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“对偶句”与“流水对”

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2018-01-04 14:49

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对偶句流水对

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  在古代的诗歌中,对偶句是经常可以见到的一种表现形式,常在五言、七言律、绝及排律诗中出现。作文网小编为大家精心准备了《“对偶句”与“流水对”》,希望对大家有所帮助,如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们出国留学网的作文栏目。

  “对偶句”是我国古代诗体中独具艺术特色的一种格律语言,常在五言、七言律、绝及排律诗中出现,也可称作“对联”。每一组“对偶句”就是“一联”,由上、下两句组成。上句又称“出句”,下句又称“对句”。上、下两句属于并列关系,句虽分前、后,但语义却是平等的。即下句的意思或意象不是上句意思或意象的延续,而是与上句的意思或意象对称。如唐人王之涣《登鹳雀楼》诗中的“白日依山尽,黄河入海流”:下句“黄”对上句“白”,形容词对形容词;下句“河”对上句“日”,名词对名词;下句“入”对上句“依”,动词对动词;下句“海”对上句“山”,名词对名词;下句“流”对上句“尽”,动词对动词。也就是说,他们上、下句的词性都要相对。除此外,他们上、下句的平、仄也须相对,如这一联,出句为“仄仄平平仄”,对句为“平平仄仄平”。古人称这种写法为“对仗”。(需要补充说明一点的是,有的“对偶句”,上、下句对仗的词性不全同类,古人称之为“宽对”)。

  “流水对”是从这种“对偶句”中派生出来的又一种对联。“流水对”上、下两句的意思或意象不是并列关系,而是递进关系。也就是说上、下句的意思要连贯而下,下句是上句的延续或延伸,上句只有与下句组合到一起,才能表明一个完整的意思或意象,即古人所说的“以两句道一事”也。如王之涣《登鹳雀楼》诗中的“欲穷千里目,更上一层楼”。此二句的意思是“要想看得更远一些,必须再登高一层楼”。揭示出“登高才能望远”之哲理(所用意象是“千里目”与“一层楼”)。很清楚,只有这上、下两句组合到一起了,这个道理才能完整地表达明白。这种“流水对”,除要具备“对偶句”平仄、词性对仗的特征外(宽对除外),尤其还要强调下句必须是上句意思的延续或延伸。

  由此可知,“流水对”作品是很不容易创作的,所以古人诗中的“流水对”也很少见。现从古人诗中筛选出几副“流水对”,供爱好者研究与参照。

  五言如:“前村深雪里,昨夜一枝开”(齐己句);“哪堪悬鬓影,来对白头吟”(骆宾王句);“此地一为别,孤篷万里征”(李白句);“野火烧不尽,春风吹又生”(白居易句);“又从江北路,重到竹西亭”(曾茶山句);“若无三日雨,哪复一年秋”(曾茶山句);“似知重九日,故放两三花”(曾茶山句);“如何万家县,不见一枝梅”(曾茶山句);“一来梅岭外,三见木绵花”(杨万里句);“日摇秋水面,波闪白龙鳞”(杨万里句);“清溪归路直,踏月醉歌还”(王无功句)等。七言如:“直教万岁山头雀,去绕黄龙塞上旗”(徐孟岳句);“谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来”(李商隐句);“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”(杜甫句);“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”(杜甫句);“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”(杜甫句);“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”(陆游句);“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”(陆游句)等。

  由于“流水对”与“对偶句”既有不同之处又有相同之处,所以有些句很难断定是否就是“流水对”。如王无功的“清溪归路直,踏月醉歌还”、杨万里的“日摇秋水面,波闪白龙鳞”、陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”、杜甫的“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”等,这几联有认为是“流水对”,而有认为不是“流水对”。杜甫的一联“独留”的“独”字若能改作“便”字,即“一去紫台连朔漠,便留青冢向黄昏”,就可十分明了地看作是“流水对”了。然而此联,杜甫并非特意为“流水对”而作,而是后人看此联象是“流水对”而已。

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