植、发展我们海宁的皮影艺术!
篇二：中国民间艺术皮影戏
皮影戏是中国一门古老的传统艺术。随着时代变迁，这门艺术日渐淡出人们视线。然而，在我的家乡—巫山县骡坪镇，残存着当地最后一支传统皮影戏班子，坚持给村民的文艺生活增添古色古香的味道。说起皮影戏，我可是情有独钟。
记得那一次是仲夏的一个晚上，我们正在吃饭，爷爷说：“大坝里来了个皮影剧团，吃完饭我带你去瞧瞧。”皮影对我来说是一个新鲜物，不知啥样。我扒了几口饭便要去。路上我又蹦又跳，不一会儿，我和爷爷来到大坝里，只听见锣声、鼓声、喝彩声吵作一团。演皮影戏的场地被里三层外三层的观众包得严严实实，好不容易才挤了进去，只见那儿摆着一个一米来高的木架子。框架上绷着一块半透明的驴皮，驴皮上武松把老虎摁在地上挥动着铁锤大的拳头向老虎头上猛击，大老虎咆哮起来，不住的扒着地下的什么东西。老虎一用劲翻身一扑、一掀、一剪三般都抓不着武松，劲儿先泻了一半。武松随手拿起身边的哨棒，一阵乱打，老虎倒下了。锣声、鼓声、喝彩声更响了。接着又表演了《哪吒闹海》、《西游记》、《葫芦娃》……精彩绝伦。
半夜节目结束了，我意犹未尽。我走到架子后面发现了许多带木棒的图片，爷爷见我好奇便给我讲：“这是用牛皮做的，在上面做了彩绘，很精致。这皮影共有十一个关节是仿照人得关节制作而成的。这让我越来越喜欢皮影了。
皮影戏是我国文化的瑰宝，它历经多少年才流传至今。虽然现在有了电视、电脑等高科技给我们的视觉享受，但皮影始终有它独特的魅力和深层的文化内涵。
我爱我家乡的皮影戏!
篇三：中国民间艺术皮影戏
皮影戏，又称影子戏。它在我国民间艺术中，具有特殊的地位。
早在唐代，讲俗僧人就以影人儿当作死者，为其超度亡灵，这便是皮影戏的前身。
到了宋代，皮影戏已广泛流行，并有较为详细的文字记载。《东京梦华录》就这样记述：“每一坊巷口，无乐棚去处，多设小影戏棚子。以防本坊游人小儿相失，以引聚之。”
皮影戏不仅盛行于民间，而且被召入宫廷演出，仅史料记载的两宋皮影戏艺人就有三十多人。这时制作的影人儿，已由素纸改为皮制，并着以颜色。人物造型也不断改进，对忠奸善恶各种不同人物形象已有区分。
到元代，皮影戏除在民间流行外，还成为军中的主要娱乐活动，成吉思汗用兵中亚，皮影戏随之传入波斯、阿拉伯地区，继而流行到暹罗(今泰国)、缅甸等南亚一带。十八世纪中叶，一位法国传教士把皮影戏带回法国，并且介绍到意大利。
1781年，德国大文豪歌德曾两次主持皮影戏的演出。十九世纪，中国劳工到美国筑路、采矿，把皮影戏带到了美洲大陆。近年在纽约，有一个名叫“悦龙”的皮影剧团，专演中国皮影戏。
这个剧团不仅走遍美国，还到欧洲巡回演出。由德国人组成的“三梅班皮影戏”剧团也是专演中国皮影戏剧目。此外，希腊、印度、印尼等地都有表演皮影戏的团体。在日本，皮影戏叫“影绘人形剧”，东京设有影绘人形剧剧院，专为少年儿童演出。中国皮影戏，不仅作为一个剧种在世界流传，而且许多国家的博物馆中也珍藏着制作精致的中国皮影人作品。
篇四：中国民间艺术皮影戏
星期五下午，老师告诉我们会有皮影戏看，班里就炸开了锅。我也高兴得不得了。
