出国留学网栏目推荐你阅读“小镇做题话题作文”等专题内容。
写作文对于大家来说肯定都不陌生，作文，是我们内心深处的情感发掘。优质的作文是作者神与物游才能的出的最终结果，写作文是否需要从优秀作文来借鉴呢？在阅读本文以后，相信您会有所收获。
小镇做题家为话题作文 篇1
小镇做题无错，笑之不如助之
近日，“小镇做题家”火了。在这一些人口中，他是寒门学子自嘲之语；在另一些人口中，他成了对小镇中企图通过“刷题”逆天改命者的嘲讽……众说纷纭之际，私以为，小镇做题本无罪，与其笑之不如助之。
成为小镇做题家，实乃无数寒门学子改变命运的必由之路。正如华坪女中的校长张桂梅所说：“人家说做题对孩子不好，我们没办法，我们只有这个办法！”诚哉斯言，资源匮乏，是小镇乡村的现实困境。能通过刷题走出闭塞，走向宽广，小镇做题家又何错之有？从古代，潜心学习，从上蔡小吏到一国丞相的李斯到如今高呼“考赢一分，干掉千人”的最终得偿所愿的衡水班长，他们无一不是通过看似呆板的学习、做题，实现人生进阶，在贫瘠的土壤里开出花来。海明威曾言：“要想想凭现有的条件你能干些什么。”小镇做题家们，面对稀缺的学习资源，提笔做题，是他们通往新生活的唯一通衢。
面对莘莘“小镇做题家”，我们理当多些宽容，少些嘲讽；多些帮扶，少些冷漠。许多人嘲讽小镇做题家是交际能力缺乏，眼界狭窄的书呆子。殊不知，这背后是他们被匮乏的资源限制在狭小天地里的无奈。刘立宪在《读库》中写道：“真正的怜悯，应当建立在理解上——对他人的弱点的理解。”我们理应认识到“小镇做题家”资源上的短板，看见并认可他们为改变命运做出的努力。我们应停止袖手旁观，将自己的资源优势与小镇做题家们分享，让他们不囿于自己的身份。唯其如此，才能形成小镇做题家与社会的良性互动。
揆诸当下，高三的我们，也在许多场合被冠以“小镇做题家”的名号，他人的嘲笑让我们不安、郁闷。我们自己，也常常陷入自我怀疑的怪圈，与无数“同道中人”一起，自嘲自己的没眼界没资源，以至认为高考没有意义。其实，小镇做题家们最应自助，走出迷茫与自我否定，拥抱自己的缺憾，坚定地在以高考、以做题改变人生的路上走下去。小镇做题家们，一如宋濂，纵然一贫如洗、缊袍敝衣，也从未放弃让自己变得更好的努力，约翰·欧文说：“凡事只要做好了，就不会是白费力气。”小镇做题家们何必为一时的视野狭窄、资源短缺而担惊受怕自怨自艾。曾经的付出，终会在冰封的土地上怒放千万朵蔷薇。
成为“小镇做题家”，无需感到羞愧，也无需受人冷眼。自己不妨提笔，在穷困中杀出重围；他人不妨停下嘲笑，伸出援手，一起向未来！
小镇做题家为话题作文 篇2
小镇做题家，亦是大城梦想家
“小镇做题家”本是自嘲自身从小地方出来，缺少眼界和资源，但如今却成为了一种被群嘲的现象。当考试成为大部分人的唯一选择，小镇做题家或许是他们身上撕不掉的标签。但在我看来，小镇做题家并没有什么不好的！
做题，也是提升自己的途径。近年来，做题仿佛变成了人人厌恶的垃圾，到处都是“做题不好”类似的言论。在我看来，我们真真正正应该反对的是“死做题，硬刷题”。而对于出身寒门，出生在小地方里的人，做题也可以开拓他们的现野，不失为一个提升自己的方法。“思而不学则罔”，思就好比于我们的学习，而学就是做题。将那“思”灵活运用便是“学”。“小镇做题家”听上去仿佛可笑，可他们也同千万个的“大城做题家”们一样，心中怀揣着自己对未来的期望。“小镇做题家”也是“大城梦想家”，只不过他们的办法只有做题这一个。
有的人说，“小镇做题家”是善于做题，但是交际能力一般，眼界缺乏。这是因为他们将自已的绝大部分时间都交给了题。他们做题不是为了提高自己的交际能力或眼界，而是作为一个踏板，一个帮助他们走向一个更大的舞台的阶梯。如丽江华坪女子高中，从中走出了一批又一批的“小镇做题家”，她们有的一开始确实是交际能力不强、眼界缺乏，可是当多年过后，她们中已经出现了各行各业的精英人物。“小填做题家”的初衷是为了更大的舞台，对于他们来说小镇甚至大城都不是他们的终点。他们每人心中都藏着一个梦想，每一层台阶都是他们成功的基石。
