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传统文化作文 篇1
我家挂着一个红红的中国结，下面吊着四个胖胖的大绣球，真可爱!微风吹来，大绣球像是在欢乐的跳舞呢！
你想知道中国结的来历吗?就让我来告诉你吧！中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，始于上古先民的结绳记事，东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”它作为一装饰艺术始于唐宋时期。到了明清时期，人们开始给结命名，为它赋予了丰富的内涵，如：如意结代表吉祥如意；双鱼结代表吉庆有余，结艺在那时达到鼎盛。
我还知道中国结的特点呢！这个也来让我来告诉你吧。“结”在中国象征力量，和谐，充满温暖的人际关系。给人一种亲密，团圆，温馨，美满的感觉。
漫长的历史使中国结积淀了中华民族特有的纯粹的文化精髓，和丰富的文化底蕴，触摸中国结可隐约的品到远古的神秘和东方的灵气，散发着传统芳香的中国结艺也许是沉淀得太久，它古香古色，让人不禁神往。
我一定要好好珍惜我的`中国结。
传统文化作文 篇2
传说东汉末年，米脂县的桃树连续三年不开花，就在大家惊异之际。本县艾蒿湾一户人家生了个女娃、娃一落炕，浓郁的香气就弥漫开来，连几十里外的放羊人也闻到了香气，父母因此给娃取名为香艳。
香艳家隔壁住着一户李姓人家，这姓李的受奸臣排挤、看透了官场是非，隐居于此。他们两口子，一个通晓诗文棋画，一个精于琴歌乐舞、吟诗作画，一方面是为了抒发情怀，一方面是以书香陶冶儿子李春。
香艳姑娘自学会走路以后，就经常与李春在一起玩耍，所谓青梅竹马。老李膝下无女，又爱香艳姑娘的慧性灵蕴，就当亲女儿一般看待，于是香艳有机会与李春一起学习文化。
女大十八变，转眼间、香艳已是十五岁的大姑娘，琴棋书画样样皆能。李春也是一位年近十八的后生，长的浓眉大眼，不但能出口成章、挥毫作画，而且耕农射猎样样精熟。
香艳和李春的父母更是情投意合，因缘际会、两家人开始筹措两个孩子的婚事，并选定了良辰吉日，联结这一双美满的婚姻。
就在这个时候，事情突然发生变化，一群兵丁涌进了艾蒿湾，不由分说，将香艳抢走。香艳被一班兵抬在轿子里，日夜兼程，向洛阳赶去。
就这样，香艳被抬到了王允面前，王允一见，暗自欣喜。背地里给抬轿的兵役一一作了酬谢，对米脂的那驻军头目也加官一级。
当着香艳姑娘的面却大声呵斥抬轿兵役们：良家民女，你们岂能如此抢夺!一边说着，一边亲自松了香艳身上的绳索。对兵丁们继续道：让她在我这儿息养数日，另派兵役送她回家。你们快快回去，告诉她家里人放心，我会像对待亲生女儿一样来对待她的。
王允的那帮同僚，听说王允后院来了个绝代美女，便死皮赖脸设法要见一见香艳。不知那个官员在看香艳的时候，将那官帽之上的装饰“貂蝉”掉在了地上。
人走之后，香艳看到地上掉这么个玩意，不知是何物，因为好看、就随意别在胸前。宫女们见香艳别这么个玩意，她们与官僚来往多了，一瞅便是貂蝉，一时兴起，也许是揶喻那些官僚，便改叫香艳为貂蝉，一传十，十传百的，就有了貂蝉、失却了香艳的本名!可敬的是，貂蝉不管王允如何待奉，一心思慕着遥远塞上的家乡父老和爱人李春。
王允见貂蝉顽情难易，不免十分奥丧，放她回府更是万分的不情愿。正在苦恼熬煎之时，有一日，吕布来与貂蝉攀乡党——那吕布是绥德人，一见貂蝉，只看他“啊”地喊了一声，就两眼发瓷，居然说不出话来。
王允将这一切看在眼里，一个改写历史的计划就此诞生了。这就是王允利用貂蝉美色，使董卓、吕布反目成仇，互相残杀的故事。大功告成之后，王允根本没有放貂蝉回家团圆的意思!
