把诗意写进生活里(篇1)
太阳每一天东升西落，行人每一天匆匆而过，我们都在看好像静的糊口里奋力地拼搏。若说诗意地糊口，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗茕居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种梦想，然后一刻不停去奋斗，直至收成人生一片金黄麦田。
这种糊口的诗意恰是王国维《人间词语》中人生三境界。
梦想。是第一层境界：“独上高楼，望中断海角略”。是梦想点燃星星之火，是梦想洗去茫茫尘埃，是梦想让我们一眼望中断海角，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂恰是我心中的梦想。”恰是心中有梦想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地糊口，首先要有一个梦想，不论它是黯淡仍是光辉，也不论它是渺小仍是伟大，若无梦想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄？
奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，糊口的诗意，等待奋斗去实现梦想。现世中，诗意地糊口，便是拿起奋斗的斧劈开梦想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的梦想，便每一步步步为营，稳扎稳打北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾休止，终极待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让梦想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，洒脱自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？！
收成。是第三层境界：“暮然回顾回头，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉灌溉梦想之田，秋天，便是收成的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收成是否等值付出，只要是收成，便已是一种结果，成功了，便收成鲜花与掌声，失败了，便收成一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学巨匠季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收成，是收成梦想，收成奋斗，收成一段诗意的人生。
我们的糊口虽不似李白“人生自得须尽欢，千金披发尽还复来”的豪迈，但梦想让它明亮，奋斗让它真实，收成让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁，把糊口活出诗意，种下梦想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收成！
把诗意写进生活里(篇2)
题记：在这个物质财富极其发达的世界，人们越来越醉心于外表地鲜明，流连于金钱的炫目，在急速旋转的时空中，丢掉本心，浑浑噩噩。
社会的发展及提高，必然伴跟着物质糊口的提高，但人类精神糊口却在被一步步侵蚀。
很少有小孩子能感触感染到：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。”的恬澹适然，也不会享受到：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”的清幽奇幻；又有哪个自夸为诗人大家屑于：“犬吠水中声，桃花带露浓。”的意境，确实，那些东西老了，旧了，既铺张时间，又无聊，绝对不比电脑上的奇幻画面，想要看雄奇的山峰，清澈的照片不外是弹指一挥间，但，你能感触感染到“挥动凌绝顶，一览众山小。”的气势么。
我承认我是一个“旧人”或者一个超前的人。有时，会伴一杯清茶，在随茶香氤氲旋舞的思维中捧起书卷，继而沉溺其中；有时，又会邀二三密友，骑上自行车，去看那红白相融尽得可爱的花开的云蒸霞蔚，在树下谈天说地；尽管学业忙碌，我也会在周六晚上抛竿垂钓，和鱼儿进行一场恶战，或是冬日里在水库享受一下“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的超俗自傲，遗世独立；即使没有收成，我也早有预备，拿出铁签，穿上羊肉，生起火，考起羊肉，看鱼儿奈我何？这点大概是古人所没有的。
有人说我“不务正业”，我承认；有人说我“初级趣味”，我也承认；也有人说我“思惟陈旧，不能与当本日新月异的社会同步”，我也承认。
但是，没有发现么？人们的糊口就像一架水车，周而复始地运转，清淡无奇，即使有时候去郊外转转，也不外是自我安慰，在那里，他们并没有找到自己的归依，心灵的寄托。越来越多的泛起心理问题，理论上大部门人都或多或少患有心理问题，这恐怕也是社会环境造成的。
当然，我也是唯物主义，但我深知物质上的追求没有尽头，面对黄金在跳舞，奇珍奇宝在闪烁在闪烁，笑着对自己说：“那不是我的追求。”那才是我想要的：于喧嚣之中脱俗，茕居与湖边，晨读暮钓，过的是“侣鱼虾而友麋鹿”，享受的是动听的鸟鸣，黄昏的夕阳……
把诗意写进生活里(篇3)
应对糊口中的各种问题，好比说功课良多压力很大，时间很紧没有空闲，每一天太疲惫，父母太罗嗦……
我很烦
那么诗意之糊口藏在哪呢？
仔细地去发现——题记
饥饿中送食
我起了床，妈妈端着面包和土豆菜让我快吃，我一见土豆就反感，“每天吃土豆，我都快成土豆了”。妈妈赶快说，“哦，下回我买牛肉，好吗？”我拿起面包咬了一小口说：“妈妈，我不要吃这样的，我要吃奶油那样的……”不待我说完，妈妈忽然说：“有的吃就不错了，你还东挑西捡的，不吃自我买去。”我没料到妈妈会发这么大的火，我便挎起书包下楼了，在开车库的我隐隐约约闻声有人叫我的名字，我骑着宝驴就走了，也没理。
到了第三节课下课，我的肚子不争气地叫了。这时我看到妈妈来了，他问我：“饿了没有？”“嗯”，我愧疚低下头。她把早餐给我就走了。袋中依旧是那早上缺了口的面包。我忽然叫道“妈”。妈妈回身问什么事情，我愧疚低下头说“再见。”
在你饥饿中送上食品，这不是诗意的糊口吗？
困中相助