对于那些所谓的“小镇做题家”们，他们无法决定自己的出身、无法决定自己的天赋：或小镇、或大城；或天才、或平庸。他们能做的便是依靠努力实现自己的价值，这是唯一他们可以决定的。“天生我材必有用”，是对自己的信念；“会当凌绝项，一览众山小”，是他们不变的志气……由此观之，小镇做题家，亦是大城梦想家。或许当年走出去的那些小镇做题家已经成为自己心中的那个“大城梦想家”，然后他又回到当初的那个小镇，鼓励那里的青年学子做一个“小镇做题家”，因为只有出去，方才知道外面世界的美好。
正如一个小镇做题家所说：“我做的不是题，而是一块足够撑起我未来的踏板！”是的，小镇做题家，亦是大城梦想家！
小镇做题家为话题作文 篇3
《家有青年初长成》
基层一载，从文到武，兼修一场蜕变之路。
致所有人才引进的同事们，希望你我的坚持和努力，都会化为力量，我们一路同行，一点点改变基层的面貌!我们可以“嫌弃”它、“吐槽”它，但请我们一定要热爱它，因为基层比任何地方都需要高学历的年轻人改变现状。
小镇实干家而非小镇做题家。
仰望星空的人很多，在小镇上踏着泥泞道路向上走的人，我们不能因为自己满身尘土，就否定自己，我们内心纯真的赤子之心又何尝不似寒冬中散发光芒的启明星呢!我们不曾迷失在大学的校园里，能层层通过人才引进的各项筛选门槛，就足以证明在大学里我们曾是意气少年。在基层亦是，既然“做题家”能让我们接受高水平的教育，那“实干家”同样让我们在任何舞台都能崭露头角，“功成不必在我，功成必定有我”，我们耐得住寂寞和清贫，踏实做事，把剩下的交给基层群众，时间和成绩单会堵住“985废物引进计划”的悠悠众口，他们带给我们的挫败感，终究会变成我们内心不服输的斗气，在基层的苍穹中留下自己的足迹。
Givemefive而非我是“five”。
“Givemefive”给自己鼓掌加油。随着《乘风破浪的姐姐》大热，也让我们接触到了不一样的张雨绮，她由内到外散发出的自信让我们所有人惊叹，也一度被她“憨憨”的个性逗笑，我们需要学习的是积极争取、自信乐观和敢于说不。初到基层，人岗不匹配很容易出现“水土不服”的现象，起初面对天天录表、收集照片的工作，我也曾一度陷入沉思，“我难道录表度过基层么?”当我拿着我的PPT作品和日日积累的微信公众号文案时，前辈们终于承认了我的价值，自此学习强国、共产党员网常出现我的身影。基层最大的梦魇是在层层向下压实责任中让我变得“畏手畏脚”“老气横秋”甚至放弃努力、自暴自弃。前期我们是一路打怪的一起少年，但是经受住磨练之后，我们要变为侠客剑士，将脑中的“智”变为实践中的“刃”，刀锋一出，基层多少事，都在烟雨中。
文武兼修而非只善一桩。
从“坦克”到“输出”，我们要认清的是源源不断的输出也需要充足适时的补给。新时代所需要的干部必定是全方位的复合型人才。，在基层历练中，我把自己从毕业时的财经硕士变为写作能手、PPT制作能手，并将EXCEL·VBA操作和Python操作应用到实际工作中去，将自己从“透明”变为不可复制……要知道只有我们强，才不会被忽视;只有我们人岗相促，才会争取更多的资源，能文能武必是我们基层进阶的“必杀技”。“马太效应”告诉我们强者愈强、弱者愈弱，蝴蝶效应告诉我们初始条件下微小的变化能带动整个系统长期巨大的连锁反应，不要在基层工作中“挑肥拣瘦”，“瘦”的工作一样可以让我们另辟蹊径，凸显人才实力，着眼于小事，成就与积累。
恳请更多的优秀人才引进的同仁们走到基层，曾经我们站在高等院校的顶端，接受教育的洗礼。如今在基层，我们要把母校和社会对我们的教导化为实践的动力，回馈到基层建设中。基层的人才结构越高，那未来发展动力越大，基层的青年的样子，也成为未来基层的发展的样貌!
