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阅读周记锦集十篇

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2023-08-13 16:21

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阅读周记

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  你知道怎样才能写出一篇有思想的周记吗?周记写作是从古至今人们都热爱的一种思维方式,作为学生,每周最熟悉的应该就是写周记了吧,坚持写周记可以帮助我们更好地管理自己的时间。栏目小编今天为大家推荐的是一篇优秀的“阅读周记”文章阅读,建议您将此页收藏方便随时查看!

阅读周记 篇1

  在日常学习、工作生活中,我们都经常看到阅读答案的身影,借助阅读答案我们可以分析自己学习过程中的得与失。什么类型的阅读答案才能有效帮助到我们呢?以下是小编帮大家整理的《筠州学记》“周衰,先王之迹熄”阅读答案解析及原文翻译,欢迎阅读与收藏。

   筠州学记

  曾巩

  周衰,先王之迹熄。至汉,六艺出于秦火之馀,士学于百家之后。言道德者,矜高远而遗世用;语政理者,务卑近而非师古。当是时,能明先王之道者,扬雄而已。而雄之书,世未知好也。然士之出于其时者,皆勇于自立,无苟简之心,其取与、进退、去就,必度于礼义。

  自此至于魏、晋以来,其风俗之弊,人材之乏久矣。以迄于今,士乃有特起于千载之外,明先王之道,以寤后之学者。世虽不能皆知其意,而往往好之。故习其说者,论道德之旨,而知应务之非近;议政理之体,而知法古之非迂。不乱于百家,不蔽于传疏。其所知者若此,此汉之士所不能及。

  然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。夫所闻或浅,而其义甚高;所知有馀,而其守不足者,其故何哉?由汉之士,察举于乡间,故不得不笃于自修;今之士选用于文章,故不得不笃于所学。至于循习之深,则得于心者,亦不自知其至也。由是观之,则上所好,下必有甚者焉,岂非信欤!令汉与今有教化开导之方,有庠序养成之法,则士于学行,岂有彼此之偏,先后之过乎?夫《大学》之道,将欲诚意正心修身以治其国家天下,而必本于先致其知,则知者固善之端,而人之所难至也。以今之士,于人所难至者既几矣,则上之施化,莫易于斯时,顾所以导之如何尔。

  筠为州,在大江之西,其地僻绝。当庆历之初,诏天下立学,而独筠不能应诏,州之士以为病。至治平三年,盖二十有三年矣,始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事、国子博士郑君蒨,相州之东南,得亢爽之地,筑宫于其上。经始于其春,而落成于八月之望。既而来学者常数十百人。二君乃以书走京师,请记于予。

  予谓二君之于政,可谓知所务矣。使筠之士,相与升降乎其中,讲先王之遗文,以致其知。其贤者超然自信而独立,其中材勉焉,以待上之教化。则是宫之作,非独使夫来者玩思于空言,以干世取禄而已。故为之著予之所闻者以为记,而使归刻焉。

  (有删改)

  16.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

  A.不蔽于传疏传疏:指解释儒家经籍的文字

  B.故不得不笃于自修笃:专注

  C.以干世取禄而已干:求取

  D.岂非信欤信:相信

  17.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

  A.①不乱于百家②至激于义理者不然

  B.①人材之乏久矣②巫医乐师百工之人,不耻相师

  C.①顾所以导之如何尔②故人所以重施刑于大夫,殆为此

  D.①相与升降乎其中②其闻道也固先乎吾

  18.下列对原文的理解和赏析,不正确的一项是

  A.本文标题为《袁州学记》,却从历史上对先王之道的继承、学习开始谈,肯定了杨雄通晓先王之道,也肯定了汉代人的教化风俗之美。

  B.本文对当世的读书人研读典籍,效法古人,极力赞赏。而又觉得现实社会的淳朴之风已经衰微,养廉远耻之心不足,苟合鄙俗之行有余。

  C.文章的第三段说,汉代的读书人是由乡里举荐出来的,他们比当今人读书多,自我修养高。如果使汉代和当今都开设学校,教化培养人才,那么读书人的学问品德,就没有彼此的偏差了。

