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茶经读后感(精品6篇)

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2023-07-31 10:01

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茶经读后感

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茶经读后感(篇1)

  一直就喜欢喝茶。周围的朋友对于我爱喝茶的习惯很不理解,他们喜欢喝饮料,什么雪碧,可乐之类的,因为那是甜的,好喝。我恰恰相反,选择了一个很苦的东西来解渴。

  我喜欢喝茶,其实也仅仅只是一个习惯,没有那么多复杂的原因。虽然喝茶,但不懂茶,虽然吃茶,但不品茶,只不过这些年喝茶耳濡目染,对茶的一些文化也渐渐有了兴趣,有意识开始接触一下关于茶的文化!

  这本《茶经》,应该是我看的第一本完整性的关于茶的书,之前看过一些文章,听过一些关于茶的讲座,对于茶的了解零星点点。这本书通过十个部分,把古代的茶文化从外而内大致介绍了一遍,很广泛,但不是很详细,一本关于茶文化的启蒙之作。中国古代的茶文化系统非常庞大,绝不是只言片语能讲得清的。

  之前有个朋友知道我最近在看这本书,很不理解,的确,茶的文化很深,而茶传到现在,虽然已经平民化,每个人都能喝得到茶,但并不是每个人都可以喝得透茶,我相信现在每一个喜欢喝茶的人,对于如何品茶,如何制茶,如何烹茶,如何泡茶……一点都不了解,甚至是完全不懂。大多数人和我一样,买来茶,抓点放入杯子,倒水,盖住,片刻,喝茶!

  但正是因为不懂,所以想去了解,正是因为喜欢,所以愿意接触。学习一点茶文化,不是为了让自己喝得懂茶,仅仅只是因为自己对于茶的那种兴趣所致。真正能品出茶的人,不一定真正喜欢喝茶,真正了解茶的人,不一定真正愿意喝茶。茶,之所以被流传至今,绝不是因为那些条条框框的禁锢所致,而是它作为一种饮品,是自由的,是随性的。不能说不懂茶就不能碰茶。

  “柴米油盐酱醋茶,琴棋书画诗酒茶”,茶,是大俗也是大雅,懂茶之人品茶,品出茶中韵味,悟了世间百态,不懂之人喝茶,喝出苦尽回甘,饮来困消神起。

茶经读后感(篇2)

  《茶道·茶经》读后感800字:

  从我记事起就对中国传统文化和其留下的发明传承感兴趣,于是,我从学校的图书馆借了《茶道·茶经》这本书。《茶道·茶经》富有文化气息的封面吸引了我,当下生活节奏越来越快,这本书能让我能摒除杂念,享受茶道文化带给我的片刻宁静,享受茶道与我的独处时光。《茶道·茶经》这本书包含了茶的历史,茶的艺术,茶的功用及茶的风情四个内容,正所谓:话其史,赏其艺,享其用,悟其道,览其情。而茶贵为“国饮”,是世界三大饮品之一,远至神农,近至今朝,茶香依旧,远播四方,每翻开一页我似乎都能嗅到它的香味。关于茶的起源,众说纷纭,未有定论,但茶带给古代人民的价值却是肯定的。而且茶不仅对我国人民带来了深远影响,还对外国也产生了不小的影响,促进了世界各国人民对茶的消费,增强了茶的影响力,使中外茶业贸易往来不断。

  茶叶的种类繁多,茶叶的演变也从不停歇,从散茶到饼茶,再从饼茶到蒸青散茶,最后从蒸青散茶到炒青绿茶,最后的炒清绿茶,制作工艺也已经非常接近现代的炒清绿茶制法了,又翻看到我们的茶道。

  书中所讲:我国的茶道,是在纯真自然,朴素谦和的民主特性的土壤上开出的美丽花朵在其技艺,意趣之中,深藏着中庸、俭德、明礼、谦和的思想内涵。我看到这句话时,心中不禁为之一震,是啊,中国的茶道,追求精神的升华,也与我国古代的学派融合在一起,代表了它的精神品质,也代表了每一个学派的文化内涵,而茶也与佛理禅机有关,茶的融入,为其增加了灵魂,赋予了生命。

  越是品读这本书,越是为其中的文化内涵所折服,越是能感受到茶文化的深厚底蕴,让我深深的沉醉其中,无法自拔。与此同时,我也参加了学校的茶道社团,去学习茶文化,感受茶的魅力,而我也在学习茶文化的道路上越走越远,体味“不可言说”的茶文化。