小镇做题家为话题作文 篇4
《用“小镇奋斗家”为青春署名》
从大学毕业考录选调到乡镇工作已经快三年的时间，三年时光让我熟悉了基层的风俗人情、让我学习到与群众沟通交流的方法、让我认识到小镇工作的千头万绪。我深切感受到小镇虽小，却也是广袤祖国的缩影，正是这千千万万个小镇组成了如今站在世界舞台中央的强盛中国，正是亿万小镇人民团结一致不懈努力推动祖国以坚定步伐迈入建设社会主义现代化国家新征程。从“小镇做题家”奋斗到象牙塔，再从象牙塔回归小镇接续奋斗，过程中我始终坚信，成为助力乡村振兴、推动基层建设的一分子，成为一名“小镇奋斗家”是所有党员干部对自己灼灼韶华的光荣见证。
不忘入党初心，践行奋斗使命。从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，人民始终是历史的创造者。从“农村包围城市”这一革命道路的确立，到小推车推出来的淮海战役伟大胜利，再到脱贫攻坚战取得全面胜利这一伟大成就，无不彰显着人民才是历史伟剧的主演，是决定党和国家前途命运的根本力量。“必须坚持人民至上、紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民，并落实到各项决策部署和实际工作之中。”全国最广泛的人民在基层，最牵挂的人民在基层。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。”党员干部要时刻自省是否切实扎根群众，是否一切工作以群众利益为出发点。要牢记为人民服务这一根本宗旨和初心使命，坚持到群众中去、到实践中去，用实际行动去解决群众的“急难愁盼”问题，不负入党初心、践行为民宗旨。
坚定理想信念，锚定奋斗道路。牢固树立人民群众的主体地位，尊重人民群众的首创精神，是唯物史观的根本要求。如果说为人民服务是党员干部的初心使命，那么坚定理想信念、擦亮信仰底色就是为人民服务的力量源泉。党员干部如果落入“只讲功利不讲理想、只讲私欲不讲信仰”的泥潭，忽视政治理论学习、漠视树立信仰信念，就会导致唯物史观的严重缺位，就会迷失实现人民对美好生活的向往这一奋斗目标，就会失去最广大人民的广泛有力支持。党员干部必须把稳信仰之舵，用党的最新理论成果武装头脑，切实体悟党的创新理论蕴含的思想伟力与真理力量。切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，不断把为崇高理想奋斗的实践推向前进，不断将强大的理想信念灌输在为人民服务的事业中。
树立群众导向，提升奋斗能力。每年的中央一号文件无不关注着“三农”工作，与基层群众生活息息相关的一切都始终是党中央关注关心的焦点。今年的中央一号文件强调“突出实效改进乡村治理”，改进乡村治理重在改善民生、提升服务效能，这就要求党员干部在落实上级决策部署的同时全面提升服务群众能力。服务群众要把握两个方面，一是从人民汲取智慧力量，二是由人民评判工作得失。从家庭联产承包责任制到乡镇企业异军突起，每一个方面经验的创造积累，无不来自基层群众的实践和智慧。党员干部需扑下身子亲身征询于田野、虚心问计于百姓，从小镇的泥土气息中学习群众智慧，用群众智慧提升工作方法。“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”坚持发展成果由人民群众评判，将人民拥护与否、赞成与否、高兴与否作为衡量一切工作得失的根本标准，尽快凝练出一套“以人民利益为中心”的群众工作法，提升群众工作能力，形成与基层人民群众的血肉联系。
小镇做题家为话题作文 篇5
同铺青云道，共赏长安花
“小镇做题家”的被热议，让出身寒门而通过应试实现人生进阶的学子重回大众视野。因为个人背景导致“缺乏一定的视野和资源”，展现在这些苦读学子面前的是否仍为青云之道？从个人、他人到社会，我们要做些什么才能让“面壁十年图破壁”的寒门学子亦能采撷到云端的“长安花”？这个问题亟需思考。
