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西游记电视剧观后感怎么写通用

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2023-05-27 09:28

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【 liuxue86.com - 观后感 】

  我们应该怎样去写作品名观后感呢?观后感写的是自己看完电影后的真情实感,一定要写具体,写真实,经过收集,出国留学网为您献上西游记电视剧观后感怎么写,供你参考和使用,请收藏和分享!

西游记电视剧观后感怎么写 篇1

  每天回家做完作业后,都要打开电视机去看《西游记》。妈妈说:“它是小说改编的,是中国四大名著之一。”

  电视剧里,有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、牛魔王、还有好多好多有趣的人物。故事是说唐僧带着他的三个徒弟,孙悟空、猪八戒、沙和尚去西天取经。途中遇到好多好多妖怪,最后都被他们打败。经过了八十一个劫难才到达西天取得真经。

  这其中我最喜欢的人就是孙悟空了。他会筋斗云一个筋斗云十万八千里。还会七十二般变化,还有火眼金睛。他的如意金箍棒可厉害了,可大可小,孙悟空用它打败了好多妖怪。

  看完这部电视剧让我知道了,遇到困难不要害怕。要想办法去解决困难。

  西游记的观后感3

  话说:“《西游记》乃四大名著之一,是由明代作家吴承恩所写,该名著有我们人人熟知的法师唐僧,大闹天宫的齐天大圣孙悟空,蓬元帅猪八戒,卷帘大将军沙悟净和西海龙王三太子小白龙等等等。

  我先来向你们道一道孙悟空。孙悟空乃是一颗女娲补天所剩下的仙石;经过几千年的风化成为石猴,石猴孙悟空去拜菩提祖师时;向普提祖师学会了七十二变和筋斗云。

  接下来我再向大家介绍一下《西游记》中的各个主要人物。唐僧,出生于河南洛阳近郊俗名是陈祎。他的家族是书香家,而且悟性极高。他只身前往天竺学习佛法;猪八戒,法号悟能,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却投胎成猪胎,他会变身术,能腾云驾雾。故前往保护唐僧。沙悟净原是天庭中的卷帘大将,因失手打碎琉璃盏被贬下凡,在人间流沙河兴风作浪,他使用的兵器是一柄月牙铲,经南海观音菩萨点化,拜唐僧为师,与孙悟空,猪八戒一起保护唐僧去西天取经。

  名著《西游记》主要写了唐僧和他的三个徒弟斩妖除魔,最让我引人入胜的有两个故事。一,孙悟空三打白骨精。二,狮驼洞战三魔。

  我先向大家讲一讲孙悟空三打白骨精的故事。唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭途中,在白虎岭这个地方住着一个尸魔白骨精。途中一打:白虎岭走出来一位年轻村姑,悟空说:“它是个妖精。”说着,就取出如意金箍棒,一棒打死了妖精。二打;山坡上出现了一个年满八旬的老人,手挂着弯头竹杖一步一声地哭着走来,孙悟空二话不说就打死了这个妖怪。三打;悟空把金箍棒藏在身后,走上前迎着妖怪,笑道:“你瞒不过我、瞒不过别人,就众神仙面前一棒子打死了这个白骨精,这就是三打白骨精的故事!”

  又一个夏天过去了,唐僧师徒四人路径高耸入云的大山,见到一位老人就上去问原来这个老人是太白金星变的。他告诉孙悟空,这里叫狮蛇岭,有八百米长,中间有个狮蛇洞,洞里有三个大魔王,一个叫青毛狮子,一个叫黄牙老象,一个叫金翅雕鹏,孙悟空变成一个小妖,得知一大王能吞下十万天兵,孙悟空接着问二王和三王的本领,小妖说:“二王身高三丈,鼻子像一条蛟龙。如果和人打,只需鼻子一卷,即使你是钢筋铁骨也会被卷进肚子里;三王从天南飞到地北,只要一眨眼时间,就可以飞回来,也随身带着阴阳二气瓶,一时三尅就能把人化成血水。”然后,孙悟空叫来如来佛、文殊、普贤两个菩萨。原来这三个魔王都是如来佛、文殊的坐骑,三两下功夫就打败了。

  《西游记》的故事一环接一环,非常引人入胜,我常常喜欢看《西游记》,希望大家也可以看一下!