  D.文章最后两段选材详略得当,交代了筠州地僻,未能应诏建立学校。二十三年后,董、郑两先生才在此地选地建校舍,使学子们一起来上学。

  19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)

  然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。

  20.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)

  (1)然士之出于其时者,皆勇于自立,无苟简之心(3分)

  (2)以迄于今,士乃有特起于千载之外,明先王之道,以寤后之学者(4分)

   参考答案

  16.(2分)D.真的

  17.A.介词,被(B.取独代词,这些;C.所用来……的方式……的原因;D.介词,相当于“于”,在介词,比)

  18.C. “汉代读书人比当今人读书多”有错。

  19.然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。

  20.(3分)(1)但是出现在那个时代的读书人,他们都在保持自我操守上很着力,没有草率简略的思想。(然士之出于其时者,定语后置;苟简,草率简略马虎简略;语意通顺。各得1分)

  (2)(4分)而到了当世,才有读书人从千年之外的典籍开始专研,阐明先王之道,来让后学之子觉悟。(迄,到;乃,才;寤,使……醒悟;语意通顺。各得1分)

   参考译文

  周王朝日渐衰微,先王们的遗存也就消亡了。到了汉代,六艺经传从秦朝焚书的余烬中复出,读书人于是可以跟着百家继续学习。谈道论德的人,自夸德行崇高远大而忘了为世所用;议论为政之道的人,力求卑下浅近而不去学习古人。在那个时候,能够通晓先王之道的人,只有杨雄而已。但是杨雄的文章,世人不知道它好在什么地方。然而出现在那个时代的读书人,他们都在保持自我操守上很着力,没有草率简略的思想,他们对于物质上的索取与给予,官位上的提拔或废退,道义上的取舍,一定会从礼义方面来考虑。

  从那时候到魏晋以来,社会风气低劣人才匮乏已经很久了。而到了当世,才有读书人从千年之外的典籍开始专研,阐明先王之道,来让后学之子觉悟。世人虽然不能全部了解那些的.思想,但是却常常喜欢它。所以学习那些道理的人,论及道德的主旨,知道应该不在近代追求它:议论政事治事理的规矩,知道效法古人不是绕远的。他们不被百家之言所扰乱,不被经传上的解释所蒙蔽。他们像这样的博学,这是汉代的读书人所不能比的。

  然而能尊重而奉行的,就未必有那么多人了。所以像《乐》、《易》那样淳厚的风气已经衰微了,那种诡异欺骗浅薄丑陋的风习占了优势。他们不论处在贫富、贵贱的地位,培养廉洁、远离耻辱的心意就少,而苟且相合求得的行为就多。这习俗教化的美德,之所以赶不上汉代。(汉代的读书人)见闻有时很浅薄,但是他们的道义很高;见闻很渊博,但是他们的操守却不够,这是什么缘故呢?缘于汉代的读书人是从乡里被推举的,所以不能不专注于自我修养。现今是用文章来选用的,所以不能不专注于学习。至于那些学习深入的,理解到了内心深处的人,也不知道自己到了哪种境界。从这个现象看,那么朝廷喜欢的东西,朝野的人一定比之更厉害啊。难道不是真的吗?如果使汉代和今天都有教化开导的方法,都有学校培养成才的方法,那么读书人在学问品行方面,难道有彼此之间的偏差,先后的过失吗?《大学》中的道理,将想用诚意、正心、修身,来达到治理国家天下,而必定要先求得知识,那么有知识的人,本来就是为善的开端,而一般人们所难于达到的。今天的读书人,对于一般人所难于达到的知识境界,已经相差不远了。那么,在上位的人施行教化,没有比这时更容易的,看你所用来引导的办法怎样了。

