关于天津春节的作文(篇1)
从前，天津民间信奉多神，如财神、灶王、菩萨、玉皇等，但由于天津地处海边，民众一面强调航海技术一面祈求神灵保佑，所以在民间威望最高、崇拜最甚要属“天后娘娘”———在南方称“妈祖”。同时天津又是航运枢纽，外来商人诸多，航运活动频繁，所以“天后宫”香火也非常旺盛，并多有祭祀花会活动。到清朝初年，康熙皇帝巡视天津，视察天后宫，并非常欣赏花会表演，皇帝钦赐会旗，从此天后宫民间花会成为“皇会”。法鼓、狮子、中幡和花鼓等各种表演走街串巷，锣鼓声不绝，喝彩声不断。据《天津皇会考记》记载，“通宵如是，直至夜阑不散。烛灭香消，未觉东方之既已白。”后来，除农历三月二十三日天后诞辰大庆之外，农历腊月十五至正月初一还要举办盛大庙会，慢慢地，天后宫庙会变成春节最为重要一个喜庆节目。
“为什么在腊月这冰天雪地寒冷季节举办规模宏大娘娘庙会呢?说起来它与天津人传统年节习俗有着很大关系，天津人十分重视过年过节，这在全国乃至全世界大城市中极负盛名，这与天津历史地理环境、五方杂处人群结构、多数人长期从事漂泊无定海运和漕运职业有关。每到年节，人们企盼着能够与家人平安团聚，共享天伦之乐，共祝来年好运。这种买价与心理浓烈程度是其他城市百姓无法相比。天后宫腊月庙会就是在这样一个热闹气氛中应运而生。从腊月十五开始，各种年货商贩聚集到天后宫内，形成一个声势浩大年货交易市场。宫南宫北一带年节需要杂货和庙内前院儿童玩具，吸引大量游人，而这种形势至今未改。”
早年间，天后宫内就有许多由配殿改成商业店铺，卖剪纸窗花、吊钱儿、金货以及花鸟鱼虫等，都是非常有名。在大家去选购年货时候，看着那琳琅满目年货，“逛逛也是享受啊!
关于天津春节的作文(篇2)
天津春节习俗又称“天津年俗”，是指天津市在中国农历春节期间的社会风俗习惯。由于天津卫自明代设立以来逐渐形成一个“人杂五方”的移民城市，因此天津的春节习俗融合中国南北方的新春习俗特点，并在融合过程中逐渐形成自己的特点。
天津的年俗最主要的价值取向就是“阖家欢乐”，其社会意义是保证宗法社会下父系家庭的团圆。农历腊月初八的腊八节在天津称为“腊八儿”，许多天津人在这天喝腊八粥并用醋泡大蒜，从而为正月准备腊八蒜和腊八醋。从腊月十五开始，天津的年货摊贩要“上全街(gāi)”，就是各商店把年货全部上齐，把所有吃喝玩乐的商品都摆上贩卖。
天津的年货市场主要集中在在天津天后宫为中心的宫南、宫北大街，也就是今天的古文化街一带。“二十三，灶王爷上天，二十四，扫房子，二十五，糊窗户;二十六，顿大肉;二十七，宰公鸡;二十八，白面发;二十九，贴对子。”的天津俗语也体现年前天津人民准备过年的特点，在一般的天津民居，人们往往换上新的杨柳青年画、擦玻璃、收拾屋子、贴好红春联、“倒有”和“倒福”、红剪纸“挂千”、贴“吊钱儿”等等。其中，吊钱儿是一种用彩纸或者红纸剪刻成的图案，天津人民将其贴在门窗的玻璃或者横棱上，每家每户贴上的吊钱儿必须要到农历正月初五那天才能损坏，否则就会暗示一年不顺利。
