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华罗庚读后感 篇1
伴随着悦耳的歌声，我们满怀憧憬的观看这场不同寻常的演出，舞台上演员们为我们精彩，活生生，淋漓尽致的表演了这场演出，好似华罗庚就在我们身边，他的精神永垂不朽。
华罗庚，中国现代数学家，中国数学研究事业的创始人，也是中国在世界上最有影响的数学家之一。《少年华罗庚》演的是华罗庚少年时期家境贫困，在失学的情况下，废寝忘食，刻苦钻研数学。
中学毕业后，华罗庚由于交不起学费而辍学在家。在失学的日子里，嗜书如命的华罗庚依旧捧着那本书，贪婪地、如饥似渴地读着，遇到不懂的题目，他就冥思苦想，直到破解难题为止。
他小小的一个人，没有接受同等的教育却推翻了权威的苏家驹的“代数五次方程”的论文，他有的不仅是智慧，更是一个公正，自信的心。虽是很感人的剧场，但在感人之际，却使我们受到了许多深奥的知识和我们所忽略的精神，让我们获益匪浅。华罗庚他靠自己孜孜不倦的刻苦钻研，一心一意研究数学，最终获得了可喜的成就，这辉煌的成就真他付出了多少代价与辛酸，然而，付出的汗水与取得的成功永远是成正比的，他最终攀登了数学的最高峰，但却无法自由的行走。
在华罗庚的数学作业本上，上面排满了所有题目演算过程，为的是寻求更简捷快速的计算过程，而我们呢，新新时代少年们，却把不会做的题目丢在一边，等待着下回老师的讲评，连一点脑筋也不肯动；在华罗庚贫苦的家庭中，他的草稿排了一遍又一遍，算了一回又一回，直到连一点空隙也找不着了，才用它包家中所要卖的东西。瞧他那张纸，画的比鬼都难看。而我们呢？草稿纸一沓又一沓乱图乱画着，却不懂得什么叫作珍惜；当我们快乐健康的在父母的双翼下成长时，华罗庚却忍受着丧母之痛与双腿残疾之苦，以顽强的毅力突破了一个又一个的难关，最终登上了他人生中的顶峰。不管是物质上的困难，还是精神上的压力，华罗庚始终都坚持着他的信念——要研究数学，他热爱数学，更想制服数学！
想入翩翩之余，我联想到了懒惰的自已，常常带着包袱做作业，觉得作业只是一个任务，我也只是单单把它当做一个学习的任务，每次在数学题海的山顶上攀岩着，一遇到小难题，便逃之夭夭，不会再绞尽脑汁的想了，总是客观性的将老师会讲解的想法当成半途而废的理由，就这样，我的数学成绩丝毫没有起色之步，比起华罗庚，我这点困难算什么，我有一双健全的身体，而他面临着腿脚不便之苦，我有两个爱我，并且支持我的父母，而他只剩下和父亲相依为命，我拥有的是一个衣枕无忧的家，而他拥有的是一个贫穷潦倒的家，与华罗庚相比，我简直是一个极其幸运不过的孩子了，可是，我却没有他一半的上进之心。一个
学习机会对华罗庚来说是多么来之不易啊！可对我们呢？书对我们来说是微不足道的，可对华罗庚来说简直是一个奢侈的夙愿。我们与华罗庚比起来，真是相差十万八千里，可是，为什么他能人穷志不穷，我们却人富志不富呢？我沉思了许久，终于得出了结论，我发自肺腑地想对广大的同学说一声：“学习是为自己学的，你们问心无愧吗？”是否觉得学习是一种任务，或是为他人而学的呢？是否有想过，什么都会没有，什么都会失去，但唯一别人偷不走，抢不去，影响自已终生的财富是学习呢？比起华罗庚，同学们，你们还会有怨言吗？醒悟了吧，那快点一起行动吧，说不定下一个华罗庚就是你。
演出结束了，我还是心潮起伏：正如华罗庚爷爷所说的：发奋早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。我们要学习华爷爷那种孜孜不倦、刻苦勤奋的精神，同时还要珍惜时间，作一个21世纪的好少年，长大后把祖国建设的更美丽，更繁荣昌盛！
华罗庚读后感 篇2
今日，我校全体师生外出观看了一部话剧《少年华罗庚》。
