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[精品]关于中国读后感作文范文(汇总5篇)

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2022-11-25 16:14

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  作文体现一个人的语文能力,作文可以帮助我们记录下特定时间的内心成长和感动。注意平时对文字的积累就能写出优秀的作文,你写作文是不是感到脑中一阵混乱?我们特别整理来自网络的关于中国读后感作文,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

关于中国读后感作文 篇1

  故事发生在20xx年5月12日,在大地震发生时,林浩和其它同学不幸被压在了废墟下,许多同学因为害怕而哭了起来,而林浩却镇定自若,在废墟下为同学鼓气。经过两小时的挣扎,林浩终于爬了出来,并在废墟中展开救援。他用他那瘦小的身体背出了一名名同学。事后,当记者问他为何不自己逃生时,他的回答出乎所有人意料:“我是班长。”林浩有着无比强大的责任感,令我深深地感动了。

  梦是我们对美好生活的向往。中国梦现已成为全球瞩目的词汇,出于对中国梦的好奇,我翻开了这本有关中国梦的读本。

  读了这本书,我明白了中国梦的本质内涵是什么,知道了“中国梦”的由来,还了解了许多践梦人的事件,在许许多多令人感动的事迹中,最令我难忘的还是抗震小英雄林浩的事。

  “5?12”汶川大地震中,有舍身救子的伟大母亲,也有为保护学生而失去生命的老师,在众多伟大人物中,有一位年龄最怕小的英雄——林浩。

  每个人都有梦想,它们犹如天上的繁星点缀着我们的生活。每个人都有梦想,它们有的宏大,有的渺小。但它们足够精彩了我们的生活,指引了我们前进的方向与目标。阅读了《中国梦》之后,历代名人的事迹使我心潮澎湃:从詹天佑的富国强民,摆脱帝国主义压榨的“铁路梦”,到李四光刻苦钻研摘下中国“贫油国”帽子的“石油梦”,再到李小龙忍辱负重而毅然肩负民族责任的“功夫梦”……我感到一股暖流充斥着全身,一股强有力的能量促使我为自己的梦想而奋斗。

  这是一个绽放梦想的时代,每个人都是梦想家,我也有自己的梦想。我想当个舞蹈家,用优美的舞姿诠释我对人生的理解,向世间散播爱与美。

  少年强则国强,少年智则国智。我们是祖国的花朵,让我们用勤劳的双手编织我们的“中国梦”。

  在周末我读了《中国梦》这本书,它让我看到了无数人为了一个梦,一个中国梦,而为之长期付出努力。

  这本书,我知道了一个个造梦人,践梦人,圆梦人。有梦想,才会有追求,在一百多年前,梁启超先生的《少年中国说》里,对少年提出了殷殷期望:“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”做为少年人,我们是实现中国梦的生力军。必须要坚定理想,塑造过硬的本领,在中国梦的实践中放飞青春的梦想。

  看看抗震小英雄林浩,在大灾面前,镇定自若,载誉归来,质朴纯真。桃李芬芳的梁爽,有了支教的愿望,而发芽抽枝,在最美的年华做了最有意义的……中国梦的实现离不开有知识的人才,我们也应抓住时间,去做对的事情,去付诸实践,从身边点滴做起,持之一恒,一步一个脚印,美好的梦想才能生动的实现。

  每个人都有自己的梦想,动画片里的熊大,熊二的梦想是保护森林,而我的梦想是长大想当一名警察。可如今,老师说:“我们每个人不但要有自己的梦,还要有中国梦。”寒假里,我捧起《中国梦》津津有味地看了起来。这本书从詹天佑的《铁路梦》、聂海胜的《航天梦》……我被这些出色主人翁的事迹深深地吸引了。读了《中国梦》这本书,我知道了《中国梦》就是民族复兴,国家强大,人民安康和幸福。

  梦想不等于空想,需要通过每个中国人的努力。我们并不需要做一番大事业,那离现实太过遥远,我们只需要默默地站在自己的岗位上,做好自己的事情。读书的人好好读书,工作的人好好的工作。我相信,沉睡的巨龙总有苏醒的一天。