貂蝉意识到这一点以后，便趁朝野上下忙乱之际，抽身逃走，几经周折返回了米脂的艾蒿湾村。传说这是神灵庇佑貂蝉和李春的爱情，否则一个弱女子如何能千里还乡?
村里人对貂蝉偷跑回艾蒿湾的事情守口如瓶，并在艾蒿湾村对面的山腰隐蔽处，打了两眼探洞，与附近众山相通，让李春、貂蝉成亲之后住入洞里，在山洞周围栽满了各种树木，为的是遮挡洞口。
山洞由乡亲们挖掘好后，貂蝉与李春就成婚入洞，过上了幸福、安逸的生活。貂蝉与李春迫于形势，成婚入洞，后人追慕他们的这一段奇异爱情，就把男女成婚的房子称作“洞房”。把结婚的当晚，情人步入婚房叫作“入洞房”。
虽然这只是民间的一个传说，甚至无从考证，但是其目的是好的、变相的支持了自由恋爱，以及人间真情。
传统文化作文 篇3
中华传统文化
中华传统文化是中国悠久历史和伟大文明的瑰宝，源远流长，丰富多彩。它是中华民族的心灵之光，也是我们身份认同和文化自信的源泉。中华传统文化包括了中国古代的哲学思想、文学艺术、道德伦理、礼仪风俗、博物学等多个方面，它不仅是历史的见证，更是我们前进的指南。
中国古代哲学思想是中华传统文化的重要组成部分。儒家思想强调人伦道德，提倡仁爱和社会和谐。孔子说：“己所不欲，勿施于人”，这句话成为了世界主要道德法则之一。儒家思想强调君子修身、齐家、治国、平天下，影响了几千年的中国历史。佛家思想则强调内心的平静与慈悲，成为了中国人修身养性的重要方式。道家思想则主张按自然之道生活，强调无为而治。这些古代哲学思想的影响深远，成为了我们价值观和行为准则的重要基石。
中华传统文化的文学艺术璀璨辉煌。中国古代文人墨客留下了许多经典之作，如《诗经》、《楚辞》、《论语》等，这些作品诗情画意，意境深远，成为了世界文学宝库里的珍品。中国的绘画艺术也有着独特的风格和魅力。山水画、花鸟画、人物画等形式各异，但都取材于自然，追求自然之美。中国传统音乐也是独具特色，古琴、古筝、古笛等乐器传承至今，充满了韵味和历史的积淀。
在中华传统文化中，道德伦理和礼仪风俗是人们生活和相处的重要准则。中国人讲究"君子不器"的修养，注重言行举止上的自律和克制。礼仪风俗方面，中国人注重传统传承，如婚嫁、祭祀、寿诞等重要场合都有专门的礼仪规定。这些礼仪与仪式，不仅是人们表达敬意和感恩之情的方式，更是人们凝聚亲情、友情和社会关系的纽带。
中华传统文化对科学和博物学的发展也起到了重要的推动作用。中国古代的科学家和医学家，在数学、物理、天文、药学等领域都有着重要发现和贡献。中国的四大发明，指的是造纸术、印刷术、指南针和火药，对世界文明发展产生了巨大的影响。中医药学也是中华传统文化的瑰宝，它立足于观察自然现象和人体的整体状况，通过草药、针灸等疗法治疗疾病，为世界医学科学作出了重要贡献。
总之，中华传统文化是中华民族的根植之源，它包含了丰富的哲学思想、文学艺术、道德伦理、礼仪风俗、科学等方面。中华传统文化不仅是中华民族的瑰宝，也是世界文明的一部分。我们要传承和弘扬中华传统文化，它不仅为我们提供了认同感和文化自信，更是我们前进的指南，为我们的生活和社会发展带来智慧和力量。
传统文化作文 篇4
另外，中国的动画产业一直以来都得不到提高，做出的片子也只局限于儿童，而没有适合于大众的动画片。一些动画师也一谓模仿日本、韩国、美国等一些国外的动画制作。先天想象力的丧失、创造力缺乏、创造思维淡薄，是导致中国只看他国的动画片，而不去关注国内动画，使得中国动画产业迟迟得不到提高的直接原因。
这几则例子都说明了中国的传统教育和家庭教育对孩子的影响太深。其实我们并是要求我们要放弃中国的传统、不去学习西方文化教育。而是希望找出起为什么发展不起来的根本原因，让他们有效的结合在一起，发挥最好的作用，这样我们才能看到最好的结果。