剧情是这样的：华罗庚对学习十分的热爱在做操时，应脱去衬衫，可他没脱，而是把衬衫塞进了裤子里；上课应穿上长衫，于是他就把长衫从裤子里拿出来。老师并不知道，便表扬了他，后来，老师知道了实情后，校长及其他老师知道后，有的说让他退学，有的说给他一个机会，让他改正，校长来了，没有开除他，反而对他说：下课我和你来一局抓子。华罗庚去校长家，借了一本苏家驹的《代数五次方程的解法》。从那起，他就一直看，晚上也不睡觉，客人买东西，也必须要大叫几声。因为华罗庚自身的努力，校长让他当了一回华老师，讲的也很好，但是有一位老师很不服气，便出了一道题：一个姓陶的商人，有三个儿子大陶，二陶，小陶，他即将去世了，要将其中的五分之一分给大陶，其中的七分之一分给二陶，其中的十分之一分给小陶。华罗庚摆弄了一番，就娓娓有道的算了出来，使那位老师不得不佩服他。后来他的母亲去世了，因此他后悔自己喝了母亲为他炖的鸡汤，身体也变得十分虚弱，昏晕了过去，并染上了瘟疫。校长知道了后，就拿着自己委托别人买的两小瓶药去看望华罗庚，那华罗庚正在熟睡，他爸爸准备出门买菜，做饭给华罗庚，校长便拿起华罗庚写的论文看了起来，后来校长看到《苏家驹的代数五次方程的解法不成立》，这十六个字，被气疯了，本想扔了它，但是又于心不忍毁了华罗庚的心血，只在一张纸上留写下了四个大字好高骛远，这四个字大而有力，像针一样刺着他，生疼生疼的。他父亲回来了，并把芸芸带来了，，一开始，他父亲并不知道校长走了的原因，他父亲知道后，就要把苏家驹的《代数五次方程的解法》及华罗庚自己编写的《苏家驹的代数五次方程的解法不成立的原因》扔了，于是芸芸与华罗庚一起求他父亲不要扔，可他父亲还是扔了，但看到自己儿子十分的伤心，他于心不忍，就出门把苏家驹的《代数五次方程的解法》及华罗庚编写的《苏家驹的代数五次方程的解法不成立的原因》，捡了回来。后来华罗庚的右腿失去了知觉。一天，华罗庚编写的《苏家驹的代数五次方程的解法不成立的原因》，在上海市的杂志上发表了，一个学校的教授非常欣赏他希望他能到这所大学担任教师职业，而且还为他准备好了火车票。
看了这部话剧，我感触很多：一个人为了自己的梦想要坚强不屈；要以认真的态度去对待它；不要随意的敷衍了事；不要因为困难所带给你的挫折就半途而废，放弃追求这个梦想。华罗庚立志求学的行动给我带来了动力，在这个世界上，由于多这样坚持不懈，放飞梦想的人，比如说：季羡林在这当中，有人会提醒你，当你走火入魔了，有人会给你一个警示牌，提醒你少走弯路。然而并非随时随地都会有人在适当的时间内提醒你，你需要守住自己的清白，要有自知之明，方能成就一番事业。比如苏家驹的《代数五次方程的解法》，没有人去钻研、探究，但华罗庚却提出来了，并发表了《苏家驹的代数五次方程的解法不成立的原因》，最终，华罗庚成为了我国着名的数学家之一。可想而知，我们要自己去钻研、探究，开发一片属于自己的天地，别人的看法未必与你的看法是一致的。
华罗庚读后感 篇3
华罗庚是世界著名的数学家，中国数学界的泰斗。他一生的故事许多许多，本文写的是他上小学时，敢于向专家挑战的事，表现了他善于思考，勤学好问的求知态度。
文章开头先概括写华罗庚从小就“非常喜欢数学”。联系到他日后的成功，使我们再次想起那句老话：“兴趣是最好的老师。”“他除了看课本外，还常常借老师的书看。”说明华罗庚从小博览群书，对数学已经到了痴迷的程度。
接下来用两个自然段讲华罗庚发现一位教授的文章有错误，勇敢地提出了不同意见，并得到了表扬。其中“看了又看”“算了又算”反映了他严肃认真的学习态度。 “当然可以了，谁都会有错儿的!”“谁”指的是任何人，当然包括专家。老师的话给了华罗庚极大的鼓励，培养了他敢于求真的精神。
最后讲华罗庚成了一位世界著名的数学家。
这篇课文是上一册教材中《动手试一试》一文的延伸，以著名科学家的真实事例进一步明确了可贵的求知态度。课文虽然写的是科学家的故事，但是选取了小学生容易理解和接受的小时候的故事。而且力求从语言、动作、心理等方面把人物写得生动、可亲，增强了感染力。
一、华罗庚的有关资料
华罗庚出生在一个摆杂货店的家庭，从小体弱多病，但他凭借自己一股坚强的毅力和崇高的追求，终于成为一代数学宗师.
少年时期的华罗庚就特别爱好数学，但数学成绩并不突出.19岁那年，一篇出色的文章惊动了当时著名的数学家熊庆来.从此在熊庆来先生的引导下，走上了研究数学的道路.晚年为了国家经济建设，把纯粹数学推广应用到工农业生产中，为祖国建设事业奋斗终生! 华爷爷悉心栽培年轻一代，让青年数学家茁壮成儿使他们脱颖而出，工作之余还不忘给青多年朋友写一些科普读物.