  我身为中国人,我决定从现在起,一定好好学习,天天向上,坚信着梦想实现的那一天。

  这几天我读了《中国梦》这本书,了解了什么是中国梦和中国梦的由来。

  这本书中有很多人物震撼了我。抗震小英雄林浩、太空玫瑰刘洋、用指尖弹奏梦想的朗朗、乒坛魔术师邓亚萍、用生命托起歼—15的罗阳、杂交水稻之父袁隆平

  其中我最难忘《深海蛟龙付文韬》。在一次试潜前,付文韬接到父亲突发脑溢血的消息,他不是在身边照顾而是短暂看望过后,在试潜前赶回基地,继续参加试潜。

  看过这本书,我明白了,虽然我们很小,但是我们要有自己的梦想,然后向着梦想奋斗,我们就是追梦少年。

关于中国读后感作文 篇2

  每个人都有自己的梦想。梦想是风帆,乘着风儿我们前行;梦想是方向标,为我们指明前方的道路;梦想是一缕缕温暖的阳光,赐予我们无穷的力量。

       读了《放飞中国梦》这本书,书中那一个个追梦英雄的故事深深地打动了我:“航天英雄”杨利伟是国载人航天的第一人,在他成功的背后,他付出了许多不为人知的艰辛;“中国好少年”苗族女孩龙花,为了照顾病重的母亲和年幼的弟妹,她无奈地选择了放弃学业,但她始终坚持自己的梦想;“抗震英雄”马健,在汶川地震后,他不顾自身的安危,用双手救出了同学,他用自己的英勇和无私让世界看到了中国的希望...... 

      我也有许多美丽的梦想。      我想当一名钢琴老师,把动听的音乐带给我的学生,让他们在音乐中寻找快乐,从而喜欢上弹钢琴。

      我想当一名作家,写许许多多美丽的童话,让孩子们在童话的世界里快乐地成长。 我想当一名画家,用五彩的画笔画出最美丽的朝霞、画出祖国壮丽的山河、画出人们多姿多彩的生活。       我想当一名发明家,我要发明一种“语言交换器”,让人类与动物快乐地交流,成为好朋友。

       我想当一名医生,研制出抗癌灵药,为病人解除病痛与折磨,让每个人都能健健康康康、快快乐乐地生活。

       有了梦想,我们才能成长;有了梦想,我们才能有未来;有了梦想,我们的祖才能更加强大;有了梦想,我们的世界才能更加美丽!来吧,让我们放飞梦想,为实现我们的梦想一起努力吧!

关于中国读后感作文 篇3

  《乡土中国》是费孝通先生搜集了在教学过程中的十四篇论文的集合,于1948年首次出版。出版至今虽时间漫漫,但依旧是现在研究我国农村面貌的重要资料。因此我们不得不提到费孝通先生,他是我国著名的社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一。其中在社会学、人类学研究方面留下了百万字具有广泛影响的著作。

  通过对于本书的阅读,其中几张篇目让人印象深刻。这里就包括了“再论文字下乡”,它重点讲述了乡人不识字并不是因为乡人的愚昧,而是乡下的环境本身并不需要乡人掌握文字,在乡下这个熟人社会中,口语、表情和肢体语言可以解决一切沟通问题,而事实证明也是如此。文字的表现力远不及非文字的交流。既然乡人没有学习文字的义务,当然乡人不识字也是一种正常的现象了,这就好像是城里人不会种田是一样的道理。

  在“差序格局这一章中,费孝通先生提出了一个全新的理念,认为中国社会在社会结构的组成方面有着根本的不同。简言之,西方社会犹如一捆柴,将社会成员紧密的联系在了一起,这种团体与团体之间的划分是刻意的,彼此之间的界限也是清晰的,即使一个人可能处在多个团体中。而中国的社会组成结构则是差序格局,犹如一汪平静的水面突然之间投入了小石子泛起阵阵涟漪,而以这个圆心四散开去的就是我们每个人的交际圈。