传统文化作文1000字五：中秋节
今天是八月十五中秋节。嫦娥姐姐的生日。我可真幸运！被嫦娥姐姐邀请了。
哇！好漂亮呀！我来到了嫦娥姐姐的家，一进门，花园中有着8个桌子，上面摆着香甜可口的食物，十几个穿着制服在端菜的宫女在忙前忙后的。进入大厅，哇塞嫦娥姐姐好美丽呀！她穿着一身白色晚礼服，礼服的脖领镶上了一层金色花边，晚礼服上有这五颜六色的鲜花，头上带着金光闪闪的皇冠。
叮当时间到了。被邀请的月亮、北极星、北斗七星、小行星们纷纷到了。月亮穿着粉红色的棉袄，手提着一盒月饼，北极星送上了一对金鸳鸯，小行星送上了北斗七星开心的说：我们请嫦娥仙子说说她过生日有什么话想对大家说吧。嫦娥仙子接过麦克风说：大家好，很高兴见到今天大家来参加我的生日会，希望我每年过生日都可以这样开开心心的。话刚说完。一阵雷鸣般的掌声响起了。嫦娥姐姐接着说：大家别坐着呀，来，吃蛋糕吧！话音刚落，月亮狼吞虎咽的吃了起来。不一会儿，它那扁扁的肚子一下子变的圆圆的。
大家好，趁大好时机良辰美景，我们来比月亮的诗句吧。北极星说。
好呀！好呀！好主意。月亮捧着肚子说。
好，哪我们就比一比吧！嫦娥姐姐充满信心的说。
开始比赛了。知识潇博的月亮不假思索的说：少时不识月，呼做白玉盘。嫦娥姐姐挠了挠头说：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。北极星争先恐后的说：野旷天低树，江清月近人。北斗七星不甘示弱地说：床前明月光，疑是地上霜。明月几时有，把酒问青天。一大堆小行星异口同声的喊道。
时间一分一秒的过去了，你一句我一句的比开了。不知道过记个小时。哪壶不开提哪壶，牛郎说：嫦娥啊，你邀请的伙伴怎么一句话都不说呀。嫦娥姐姐连忙帮我解围：好戏还在后面呢，人不可貌相呀！她不说话，是要把更精彩的留在后面呢。我和嫦娥姐姐说：嫦娥姐姐你来跳舞，我来唱歌，好不好？嫦娥姐姐想都不想就答应了。我唱了我最爱唱的寻找。嫦娥跳起了优美的舞蹈，赢得了满堂喝彩。
起床了，起床了！别傻笑了，你再不起床的话，上学就会迟到的。妈妈一边叫我一边拍着我，我模模糊糊的看了看叫道：嫦娥姐姐。妈妈摸了摸的我额头小声的说：咦这孩子是不是生病了呀！
传统文化作文 篇5
唐伯虎是明朝的大画家，他少年得志，十几岁就高中解元，因此他非常狂放，他不但诗写得好，画也画得不错，于是他恃才傲物，自认为自己的画，是华夏一绝，天下第一，无与伦比。他时常在街上摆起画桌，当场作画，当然引起街坊的围观，引起小小的轰动。
有一天，他又到城隍庙里画画，当然也引起不少的游客围观。他刚画好一朵牡丹花，这时，几只彩蝶从花间飞来，围着画纸上那朵牡丹翩翩起舞，“啊!唐解元的画真神了，竟连蝴蝶也给引来了!”围观的游客一片赞叹声。
唐伯虎得意微笑，踌躇志满，非常得意。
“哼!雕虫小技，这有什么值得大惊小怪的?”这时，人群中却有一个人冷冷地说着。
说话的却是一个中年的书生，此人衣著扑素，他接着不屑地说：“骗虫易，骗人难，你敢同我师父一尘长老比画吗?若敢，明天，请你到金山寺找我师父比试比试去!”这人也不等唐伯虎回话，转身就走，拂袖而去。
再说唐伯虎从来听到的只是恭维喝采声，哪里听到过如此的奚落声，他呆呆地在那里站着，脸上一阵青，一阵白，气不打一处来。
翌日一早，他急匆匆地赶到金山寺，想找金山寺的一尘长老比画，他气冲冲地在金山寺的内殿大门上重重敲了三下，寺门“吱呀”一声打开了，面前站着正是昨天说话奚落他的那个中年书生，他与唐伯虎打个招呼，便指一指身后的一间禅房说：“一尘长老在里面，你快去吧!”