下面就是华罗庚爷爷曾经介绍给同学们的一个有趣的数学游戏： 有位老师，想辨别他的3个学生谁更聪明.他采用如下的方法：事先准备好3顶白帽子，2顶黑帽子，让他们看到，然后，叫他们闭上眼睛，分别给戴上帽子，藏起剩下的2顶帽子，最后，叫他们睁开眼，看着别人的帽子，说出自己所戴帽子的颜色.3个学生互相看了看，都踌躇了一会，并异口同声地说出自己戴的是白帽子。聪明的小读者，想想看，他们是怎么知道帽子颜色的呢?“ 为了解决上面的伺题，我们先考虑“2人1顶黑帽，2顶白帽”问题.因为，黑帽只有1顶，我戴了，对方立刻会说自己戴的是白帽.但他踌躇了一会，可见我戴的是白帽.这样，“3人2顶黑帽，3顶白帽”的问题也就容易解决了.假设我戴的是黑帽子，则他们2人就变成“2人1顶黑帽，2顶白帽”问题，他们可以立刻回答出来，但他们都踌躇了一会，这就说明，我戴的是白帽子，3人经过同样的思考，于是，都推出自己戴的是白帽子. 看到这里。同学们可能会拍手称妙吧.后来，华爷爷还将原来的问题复杂化，“n个人，n-1顶黑帽子，若干(不少于n)顶白帽子”的问题怎样解决呢?运用同样的方法，便可迎刃而解.他并告诫我们：复杂的问题要善于“退”，足够地“退”，“退”到最原
始而不失去重要性的地方，是学好数学的一个诀窃.
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19--年11月12日华罗庚出生在江苏省金坛县一位小店主家中。因为他的父亲华老祥是在40岁时才得到的这个儿子，因此很担心他的儿子养不大。据说放进箩筐可以生根，容易养活，所以他父亲说过“放进箩筐避邪，同根百岁，就叫箩根吧。后来就是将“箩”字去掉“竹”字头取了罗字， 而“根”与庚同音，那年又是庚戍年，又用了一个“庚”字。这就是华罗庚名字的来历，其中包含着父亲对他的关心和祝愿。
少年华罗庚
华罗庚小学是在金坛仁劬小学度过的。因成绩不好，他没有拿到毕业证书，只拿到一张修业证书。华罗庚原来也是个很调皮和贪玩的孩子，但他很有数学才能。 有一次，数学老师出了一个中国古代有名的算题——有一样东西，不知是多少。3个3个地数，还余2;5个5个地数，还余3;7个7个的数，还余2。问这样东西是多少?题目出完后，同学们议论开了，谁也说不出得数。老师刚要张口，华罗庚举手说：“我算出来了，是23。”他不但正确地说出了得数，而且算法也很特别。这使老师大为惊诧。 华罗庚爱动脑筋总喜欢追求更简便的算法
一次老师在教学生做某种类型的数学习题，大概是已知一个图形，设为长方形，要从中挖去一些已知图形，如长方形、三角形和菱形、梯形等，求剩下图形的面积。老师教的方法是先算出要挖去的各已知图形的面积，然后再把他们加起来，最后用已知长方形的面积减去它，即得剩下图形的面积。华罗庚没有采用老师的方法，而是用了更简洁的方法，引起了老师的不满。老师在发
还习题本时，先发还习题做得好的学生的习题本，然后再发有些错误的学生的习题本，最后发华罗庚的习题本，并说：“你是怎么做的，最后答数倒是凑对了!” 华罗庚回答说：“我的做法是有道理的。”然后就把自己是怎么考虑的，一一讲述给大家听。由于他的解题方法既简单又清楚，老师与同学们听了都很信服。 可一年后，华罗庚还是因为交不起杂费和食宿费而辍学了。
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华罗庚，出生在江苏省金坛县一个贫困家庭。这是当时一个非常闭塞的县城。
童年时代，他最想骑马。他将一个小木凳拴上绳子，牵着当马骑，边骑边喊“马嘟嘟，马嘟嘟。”现在这个小凳子还陈列在金坛的“华罗庚纪念馆”里呢。稍大以后，他就把家中小杂货店的柜台当马骑，跳上跳下，并且还不时学着大人骑马的样子，感觉十分得意。
华罗庚特别爱动脑，对于一些别人看来司空见惯的事，往往也表现出浓厚的兴趣，提出一些似乎希奇的问题。有一次，他同别人一块去城郊玩耍，见一座荒坟旁有石人石马，就问比他大的同伴：“这些石人石马有多重?”同伴回答说：“这怎么能知道呢。”华罗庚却不甘心，沉思片刻，说：“以后总会有方法知道的。”