茶经读后感(篇3)

  内容简介:本书收录了生活中许多有趣的例子。可能很多人以为经济学晦涩难懂,但是它的基本原理却简易而通俗。《咖啡奶茶经济学》将教会你用经济学的眼光看待生活和工作,使你能够在不同的环境下巧妙地应用经济学原理轻松地享受生活。

  咖啡奶茶经济学的读后感,来自淘宝网的网友:博物经济学,就是用经济学的概念去理解日常生活中的某些现象的一种思维方式。这种思维方式建立在经济学的简单常识上,试图通过基本的推理去理解并解释事物的本质。这种方法所得的结论不在于对错,而在于发现事物的合理性,增加理解和预判。经常性地运用这种思维方式,会是非常有趣的经历。 在《咖啡奶茶经济学》里,为我们示范了这种诠......

  咖啡奶茶经济学的读后感,来自卓越网的网友:看到“经济学”三个字,也许很多朋友就想合上本书了。在多数人眼里,经济学简直就是一张巨大的、恐怖的网,令人望而生畏,专业的概念、复杂的公式和图表,总之就是看不懂,还不如睡觉来得实在。更何况,普通人平常也就是买个菜、买包烟而已,哪里犯得着去学那晦涩难懂的经济学呢?其实,经济学并不像多数人想象的那样。经济学,是一门专业的学名,它还有一个小名叫“经世济民学”。这门学问的奥妙就在于,任何凡俗之事,任何可见之人,任何奇怪之物,都能在经济学理论的知识宝库中找到支撑点和存在的理由。全书的精神领袖就是几个经济学的基本道理。作者围绕精神领袖,从不同角度进行了说明,像揉面团一样,东捏捏,西揉揉,直到恰当好处。 我一直不太懂经济学。看了这本书后,对一些书本中的概念和原则在实际生活中的体现有了更多的认识。 概念一 “成本-效益”原则很多看上去奇怪的现象,往往可以从成本效益的角度找到解释。

茶经读后感(篇4)

  无论是身处学校还是步入社会,大家都接触过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的高中生《茶经》读后感作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  《茶经》作为世界上最早的最完整的最全面的介绍茶的著作,集结了中国古人对茶文化的详细认知,推动了一代又一代茶文化的发展。中国是一个千年文明古国,礼仪之邦,崇尚礼节。中国有句民谚:无茶不成礼,中国茶文明传达的是纯,雅,礼和茶道的精神理念,传播的是人与自然的交融,启发人们走向更高的生活境界。正因为它的存在,如今的茶才成为了中国人日常生活中不可缺少的一块儿。诵读茶经,最开始仅仅怀着泛读目录何须细品的心态,然而复杂的文言文给了我机会去细致的品尝,也给了我带来了一个震撼的茶的世界。

  《茶经》共三卷十篇,“一之源”考证茶的起源及性状。“二之具”记载采制茶工具;“三之造”记述茶叶种类和采制方法;“四之器”记载煮茶、饮茶的.器皿;“五之煮”记载烹茶法及水质品位;“六之饮”记载饮茶风俗和品茶法;“七之事”汇辑有关茶叶的掌故及药效;“八之出”列举茶叶产地及所产茶叶的优劣;“九之略”指茶器的使用可因条件而异,不必拘泥;“十之图”指将采茶、加工、饮茶的全过程绘在绢素上,悬于茶室,使得品茶时可以亲眼领略茶经之始终。

  茶经里的煮茶和饮茶很是一种启迪,引用原文“凡酌置诸碗,令沫饽均。沫饽,汤之华也。华之薄者曰沫,厚者曰饽,细轻者曰花,如枣花漂漂然于环池之上。又如回潭曲渚,青萍之始生;又如晴天爽朗,有浮云鳞然。其沫者,若绿钱浮于水渭,又如菊英堕于鐏俎之中。饽者以滓煮之。及沸则重华累沫,番番然若积雪耳。《荈赋》所谓“焕如积雪,烨若春艹敷”,有之”。说实话自己关于茶的知识有限,想到的也仅仅是手中一杯热腾腾的飘雪,沫饽在水面飘然轻舞,别有一番滋味。在我看来,中国式的茶,应该是一种古老悠然的享受:那画卷中的白衣飘飘的女子,一把油纸伞,婉转的踮起脚尖,轻盈的在荷叶间曼舞,不带走一丝涟漪,朦脓的雨丝是天然的细帘,给少女多了一份神秘与期待。这时轻轻端起手中的茶杯,杯盖轻蹭,缓缓吐出一口浊气,闻着鼻尖梦幻般的清香,喝茶,淡淡的苦涩似乎成了人间极乐,生活之美不过如此。

