长安三万里作为暑期档动画片广受大众关注，其内容从高适的视角出发，回忆起他与李白的过往。每个观看完电影的人都有不一样的感受与想法。出国留学网为大家整理了“电影长安三万里的观后感”，一起来看看吧。
电影长安三万里的观后感 篇一
每个热爱中国文化的人都能在影片中找到归宿与认同感，并深深的为之自豪。
回归到影片名称，《长安三万里》，就是以长安为圆心，三万里为半径的盛世大唐中华文化国际影响力圈，彼时的长安，真正的世界中心，国际化大都市，拥有最自信的君臣与百姓，极度开放包容，自信到甚至异域番邦洋人享受与本朝人所有同等的待遇，可以考取功名，可以入仕为官，甚至成为节度使这样的封疆大吏，真正的世界各族人民是一家，人人都有一个大唐梦，长安梦。
长安三万里这个故事，讲述了我们中华文明为何延绵不绝得以数千年赓续，我们传承的`是什么？我们为什么要报效国家，我们为什么要进行伟大复兴！
这个传奇故事，并非只有浪漫与深沉，而是充满着棱角，洋溢着铁血与豪情，极具张力！
千金散尽还复来，古代榜一大哥被女主播套路打赏的桥段既诙谐又豪迈。
虽然主角因怀才不遇、报国无门而滋生过失落，但更让我动容的是主角在时光中的蛰伏与隐忍，屡屡受挫都能不忘初心，蓄势待发择天时而动，超级逆袭，极高的人格魅力！
这并非一款面向低幼儿童的动画片，有更多生活体验的成年人观影感受更佳，但孩子去看同样能领略到那段波澜壮阔盛世历史中的精气神，最差也能学到几句古诗词，学诗最难的是无法领会其中的意境，只死记硬背很快就忘了，但是影片用精美绝伦，视觉冲击力与想象力兼具的画面将诗句中的意境与时代背景展现出来，理解起来就容易多了。
电影一改追光动画前两部青蛇与杨戬剧情节奏支离破碎的缺点，叙事流畅完整了许多，有一些首尾呼应的伏笔也很绝秒。
展现了中国动画工业化的成功，每一帧都可以拿来当壁纸，虽然日本动画也非常好，但我真的没在日本动画里看到过如此的技术力。追光动画真的值得种草追随，工业党技术力的标杆。
《长安三万里》并非《哪吒》那种合家欢电影，但它绝对是另类的合家皆宜的电影，不论老少，均可徜徉在那段华彩峥嵘的历史中，在古今时光交融中接受文化与灵魂的熏陶。
电影长安三万里的观后感 篇二
今天晚上，我和雯雯去看了《长安三万里》，让我看到了正直，耿介，一心为国的高适，也让我看到了放荡不羁，喝酒作乐，一生颠沛流离的李白。
古人想尽了办法，想要考取功名，可是，各种原因交杂其中，无论是行卷，还是荐举，都不是我们想象中的那么容易，李白和高适两个人的目的一样，可是因为性格的不同，最后两个人的结局迥然不同，高适看到在长安的李白，夜夜笙歌，醉生梦死，无助的摇头；李白不可能像高适一样，在家乡梁园苦练枪法，只为在战场上用高家枪法杀敌。
李白的诗歌无人能敌，浪漫，洒脱，想象奇特，或许和他有西域人的.血统有关，也和他的人生经历有关。而作为边塞诗人的高适，目睹了边关的战况，才能有“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的诗句。
也许每个人的命运，都是和自己的生活经历和性格有关，不是他人的三言五语能够规劝的，当李白投靠到永王帐下，永王伏诛后，李白受到牵连，就放到夜郎，高适担心自己和李白的关系，会加重李白的罪行，遂让郭子仪帮忙，这样李白得以获救，说明，人无论在什么情况下，都要有能够帮你出谋划策的真心朋友。
古人亦要负重前行，今人又当如何呢，凡事不必太过执着，唯有健康快乐才是大计！
电影长安三万里的观后感 篇三
将近三个小时的观影体验实在是酣畅淋漓，讲述的是李白的一生，更是大唐由盛转衰的那些年，整部电影的节奏并没有什么高潮迭起，按照时间线慢慢推进，细细展开，留下无限回味。
一座长安城，半部华夏史，那些年的长安诗人们觥筹交错，举杯共饮，胡姬们轻歌曼舞，婀娜多姿。最后李白游湖消失在朦胧的月色中，高适放弃驰骋沙场退居幕后，何尝不是一种解脱，不纠结不束缚，归于自然。一个朝代拥有怎样的文明，决定了这个时代的子民拥有的观念与气度。
古诗词是独属于中国人的浪漫，长安三万里内，多少才子名满天下，多少壮士为国捐躯，多少人的`梦想实现又破碎。更多的是默默无闻，在破城之时因为一只冷箭，一双马蹄就在历史的长河里消逝。但，那些诗句流传至今，代代相传脍炙人口。宝宝总是会问我，学习诗词有什么用？当影片中响起《早发白帝城》《将近酒》《侠客行》……大家都忍不住跟着吟诵起来，上学时那些晦涩难懂的古诗句现在觉得越来越有魅力，蕴藏在诗句中千古的理想，今天成为孩子们内心的精神源泉。难道还不足以让我们心潮澎湃，拥万丈豪情吗？
一个国家的进步，印刻着青年的足迹，少年说，生此盛世要为大鹏。时代赋予了我们选择理想的权利，我们理应以回报时代为目的，以报效祖国为理想创造盛世，个人的小梦编织祖国繁荣昌盛的大梦，扬帆远航。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
电影长安三万里的观后感 篇四