在当年的金坛，华罗庚最喜欢去的地方，还是灯节、船会、庙会等场所，凡是这些热闹的地方都少不了他的身影。城东有座青龙山，山上有个庙。每逢庙会，庙中的“菩萨：”便头插羽毛，打扮得花花绿绿，骑着高头大马进城来。一路上，人们见到“菩
萨”就磕头行礼，祈求幸福。华罗庚伸直脖子，望着双手合十的“菩萨”，心里暗自琢磨：“‘菩萨’果真万能吗?”当庙会散了，人们也陆续回家，华罗庚却跟着“菩萨”去了青龙山，想探个究竟，看一看“菩萨”的真面目。
来到庙里，“菩萨”卸了装，华罗庚一看“菩萨”是人扮的，就立刻往家跑。回到家，他便兴高采烈地对妈妈说：“妈，你往后不要给‘菩萨’磕头了，‘菩萨’是骗人的1父亲马上训斥道：“唉呀，罪过，小孩子懂什么?”他却认真反驳道：“我到青龙山的庙里去了，‘菩萨’原来是假的，是人装扮的。
华罗庚的数学作业，经常有涂改的痕迹，很不整洁，老师开始时非常不满意。后来经过仔细辨别，老师发现华罗庚是在不断改进和简化自己的解题方法。
华罗庚在中学读书时，曾对传统的珠算方法进行了认真思考。他经过分析认为：珠算的加减法难以再简化，但乘法还可以简化。乘法传统打法是“留头法”或“留尾法”，即先将乘法打上算盘，再用被乘数去乘;每用乘数的一位数乘被乘数，则在乘数中将该位数去掉;将乘数用完了，即得最后答案。华罗庚觉得：何不干脆将每次乘出的答数逐次加到算盘上去呢?这样就省掉了乘数打上算盘的时间例如：28×6，先在算盘上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用两步就能得出结果。对于除法，也可以同样化为逐步相减来做节省的时间就更多的。凭着这一点改进，再加上他擅长心算，华罗庚在当时上海的珠算比赛中获得了冠军。
华罗庚读后感 篇4
华罗庚，世界著名数学家，中国科学院院士，美国国家科学院院士，他是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论与多元复变函数论等多方面研究的创始人和开拓者，也是中国在世界上最有影响力的数学家之一，被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。
华老只有初中文凭，但他却成为了国际著名的数学大师。“三分天分，七分勤奋”，他的成功不仅仅只因为他的数学天分，还和他的勤奋有着密切关系。
当时他家境贫寒，自己家里开了一个棉花店。他就在里面边当店员，边学数学。顾客询问价钱时，他常常将算数结果告诉顾客。但他父亲认为数学没用，根本不让他看，甚至将王先生送他的书丢掉。但他是酷爱数学的，时常是自己一个人在微弱的灯光下看书。对面的豆腐店的伙计说他起来磨豆腐时，华老屋里的灯早就亮着。他的勤奋和刻苦，奠定了他今后在数学领域方面的成就。
看看当时的环境，再反思我们的处境无论是物质条件，还是精神支持，都比华老当时的情况强了不是一星半点，然而环境好了，我们大多都养尊处优，在享受生活，不努力，不学习，所以我们没有压力，没有动力，就只能平平庸庸，碌碌无为。所以，在和平年代，我们仍应该有忧患意识，努力学习，积极向上。
学习，源于生活而高于生活。数学是从生活中抽象出来的。从根本上来说，数学是要服务于社会生产的。但华老研究的数学是十分高级的，无法直接运用。于是他绞尽脑汁，研究出了“双法”，为那个大干快上的盲目多于理性的年代里注入了科学的成分，在一个文化水平还不高的社会中注入了数学理性的因子。以至于英国评论他“MathematicsfortheMillions”。
甘为人梯。不错的，这是他自己对他自己的.评价。不仅体现了他的奉献精神，也体现了对下一代的无限期望。奉献，这是华老对中国的伟大贡献。他几乎将生命的全部都用在中国的数学事业上。用自己的生命，为中国数学开拓了一条通天之路。在此，我感到一股敬佩之意从体内流出。
华罗庚读后感 篇5
“国家是大家的，爱国是每个人的本分。”这句话，是陶行知伯伯说的一句话。
华罗庚是我国著名的数学家。1936年，他到英国留学，他发表的论文，得出了著名的“华氏定理”。1946年，罗罗庚在英国定居，有洋房，有汽车，胜过过得十分优裕。在新中国诞生后，华罗庚放弃了英国的富裕生活，回到祖国，跟人们一起建设祖国的未来。