  “茶香宁静却可以致远,茶人淡泊却可以明志。”这句话露出的是陆羽的品茶之道。品茶可以使人心情放松,不再浮躁。甚至在品茶的一刹那,还可以真的淡泊明志。明白了自己的志向,寻求到了真正需要的东西。“要解口渴,就喝汤水;要排忧解闷,就喝酒;要清醒头脑,就喝茶。”

  品茶,品人生。

茶经读后感(篇5)

  内容简介:中国是茶之古国,是茶及茶文化的发源地,是世界上最早种茶、制茶、饮茶的国家。茶及茶文化是华夏民族代代相传的“万病之药”与图腾崇拜载体,更是人们重要的基础生活元素与精神慰藉。本书运用精彩丰富、灵动悦目的图文详尽描述了茶的起源、历史、典籍、人物、史实、品类、茶艺、茶道、茶俗、茶食、茶文化以及与茶饮生活密切相关的选茶、论水、择器、评赏等诸多内容,将茶的内涵与魅力全方位、直观、详尽地展现在读者面前。

  一次完全读懂茶经读后感,来自卓越网上书店的网友:清代《茶经》刊刻大致和前朝大致相同,《茶经》大多保存于丛书里,较少单独翻刻。值得注意的有三:一最特殊者为雍正年间,福建茶官陆廷灿的《续茶经》,冠《茶经》于卷首,以己作续之,全据《茶经》之次第分章,补录《茶经》以后的历代史料。二至于最完备的《茶经》版本当为清末常乐所刊《陆子茶经》本。书后附刻史料多达二十三种之多,历代无出其右。本书近承欧阳勋等景刊,裨益良多。三删改字句:自古以来,茶界视陆羽《茶经》为至宝,不敢作任何更动,唯有《四库全书》本。以犯「胡」讳而略有更动。

  一次完全读懂茶经读后感,来自当当网上书店的网友:台湾茶史上最早从事《茶经》工作者为林荆南,它在一九七六年,即据张宗祥刊本,将《茶经》今注今译,这是近代最早的茶经译注本。接着是张迅齐在一九七八将日本布目潮渢的《中国之茶书》里的《茶经》译成?文,一九八○年朱小明根据日本福田宗位的《中国之茶书》,将《茶经》译入《茶史茶典》里。此后《茶经》的译注就没有进展了。倒是张宏庸的对陆羽有了一个比较完整的整理工作,计已出版的有《陆羽全集》的辑校工作、《陆羽茶经丛刊》的蒐录古书工作、《陆羽茶经译丛》的收录外国图书、《陆羽书录》的总目提要、《陆羽图录》的的文物图录,以及《陆羽研究资料汇编》的相关史料整理。可惜后来并未继续刊载研究成果,使整个陆羽的研究悬宕未完。

茶经读后感(篇6)

  偶尔的机会拜读了茶圣陆羽的《茶经》一书,方知一杯好茶的冲泡需要那么多的工序,更深刻体会了品茶如品人生的意境,对茶文化也产生了兴趣。以前只知唐宋是中国茶文化发展的鼎盛时期,但是经过了这么多年,我国的茶文化还不如日本。

  如今一提到茶,大概很多人会想到日本的茶道吧,而茶文化传播到日本是始于我国宋代。但经过时间的沉淀,日本用茶道发展出了属于自己的茶文化,并发扬光大了。而茶文化的发源地中国,现在又有多少人还了解茶文化呢?这个值得我们深思,为什么我们的文化精髓,外人在发扬,而我们却在慢慢遗忘。

  就好比欧洲人喜欢的红茶,我们在17世纪的明朝就开始生产制作了,并远销了欧洲,而如今外国人却认为红茶是原产于印度的,而事实是18世纪红茶才开始在印度种植,如今印度成为世界上最大的红茶产销地,一提到红茶人们就会想到印度。造成如今的这个局面应该都是我们不重视传统文化发展的结果吧。

  作为一个伟大的民族,我们不应该忘记自己的传统文化,而是要大力发扬我们的传统文化,不要让这个国家民族丢掉自己传统文化的精髓。而传统文化正是我们走向世界的软实力。读了茶经方明白品茶如品人生。

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