社会应有借力的“好风”。“小镇做题家”是贫富差距显著、社会资源分配不当的结果。为寒门学子正名，给寒门学子提供更多的上升渠道，社会应尽先担责。门类多样的助学金，“绝不让任何一个学生因贫穷失学”的誓言，助力个人发展的贫困生专项扶助计划，社会正以“看不见的手”竭力调正社会天平，避免各类资源集中流向本就占优的一方。广阔的海洋才有金鳞鱼跃，辽远的天际才有鲲鹏腾飞，蓬勃发展的社会才能为“小镇做题家”提供更多不依赖于个人背景的机会，“筚路蓝缕，以启山林”的奇迹才可重现。
他人应有包容与善意。法国作家蒙田有言：“我们的生命，像世界的协奏曲，由相异的因素组成，由各种各样的声调组成。”面对依靠个人努力而改变命运的“小镇做题家”，背景较为优越的旁人理应放下猎奇的心态和高傲的嘲讽，对寒门学子因先天背景所导致的局限表示宽容、理解，必要时给予和善的帮助。对寒门学子的不懈努力和艰苦卓绝的成功，应报以诚恳的敬意。“做人谦虚第一好，学问茫茫无尽期”，冯梦龙曾写下这样一句诗。面对他人时的谦和与否，折射出自己内心的良善与无。多些友善，少些敌意，“小镇做题家”应是康庄大道上风尘仆仆而来与你并肩策马的良伴，而非居心叵测的落魄劫匪。
个人应有“走出去”的决心和行动。张桂梅校长曾坦言“没有办法，我们只有做题这个办法”，但华坪女中的学子们拥有的不仅是苦读十年的磨练，还有经磨练后走出大山的毅力和韧性。“藏器于身，待时而行”，“小镇做题家”们所缺乏的资源和眼界，可以用“不破楼兰终不还”的决心和力量填补。走过的每一步，写下的每一笔都作数。用树枝在煤渣上书写，抑或以上好的墨水在宣纸上作答，对答案的正误都无甚影响，重要的是那些披星戴月的征程里，只有躬自践行才能寻到的“视野”与“资源”。
时代的春风应平等而和煦地吹过每一位马鞍上的得意书生，长安城里的锦绣也为每一位以笔为剑的勇者盛开，青云路应共同铺就，“小镇做题家”应可为人生的赢家。
小镇做题家为话题作文 篇6
《@选调生争做大山的儿女》
近日，“小镇做题家”一词被广泛讨论，它指的是出身小城镇或者农村，埋头苦读，擅长应试，缺乏一定视野和资源的青年学子，当初被高校学生用以自嘲的词语如今在网络上重新掀起讨论巨浪。
同时以时代楷模黄文秀为原型的电视剧《大山的女儿》正在热播，这位广西百色市乐业县新化镇白坭村的第一书记，从农村出来，又返回农村建设家乡，她不求稳定安逸，求“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，她用生命为我们诠释了“小镇做题家”的真正含义，“小镇做题家”不该是个贬义词，它应该是积极、努力、奋斗、奉献的代名词，我们是“小镇做题家”，我们是基层选调生，我们愿意争做大山的儿女，在基层工作上，用青春书写田野，用脚步丈量土地，从“小镇做题家”转换为“基层实干家”。
发挥“小镇做题家”的努力精神，做“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的实干家。白坭村第一书记黄文秀为了融入村民生活，从进村开始就学习柳州话，入户走访，心系百姓，使得村集体收入翻倍;华坪女高校长张桂梅，扎根边疆教育一线40余年，建立全国第一所全免费女子高中，为2000多名贫困山区女学生圆梦大学。他们用行动告诉我们何为努力，何为奉献，何为实干家。吾辈选调生初入基层，必会苦心志，劳筋骨，饿体肤，应当俯下身子，尽心学习，谦虚请教，在乡村振兴一线扎根，在复杂的环境下磨炼，知道惠民利民的政策，了解村民锅里的饭菜，拿得起笔杆，种得出粮食，拿出为了高考风雨兼程刷题的那份拼搏，为群众办难事、急事、实事，把群众的满意度作为高考试卷的答案，做一名全心全意为民服务的实干家。