华罗庚一心想为祖国争光，获得数学王冠上的明珠，他倾注了大量心血。华罗庚一声想报效祖国，为国争光，但现在，有很多人不但不爱许热西，还去做一些犯法的事情。
现代青少年，只顾玩游戏，不吃饭，也不上学，抽烟、吸毒，这类的事，都出现在现代青少年身上。我真希望这些人，快快努力学习，将来报效祖国，为国争光。
拜伦说：“凡是不爱自己国家的人，什么都不会爱。”是啊！你不爱国，祖国就不爱你；你爱国，祖国永远会记住你！
同学们，学学华罗庚、冯如、钱学森这些爱国科学家吧！记住：我们的未来是努力奋斗、报效祖国，让我们国家的五星红旗再次升上其他国家的天上；让我们的五星红旗再在天空上飘扬吧！
华罗庚读后感 篇6
我的爷爷，弓起的后背，老迈的步伐，历尽了沧桑的脸上爬满了皱纹。有些人认为他总是固执的，甚至不能理解。但这个假期，在爷爷家一方小小的客厅里，在灯光的掩映下，我读懂了他。
大年三十的早上，我们一家来到了爷爷奶奶家中，远远的，便看见爷爷奶奶站在门口，翘首企盼着，放佛已经等待了许久。
没过一会儿，爷爷就张罗着要贴春联了，他双手背后，弓着腰在房间里转悠了一圈又一圈，又在客厅里把红纸黑字的对联从上打量到下。可大家在餐厅似乎都忙着讨论并修理奶奶的手机，没人搭理他。我本来与大家坐在一起，无意间的一个抬头，我蓦地看见爷爷还在检查春联。在客厅昏黄的灯光下，爷爷那苍老的身躯显得那么疲惫，他默默地望向这边，无声地伫立在那里，似乎有惆怅地叹息声。随即，又定了定神，一把拿起春联打算自己出马。不知怎的，我几乎毫不犹豫地冲向了客厅，我来吧这是我第一次独自提出贴春联。不不不，你够不到爷爷忙说着，但一边还是把春联交给了我，颤抖着的手拿起剪刀剪着胶带。我们俩忙活了起来，爷爷激动地指指点点着，告诉我位置，我用尽全力踮着脚站在凳子上，往上贴
终于，大家都过来了，客厅又鲜活起来，爸爸接过春联不着急嘛！他说。哎，人家说十点前贴吉利呢爷爷说道，那爬满皱纹的脸上分明藏满了笑意，他还是默默站在一旁，静静看着我在忙碌，含泪的余光中，我看见了爷爷的专注、欣慰。扭过头，看着面前的对联，我却分明看见了那些时刻：我坐在自行车后，爷爷载着我一路向前一路哼唱着歌；我盯着橱窗里美味的食品，爷爷笑着为我毫不犹豫地买下；我做错了事着急生气时，他微笑着拍拍我的肩膀
在在不高的凳子上，看着忙碌的家人，看着爷爷那劳累但又充满希望的身影。在一年年越来越少的团聚里，我很少再仔细看过他，但此刻，我似乎又读懂了他。
为什么他会硬要拍一张合影？为什么即使你不饿他也会为你准备一桌美餐？为什么他总是早早打开家门眺望？
我读懂了他无声的关怀，读懂了固执下对于家庭的关爱，读懂了他的孤独，读懂了他对团聚的渴望。
爷爷，我还想坐在自行车后，走一回来时的路。
华罗庚读后感 篇7
所谓天才，就是靠坚持不断的努力。
题记
前几个星期，学校组织去看了话剧《少年华罗庚》。
话剧刚开始，一个个活泼的任务就映入我们的眼帘，那是华罗庚和他的同学们，他们一起玩耍，一起学习，那时的华罗庚童真快乐。
但是从那天起，那个曾经贪玩的小男孩，他的命运被自己的努力改变了。
那是一次偶然，华罗庚走进了赵老师的办公室，热爱学习的他深深得被赵老师办公室的书柜里那些琳琅满目的书本给吸引了，他在书柜前左翻翻右看看，连放学的时间都忘记了，等到他的妈妈来找他了才意识到已是黄昏。突然，华罗庚在赵老师的书柜里翻到了一本关于数学的书，赵老师告诉他那是老师的老师苏家驹苏教授，写的一篇有关于代数五次方程的论文，并且在文学界有很大的影响。华罗庚深深得被吸引了，这本书像是有了什么魔力，使华罗庚深深着迷。他缓过神来时，竟然问赵老师借这本书，并说要自己研究学习，赵老师开始也很吃惊，因为那个脸老师都看不懂，更别说华罗庚这么一个普普通通的中学生了，但是在华罗庚的坚持下，赵老师终于还是把书借给了他。这一幕缓慢而又神秘地落下了。我不禁发出了感叹：究竟是什么力量，是多么强烈的一种求知欲才会使一个仅仅是中学生的人有这么大的好奇心。学习机会对华罗庚来说是多么来之不易啊！可对我们呢？书对我们来说是微不足道的，可对华罗庚来说简直是一个奢侈的夙愿。华罗庚的家里并不富裕，买不起书，但是他的精神世界很充实，那么热爱着学习。反过来，再想想我们自己，即使繁华的都市到处都可以有书看，要学的东西还可以更多，而我们呢？充实的娱乐生活是我们的脑子渐渐减少了对于知识的渴望，我们的脑子已经减少了思考的工作，变得麻木。