下课的时候，“金刚”打坏一块玻璃被教师发现了，欲逃已晚，便加罪与我。“金刚”一伙人多势众，厚脸油嘴，我寡不敌众。教师不分长短，我真是哑巴吃黄连有苦说不出。这时，挚友拔刀相助，证实我没错。立即十几个挚友异口同声，证实我没错。当是时，我感谢感动不尽，拍着他们肩膀说“好兄弟”。
在你难题中拔刀相助，此不为诗意之糊口也？
烦中赏美
最近比较烦，收入不太好，功课做不完……哎，心境很沉闷，很苦恼。
于是我来到了田野——
绿油油的草皮在风中摔跤，花儿静静地笑，树叶哗哗地唱歌，麻雀唧唧喳喳地谈着……
于是我来到了公园——
爷爷在打太极拳，孩子们在玩跳屋子，一位骑赛车的初中生在听歌，两位老太太在披发步……
于是我来到了家——
妈妈为我做晚饭，爸爸为我检查功课，姐姐我为我画像，弟弟给我戴上他做的纸帽子……
在你烦恼中看到风景得到爱，这恰是诗意的糊口呀！
仔细地发现，诗意的糊口就在我们身边……
把诗意写进生活里(篇4)
假如你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图
诗意地糊口，或许应当如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的怡然自得。
诗意地糊口，或许应当如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸潇洒。
诗意地糊口，抑或许应如易安居士“知否知否应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而，在糊口急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样任性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。岂非诗意地糊口只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外
谜底是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园不可任性，岂非在适当的时机也不可放纵一下自我的情感不要多愁善感，就不能倾吐自我心中的愁思
清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴跟着自我的精神，放飞到自我静谥，温馨的心灵田园，让自我的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收成一份世外的宁静。这岂非不是在诗意地糊口吗
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里疾走，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你兴奋至此。但我说，你这恰是在诗意地糊口。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自我的情感，让它自由地奔放吧!
心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候假如将这些事情都锁在心中，只能徒添自我的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地糊口吧!在自我的博客上写上自我的烦心琐事，就像对花草倾吐自我的愁思一般。花草不能言语，可是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不痛快更快地消逝。这岂非不是一种很好的选择吗
实在，要诗意地糊口，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰硕的时候，千万不能亏待了自我的精神。唯有如斯，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地糊口。
把诗意写进生活里(篇5)
糊口，就是面对现实微笑，就是超越障碍凝视未来；糊口，就是专心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；糊口，就是面对难题或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯盏。一段段奥妙的文字，点缀了莎士比亚的糊口，一幅幅动人的画卷，装饰了达芬奇的一生。糊口就像纱帘后的妙龄奼女，美妙而奇幻。诗意地糊口，编织生命的出色……
“不知细叶谁裁出，仲春东风似剪刀。”是贺知章的细腻，“海上生明月，海角共此时。”是张九龄的期许，诗意地糊口，把自己当作诗人，以诗人的情怀来享受糊口，就如陶渊明一样，“悟以往之不谏，知来者之可追。”抛掉了官场的丑恶与自己遭遇的不快，伴着“庄生晓梦连蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶在南山下悠然采菊，这未尝不是一种舒服的糊口！以诗人的襟怀胸襟，遗忘糊口的悲伤，去寻求另一片快乐的天地。亦如诗仙李白，“金樽”“玉盘”只会让他“将登太行雪满山。”只有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”使他的豪情与浪漫展现得淋漓尽致……
诗意地糊口，幸福无处不在，用诗人的情怀寻求快乐，更要在不中断的探索中享受收成。
尼采，一位曾自夸是太阳的伟大思惟家，固然糊口的末端是疯癫，但曾经的思惟领域的一次次旅行已经使他的生命绽放色泽。诗意地糊口，有时需要用哲学家的阳光来审阅世界：糊口是公平的，但不尽完美，而生命给每个人的机会却是均等的。环境有所不同，但奋斗的意义却是相同的。诗意地糊口，努力去迎接挑战，在不中断的奋进中成长，将糊口的基线由0推倒辉煌，就像海伦凯勒一样，即使上天给我的不很完美，单命运把握在自己手上，不要回头去叹息旧事，一往无前才是硬道理，辛勤的劳作终会灌溉出锦绣的花朵。
诗意地糊口，用哲学家的目光看淡世事，在成长中，也需要用智者的思维来寻求动力。糊口中，难免会碰到许多难题和挑战，而糊口留给我们的不会是永恒的成功。智者善待糊口：重要的不在于糊口的成就，而是在创造成就过程中的奋斗。努力了就会有收成。即使是“大雪压青松。”也会等到“青松挺且直。”就算是“凌寒独自开。”腊梅也将锦绣与芳香留在了那个冰雪的季节……
糊口是一门复杂的学问，同时也是一次趣味的旅行。糊口磨砺了我们。我们成长着，我们收成着，诗意地糊口，去探寻生命中的夸姣，以微笑面对，去收藏生命的快乐时光……
风吹过，空气中留下土壤的芬芳，雁飞过，白云间留下雁影的痕迹，诗意地糊口，在时光中留下生命的色泽……