唐伯虎转身一看，这大殿旁边有一间小小的禅房，里屋的那扇黑色的小木门已经打开，但是门上还挂着一张门帘，帘上画着山水画，荷塘月色，非常雅致。
唐伯虎急于进去比画，他一边用手掀门帘，一边低着头往里钻，不知怎的，门帘却没掀起来，头却“咚”的一声，碰在墙壁上。
他骤然一惊，定神一看，我的老天，面前哪里有什么门，原来只是一壁墙，只是那墙上画着门框和门帘而已，他才知道自己把它当门，被骗了，他满脸通红，无比惭愧地对那个男子说：“先生!你说得对，我的画，只能骗蝴蝶等虫子，而你这画，连我也被骗了，我知道你是谁了，祝兄在上，小弟实在不如兄长啊!今后还望兄长多多指教!”
这时他知道，能画出能骗他的画，非江南鼎鼎有名的画家祝枝山莫属，知道这个中年朴素的男子，就是名闻遐迩的祝枝山，从此，他和祝枝山成了忘年之交，他在祝枝山的影响下，为人可谦虚多了，也不轻易画画赚钱了，两人互相研究画艺，取长补短，唐伯虎的画艺，更加长进，终于成为明代的画坛大师。
传统文化作文 篇6
传统文化作文600字一：家乡的赛龙舟
我的家乡在顺德，赛龙舟是顺德传统的民间体育活动。过去，由于顺德河涌水道纵横交错，以农业耕种、种植业、饲养塘鱼为主，顺德农民习惯了开门见山，举步登舟的生活，逐渐演化成赛龙舟的习俗。每年农历五月初五---端午节，平时深埋河涌下的龙舟装扮一新，各乡各镇击鼓游龙。顺德的男女龙舟队实力显赫，享誉国际，十多年来在国内外大赛中，多次勇夺桂冠。
去年农历五月初五这天，我也随妈妈去马岗管理区观看当地的赛龙舟。一大早的河岸边，早就是人山人海，水泄不通，热闹非凡了。此时，人声鼎沸，呈现出一派喜气洋洋的节日场面。每条彩龙颜色各异，千姿百态，它们都张着犄角，睁着眼睛，显得神采奕奕。
预备，开始！随着裁判员的一声令下，各色各样的龙如箭离弦，顺流而下，欲争群龙之首。它们都在你追我赶，力争上游，谁也不甘落后，那激动人心的场面，催人振奋。顿时，乐声响彻江面，鼓声咚咚，锣声当当，号子高亢。龙舟上的健儿们如同出征的战士一样，个个神采奕奕。他们狠劲猛划，奋力冲刺，岸上山呼海啸，滚起阵阵加油声浪。
看龙舟赛，作壁上观，每一条龙舟都牵动着观众的心，我的心犹如大海里的波涛，时起时伏。健儿们果然不负观众所望，他们沉着、冷静、镇定，挥动着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命地划着。终于有一条龙舟遥遥领先，成为了群龙之首，岸上的人欢呼雀跃、击掌喝彩。
就这样，赛龙舟在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景常在我眼前闪现。朋友，请到我们家乡来，来看看这富有民族特色的赛龙舟吧！
传统文化作文600字二：我和国画的故事
记得那是我刚刚康复的时候，孙老师就给我妈打来了电话，说我的水粉画5级证书考出来了，也就意味着我可以学国画，就这么迷迷糊糊地，我就与国画打上了交道。
第一章
出于国画的种类繁多，简易不同。老师决定让我工笔于花。虽然那天那个下午，我伴着红嫩的太阳，踩着愉快的节奏，伴着小鸟的歌声。飞快地跑到了教室。但是我却并不喜欢画花，于是dd
老师画，我就看；老师讲，我就听；老师一走，我什么都不会。等到老师要看时，我便乱画一团；高洁的菊花画成了花团，清淡的荷花画成了玫瑰（用色用错了。）只好回去重画，我也就成了没有课间的人。
哎，画吧，谁让咱交了学费的。
第二章