发挥“小镇做题家”的勇敢精神，做“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的探索家。高考奋斗十二载，是半夜挑灯夜读的灯光，是闷热教室的朗朗读书声，是堆积如山的试卷和课本，是勇敢地和课本作斗争，换来高校的读书机会和科研机会，这些学子不仅仅是“做题家”，更是勇敢的象征，勇敢走出大山，为了自己的求学路勇敢拼搏。身处基层，发挥“小镇做题家”不怕苦、不怕难精神，任何情况都不会打退堂鼓，为了村民的幸福生活而勇敢拼搏，像高考成绩出来那天一样，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，把村民的幸福生活目标当成自己的试卷，遇难题，勇敢上，做错了就再探索，再拼搏，终将得到自己的正确答案，在这份试卷上，会看到群众的笑脸，会成为乡村振兴的探索家。
发挥“小镇做题家”的积极精神，做“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的追梦家。选调生心里都有一个梦，一个造福一方水土的基层梦。“我将无我，不负人民”激励了广大基层工作者，他们积极向上，团结奋进，为乡村振兴迈步做出贡献。我辈青年拥有无限发挥的思维，拥有想干就干的巨大潜能，懂法律，知电商，犹如滚滚活水涌入农村，这是巨大的宝贵财富。我们要不忘初心、牢记使命，即使在乡村一线会受到很多磨炼和打击，但是我们要做“打不死的小强”，多摔几次跤，多蹚几次险河，积极面对，到群众队伍中去，像备战高考一般，题不会做不罢休。群众的事情没办好不罢休，工作没完成不罢休，没有造福一方水土不罢休，没有完成自己的基层梦不罢休，做一个积极向上的追梦家。
出生大山，走出大山，回归大山，做大山的儿女;接受高等教育后，为家乡建设奉献，成为“小镇做题家”走出大山，接受新的知识，现作为“基层实干家”返回大山。“小镇做题家”是褒义词，它代表的是努力奋斗的大山儿女，代表的是有梦想、有热血的青年。
小镇做题家为话题作文 篇7
“小镇做题家”不应沦为群嘲对象
随近期“明星考编”事件发酵，“小镇做题家”再度成为热议话题。在一些流量大v舆论引领下，“小镇做题家”竟一度成为“蛤蟆想吃天鹅肉”、“刘姥姥进大观园”等恶性标签的代名词。但笔者认为，我们必须端正对其的看法，“小镇做题家”不应沦为群嘲对象！
首先，什么是“小镇做题家”？是指出身底层，以高考为进阶途径的一批学子，曾是这个群体感慨自身资源视野匮乏的自嘲话语。“小镇做题家”之所以存在，本就是因为高考正是在我国这样一个人口大国中较为适应经济发展水平且趋于公平的选拔方式；正是“无贵无贱，无长无少”，对所有学子而言都相对公平的晋升通道；正是国家为防止阶级固化，促进人才流动，提供给这批“寒门学子”实现“人生进阶”的机会。正如张桂梅校长曾说：“我们只有这个办法！”因此，它存在，它合理。
至于为何互联网上会引发这样宏大一场对“小镇做题家”的声讨，浅而观之，是互联网使用对象本就是时间精力经济能力都较为优越的群体，我认为这部分人中声讨做题家的大致可分为两种心态。第一种是对“让孩子的青春被题海淹没”的担忧。这种本意算得上是关切，但又何尝不是自己生而享受一定的资源特权后的“共情无能”？第二种就更居心叵测，是借用父母辈资源砸出来的“上层阶级”看不惯“小镇做题家”有挤占自己权利之势，便利用导向性话语对其进行舆论攻击。
深而挖之，这何尝不是“躺平文化”席卷的产物？当我们被良莠不齐而碎片化的赛博信息洗脑“无为人生”后，自然会对突然出现在视线中的“奋斗逆袭群体”感到排斥，做出应激反应，企图用舆论同化更多人，乃至“做题家”群体。
由此观之，群嘲“小镇做题家”实是一场盛大的闹剧，是被娱乐资本躺平主义洗脑的特权阶级一场站着说话不腰疼的自我高潮，是扭曲的价值观内化于部分当代人的鲜活体现。