  由于东西文化的差异,起源于西方的社会学理论并不完全适用于中国本土的乡野研究,费孝通先生为此创造了诸多理论和名词。尽管读者阅读时会有些困难,但是结合起我们自身的文化底蕴,不能发现这部社会学著作有着我们太多现实生活的写照了。

  透过《乡土中国》,我们仿佛触摸到乡村的脉搏,感受到乡土的气息。对于很多人而言,比起城市的繁华与喧嚣,更喜田野的欢脱,青瓦的朴素。炊烟以昏黄为底色,闻起来是一种温馨的味道。生活在乡间,我们与自然更近一步。生长在中国,我们有割舍不下的乡愁。(周睿健)

关于中国读后感作文 篇4

  《乡土中国》是一部研究中国乡土社会、传统文化与社会结构的社会学类作。

  本书作者用通俗简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析,作者也旁征博引,通过对中西方社会的比较,对中国古今社会的比较,还通过幽默形象化的语言,较为全面地展现了中国基层社会的面貌,是了解中国和中国人的必读经典。

  本书作者是我国著名的社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,也是我国社会学和人类学的奠基人之一费孝通先生。他曾任第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,也曾任中国人民协商会议第六届全国委员会副主席,还曾任清华大学、北京大学、中央民族大学等多所大学教授。1980年获国际应用人类学会林诺夫斯基名誉奖,1981年获英国皇家人类学会赫胥黎奖章,1982年被选为英国伦敦大学经济政治学院荣誉院士,1988年获美国大英百科全书奖。其主要著作有《美国人的性格》《乡土中国》《江村经济》《生育制度》《中国乡绅》《中国文化的重建》等。

  初次手捧此书,看着封面上的“乡土中国”四个大字,我印象中的乡土味便油然而生。

  那是小时候爸爸下地回来后蹲在家门口的那块大石头上痛痛快快地一口气一口气地抽着的旱烟味儿。

  那是妈妈忙里忙外忙得团团转时一边吩咐我们去一边玩,一边专心专意地坐在风箱前烧火做饭时烟囱里飘出的浓浓的炊烟味儿。

  那是农忙时节跟随爸爸妈妈去田地里劳作时,他们在前面翻地犁地,我背着盛装着种子的小花布袋,在后面一、二、三地边数边把种子播下,被犁开的土地像小孩子张开的嘴巴,一颗颗种子顺应落下,一颗颗希望也由此茁壮地萌发时一家人的欢笑和着汗水的味儿,天地间弥漫着的清新湿润的泥土味儿......

  读完此书第一章“乡土本色”后,我热着眼眶写下——

  关于乡土,我首先能够想到乡音,乡民,乡情,土地,土生土长......

  我想到了我们中国一直就是一个农业大国,而中国的农民一直就是一大群土生土长的人,他们一辈子守候着土地,呵护着土地,小心用心地侍弄着土地;在土地上耕种劳作,在土地上奋斗流汗,在土地上哭笑悲欢,;视土地为孩子,视土地为希望,视土地为生命。

  所以,他们一如土地般宽厚、静默、仁慈,一如土地般孕育万物,大爱无声亦无痕。

  他们坚强到可以忍受很多很多的苦难,割舍很多很多的喜爱,却惟独离不开土地。

  一方水土养育一方人,他们叫乡人;一方水土厚实一种情,它们叫乡情;一方水土诞生一种语言,它们叫乡音;一方水土孕育一种文化,它们叫乡俗。

  很小时就听过“老乡见老乡,两眼泪汪汪”;很小时就读过“近乡情更怯,不敢问来人”;还有很多很多思乡思亲的诗......每次出远门,每每听到家乡话,便倍感亲切……

  这所有的所有的情愁眼泪都是因为,他们曾经或者正在生长在同一片土地上,土地是他们心灵的归宿,是他们心灵的慰藉,使他们感到心安!