老师见我对花不感兴趣，便又让我画动物，第一天学的是猫。画猫有趣，楼下李爷爷家有一只白猫，我可喜欢了。倘若学会了，还可以给它来个特写呢！我便专心致志地学起来，于是dd
我的画意有了长进，人人都夸我。
哎，画吧，原来国画这么有趣！这么实用！
第三章
后来，孙老师走了，又转来了一个新老师，此人仔细看了我的画，便让我画山水。山水？容易吗？
老师并不知道我，而是让我自己去练习，我便渐渐对它产生了兴趣，于是dd
我的课间没了，我自己在认真练习。我在追求更高的成绩，从一张小纸到四尺三开，我越画越觉得它有趣，国画，成了我的必修课。
哎，画吧，它太让我着迷了。
后记
最近，由于参加优生辅导，我已两个周没去了。但我仍然爱着国画，爱着他的清淡，神力，高雅与自然。这便是我与国画的故事。
传统文化作文600字三：皮影戏
皮影戏是中国一门古老的传统艺术。随着时代变迁，这门艺术日渐淡出人们视线。 然而，在我的家乡巫山县骡坪镇，残存着当地最后一支传统皮影戏班子，坚持给村民的文艺生活增添古色古香的味道。说起皮影戏，我可是情有独钟。
记得那一次是仲夏的一个晚上，我们正在吃饭，爷爷说：大坝里来了个皮影剧团，吃完饭我带你去瞧瞧。皮影对我来说是一个新鲜物，不知啥样。我扒了几口饭便要去。路上我又蹦又跳，不一会儿，我和爷爷来到大坝里，只听见锣声、鼓声、喝彩声吵作一团。演皮影戏的场地被里三层外三层的观众包得严严实实，好不容易才挤了进去，只见那儿摆着一个一米来高的木架子。框架上绷着一块半透明的驴皮，驴皮上武松把老虎摁在地上挥动着铁锤大的拳头向老虎头上猛击，大老虎咆哮起来，不住的扒着地下的什么东西。老虎一用劲翻身一扑、一掀、一剪三般都抓不着武松，劲儿先泻了一半。武松随手拿起身边的哨棒，一阵乱打，老虎倒下了。锣声、鼓声、喝彩声更响了。接着又表演了《哪吒闹海》、《西游记》、《葫芦娃》精彩绝伦。
半夜节目结束了，我意犹未尽。我走到架子后面发现了许多带木棒的图片，爷爷见我好奇便给我讲：这是用牛皮做的，在上面做了彩绘，很精致。这皮影共有十一个关节是仿照人得关节制作而成的。这让我越来越喜欢皮影了。
皮影戏是我国文化的瑰宝，它历经多少年才流传至今。虽然现在有了电视、电脑等高科技给我们的视觉享受，但皮影始终有它独特的魅力和深层的文化内涵。
我爱我家乡的皮影戏！
传统文化作文600字四：民俗
今天是大年初二，妈妈带着我去中国民俗文化村游玩。中国民俗文化村是国内第一个荟萃各民族的民间艺术、民俗风情和民居建筑于一园的大型文化游览区，它从不同角度反映我国多民族的民俗文化。游客在园内可经看到云南石林、海南椰林、千手千眼观音、民俗音乐喷泉。
首先，我和妈妈来到了蒙古包。蒙古包是蒙古族人民居住的地方。蒙古包是用布做成的，它的顶是圆形的，建筑得比较矮，连我这样的小孩进去时还必须弯下腰来。蒙古包内设备非常简单，在蒙古包的中央，摆放着一张小方桌，在桌子的四周，摆放着几把小椅子，在每张椅子前，都有一杯香浓的奶茶，让人们品尝。墙壁上，挂着蒙古族人民打猎用的弓和箭，还有他们非常喜欢的乐器马头琴。我和妈妈坐下来，一边品尝着香浓的奶茶，一边欣赏着蒙古包，真有一种身临其境的感觉。接着，我和妈妈来到了摩梭人的木楞房。那里的摩梭族人民为旅客们讲解了摩梭族独特的母系社会。在母系社会，家里男人们每天晚上都要到自己心爱的女人家去过夜，早上再回到家，这叫做走婚。男人和母亲家族生活在一起。就算男女双方结了婚，男女双方也不能生活在一起，也必须生活在各自母亲家里。