当然，以上所述并不是在鼓励机械化地培养高考机器，只是我们在做出一些优越感溢出的所谓批判之前，应换位思考时代压在个体肩上的重量。从根本上使“小镇做题家”得以享受多彩人生，拓宽视野的途径，是晋升通道的开辟，是教育资源的平衡，是贫富差距的缩小，是现代化教育体系的完善。在此之前，国家应多一份引导，社会应多一份包容，个人应多一份理性。“小镇做题家”不应成为群嘲对象，奋斗之人不应沦为堕落文化的牺牲品。
小镇做题家为话题作文 篇8
扩视野培能力，破“小镇做题”之局限性
随着明星考编等一系列爆点事件的发生，“小镇做题家”重回人们视野。“小镇做题家”代指拥有优秀的应试能力，却因出身阶层的局限，缺乏一定的眼界和社会资源的青年人。依我看，其不应该成为嘲讽对象。社会应加大对这些优秀青年的培养，取长补短，扩充他们的视野，提升他们的能力，让“小镇做题家”发挥所长，破除局限，贡献社会。
不可否认，“小镇做题家”亦是对强大应试能力的肯定，是现行信教育体制下选拔的最优秀人才。从感谢贫穷的中科大大博士黄国平，到“生活以痛吻我，我却报之以歌”的北大毕业生肖清和，他们都出身寒门，却凭借过人的应试能力实现了人生的进阶。逆袭的脚本，也被千千万万“小镇做题家”复制，他们坚信“读书改变命运”，拥有优秀的文化知识储备和强大的应试抗压能力，终被社会认可，这正是教育公平的有力诠释。“小镇做题家”们的能力并非逊色，而是需要将优秀能力转化为贡献社会动力的契机。
因此，“小镇做题家”的背后，社会资源分配的问题浮出水面，我们呼唤更加公平高效的社会资源分配机制，使千千万万“小镇做题家”拥有提升其他方面能力，拓展视野的渠道，实现真正意义上的人生进阶。
华坪女高校长张桂梅的长叹敲响了素质教育落实的警钟：“我们没办法，我们只有（做题）这个办法！”除了做题以提升应试能力，素质教育的推行，也会给出身农村或小城的孩子们全面了解世界人生的另一途径。大力的推行素质教育，让“德智体美劳”全面发展，不再只是一张空头支票，让“小镇做题家”们足不出户便能体验了高水平的素质教育，拓宽宽视野，培养多元兴趣，同样也提升了多方面的能力。
“小镇做题家”之局限，也要善于利用科技手段。日新月异的互联网世界，为远在农村小城的孩子们提供了了解万物的又一捷径。随着大师们纷纷投身短视频平台做科普，优秀教师为“双减计划”录制网课，知识吸收渠道变得愈发多元，我们不再只有通过“做题”来了解万物这一条乏味的途径。科技的普及，亦会助力“小镇做题家”们反哺社会。
“小镇做题家”的爆火，恰是思考教育方式的良好契机。要让优秀的人才反哺社会，就要破除其发展局限性，通过多元手段扩展“小镇做题家”的视野，提升其能力，让“小镇做题家”成为了全方位优秀的代名词。
小镇做题家为话题作文 篇9
《组织部的“年轻人”》
读罢组织部的灯、文、风、门系列文章，在惊叹于构思巧妙、角度新颖的同时，也让我不由地想起我的同事们——组织部那群可爱的年轻人。
犹记得刚踏入组织部的“门”，是满心的欢喜与忐忑。欢喜的是自己这个“小镇做题家”成功通过层层考验，踏入了年轻人梦寐以求的“实权单位”，忐忑的是源于内心深处的“本领恐慌”。庆幸，透过一扇扇敞开的科室门，我看到的是和我一般大的年轻人：他们留着干净利落的短发，浅色衬衫掖到深色西裤里，或伏于案牍，或步履匆匆，高强度的脑力劳动消耗着巨大的热量让他们得以保持良好的身形;他们为人随和、待人友善，说话没有过多的客套却总能让你抓住重点、如沐春风。
他们大都是手拿“笔杆子”，组织部的“文”便出自这群年轻人之手。这些文虽不一定隽永飘逸、气势磅礴，但一定最求实效、最务实功。字体、字号、脚标、间距标准烂熟于心警醒他们做事“守本分”“不逾矩”;谋篇布局、立意构思表现出他们有主见有方向;行文讲依据、用典有出处鞭策他们思考问题逻辑缜密严谨细致;逐字修改、逐词推敲、逐句调整、逐段过堂促使他们遇事不厌其“繁”考虑周全。于文章中，他们诠释了“见人见事见思想见精神”。