此外，鞭炮和焰火基本上也贯穿整个正月。腊月二十三在天津民俗里是灶王爷升天的日子，家家户户要买糖瓜儿并等到夜里十二点祭祀灶王爷。大年三十，天津各家各户往往摆上供品供奉神佛，当天夜里，把家中所有灯火点明，父系家庭的一家欢聚一堂吃团圆饭，之后的一夜不能睡觉，灯火亮到天明，天津人称之为“守岁”，天津年俗里，这一夜禁止扫地、倒水、用剪刀，说“破”、“坏”、“没”、“死”、“光”、“鬼”、“杀”、“病”、“输”、“穷”、“没有”和“少”等不吉利的话语，大年初一天津人习惯一早出门走亲访友，俗称拜年，在送年礼方面，天津人讲究送整盆不剪枝的腊梅、海棠和迎春花。另外在这一天，每家每户的米缸不能空着，如果空着就寓意一年之中有断炊之虞。而且在这天还禁止洒水、扫地、倒垃圾等行为，因为天津人往往将水、土视为“财气”，将垃圾、粪便看做“肥水”，洒水、扫地、倒垃圾会把“财气”扫走。正月初五不能到别人家拜年，这天家家都包饺子，剁小人，捏小人嘴;正月十六晚上要一家人出去遛遛弯儿，这叫遛百病，为的是新年不生病。大年初二，天津有“回娘家”的传统。正月初五天津人称为“破五”。这一天，每家每户要吃饺子，并且在切菜的时候，菜板要剁得叮咚响，暗示剁“小人”。正月十五上元节，天津人称其为“灯节”，这一天每家每户除吃汤元外，还要供奉给神仙和佛祖面制的刺猬和老鼠，灯节前后，天津城内各商铺从正月十三日至正月十七日张灯五日。
正月二十四晚上，天津农村的各家各户还要在自家的院内或屋内的地上用粉画出小囤和小梯子，在他们上面放粮食和铜钱，寓意来年物丰粮丰。除此之外，天津人还讲究正月里不能理发、看病、吃药、打孩子。
关于天津春节的作文(篇3)
天津人喜欢热闹，讲究“老令儿”，认认真真地过节，欢欢喜喜地享受。娶媳妇、过年，是天津人最重要的两件大事。
贴肥猪
在所有的窗花中，“肥猪拱门”是最经典的主题，特别是用黑色腊光纸雕刻的肥猪驮聚宝盆的花样。过大年红色是主流，唯有这“肥猪拱门”独享这黑色的特权。天津人视猪为“财”的象征。所以很多人家也把“肥猪拱门”的窗花贴在大门上，企盼新年中的富足。今逢猪年，“肥猪拱门”更要风光无限啦!
灯守岁
旧历过年，大年三十的晚上是不睡觉的，叫做“守岁”。而今这个风俗也因人而异了。有的人家吃完了饺子就睡了，有的人家会打打麻将，设些彩头以助兴，守岁的人很少了。不过人可以睡去，灯却不能灭。不管多节俭的人家，在三十这晚定要灯火通明通宵达旦，以一夜的奢侈期全年的好运。现在很多人家都买来大红的灯笼挂在门口或阳台上，即便居室的灯熄了，灯笼也是一定要坚守岗位的。彻夜光明到“破五”以后结束。
贴吊钱
天津人有贴吊钱的习俗，红红的吊钱，薄薄的红纸，像旗帜一样，被北风一吹，呼啦啦地飘曳，仿佛在跳跃欢快的舞蹈。吊钱是贴给屋外的人看的，正面冲外。过去人们多把吊钱贴在窗户外，然而北风如刀，吊钱很快就破掉，委实遗憾。后来有精明细致的天津人把吊钱贴在窗户内，这样就一直能保留到过完年了。美中不足的是，风中火红的舞蹈变成了静静的守望，热辣辣的年变成了羞答答的年。天津人过年可以没有大门上的春联，但家家一定会有吊钱。除了吊钱寓意吉祥外，那个“钱”字也是吸引人的关键吧!