当看完了《长安三万里》这部电影让人们直观地感受到了唐朝人的朴素自信和对个人与时代的梦想实现的坚信。无论他们秉承着不同的人生态度，唐朝人始终怀揣着这份自信，相信自己和时代的“唐朝梦”都能够实现。
看完了这部电影之后，让我了解到了她们的这种自信其实是源于他们的“自知”，也源于那个时代。电影以高适和李白为主线，讲述了他们的相识、相知和相离，同时也映射出了整个大唐的兴衰。高适和李白他们两个人其实都共同秉持着这么一样东西，那就是唐人的自信，当然两个人又同时代表着理想主义和现实主义。即便是在千年之后的今天，这种碰撞仍然是一个重要的人生命题。
李白作为唐朝最受欢迎的诗人之一，代表了浪漫主义和理想主义。他对于理想和浪漫的纯粹追求让人们钦佩。尽管他的外在形象在电影中发生了巨大的变化，但他的内心始终如一。年轻人钦佩李白，追随李白，是因为在年轻时我们和李白一样，怀揣着梦想，相信自己的抱负终将实现。
然而，随着阅历和挫折的累积，我们的天真逐渐变成了世故，理想变成了现实，乐观变成了忧郁。而李白却始终保持着乐观的天真和理想主义的精神。他从未改变，无论是贫困潦倒还是身陷囹圄，他仍然是那个乐观的天真，那个怀揣着谪仙般理想主义的人。这种坚持自我、挥洒激情的精神是难能可贵的.。
高适则代表了现实主义的一面。他在外在形象上与李白截然相反，但在内心上却与李白契合。高适离开家乡后，发现自己在这个世界上只是普通的一个人。有些人可能会因此气馁，但高适选择继续努力，永不言弃，甚至为了实现理想在原则上做出妥协，等待机会的到来。
他是现实世界中的成功者，但他始终欣赏、钦佩李白。两人通过对方看到了自己，高适从李白的话中提炼出抗敌之策，成功击退了吐蕃的进攻。这是对友情的最高赞许：我会带着你的智慧行走世间。
无论是李白还是高适，无论是理想主义还是现实主义，他们都代表了唐朝人的乐观和自信。唐朝的诗人们相信自己可以跨越一切困难，实现自己的梦想。这种乐观的精神在当代社会中常常被迷失，人们因为价值观的混乱而迷失方向，因为理想和现实的相互掣肘而陷入内耗。
然而，我们无法改变整个社会，但我们可以改变自己。无论是李白、高适还是普通人，每个人都应该怀揣着一颗小小的理想之心，尽情地活在这个世界上。这部电影其实也是想告诉我们这样的道理，我们只有这么多，才能够让自己过得更加快乐，更加的洒脱。
《长安三万里》通过李白和高适的故事，让人们重新审视自己的人生态度。无论是追求理想还是踏实奋斗，我们都应该保持乐观的心态，相信自己可以迈过每一道困难，最终实现自己的梦想。希望每个人都能尽兴人间，活出自己的精彩人生。
电影长安三万里的观后感 篇五
“盛唐走十万里，黄鹤情怀犹耿耿。三杰群芳共绘就，诗魂今为你我鸣。”
谁不曾被那些描写盛唐的诗词深深打动过呢？当我们再次在《长安三万里》中重温这些经典，仿佛又回到了曾经熟悉又遥远的长安城。
诗魂今在，盛唐尚存。巍峨的凤凰城，氤氲的黄鹤楼，一袭白衣的李白，不老的杜甫，还有那些熟悉而感人的诗句，在电影的渲染下再次活了起来。精美的动画将我们带入了那个浪漫而动荡的年代，仿佛穿越时空，重回盛唐。
然而，当我沉浸在诗意盎然的画面中时，内心不禁涌起了一些疑问：这些伟大的诗人，他们的人生轨迹是否真的如电影中所描绘的那么相似？诗人们对待时代变迁的态度又有何不同？
原来，细细比较文献，我发现高适、李白、杜甫三人的经历远比电影中的设定差异更大。杜甫选择追随肃宗而非玄宗，这一决定改变了他的`命运走向。李白虽然清高不群，却也无法避开世事的汹涌。
然而，又何须苛求虚构的影视作品完全还原历史？这些伟大的诗人早已超脱出尘世的名利纷争，成为千古不朽的灵魂。他们用笔墨留下的，是超越一切的风骨与气节。
《长安三万里》所传达的，正是这些伟大灵魂的共鸣——他们在动荡的时代中仰望星空，追求卓越；他们在人生的风雨中倾吐心声留下闪光的诗句。正如李白所言：“朝辞长安，暮至长安，路漫漫其修远兮。”
我们每个人的长安之路也充满了未知的坎坷与不期而遇的惊喜。有些东西，终其一生也无法完全看清。但只要心中有诗和远方，我们就不会迷失方向。
电影长安三万里的观后感 篇六
看完《长安三万里》，我仍然被其故事内容和精美的画面所震撼。
故事以高适弃守云山城为开端，通过老年高适对李白的回忆，壮美的大唐盛景和高适、李白、杜甫等诗人们的深厚情谊缓缓出现在观众面前，最后画面一转，演出高适利用计谋巧妙夺回云山城的故事。
整个故事体现出了诗人们的豪情壮志以及唐诗流转千年的经典魅力，通过对高适一生经历的描述，我更加了解了高适是个什么样的人。原先只是停留在他是诗人的层面，现在我终于明白了边塞诗人中的“边塞”的重量。他胸怀国家，抱负远大，一生都在追求保卫国家的机会，最终实现自己的＇理想。
“万里不惜死，一朝得成功”，作为新时代的年轻人，我们要有为国贡献的理想，并不懈努力。万万不可玩物丧志，沉迷外物，要相信“天生我材必有用”，实现自己的人生追求。
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