安徽风俗作文 篇1
每一个地方都有那里独具风格的习俗，不论是吃的，穿的，还是节日，可能都和别的地方不尽相同，而这些习俗，也往往会让当地人引以为豪，代代相传。
“守孝不知红日落，思亲常望白云飞。想见音容空有泪，欲聆教训杳无声。”这是一首思亲的古诗。古时候，孝道是大家都推崇的，并且认为只有尽了孝道，才算是一个合格的人。
春节是一个红红火火的节日，家家户户都在春节里辞旧迎新。而春联，就是春节必不可少的一部分了。但是，春联和尽孝道有什么关系吗？听我慢慢道来。
记得有一次从老家回南京，车子在高速路上行驶时，车窗外掠过一栋又一栋房子，但我偶然发现，家家春节都要贴的春联并不都是红色，有的人家门上是黑色，黄色或者绿色的春联。我们都知道，贴红色的对联儿寓意在新的一年里事业红红火火，家人健健康康。王安石的《元日》“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”正是描写了这一番欢腾的景象，而这些人家家门口却冷冷清清，这些颜色的春联又代表什么意思呢？
我上网一查才知道，这是从我们安徽诞生的一种习俗，也是我们安徽独有的。如果家中有亲人去世，办完丧事结束后的第一个春节不贴春联，第二个春节贴紫色的，上面写白字；第三年恢复正常。这种习俗已经在民间流传了上百年了，但城市里的孩子们却不甚了解。后来，我又请教了一下妈妈，知道了我们老家那里的习俗与网上的资料记载略有不同：第一年要用两个大字“守孝”作为门对，后面两年再用蓝色，黄色或者绿色的春联，代表着一家人对逝去之人的尊敬之情。
通常，有家人去世都是一件令人悲痛的事情，家里人必须为去世的长辈尽孝道，称为“守孝”。在不同的地方，都会有不同的习惯，但其寓意都是为了可以让去世的人安息。
除了贴各色的春联悼念逝者外，我还从爸爸妈妈哪里知道了很多关于家乡悼念逝者的其他习俗。
比如，在人去世了之后要在殡仪馆火化，家族的每个成员都要到场，爸爸还说，有些人家会根据逝者逝去的时间来给逝者剪一些小玩意儿，就像红纸剪的铜钱，就寓意着让亲人来生投胎转世，可以变得富有。这些东西虽然小，但却带着家人的寄托和逝者一起火化。
过一些时日，就要开追悼会，开追悼会时，长子在先，要捧着逝去的长辈的骨灰盒，缓缓走到遗像面前，他身后跟的是全家人，大家都会为自己的亲人哀悼。我想，这时候的气氛，应该是最庄严、最严肃的吧。
人去世之后固然需要隆重的仪式，但当人还在世之时，身为儿女的我们是不是更应该孝敬他们，多陪陪他们，让他们在有生之年享受到来自儿女的更多的关爱呢？
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，别让迟来的爱成为一辈子的遗憾。
安徽风俗作文 篇2
端午节是我们中国的一个民族节日，在端午节中我们要干两件事：一是要在端午节包棕子吃;二是要给我们系上五彩绳。你们知道吗?因为古人说：“如果端午节这天给小孩子们手腕上系上五彩绳，这样小朋友就不会被虫子咬了。”现在让我来给你们讲讲怎样做棕子吧!
我们家安徽过的端午节也不例外!
首先，我们要做好准备工作1、我先帮妈妈买30颗大枣，你知道为什么要买30颗大枣吗?因为我们要做30个棕子。再将洗好的棕子叶拿出来，棕子叶是用芦苇做的，因为它非常结实。妈妈又让我拿出一个大盆出来，我问妈妈用盆做什么呀?妈妈说：包好的棕子放在盆里呀!妈妈将提前泡好的米又用清水洗了两遍，放在那里，这样一切准备工作结束。
然后是包棕子了，我先帮妈妈把棕子叶屡平直，四个有层次的叠起来，只见妈妈双手捧起叠好的叶子把它们打个筒，然后将糯米放进筒里，再把一颗大枣放上，最后把叶子一折，再扭一下之后用绳将它緾上，这样一个三角棕就包完了。看看妈妈重复着，二个、三个......就包完了，放入锅内开始煮，我已经等不及了，终于闻到了香味，我感谢妈妈做这么好吃的棕子给我!大家端午结也是这样包棕子的吗?
安徽风俗作文 篇3
今天是中国传统的端午节——五月五日。午饭后，我们一家人去安徽湖看龙舟比赛。
在去的路上，天空突然布满了乌云。很快，开始下毛毛雨。当我们到达比赛场地时，湖里已经挤满了人。当我找到座位时，四艘船已经准备好开始比赛了。湖中央有四条轨道，轨道上有四个浮标。谁先拿到浮标上的旗子，谁就是冠军。
比赛开始了。四艘船一起冲出起点。只听得锣鼓喧天，第二、第三只船就占了第一、第二席。
冲刺开始了。第三艘龙舟和第二艘龙舟并驾齐驱。最后，两艘龙舟几乎同时到达了终点线。只有当第三艘龙舟的船员把桨举过头顶时，他们才知道第三艘龙舟赢了。
预赛结束了。从前四场预赛中选出的最后四支队伍将进入决赛。我无法把目光从它身上移开。只有一个彩色耀斑从湖里释放出来。比赛开始了。成败在此一举。四艘龙舟都冲出了起点。在最初的300米中，四艘龙舟在湖上并排行驶。
只剩下300米，四艘船开始冲刺。第一艘和第四艘龙舟慢慢地远离了另外两艘。第三名只剩下100米，第四泳道的龙舟突然加速，最终以3~4秒的优势获得冠军。
我认为：赢得冠军的队伍一定是一支团结的队伍。