姑爷节
天津人管女婿叫“姑爷”。大年初二，嫁出去的姑娘回娘家。旧历风俗，延续至今，生命力依旧旺盛。曾听一位出租车司机聊，过年基本上忙三天，大年三十，初二和正月十五。大年三十和正月十五大家都赶着回家过节，奢侈一下，打车。然后就是初二这一天了，全天津所有的媳妇都回娘家，穿红挂绿大包小包地一大清早往娘家奔，想一想那样的场景，都觉得很壮观啊!那一天是司机的最忙，交警的最忙，娘家也是欢声笑语。我这个年轻媳妇就把在婆婆家过三十看作春节序曲，初二回娘家才是春节热闹的开始。大年初二是天津最热闹的“姑爷节”。
破五
天津人称正月初五为“破五“。这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人“。天津人把不顺心的事归结到“小人“的身上，除掉“小人“才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。初五叫“破五”，也叫“泼污”，“送穷土”，把家里床下旮旯的土扫出倒掉，泼掉脏水，赶走穷气。初五还有另一个重要习俗“捏小人”。包饺子剁馅的时候要一边剁一边念叨，“剁小人”，包饺子的时候要仔细捏拢饺子皮，叫“捏小人嘴”。吃饺子前照例也要放炮，叫做崩掉小人。
怎么样，天津春节有年味吧?这是我最喜欢的节日，很劳累，很辛苦，很花钱，很热闹，很享受，也很有趣。
关于天津春节的作文(篇4)
从前，天津民间信奉多神，如财神、灶王、菩萨、玉皇等，但由于天津地处海边，民众一面强调航海技术一面祈求神灵保佑，所以在民间威望最高、崇拜最甚的要属“天后娘娘”———在南方称“妈祖”。同时天津又是航运枢纽，外来商人诸多，航运活动频繁，所以“天后宫”的香火也非常旺盛，并多有祭祀的花会活动。到了清朝初年，康熙皇帝巡视天津，视察了天后宫，并非常欣赏花会的表演，皇帝钦赐会旗，从此天后宫的民间花会成为了“皇会”。法鼓、狮子、中幡和花鼓等各种表演走街串巷，锣鼓声不绝，喝彩声不断。据《天津皇会考记》记载，“通宵如是，直至夜阑不散。烛灭香消，未觉东方之既已白。”后来，除了农历三月二十三日天后诞辰大庆之外，农历腊月十五至正月初一还要举办盛大的庙会，慢慢地，天后宫庙会变成了春节最为重要的一个喜庆节目。
“为什么在腊月这冰天雪地的寒冷季节举办规模宏大的娘娘庙会呢?说起来它与天津人传统的年节习俗有着很大的关系，天津人十分重视过年过节，这在全国乃至全世界大城市中极负盛名，这与天津的历史地理环境、五方杂处的人群结构、多数人长期从事漂泊无定的海运和漕运职业有关。每到年节，人们企盼着能够与家人平安团聚，共享天伦之乐，共祝来年好运。这种买价与心理的浓烈程度是其他城市的百姓无法相比的。天后宫腊月庙会就是在这样一个热闹的气氛中应运而生的。从腊月十五开始，各种年货商贩聚集到天后宫内，形成一个声势浩大的年货交易市场。宫南宫北一带年节需要的杂货和庙内前院的儿童玩具，吸引了大量的游人，而这种形势至今未改。”
早年间，天后宫内就有许多由配殿改成的商业店铺，卖剪纸窗花、吊钱儿、金货以及花鸟鱼虫等，都是非常有名的。在大家去选购年货的时候，看着那琳琅满目的年货，“逛逛也是享受啊!
关于天津春节的作文(篇5)
按照天津的老规矩，春节差不多从腊月初八就开始了。腊八这天，人们早早起来熬腊八粥，泡腊八蒜。农历12月二十三日，是传统的“小年”。这天，人们要把灶台打扫干净，杀鸡宰鸭来祭“灶神”。腊月二十五日前后，人们选择吉日把家里打扫的一尘不染，干干净净整整齐齐迎新年。这时，家家户户都忙碌起来，买菜，割肉，准备各种各样的年货。
从前，天津民间信奉多神，如财神、灶王、菩萨、玉皇等，但由于天津地处海边，民众一面强调航海技术一面祈求神灵保佑，所以在民间威望最高、崇拜最甚的要属“天后娘娘”———在南方称“妈祖”。同时天津又是航运枢纽，外来商人诸多，航运活动频繁，所以“天后宫”的香火也非常旺盛，并多有祭祀的花会活动。到了清朝初年，康熙皇帝巡视天津，视察了天后宫，并非常欣赏花会的表演，皇帝钦赐会旗，从此天后宫的民间花会成为了“皇会”。法鼓、狮子、中幡和花鼓等各种表演走街串巷，锣鼓声不绝，喝彩声不断。据《天津皇会考记》记载，“通宵如是，直至夜阑不散。烛灭香消，未觉东方之既已白。”后来，除了农历三月二十三日天后诞辰大庆之外，农历腊月十五至正月初一还要举办盛大的庙会，慢慢地，天后宫庙会变成了春节最为重要的一个喜庆节目。