又一幕升起，华罗庚拿着那本书研究着，走路，吃饭，课余时间那本书一直被他像宝贝那样捧着，他废寝忘食地孜孜不倦，贪婪的吸取着知识，几乎不给自己留一点的空隙，全都用在了看书研究上。终于在他坚持不懈的努力后，他发现了苏教授论文中的一个错误，他高兴极了。但是成功之路总是不会那么一帆风顺，老天在他的人生之路上为他留下了一个残酷的障碍。就正在他发奋自学时，灾难从天而降他染上了一种叫做伤寒症的可怕病症，并且被医生判了死刑，这是的他面对身体的压迫以及父亲的反对，精神上已经承受了在我们看来不能承受的压力，可是他仍然执着地坚持着完成他的论文，也许是老天被感动了，他竟然奇迹般地活了过来，但左腿却落下了终生残疾。
华罗庚并没有就此放弃，他终于完善了对于苏家驹教授错误的改正，提出了苏教授的代数五次方程解法是不能成立的，可是当他拿给赵老师看是，赵老师竟然很生气，这样也许是自私的，老师当然不希望自己的老师被一个仅仅是中学生的给打败，可他坚持自己正确的意见，就写了一篇论文，题目是《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》，在上海《科学》杂志上发表了。当时，清华大学数系主任熊庆来教授看到了这篇文章，认为这篇文章很有力度，如果没有一定的数学功底是写不出来的。当他得知华罗庚是一个失学在家，卖点针头线脑的小店员时，高兴地说：这个年轻人真不简单，快请他到清华来！
就是这样，在熊庆来教授的帮助下，华罗庚来到清华大学，一边打杂，一边旁听数学。很快他就有了一番成就。
华罗庚在少年时期就那么勤于学习，我们的条件比华罗庚不知道要好了多少，而我们呢？难道华罗庚天生就很聪明吗？当然不是，那些都是靠后天的努力，他也说过：所谓天才，就是靠坚持不断的努力。既然有努力地条件，就尽力去争取吧！努力，终有回报！
华罗庚读后感 篇8
今天，我们去电影院看了一部叫《少年华罗庚》的儿童剧，少年华罗庚观后感。我进一步了解了华罗庚这位中国伟大的数学家的一些事，很受启发和激励。
华罗庚小的时候，家里很穷。到初中的时候家里就没钱供他读书了。但就是这样一个只读到初中的穷孩子经过不懈地努力，最终成为世界伟大的数学家。我觉得他成功的最大的原因是努力、刻苦和肯动脑筋。
华罗庚读初中的时候，有一次他向老师借了一本书，书上写的是关于五次方程的解法，观后感《少年华罗庚观后感》。但华罗庚觉得这个解法似乎不对，于是他废寝忘食地钻研这个问题，结果积劳成疾，还因此瘸了一条腿。但华罗庚没有灰心，持之以恒，继续研究。功夫不负有心人，华罗庚最后终于证明书上五次方程的解法是错误的。
于是，只有初中学历的华罗庚发表了他的第一篇数学论文，并因此被中国最有名的清华大学录取了。从此，他在数学的海洋里畅游，并最终成为世界有名的大数学家。看完这部儿童剧，让我感触最深的是华罗庚在困难面前不退缩、不妥协、不言败的坚持精神！我们在学习上应该向他学习，不断培养自己良好的学习兴趣和习惯，培养专心致志的学风，努力成为一个在事业上有所建树的人！
华罗庚读后感 篇9
今天，我读了《数学家的'故事》，让我印象最深的是数学家华罗庚。华罗庚（1910年——1985年）出生在江苏省金坛县，小时候是个调皮、贪玩的孩子，可是对数学却很感兴趣。他在读完中学后，因为家里贫穷，交不起学费，从此华罗庚失学了，他回到家后只能依靠卖点小东西生活。不能上学并没有阻挡华罗庚爱数学的势头，他从此以后便自己学，一年到头华罗庚几乎每天都要用十几个小时来学习，勤奋好学的他走进了数学王国。
1930年在熊庆来教授的帮助下，华罗庚到了清华大学数学系当一名图书管理员，他一人干几个人的事，却还在继续自学。功夫不负有心人，华罗庚终于成了我国著名的数学家！读了《数学家华罗庚的故事》我明白了，一个人不论干什么事都要坚持不懈，那样才可以实现自己的梦想！