  筠州也算是个州,在大江之西,地理偏僻与世隔绝。在庆历初年,天子下诏设立学校,但是只有筠州不能呼应诏令,筠州的读书人认为是个弊端。到治平三年,大概有二十三,才有人报告知州事、尚书都官郎中董君仪。董君就和通判州事、国子博士郑君蒨察看州的东南,发现一块地势高旷之地,在上面建造了学舍。在治平三年的春天开始经营,而在八月十五日落成。不久来学习的人常有数十到数百人。两位贤君就带着报呈的文书去了京城,并嘱咐我写篇记。

  我认为两位贤君对筠州的政事,真的是有所追求的。使筠州的读书人相互出入在学宫中,讲述先王的遗文,以求得知识。他们中有贤德的人能够超然自信而独立于世,那些中等资质的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么这个学宫的兴造,不独使来学习的人品味思索一些空洞不实的言词,来求取禄位罢了。所以替他们写上我的见闻而成了这篇记,等他们回来之后刻石记录这件盛事吧。

阅读周记 篇2

  往日里读到的著作历历在目,最让我难忘的却是那篇不算出名的《头朝下的逃生者》。

  在烈火和浓烟的淫威下,住在木楼里的人跑向楼栋最高层,唯一一个没被火烧的地方,几个人挤在欲坠的楼上,当时是万分紧急,由于街道太小消防车根本无法工作,消防员只得寻来不算结实的毯子在楼下要楼上的往下跳,最安全的着毯姿势是背朝下。一个妇女迟迟不肯跳,木楼已是被火烧得咯吱咯吱响的程度了,只要木柱一断,一切便要葬身火海。就在消防员拼命示范如何跳的姿势时,一丝坚定略过妇女凌乱的脸庞,她纵身一跳,所有人都为之紧张,楼下的毯子立刻绷紧了,等人们在抬头看她时,焦急的眼睛瞬间充斥了惊恐,她是头朝下跳的,直笔笔得像一发子弹坠下来。也许是受力面积太小,毯子刺啦一声从中间撕裂开来,她的头直栽在僵硬的水泥地上,顿时,鲜血迸发。消防队长慌忙中斥责她,不应那样跳,她奄奄一息道:“我只有这样跳才不会伤到我的孩子,救孩子。”

  我是暑假在姐姐家书柜里翻出的这篇文章,只记得当时看得泪流满面,仿佛身临其境,能感受到熊熊的烈火擦过我的皮肤,焦枯的味道往鼻子里钻,浓烟快将我呛得窒息,当听见那位母亲道出自己原由时的震惊,那种彻骨的母爱贯穿了我的心。

  自后,对妈妈,我有意地去关心她,虽然她不曾经历那样的生死抉择,我也不愿去想她是否会把生命留给我,但我心中的某处一直给予我肯定的答案。

阅读周记 篇3

  从古至今,文学泛起的点点波浪就哺育着许多勤奋好学的人,人们不因为贫困而放弃读书,不因为科技不发达而忘记对知识的渴求。读《水浒传》,我仿佛结识了一位位豪爽无畏的绿林好汉;读《唐诗三百首》,我仿佛看见无数挥毫舞墨的诗人;读《中华上下五千年》,我仿佛也随着人物经历了风风雨雨;读《城南旧事》,我被那朴实、真挚的情感深深地感染了……好书永远陪伴着爱学习的人,不仅使人终身受益,更鞭策和激发着人们积极向上、热爱生活、向往未来的精神,为实现中国梦奠定了坚实的基础。

  但是,一个人如果读完书就忘得精光,没有透过文字理解更深层的意思,没有思考这本书的意义,那简直就是白废。古人云:“学而不思则罔,思而不学则殆”,可见“学”和“思”同样重要。身为中华民族未来的接班人,我们只有勤奋学习,才能给国家的繁荣添上更光辉的一笔,才能创造更美好的明天。

  讲大道理着实太空洞,不易理解,不如讲一个故事来得贴切。19xx,12岁的周恩来读了许多进步书籍,养成了关心国家大事的习惯,从书中懂得了很多道理。一天,老师问学生:“你们为什么而读书?”一个同学说:“为明理而读书。”另一个同学说:“为家庭而读书。”还有的同学说:“为赚钱读书。”周恩来则铿锵有力地说:“为中华之崛起而读书!”