如果这两个人生了孩子，这个孩子便留在女方家里，由他的母亲和舅舅照顾，而孩子的父亲却回家照顾他姐姐或妹妹的孩子。家里由女人掌权。时间过得可真快，不一会儿，便7：30分了，天色已经很晚了。我和妈妈依依不舍地离开了中国民俗文化村。通过今天的游玩，我知道了中国很多民族特有的风情，真希望以后，有更多的机会参加这样有意义的活动。
传统文化作文600字五：元宵节看烟花
今天是正月十五，一年一度的元宵节又到了。每当这个时候，我就想起了看烟花。
呵！看烟花的人人山人海，大家都在议论，想象着美丽的烟花。仰首望天，盼望着黑夜中出现光点。嗖一声火苗冲天的汽笛，打破了刚才的话语，火苗像彗星一样，拖着金色的小尾巴，投进了黑夜的怀抱。轰火苗驶出齐天大圣的七十二变，瞬间在空中绽开了美丽的笑容。嘿！瞧，一个光彩夺目的花中皇后大牡丹闪亮登场！颜色多得数不胜数：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，比朝霞云朵还要丰富，硕大无比。它那高雅素洁的舞姿令观众们赞不绝口，我也情不自禁地大叫，接着，那牡丹那牡丹分散成了闪烁着的小星星在空中摇摇欲坠，这个牡丹还没有谢幕，哪个紫色兰花又接踵而至。烟花们一个又一个地粉装登场，他们那优美的舞姿令我们眼花缭乱，连连叫好。
不过最出众的还是流星雨，只见火苗一飞冲天，顷刻间在空中炸开，声音如雷贯耳，炸开的流星拖着细长的尾巴四散奔逃，又飘飘然燃地落了下来，拖去了小尾巴，瞧！尾巴们成了才展开带黄色的嫩叶的柳丝，随后升腾起一缕白烟，宛若春风袅袅，我的思绪飞到了碧绿妆成一树高，万条垂下绿丝绦的柳树群中。夜空像是一条包罗万象的锦缎，绣上了一个又一个五光十色的花卉，绚丽多彩，令大家发出雷鸣般的掌声。
烟花晚会结束了，我仍沉浸在光彩闪耀之中，我真佩服烟花，他们一个个冲上云霄，霎时粉身碎骨，虽生命短暂，但他们为了大家，做出了流光异彩的光亮形象，这是多么可敬可赞的烟花精神啊！
传统文化作文 篇7
许渊冲爷爷说：“我给自己定了一个小目标，那就是我要翻译到一百岁，把我们中国的传统文化经典传播到海外。”
周末的晚上，他脱下西装、领带和皮鞋，洗澡完，穿着便衣与拖鞋，拎着一扎啤酒，带上一次性的杯子，来到了邻居们喝酒打牌聊天的地方，麦总说：各位兄弟，以后别叫我麦总，还是叫我麦惠民吧，或者干脆叫我阿民就好了。不一会，大家就干掉了六瓶啤酒。酒量最大的林福喝得舌头有点发硬：阿民老弟，你千万别看不起咱们这帮人常在这里闲聊，咱们也很想做些正经事，大伙还段时间正商量计划办个社区文化活动中心，咱们准备把沈大哥的旧空房子装修一下，再购置些桌椅，图书和活动器材，咱们几个发动社区的人每人都捐点钱，怎样？阿民听了这话心花怒放了：没问题，大伙说吧，建社区文化活动中心需要多少钱，我全包了！林福说：别，还是大家各尽所能吧。不用你全包，你就捐这个数，怎样？麦总说：五万元，没问题！林福哈哈大笑：阿民老弟，我说的是五千元，咱们社区每人都要捐一点，总共有一万至二万元就行了。阿民给大伙都满上酒，端起杯子说：这些年我开公司做生意，也赚了些钱，咱们社区建文化活动中心，我当然要捐款，行，就按大家的意见，建成了，咱们社区就有一个象样文化活动场所了。大伙听了都举起杯齐声说：好！好！干！干！！
传统文化作文 篇8
中国的传统文化博大精深，继承和弘扬中国传统文化是作为一个新世纪接班人的我们应尽的责任和义务。
中国的传统文化是中国的精髓，引领着中国人上下五千年的历史，是中国人的骄傲，让中国人为之自豪，我们应该继承和弘扬中国的传统文化，这是我们作为中国人应该做的一件最重要的事。