今天，我读了一本非常感人的书：《三个女数学家》，里20xx全新精品资料—全新公文范文—全程指导写作 –独家原创面情节生动感人，我对她们悲惨凄凉的命运感到同情，同时也为她们那艰苦奋斗，努力学习，天天向上而感到钦佩。这位女数学家叫希帕蒂亚，出生在埃及，她从小家境贫苦，但为了给她上学，竟然卖身当了奴隶，天天被财主打，而她是看在眼里疼在心里，她决心要好好学习，报答父亲。光阴似箭，日月如梭，转眼过了二十年，希帕蒂亚学业有成，最后在几何方面有所突破，注释了《几何原本》。
华罗庚读后感 篇10
华罗庚小时候勤奋故事
华罗庚，出生在江苏省金坛县一个贫困家庭。这是当时一个非常闭塞的县城。
童年时代，他最想骑马。他将一个小木凳拴上绳子，牵着当马骑，边骑边喊“马嘟嘟，马嘟嘟。”现在这个小凳子还陈列在金坛的“华罗庚纪念馆”里呢。稍大以后，他就把家中小杂货店的柜台当马骑，跳上跳下，并且还不时学着大人骑马的样子，感觉十分得意。
华罗庚特别爱动脑，对于一些别人看来司空见惯的事，往往也表现出浓厚的兴趣，提出一些似乎希奇的问题。有一次，他同别人一块去城郊玩耍，见一座荒坟旁有石人石马，就问比他大的同伴：“这些石人石马有多重?”同伴回答说：“这怎么能知道呢。”华罗庚却不甘心，沉思片刻，说：“以后总会有方法知道的。”
在当年的金坛，华罗庚最喜欢去的地方，还是灯节、船会、庙会等场所，凡是这些热闹的地方都少不了他的身影。城东有座青龙山，山上有个庙。每逢庙会，庙中的“菩萨：”便头插羽毛，打扮得花花绿绿，骑着高头大马进城来。一路上，人们见到“菩萨”就磕头行礼，祈求幸福。华罗庚伸直脖子，望着双手合十的“菩萨”，心里暗自琢磨：“?菩萨?果真万能吗?”当庙会散了，人们也陆续回家，华罗庚却跟着“菩萨”去了青龙山，想探个究竟，看一看“菩萨”的真面目。
来到庙里，“菩萨”卸了装，华罗庚一看“菩萨”是人扮的，就立刻往家跑。回到家，他便兴高采烈地对妈妈说：“妈，你往后不要给?菩萨?磕头了，?菩萨?是骗人的1父亲马上训斥道：“唉呀，罪过，小孩子懂什么?”他却认真反驳道：“我到青龙山的庙里去了，?菩萨?原来是假的，是人装扮的1
华罗庚的数学作业，经常有涂改的痕迹，很不整洁，老师开始时非常不满意。后来经过仔细辨别，老师发现华罗庚是在不断改进和简化自己的解题方法。
华罗庚在中学读书时，曾对传统的珠算方法进行了认真思考。他经过分析认为：珠算的加减法难以再简化，但乘法还可以简化。乘法传统打法是“留头法”或“留尾法”，即先将乘法打上算盘，再用被乘数去乘;每用乘数的一位数乘被乘数，则在乘数中将该位数去掉;将乘数用完了，即得最后答案。华罗庚觉得：何不干脆将每次乘出的答数逐次加到算盘上去呢?这样就省掉了乘数打上算盘的时间例如：28×6，先在算盘上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用两步就能得出结果。对于除法，也可以同样化为逐步相减来做节省的时间就更多的。
凭着这一点改进，再加上他擅长心算，华罗庚在当时上海的珠算比赛中获得了冠军。
华罗庚不仅对数学肯动脑筋，对语文也很用心。有一次，老师把自己收藏的文学大师胡适的书分给学生，让每人看完后写一篇读后感。华罗庚分得的是《尝试集》，书中流露出作者提倡白话文的得意，认为自己是一次成功的尝试，于是在扉页上写了一首《序诗》：“尝试成功自古无，放翁这话未必是。我今为下一转语，自古成功在尝试。”
华罗庚在读后感中，并未表达出老师所期望的对胡适的赞美之词，而是尖锐地指出：胡适的这首诗概念混乱，第一句中的“尝试”与第四句中的“尝试”是两个完全不同的概念。第一句中的“尝试”是指初次尝试，当然一试就成功是比较罕见的;第四句中的“尝试”则是指经过多次尝试或失败之后的一次成功尝试，所以它们具有不同的含意。单独来看两个“尝试”都是有道理的，但胡适将二者放在一起，则是拿自己的概念随意否定别人(陆放翁)的概念，真是岂有此理!他说：“胡适序诗逻辑混乱，不堪卒读。”
虽然语文老师当时十分不悦，但20年后还是对已成名的华罗庚说：“我早就看了你的文章不落窠臼。”
华罗庚正是由于勤思考，爱创新，不迷信权威，才最终靠刻苦自学成为一名大数学家的。
华罗庚读后感 篇11
今天下午，学校组织我们观看了《少年华罗庚》。看了以后，我的感触非常深，同时也很感动。