  所以,中国是一个充满爱的国度,因为中国有一大群充满爱的农民,他们有情有意,对他们的根不离不弃。

  我也生长在农村,小时候和亲爱的家人一起在田间土地嬉笑劳作的场面历历在目,让人回味无穷,留恋万般,还有爱我疼我的乡邻......

  我想他们......

  只是,后来,再读,再感受,我突然想到了一种现象,一个问题。

  我所带的班级里,有四分之三以上的学生都属于留守儿童,他们的爸爸妈妈都在无奈中任由自家的土地荒芜,离开他们,丢下家中老人,独自出去外面打工挣钱。更可悲的是,家中老人逐渐丧失劳动能力,欲把自家土地无偿转包给别人耕种,甚至是国家对于农民所种的每亩土地给予补助,居然皆无人承包!无人愿意耕种!

  农民辗转异地变成了农民工人,土地历经风雨却变成了荒漠沙地,长此以往,农民,土地,农作物,最原始的农耕农种工具和技术、方式何在?我们的后人们又将如何继承我们的老祖宗为我们遗留下来的宝贵的农民文化?

  不过我又欣喜地发现,读了此书第十二章“血缘和地缘”之后,我对于刚才提到的现象和问题便有一点点茅塞顿开了......

  我明白了所有出去打工的人们,在异地他乡和来自不同地方的人们构成了一种纯粹的地缘,而他们不论走得有多远,他们跟父辈,跟故乡的血缘都是割舍不断的。因此不论走到哪里,他们,还有我们,所有人的籍贯永远都得填清楚我们最古老的家的所在乡村,甚至要细化到某个生产大队。

  我也明白了人们从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变,也是社会史上的转变。

  整本书已读完许久,章章都记下了自己的粗浅的认识,有摘抄,有感动,也有感悟和启迪......可是合上书,却还是察觉头脑空空,纵观统筹整本书的阅读体会,我却无从下手。

  因为自己很清楚,自己的学识有多么浅陋,尤其是对“社会”这样一个浩渺而宽泛的话题,自己就好比一个很年幼的孩童,在看一部很久远很古老的历史解说片,因为太少经历,所以对于里面的一些内容包括解说者的专业解说词,我实在是太难一一透悟!

  只能跟随着内容,跟随着自己的心,让一些能够在突然间或者经过慢慢咀嚼消化后,能够让心间变得敞亮或者温暖的整体感觉流露于笔下,让自己得以悉数此书带给我的收获。

  读罢此书,我真正读懂了乡村里的人们。懂得了他们平日里少言寡语,并不是因为他们脑子愚昧,而是因为他们在更多的时候习惯于在劳动中,在实践中,寻找生活的真谛和乐趣。或者还可以说他们乡邻之间总有一种无法割舍的乡情,他们更多的是面对面交流,语言亦如他们一般简洁、闲散、朴实,甚至不用语言表达,直接把所有的情感融进一个拥抱、一碗饭、一件衣服、一个手势......

  坦荡、直率、包容、善良,这就是他们的大智若愚!

  所以说文盲并不等于愚昧!

  读罢此书,我明白了中国传统社会之所以稳定和谐,是因为在传统社会里,人们的生活靠的是是一套传统的办法,人们之间的社会交往靠的是礼节,而那些传统的办法和礼节都是祖祖辈辈遗留下来的最宝贵最安全最受用的规则。而传授这种规则的教育便是教化,而掌握这种教化权力的便是人们的师长。

  所以,古人三字经里有“出则悌”,意思是逢着年长的人都得恭敬,顺服于这种权力。而最难得的便是,久而久之,这种恭敬和顺服便都成了自愿。这便是传统社会中的“长老”统治。

  因为恭敬和顺从,人们便需要通过对自身的克制和制约,来规范自身的行为,这也正是乡土社会的本色。

  这也让我联想到了,平时管理学生的时候,只有做到让学生对老师充分信任和尊重,他们才会自觉地做到对老师恭敬和顺从,也才会亲其师,信其道。

  一切贵在自觉!