皮影戏开始了，同学们立刻安静下来，目不转睛地盯着电视频幕看。首先有一位老师上台讲话，皮影戏表演的是东郭先生和一只豺狼的故事。故事讲的是从前有个读书人叫东郭先生，他和他的驴子在大山里走着，停下来休息、看书。这时一只豺狼急匆匆地跑了过来，对东郭先生哀求道：“先生，请您救救我吧。今天早上，有位武士来到村里，打死了我的好几个同伴，我侥幸逃脱，可那武士已经追来，请您救救我吧。”东郭先生看他那可怜的样子，说道：“好，我就救你一命吧，你钻进这个口袋里，我叫你再出来。”“好。”豺狼赶紧钻进了口袋，这时，武士追过来了，问他说：“先生，您可看见一只豺狼从这儿过?”“没有，没有，我一个读书人，从没见过什么狼不狼的。”东郭先生答道。“那这袋子里装的是什么?”武士又问，“是，是书呀。”东郭先生结结巴巴地答道。 “那我怎么看到这袋子动了一下呢?”武士开始怀疑了，东郭先生急忙说：“我这么爱书，怎么能在里面装其他的东西呢?”武士这才放下心中的怀疑，提醒东郭先生说：“豺狼个个都非常狡猾，你可要多加小心呀。”武士走了以后，东郭先生把豺狼放了出来，豺狼说：“我饿了，我要吃东西。”东郭先生拿出一块烧饼给豺狼吃，豺狼说：“没味道，我要吃肉。”“这荒山野岭的地方，去哪给你找肉吃啊?”东郭先生很奇怪。豺狼坏笑着说：“你身上不就是肉吗?”“啊?”东郭先生大吃一惊，“难道你要吃我?”“是呀，你救了我，就把好事做到底吧。”“慢着，我得先问问别人你该不该吃我。”“好，你问吧。”东郭先生问了梨树和奶牛，他们都说吃吧，吃吧，就当豺狼要扑上前去吃掉东郭先生的时候，一位见义勇为的农夫走过来用锄头把豺狼砸死了，救了东郭先生一命。
看完后，同学们鼓起掌来，连连叫好，真希望下次还有这样的机会观看皮影戏!
篇五：中国民间艺术皮影戏
从前的故乡里，我常常能看到那个提着大包的皮影戏老人。
皮影戏老人无子无女，却有一个孙女，叫拉拉。人们都说，那个孙女是他捡来的，别人不要的孩子。
小时候，我最爱缠着娘带我去看皮影戏。拉拉和我差不多大，比我小五个月而已。我常常站在大人堆里，使劲往外挤，每次看到拉拉小小的手摆弄着那些皮影的时候，都羡慕的不得了。虽然和皮影戏老人的手艺比起来还要差很远，但是对于一般人来说，已经很了不起了。
所以大多数时候，拉拉在街头练习，很少有人驻足观看。除了拉家常的妇女，闲着无事可做，就聚在一起，说起拉拉的身世，毫不避讳地各种猜测。我站在一旁，我知道拉拉肯定听到了她们的泼妇般的笑声和尖声尖气的言语，因为她的眼睛红了，泪珠在眼眶里打转。可是她没有哭出来，也没有说话。
有一次，依然是这样的场景。我觉得拉拉很可怜，我也很讨厌那些街头无聊的妇人。我想去和拉拉学皮影戏的手艺，就是不知道她愿不愿意教我。拉拉眼圈通红的走过，到我身边时，她停了一下，看向我的眼睛里带着一点幽怨，像丁香花一样清丽的面容。然后拉拉低下头，很快速地从我身边挤过去。
我想拉住她，可是我没有。我不知道为何，在那一瞬间，我好像经历了很多东西，无论心灵上还是身体上，我也仿佛明白了很多东西。所以觉得那一刻，拉拉既是我最熟悉的，也是最陌生的。
那一年，我们都是八岁。