天津民俗博物馆副馆长尚洁说：“为什么在腊月这冰天雪地的寒冷季节举办规模宏大的娘娘庙会呢?说起来它与天津人传统的年节习俗有着很大的关系，天津人十分重视过年过节，这在全国乃至全世界大城市中极负盛名，这与天津的历史地理环境、五方杂处的人群结构、多数人长期从事漂泊无定的海运和漕运职业有关。每到年节，人们企盼着能够与家人平安团聚，共享天伦之乐，共祝来年好运。这种买价与心理的浓烈程度是其他城市的百姓无法相比的。
天后宫腊月庙会就是在这样一个热闹的气氛中应运而生的。从腊月十五开始，各种年货商贩聚集到天后宫内，形成一个声势浩大的年货交易市场。宫南宫北一带年节需要的杂货和庙内前院的儿童玩具，吸引了大量的游人，而这种形势至今未改。”除夕可真是热闹非凡呐!家家户户赶做年饭，到处都是酒肉的香味，男女老少都穿上漂亮的新衣，门外贴好红红的春联;有条件的人家，还会在门口挂上两个大红灯笼。哪一家都通宵灯火，鞭炮声日夜不绝。出门在外的人，必定要赶回来，吃团圆饭。这一夜，人们还要守岁和看中央电视台的《春节联欢晚会》。
大年初一是春节的高潮。这天，人们不许杀生。早上，要互相讲吉利话祝贺，大人们要给孩子们压岁钱。从初一到十五，人们都不许讲不吉利的话。吃罢早饭，人们就从四面八方潮水般地涌上街头，三个一伙，五个一群的凑在一起，下象棋，聊天等，热闹极了。正月初二这天开始，人们便要到亲朋好友家串门拜年。初三，大家一大早就起床，开门扫地，打扫成堆的鞭炮纸。汤圆一上市，春节便接近了尾声。正月十五古称“上元节”。这天晚上，有张灯结彩、猜谜踏歌的活动，突出了一个“闹”字，人们还要吃汤圆，预示着新的一年快乐吉祥。过了这天，春节也就过完了。农民们开始准备春耕，学生们也要开学了，人们又开始了忙碌的生活。
关于天津春节的作文(篇6)
在整个寒假里，我都是以一种快乐的心情来度过的。
放假开始的几天里，完成作业当然是一件最要紧的.事，总不可能边过节边写作业吧?这样玩也玩不好，学习也学习不好，与其这样，还不如多花一些精力，先做完作业再玩。
春节是快乐的，连天上也显出新年的景象来，蔚蓝的天空，像一块碧玉一样逗人喜爱，偶然间也有几朵白云在万里晴空中愉快地追逐着，温暖的阳光驱逐年冬的寒气。
街道上，各家各户都在忙碌着。超市里可谓是人山人海，货架上的瓜子、糖果被无数双手塞进购物车。大家仔细挑选年货，往日平静的大街上如今是挤满人，大家在各各铺面里买来对联、“福”字、兔形装饰物来美化自己的家。我家也不例外，房子的里里外外都被妈妈擦洗得闪闪发光，最值得惊奇的是平时擦不干净的窗户也被擦得明晃晃的，看上去像没有隔着窗户似的。接着，妈妈让我把春联和“福”字贴上，我小心翼翼地用胶水把春联贴在大门的墙上，把“福”字贴到大门上，不偏左不偏右，甚是好看。
除夕夜，窗外，鞭炮声声脆响，烟花五彩缤纷。室内全家人团团围坐，一个个喜气洋洋。妈妈和奶奶来来往往，走马灯似的把一盘盘佳肴端到餐桌上。不一会儿桌子上的鸡啊、鸭啊、肉啊、鱼啊……层层叠叠的堆在一起，像一座小山似的，香气扑鼻，令人垂涎三尺。趁人不注意，我用筷子夹起一大块鱼肉塞进嘴里，那种喷香的味道顿时涌进我的心里。
“开饭!”在奶奶的话语声中，我们不约而同的拿起筷子，把一盘盘美味往嘴里送。只听“喀嚓”一声，我的牙齿被卡一下，我吐出来一看，原来是一个硬币。硬币怎么会跑我嘴里呢?我心想，“哎呀，有福，”奶奶说道，“我特意在饺子里放上硬币，没想到被你吃到。你们这个时代可真是好啊，论吃的方面，细白面馒头和新鲜鸡蛋多的是，想吃什么就有什么。论穿的方面，红的、紫的、薄的、厚的，什么都有，连个补丁都没有……”奶奶笑着说，“啊……”我睁大眼睛。全家人看着我的滑稽样都大笑起来。
快乐的春节过去，马上就要开学，总结一下，这个寒假过得挺充实的。