文明是一阵清风，爽朗了人们的心情；文明是一盏灯，照亮了前程的光明；文明以一场雨，滋润了干涸的心灵。 中国的传统文化就是从这样的学习，这样的领悟上不断的在我们之间互相了解，使得更多的人懂得中国传统文化。传统文化分很多种，讲文明也是传统文化的一种，讲文明是对国家的敬重。是对自身素质的一种体现。让更多的人能了解中国的传统文化对于我们的国家是一件最应该做的。中国地大物博要了解的传统文化很多，值得去学习，学习了这些之后会让你感觉到中国的伟大。学习到了中国的传统文化之后会让你对中国更了解，更了解我们的国家。中国传统文化的精髓就是要让这样的一种精神引领着我们走在一种最正确的方向发展，进而走向一种成功，鼓舞精神勇往直前。
弘扬传统文化，激发人的精髓，弘扬传统文化让中国的传统文化得以发扬。
传统文化作文 篇9
同学们是不是知道世界上收录汉字最多的词典是什么?它不是中国的《汉语大词典》，而是韩国编纂的《韩汉大辞典》，它里面所收的词条和词语量均比《汉语大词典》多。这不禁让我想起了几年前的那场官司—中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争执。为何会出现这种令人费解的事情呢?归根到底，这是一种对民族传统文化的态度。
中华民族具有五千年的悠久历史，在这漫长的历史进程中，积淀了海量的具有民族特点的传统文化经典，涌现出了难以计数的为民族文化的传承和进步做出巨大贡献的优秀人物。走进经典之中，大家会感受中华文化的博大精深。
咀嚼《论语》，大家知道了“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习之道和“学而不厌，诲人不倦”的教学态度;大家掌握了“知之为知之不知为不知”的真智慧;大家知道了“逝者如斯夫不舍昼夜”的惜时如金，大家还理解了“知其不可为而为之”的勇敢与执著。
走进《史记》，大家看到了中华民族自黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷，大家更感受到了司马迁身残志坚终成巨著的顽强与不屈。
吟咏李白，大家惊叹“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”的奇特想象，佩服他“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈情怀。诵读杜甫，大家感动于他身处贫困却思索着“大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。
阅读《三国》《水浒》，大家感受着战争的惨烈和忠义的价值。赏析《红楼》，大家在惊叹贾家的奢华糜烂的同时有流连于作者高超的写作方法和敏锐的洞察力。
同学们，中华的文化博大精深，国内的经典著作浩如烟海。走进其中，你能找到道德的榜样，了解啥是正确，啥是错误;走进其中，你能领略学习的乐趣，明白啥是忘我，啥是充实。在经典中，你能感悟到做人的道理，生活的艺术，文学的境界。
同学们，想想你自身，面对愈来愈那学的学业常识，你是不是想到了孔子的执著?面对与同学的摩擦，你是不是选择了楚庄王的宽容?面对人生的不幸，你是不是想到了司马迁的顽强?在个人爱憎和集体利益发生冲突时，你是不是明白了苏武不因家亡而投降匈奴?
走进经典吧!致敬经典，你就能更快的健全你自身;走进经典吧!致敬经典，你就能为弘扬中华文化尽一份力。让大家行动起来，走进经典吧!致敬经典，传承文化，弘扬传统，健全自我。