西游记电视剧观后感怎么写 篇2

  《西游记》中有许多性格各不相同的人物,每个人一定都要有一个自己最喜欢的人物。有的人喜欢善良仁慈的唐僧,有的人喜欢好吃懒做的猪八戒,还有的人喜欢忠诚老实的沙僧……而我最欢武艺高强的孙悟空。

  我喜欢孙悟空,因为他的武艺十分高强。孙悟空大闹天宫的时候,玉皇大帝派了十万天兵天将,都没有捉住他。二郎神用诡计捉住了孙悟空,玉皇大帝要把他处死,可是孙悟空神通广大,无论是刀砍,雷劈,还是火烧,他都死不了。接着,太上老君用八卦炉炼孙悟空,谁知炼了七七四十九天后,不但没有把孙悟空炼化,反而使孙悟空炼出了一双火眼金睛。最后,五皇大帝实在没办法了,只好请如来佛祖,把孙悟空压在五行山下。

  我喜欢孙悟空,因为他对唐僧忠心耿耿。三打白骨精时,白骨精化作一位美女,为师徒四人送饭,被孙悟空打死,唐僧十分生气。第二次,白骨精变成一位老太婆,说自己的女儿被孙悟空打死了,结果孙悟空一棒下来,又把老太婆打死。还是被孙悟空打死。由于师傅不分是非,把孙悟空赶走了,但是孙悟空不记前仇,回来救了唐僧。一路上,无论师傅被抓走了多少次,孙悟空一定都会不离不弃,历经千辛万苦,战胜妖魔鬼怪,终于帮助唐僧完成了西天取经的心愿。

  孙悟空的身上还有许多优点,如:有勇有谋、无畏艰难、嫉恶如仇……这些品格。

西游记电视剧观后感怎么写 篇3

  看过《西游记》的人都对孙悟空印象深刻。他上天入地神通广大,保护唐僧兢兢业业,忍辱负重,尤其对孩子来说,他聪明伶俐、滑稽幽默、勇敢无私的品质和精神,更是有着特殊的吸引力。而唐僧很少有人喜欢,他呆板无能,太过迂钝,不识人妖,有他就有一大堆麻烦,他甚至不如猪八戒憨头憨,偶尔还能逗个乐,帮点忙让人喜欢。可是随着年龄的增长阅历的加深。人们才发现其实在《西游记》里最重要的人物就是唐僧——不是如来佛法力无边,不是孙悟空战天斗地,不是玉帝君临上界,更不是观世音等等各路神仙。这些人并不重要,只有当唐僧出现之后,这些人物才各自有了自己的作用。没有唐僧就没有《西游记》,西天取经的四人小组便不存在,这个故事便缺少了灵魂,每个人的行动便没有了目标。

  唐僧在没有特殊本领又明知前途险恶的情况下,还义无反顾地投身于取经的大业,欲造福于天下苍生,虽历经九九八十一难——人妖阻拦、美女诱惑,千山万水而矢志不渝,其意志可谓坚如磐石,其真情可感天动地。平心而论,如果让我们去做一回唐僧,有几个人能坚持下来?况且,在西游记中真实的人物就是唐僧,所以我们在惊叹吴承恩在《西游记》中的妙笔生花的同时更应该喜爱和赞叹唐僧,因为只有他才是这部小说的核心和灵魂。

  《西游记》是一部中国古典神魔小说,为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一,是秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏徵斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。从十四回到全书结束,写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除魔,到西天成了“正果”。

  《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。

西游记电视剧观后感怎么写 篇4

  提到《西游记》大家肯定能将其中的一个片段记得滚瓜烂熟。当然,我也不例外。无论是电视剧上的“孙悟空”——六小龄童,还是书本上面活灵活现的孙悟空,都令我回味无穷,没齿难忘。

  吴承恩爷爷笔下的《西游记》给了人们一个绚丽多彩的神魔世界。书中讲到:唐僧先后收服:孙悟空、猪八戒、沙和尚为徙,降妖伏魔经历了九九八十一难终于取得真经,修成正果。

  孙悟空,正义大胆,本领高超,是所有妖怪的克星,而猪八戒则是好吃懒做,贪财好色,不过,却又令人哭笑不得,至于沙和尚,便是心地善良,安于天命。这三个徒弟各有高超,人物对此十分鲜明,这不得不让我佩服吴承恩爷爷的写作技艺。

  而在这四个人物中,最让我敬佩的还是师傅——唐僧。虽然在小说中,唐僧似乎是一个不能分辨是非,总是误会孙悟空,动不动就念“紧箍咒”来压迫孙悟空。特别是在“三打白骨精”和“真假孙悟空”,让我心中不得有点僧恨唐僧,不过他的执着坚毅,一心向佛,为了取得真经而放弃学业的精神,又令我佩服极了。一个文儒书生,为了取得真经,在路上经历的磨难与辛苦,又会有谁知道,虽然他每次被妖怪捉走的时候,总是“悟空,救我!”的叫喊,一点儿也没有男子汉气概,取经路上总是一副“社会老大”的样子,肩不能扛,出门有“宝马”的。可是,换位思考一下,如果你遇到了危险,第一个念头当然也是喊“救命”啦!而在旧社会的影响下,唐僧等同于父亲,而儿女为父亲所做的一切,当然也是理所当然。