  周恩来才12岁就已懂得这道理,更何况我们?惭愧之余,我不免心生感慨:知识给人的力量是何等伟大!它无私地为人们奉献着知识的甘霖,哺育着亿万或贫穷、或富有的人,为他们点亮了前进的路,照亮了梦想。

  没有读过好书的人是贫穷的,没有身怀梦想的人是既贫穷又平庸的。

阅读周记 篇4

  爷爷家阳台上有盆绿萝。一年前,爷爷买茉莉,本是毫不起眼的绿萝,打包送给了爷爷。

  之后,它蜷缩在阳台一角,从不张扬,只有爷爷在浇水时顺便打理一下。

  一天,茉莉的清香引我走上了阳台。绿丛中,茉莉舒展了笑脸,白玉般的花儿迎着风翩翩起舞。绿萝竟也舒展了身形,深绿色的叶子一簇一簇,像欢快的小溪。风穿过窗户缝隙发出清脆的口哨声,叶们在窗隙透进来的风中婆娑摇曳却仍是挺立,一片片薄薄的绿帆船好像满怀期待,仿佛要乘风帆起航了。

  不知何时,窗外下起了雨,而且越下越大。爷爷来到阳台,竟忽的把阳台边的窗扇拉开了巴掌宽的一条缝,正对着绿萝。瞬时,暴雨呼啸着席卷了绿萝,可怜的绿叶在无情的风雨面前摇摇欲坠。我疑惑不解了,爷爷笑着解释说:“绿萝不怕风雨,喜阴,多淋些雨没事的。”我若有所思。

  后来我上了初中,忙碌起来再无心去阳台赏花。生活中没有了绿意,我怅然若失。时常想起我家阳台碧玉般的绿萝,天气渐寒,不知它会怎样?寒假,我惴惴地来到阳台……

  啊!绿萝没有冻死,在一片荒芜中,它反而更显翠绿作文了。调皮的枝叶顺着小木棍爬上了屋顶,一片片绿如翡翠的叶子打着旋儿。我小心翼翼地抚摸着纤细的叶脉,心想:“这可真是生命的诗篇。”回头再看向那盆茉莉,却早早失去了娇美的容颜,浓香更无处可寻,只剩几片泛黄的叶子无精打采地挂在枝头,似乎一阵风,就会带走它即将凋零的生命。我心想:“绿萝没有诱人的香气,楚楚的容貌,但它从没有放弃过生的希望,它每天都在努力往上长呀!”

  在上初中以来,我渐渐失去了雄心。作业多了,总想少出些力;课外实践活动来了,总想躲着走;因为粗心写错了字,书写不好扣了分,总抱怨上天的不公。生活的帆低落了,我不再去争取名次。比起绿萝,我不由生出一丝惭愧。

  寒风不甘寂寞,穿窗而入,绿萝任风撕扯着。叶片映着阳光泛出油光。纯粹的绿让我震撼了。看似弱不禁风的身体在寒风中从容淡定,甚至摇曳生姿,绿意葱茏。比起华贵的牡丹,沁香的茉莉,坚韧的绿萝渐渐绘成了一幅古色古香的水墨画,铸就了一章生命的诗篇。

  雨又给绿萝添了几分色彩,

  望着只是一丝沁人心脾的绿色,我迟迟不肯离去……

阅读周记 篇5

  周二,我读到了西游记名著。文中讲述了师徒四人历经千辛万苦去西天取经,最终取得真经的事情。这个故事让我感受到了他们师徒四人克服困难,坚持不懈的精神。在取经路上,无论遇到多少困难,他们都能够想办法解决。“历经坎坷,不改初心”的精神是值得多少人学习呀!每当读到这本书或是看到这部电视剧,都会让我想到我自己。