或许有人会问，这些年轻人天天点灯熬油舞文弄墨，连家庭都顾不上，对于经济社会发展又有什么实质意义?这就不得解释一下他们都在忙什么。组织部主要有三大块业务，即组织、干部、人才，此外还有公务员招录、党员发展等，总的来说，即做“人”的工作。他们白天或是在开会学习传达党中央和上级文件会议精神，或是在田间地头工厂学校调研，同农民、干部、教师、技术能手聊生活聊工作，吃过晚饭后，还要抓紧回到办公室，趁着思维“余热”，复盘一天所得，谋划下一步工作如何开展。华灯初上与他们无缘，满天星辰却时常为伴。
最后，再谈谈组织部的风。这风，是“东风压倒西风”的坚定共产主义信仰，他们最讲政治;是“任尔东西南北风，我自岿然不动”的事事要较劲、时时爱较真，他们最重公道;是“一百五日寒食雨，二十四番花信风”的和风细雨、润物无声，他们精于业务;是“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的淡泊名利、泰然处之，他们作风优良;也是“野火烧不尽，春风吹又生”的万物竞发、勃勃生机，他们永远向上。
与其说组织部大都是年轻人，不如说组织部的人永远年轻。他们心中有燎原之火，他们眼中有灼灼之光，他们把青春献给祖国和党，他们奋力奔跑在实现中华民族伟大复兴的道路上。
小镇做题家为话题作文 篇10
《从“做题家”到“做事家”选调生活初体验》
选调生入职，使我从“做题家”走在了成为“做事家”的路上。我相信擅长解题考试的“做题家”，不仅能用年轻人的朝气蓬勃为村里注入活力，也能“脚下沾着泥土，心中装着人民”，为村里办实事、办好事。我带着“书生意气”来到基层，立志用心、用行做好“做事家”。
从“做题家”到“做事家”，需要脚踏实地、尽职尽责。“做题家”解题是“小题先做得分易，大题不会就放弃。哪怕不会也要蒙，七十几分很得意”。而在基层，需要转变解题态度，人民之事无小事，每一件小事都体现在答卷中，因此更要加倍努力把事做好，比如在解决办证难问题时，要挨家挨户上门宣传，白天上班没人，就晚上下班过去，工作日没人，就周末过去，不能有丝毫懈怠。同时，面对群众“急难愁盼”问题，不能靠蒙靠猜，比如在进行受灾家庭补助时，要调查清楚所有的受灾家庭、受灾金额，然后有针对、有梯度发放补助款，绝不让受灾群众吃亏。
从“做题家”到“做事家”，需要因事制宜、对症下药。“治大国若烹小鲜”，而“治基层若解几何”，几何题有时看似没有头绪，可添加一两根辅助线后，解题思路豁然开朗，基层治理也一样，问题看似千头万绪，可如果找准了关键点，很多问题都能迎刃而解，比如某些老人难沟通、不配合，就多做老人子女工作，以老人子女为“辅助线”，便是最直接的“破题之法”。立体几何题常规方法难解，则需要建立坐标系为规范解题，正如在“推动移风易俗，树立文明乡风”工作时，用常规宣传劝导方法，时常有“拳头打海绵，有力无处使”的感觉，因此需要在群众中树立一些代表和榜样，将榜样当做“坐标系”，当做群众的“规范”，利用榜样去感染影响村民，能有事半功倍之效。
从“做题家”到“做事家”，需要持之以恒、久久为功。做题家的冲劲通常都是阶段性的，“考前三天手不释卷，出了考场马上疲倦”，而在基层不能有丝毫懈怠，如疫情防控、防洪防汛、安置房办证、农村改厕等工作本就不轻松，而且经常一事未完、一事又来，因此要将“考前三天”常态化，每天都以“上考场”的斗志去工作。同时，要时刻走在基层第一线，多去田间地头走一走，一双沾满泥土的运动鞋，胜过一百双崭新的皮鞋。
基层是考场，我们是答题人，基层这套题的高分答案，不是多华丽的修饰自己的辞藻，而是老乡的那一句“这小伙子‘呱呱叫’”，“呱呱叫”是安徽芜湖方言非常好的意思，只有让群众觉得好了，才算一名合格的“做事家”。