  读罢此书,我也不由得想起了我们的父亲和母亲,他们之间没有浪漫的卿卿我我的爱情,却有着相敬如宾的深情;没有太多言语,却有太多默契去各自承担家庭事务;没有太多的激情,却有太深的亲情!这便是乡土社会中的“男女有别”

  读《书》诵《诗》,与古人居;读《诗》诵《书》,与古人谋。读《乡土中国》,让我沐浴在一种缓慢、宁静、温暖、祥和的古老的乡土气息中。

  那些时候,大片的土地和大片的树林带给人们,也带给孩子们无限的希望和快乐!

  那些时候,车马总是很慢,书信却总是很长,人们的思念更深,情更浓厚!

  那些时候,人们时时约束,处处节俭,却总在内心最深处保持着对美好生活的好奇和期盼!

  然而,社会不断发展,一切都终将会走向进步,惟愿乡土社会的种种弊端:落后、束缚,会随着越来越猛、越来越新的时代洪流得以荡涤,而那份最温暖最真诚的人与人之间的情谊却能够永不被冲淡,永不被泯灭!

  而我也希望自己能够永远带着乡土的味道,前行在通往每一个明天的路上!(赵丽珍)

关于中国读后感作文 篇5

  亲爱的朋友,如果你问我:“世上你最亲近的人是谁?”我会毫不犹豫地回答:“是妈妈”。妈妈用乳汁把我养大,妈妈时刻关心我的冷热,妈妈把我挂到了心尖上。我想:你们的妈妈也是一样的吧!但你想过没有,我们还有一个共同的妈妈——亲爱的祖国。

  革命战士方志敏在狱中写的《可爱的中国》用最美好的语言描绘我们的祖国:“中国是生育我们的母亲,她是一个身体愧伟,胸宽背阔的妇女。中国有许多有名的崇山峻岭,长江巨河,以及大小湖泊。中国地下蕴藏着无限的宝藏,我们的母亲有雄伟的峨眉,妩媚的西湖,优雅的雁荡。美丽的母亲,可爱的母亲!”一本薄薄的《可爱的中国》,深深地吸引着我,打动着我,激励着我。

  方志敏同志生长在灾难深重的旧中国,为了拯救祖国,他参加了革命,不幸被捕。在狱中宁死不屈,并且写文章号召同胞们一起来保护母亲。“朋友,从崩溃毁灭中救出中国来,从帝国主义恶魔的生吞活剥下救出我们垂死的母亲。”千万个方志敏为国捐躯了,他们用生命换来了祖国的解放,用鲜血染红了五星红旗。

  60年过去了,祖国有了很大的变化,实现了方志敏同志梦寐以求的愿望:“到处是活跃的创造,到处是日新月异的进步,欢歌代替了悲叹,笑脸代替了哭脸,富裕代替了贫穷,健康代替了疾苦,智慧代替了愚昧,友爱代替了仇杀,生之快乐代替了死之悲伤,明媚的花园代替了凄凉的荒地!”但是我们和别的国家比,还是比较落后,我们想让祖国更加富强起来,还需要努力,不是吗?身残年迈的高士其爷爷还在坚持写书;蒋筑英,罗健夫伯伯为了发展祖国的科学事业,献出了年轻的的生命;杨联康叔叔为了开发利用黄河,长江资源,徒步考察黄河,长江。可气的是有少数的人嫌祖国穷,一心向往外国。如果战士知道了,该是多么痛心!

  《可爱的中国》这本书像磁石一样吸引了我,方志敏战士对祖国深情的爱打动了我,我做梦也想,假如战士问我:“小朋友,你准备给祖国贡献什么?”我的脸一定会红的,因为我有时不好好完成作业,有些知识也学的马马虎虎。

  战士啊,对祖国我和您一样爱。您在苦难中奋斗,我在蜜水中长大;您献给祖国 母亲的是鲜血和忠骨,我要把全部智慧和力量献给母亲。

  可爱的中国呀,我永远爱您!

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