  看了《西游记》,真是让我对这四个人的勇气佩服得五体投地。再想想自己,学跳舞因为讨厌练基本功而半途而废;学古筝又因为不喜欢练琴而三分热度;学画画因为认为自己画得不好而虎头蛇尾,总是“三天打鱼两天晒网”的我,真是连一点儿苦头也守不祝我不禁惭愧呀,他们师徒四人取经路上的艰辛是如此之多,而我面对的挫折却又远远不如他们,还总是因为一点儿小小的绊脚石而再也不想“爬起来”,这又该如何取得人生的“真经”呢?我相信,只要我不怕困难,坚持到底,相信我离成功就又进了一步。现在进入初中,我相信,将有更多的困难正等待我去PK,而我,也会平静、坦然、勇敢地面对各种挑战,驶向成功的彼岸的。

  小树要成长,需要烈日的考验;老鹰要展翅高飞,需要的无边;人要成长,需要挫折和坚持到底的毅力。只要我们每个人对学习有坚定的决心,不管成功还是失败,只要有付出,就会成功的。

西游记电视剧观后感怎么写 篇5

  《西游记》这部电视剧,可谓是家喻户晓,老少咸宜。而《西游记》不仅被拍成电视剧而深受人的欢迎,而且《西游记》这本小说,也更受人欢迎!今天我们只谈电视剧《西游记》,而说到电视剧版的《西游记》要属86版的。他可谓是经典中的经典。

  86版《西游记》的热播,我们不言而喻,他的成功被中国老老少少所证明。但是,近几年还有前几十年,西游记的翻拍,也是接连不断的。可是真正算得上经典的,还是TOP1一86版西游记。他的成功之处主要在于下几方面,其一,它在艰难的环境下,拍出了很多令人意想不到的精彩场面。其二是,演员们的不懈努力,与精益求精!当年六小龄童为了演好孙悟空这个角色,六小龄童除了有自身的猴戏基础,他还在拍摄过程中,努力学习现实中猴的的各种动作。还有好运啊,表现出孙悟空的那个眼神,在他本来有近视的情况下,则天天对着一个火苗一直练习的看着它。这就是演员自身的素质。其实就是导演杨洁本身具有的文学风采。

  除了八六版的西游记,还有一部西游记令我感动不已,就是,张卫健和陈浩民版的天地争霸美猴王,我们可以简称它为粤版西游记。粤版西游记它对原著改动很大,呈现给观众的是一个令人感动的师徒之情,普度众生的慈悲心怀,以及爱情故事。它还包括了佛的那种宽广与博大,可以说它更感性,更表达出人的内心真正情感所需。比如说,在老版西游记中,人们对唐僧这个角色可谓恨之入骨,简直比妖精还可恨,第一,他多次错怪悟空,不听悟空的好言相劝。第二,一个圣僧竟然怕妖怪怕成凡人般,失去了金蝉子本该有的`气质。第三,私心太重,只为了求取真经,可以说与徒儿关系很一般。好像,就是一个白领在带领着他的职工为他赚钱。而粤版的西游记中,则表现出的更多是情感深处的东西。比如说,每次唐僧念紧箍咒,都是因为好言相劝徒弟,徒弟却听不进去,再者,本身是一只猴呀,好动性太强,顽性难改。先是唐僧细心的教导和开导徒弟,在没有办法的情况下在念动紧箍,惩罚完徒弟之后,便以身作则,责备自己当为师的管教不严,几天几夜不吃饭,一个人在那孤零零的自己受惩罚。为了能够让徒弟,更好的认识到自己的错误,来以防他误入歧途。再者,粤版西游记唐僧每次遇到妖怪,总是不动声色,镇定自若,体现出了一个大师的风范,并常常以情说服妖精改邪归正,潜心修善事,修行将会走向那极乐世界!在一路上,体现了师徒之间的关系越来越紧密,佛法都谱度众生,让万物在祥和下快乐的生活。所以,宁可失去取得经的机会,也要和徒弟们一起有难同当,有福同享。没有了那么太大私心。