  生活中我是一个非常害怕困难的人,无论做任何事情我都会想到退缩或者躲避。而每到这时候,《西游记》总会让我重新坚持下去。尤其那次画画的经历,着实让我记忆犹新。

  由于我从小就喜欢画画,所以报了一个绘画班。只不过上课中的我总是爱走思,因此并没有听到老师具体留了什么作业,只知道是要画一幅画。回到家后,我看着那空荡荡的画本,着实不想画下去。心想:反正也没有认真听,不如就不画了,就这样吧。就在这时无意中的一个抬头,我看到了《西游记》这本书。顿时心中一种惭愧感油然而生,我想到了,他们师徒四人都可以战胜那么多的困难,最后取得真经,而我为什么又要退缩,放弃呢?这么想着我把作业重新拿了出来,很是认真的,一笔一画的画着。很快作业就画完了,我想:下次可不能这样了,一定要认真听老师讲课。不过虽然这次画得不好,但还是坚持了下来,并没有半途而废,看着自己的画作我仍旧很开心。

  《西游记》告诉我,不管是遇到什么困难都要勇敢面对,坚持下去,只有坚持不懈,哪怕做得不好也一定会成功的!

阅读周记 篇6

  我的阅读趣事-周记200字

  我在读书时的趣事多了去了,可以说是一件事就是一粒大米,就有上万粒大米,一件事如果是一件衣服,我就有上万件衣服。

  有一次,我在网上看小说的时候,我找的是古典小说,我找出来的是与数学有关的小说,可俄把我急坏了,当时我可真想把电脑给摔了,急的

  我跟热锅上的的蚂蚁没什么两样,把我急得大叫。这时,我表哥来了,让我把要找的书名告诉他,他三下五除二就找到了,说:林林,你怎么

  这么笨啊,连找本书都不会,还自称电脑高手呢,还不如我,你可真笨啊,林林。

  这一次哥哥告诉我怎么找以后,我以后就不会跟热锅上的蚂蚁一样了。

阅读周记 篇7

  路过我的窗前,你可听到过一串美丽的朗诵,听到激情高亢的诗歌,你会兴奋不比吗?听到凄凉而又优美的古诗词,你可会身临其境吗?一个浓眉大眼的女孩保准会做到这些,因为我太痴迷阅读了。

  我不会弹钢琴,也不会拉小提琴,不会演奏任何一门乐器,我光凭着读书来快乐,业余的生活已经被那些绮丽的文字填得很充实,满满的,但却无比快乐、幸福。

  我说:“只有起程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获,只有快乐,才会品味堂堂正正的人。我是快乐的,因为我爱阅读。”

  我常常为了阅读而做错许多傻事。一个百无聊赖的中午,我躺在床上,欣赏着网上的阅读,妈妈在厨房里摆弄锅碗瓢盆奏响了厨房“交响曲”。我听阅读听得正起劲时,妈妈破门而入,把我吓了一跳。接着用张飞喝退三万大兵的音量,说:“敏敏,家里没菜了,你到对面小卖部里买点咸鱼饭吧?”

  “哦,我去。”我用不情愿,懒洋洋的声音说:

  “快点。”妈妈把我从床上扶起,把我“请”出了家门。

  一路上,太阳烈日当空,晒的我很难受。我还沉浸在刚才的诗歌中。不知不觉,到了小卖部里了,我停住脚步,迷茫的抬起头,自言自语地说:“唉,买啥东西来着,嗯,想想……”胖阿姨笑得心花怒放,问我:“孩子,你买啥?”我看看她,絮絮叨叨地说:“好,好像是嫌疑犯。”

  “什,什么,嫌疑犯?”胖阿姨吓得声音都颤了,“我这没有,你走吧!”

  我挠挠头,尴尬地走回了家。回家把这事告诉妈妈,妈妈狂汗,难不成把“咸鱼饭”听成了“嫌疑犯”?

  我希望阅读成为我的梦想!当雏鹰嗷嗷待哺于巢穴之中,看望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天博击,与白天共舞,当骏马休息天栅栏之中,昂着长嘶之时,它也已有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。

  唉,谁叫我这么沉迷阅读呢?不过,我是永远都爱阅读的……

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