全剧主要讲了华罗庚勤奋好学，追求上进的故事。小伙伴，父母和老师对华罗庚的关爱，支持和帮助固然使我感动；而华罗庚的上进，爱学习的精神更使我为之动容。
华罗庚是那样的渴求知识！当父亲说家里没钱交学杂费时，华罗庚却还坚持要去上学。若不是为了要去上学，华罗庚不会和父亲顶嘴；若不是为了上学，华罗庚也不会去帮父亲算账——大好时光，何不用来读书？
华罗庚并不想做坏孩子，更不想退学。只是数学的魅力太大，使华罗庚忍不住在上课时去偷偷地钻研它。数蚕豆并不只是好玩罢了，更因为这也是一道难解的数学题啊！
他又是那么有钻研的精神，和坚持真理的勇气，当我听到华罗庚质疑苏家驹的论文时，我惊讶极了：苏家驹在当时可是中国的权威数学家哩！何况，他还是华罗庚最尊敬的老师的老师——他这样不是自不量力吗？我当时这么想。可是，当我看到包括赵老师在内的几乎所有人都反对他，他却还是坚持自己的理论；当我看到被病魔缠身的华罗庚为了自己的论文不顾身体虚弱跑下床来，我又一次被震撼了——这些可不是一般人所能做到的啊！在这个时候，一般人的信念早就被周围人的否认磨灭掉了。可是华罗庚却没有！我真是由衷地敬佩他！
在敬佩，感动的同时，我又暗暗有些愧疚：那么，我对学习的态度是怎样的？动不动就因为作业多而哀声叹气；做一点课外题就“哭天喊地”的；一遇到什么难题就绕过去……这样我哪里学的好呀！脸真是红到了脖子根！……
从今天开始，从现在开始，我们应该好好学习，学习华罗庚的那种精神，长大成为祖国的栋梁之材！我坚信：只要勤奋，专注，执着，一定能够成功！
华罗庚读后感 篇12
今天我们来到了电影院，观看了一场话剧《少年华罗庚》，我来谈谈我的感受。
以前，我只知道华罗庚是个数学非常厉害的一个人。但是这个话剧让我了解了他在少年时的努力进取，奋发向上，读书废寝忘食的一面。
这部戏共有十多幕场景，我来谈谈我记忆深刻的几幕。
其中一幕是华罗庚来到了赵校长的家里借书，他看到了一本苏家驹解代数五次方程式，这是本非常有难度的书。华罗庚却非常勇敢地借了这本书，孜孜不倦地研读。这里看出他非常热爱数学，勤于思考。
另外一幕是华罗庚患了瘟疫，卧病在床还继续修改完善他的论文。最后虽然病魔无情地夺走了他的一条腿，但他依旧顽强地站了起来，拄着拐杖，继续研究数学领域的一个又一个难题。这里看出他拥有坚强的意志力，对数学事业无比的执着。
这部儿童剧让我了解了更多华罗庚的点点滴滴，感受到了他努力进取，积极向上的精神。
五（5）班姜怡翎
观后感》
华罗庚读后感 篇13
今天，在学校的组织下，我们观看了《少年华罗庚》，深受感动。剧中的内容介绍了少年时期的华罗庚特别喜欢数学，他经常去赵校长那里去借书。有一次，他看到了一本苏家驹的数学书，叫《代数五次方程》，于是就把它借了回来。每天不管白天还是黑夜，吃饭还是睡觉，都沉浸在这本书里面，尽管华罗庚家境贫寒，经济窘迫，但是他对数学的钻研达到了废寝忘食的地步。这不由得让人想到了我们这些新时代的学子们，家庭条件优越，经济无负担，有书放着也不读，跟他比比，真是天上地下，身在福中不知福啊！
当华罗庚发现苏家驹在书中有一个地方写错了的时候，他产生了怀疑。别人都嘲笑他竟敢怀疑数学权威，连最信任他的赵校长都差点与他断交，但是执着的精神和对数学的一丝不苟的学术作风使得华罗庚写出了一片叫板权威的《苏家驹之代数五次方程不可成立之理由》。并在上海发表得到了专家的认可，惊动了整个学术界，推翻了数学权威苏家驹的论文，并一举成为数学界的新星。看到这里，我有很大的感慨，华罗庚敢于挑战权威的底气从何而来？在中国这么一个传统而又落后的国度里，没有坚定的信念，没有精湛的学术，没有高人的支撑，敢于挑战权威的人有几个？是当时严谨的学术氛围和宽松的社会舆论环境造就了华罗庚。
华罗庚是典型的寒门出学子，并一飞冲天，取得了举世瞩目的成就。华罗庚正是以他坚忍不拔、顽强不息的精神，成就了自己的追求，获取了今天的成功。也正因为他的这种精神，深深地打动、教育和启发了人们，让我们获益良多。我们不可能人人都成为华罗庚，为世界闻名。但是科学的世界观，严谨的治学态度和不迷信不盲从的精神还是要有的。因为人是社会的人，社会需要的是像华罗庚一样认真执着，坚定信念的人，即使成不了大科学家，你一样可以成为这个时代的中流砥柱。