  总之不管86版的西游记,还是粤版的西游记。可以说西游记的天下被他两家分得,一个属于经典中的经典,一个属于温暖人心的心灵鸡汤。所以,我认为这俩个版本的西游记各有各的好处吧。

西游记电视剧观后感怎么写 篇6

  看过《西游记》的人都对孙悟空印象深刻。他上天入地神通广大,保护唐僧兢兢业业,忍辱负重,尤其对孩子来说,他聪明伶俐、滑稽幽默、勇敢无私的品质和精神,更是有着特殊的吸引力。而唐僧很少有人喜欢,他呆板无能,太过迂钝,不识人妖,有他就有一大堆麻烦,他甚至不如猪八戒憨头憨,偶尔还能逗个乐,帮点忙让人喜欢。可是随着年龄的增长阅历的加深。人们才发现其实在《西游记》里最重要的人物就是唐僧——不是如来佛法力无边,不是孙悟空战天斗地,不是玉帝君临上界,更不是观世音等等各路神仙。这些人并不重要,只有当唐僧出现之后,这些人物才各自有了自己的作用。没有唐僧就没有《西游记》,西天取经的四人小组便不存在,这个故事便缺少了灵魂,每个人的行动便没有了目标。

  唐僧在没有特殊本领又明知前途险恶的情况下,还义无反顾地投身于取经的大业,欲造福于天下苍生,虽历经九九八十一难——人妖阻拦、美女诱惑,千山万水而矢志不渝,其意志可谓坚如磐石,其真情可感天动地。平心而论,如果让我们去做一回唐僧,有几个人能坚持下来?况且,在西游记中唯一真实的人物就是唐僧,所以我们在惊叹吴承恩在《西游记》中的妙笔生花的同时更应该喜爱和赞叹唐僧,因为只有他才是这部小说的核心和灵魂。

  《西游记》是一部中国古典神魔小说,为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏徵斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。从十四回到全书结束,写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除魔,到西天成了“正果”。一部古老的神话故事,但却引起了儿童的喜爱,那就是《西游记》。小时候,我只是看动画片与图画书。但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考。

  《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。

  我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法,但却有正义感。只要他想做的事,他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做。

  总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!

西游记电视剧观后感怎么写 篇7

  《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

  我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水。因为我知道,当时的我就是孙悟空。

  这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住。又封了个齐天大圣,还是没有哄住。而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的人生之路。

  唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。

  由此,我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那一定会取得成功。

  随着年龄的增长,《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,它令我善良,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的勇气。

  感谢吴承恩,是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,一个充满离奇,曲折,梦幻的梦……

  “妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔,决不仅仅是一般困难的化身,而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力,具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”,而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。这些说法,实在非常牵强。实际上,《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层,他们与仙佛一样,是可以长生的.,是拥有法力的,而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所以与其将他们看做是“农民造反者”,更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员,他们其实就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福利,而且时常劳民伤财,大肆搜刮剥削。孙悟空,就是这些蛀虫们的克星。他对付这些人从来都不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心全不曾改。

  从东土到西天十万八千里,遇到的妖怪头子就有几十个,但他一条金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争,大多数都是主动进攻,只要一听说妖怪扰乱人间,就决不放过。收伏八戒之后,他就对引路的高才说:“以后但有妖精,多作成我几个,还有谢你处哩。”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖,悟空当即向上唱个喏道:“承照顾了。”八戒在一旁就这样说:“你看他惹祸!听见说拿妖怪,就是他外公也不这般亲热。”很能说明悟空斗争的主动性和积极性。此外,作者一再通过书中人物之口,赞扬孙悟空“专救人间灾害”,“与人间报不平之事”。在通天河畔,他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿,而且除灭了妖怪,免除了老百姓世代的灾害。比丘国、朱紫国等故事,都是孙悟空主动进攻,为民除害。他每次捉住妖怪头子之后,总要把小妖消灭干净,以免给百姓留下祸患。可见,孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质,而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。

  孙悟空的形象实质不仅在于敢斗,更在于斗则必胜,故为“斗战胜佛”。他取得斗争胜利有两个法宝:一是武艺高强——这在大闹天宫中表现得尤为精彩;一是善于斗争,亦即有勇有谋,斗智斗勇。他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟虫,钻到妖精洞里去弄清妖精的底细(如黄风怪);或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历,然后根据这些妖怪的特点,寻找相应的对策(如黄袍怪);有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精(如三调芭蕉扇)。或者赚来妖怪的法宝,反置妖怪于死地(如计盗紫金铃)。他还善于运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精(如黄眉怪)。他机智灵活,随处设计,常常令妖怪防不胜防。

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