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三国演义观后感【篇1】
“话说天下大势，分久必合，合久必分”耳边仿佛又传来了这句富有哲理的话，使我再一次想起了中国古典名着—《三国演义》。心中久久不能平静。
其实在我刚开始看这本书的时候，是有一些吃不消的，我无法理解书中的场景，语言所富含的意义，越往后就越进入角色，最后就完全沉醉在里面了。书中的人物似乎在我面前诉说着他的喜悦、无助和愤怒
在书中，我钦佩伟大的英雄刘备、关羽、张飞和赵云。他们勇敢，善于战斗，善良而正直。而我最喜爱的，是聪明机智，凝眸知地理，仰面识天文的卧龙先生诸葛亮，他的心中仿佛就装着军队，装着阵法，三气周瑜，七擒孟获，围魏救赵，骂死王朗，火烧赤壁，遗计斩魏延他一次次的令读者感叹，其中，使我最感兴趣的是，三气周瑜，他的计谋使人忍俊不禁，他吩咐赵云守住城，待周瑜来到时，又令人去攻周瑜的寨子，他们的口号是：“活捉周瑜。
”周瑜气得箭疮**，跌下马来，被人抬了回去。到半路上，又看到诸葛亮在山腰上弹琴，弹得正是周瑜的曲子《长河颂》周瑜是个小心眼的人，平生最嫉妒诸葛亮，于是就要和他一决雌雄，让军士们向上冲，还没上去，诸葛亮安排的蜀军，就出来了，吴军寡不敌众，直接就愣住了，周瑜于是又气晕了过去。最后就去世了，生前最后一句话是：
“既生瑜，何生亮！”
看到这一幕，我不禁觉得周瑜太过小心和嫉妒。可诸葛亮却说：“周瑜不是嫉贤妒能，他是恨诸葛亮这样的才干为什么不能为吴国所用，否则也不会让诸葛亮的哥哥诸葛瑾去劝说诸葛亮降吴。
在书中，我最高兴的是看到敌人得到卧龙先生的计划，或者被蜀国将军打败。最痛苦的是看到英雄们一个个死去。关羽，张飞，赵云，刘备，诸葛亮特别是看到诸葛亮与世长辞的时候，我的眼泪就在眼眶里打转，卧龙先生自从刘备去世后，为了报知遇之恩和托孤之重，一直兢兢业业，扶持幼主。但是，天妒的人才，他还是50多岁，死了。
那一天，一颗很大的星星从天空中坠了下来，他尽管到了生命的最后一刻，还是想着国家，他把平生所有的结晶留给了姜维，还令人做了他的木雕，给那些大将军们留下了许多锦囊妙计，他把他的一切都献给了国家，可歌可泣。
当然，在书中，这类忠诚的人，屡见不鲜，一次一次的令人感动，也告诉我们许多道理，骄兵必败，兵不厌诈让我一生受益匪浅。感谢你，罗贯中先生，感谢你《三国演义》！
初一:书墨飘香
三国演义观后感【篇2】
我国四大名著犹如文学史上的四颗名著。这个寒假，我读了[三国演义]。
这本书的作者是罗贯中。主要讲述《三国演义》回晋的历史故事。
刘关张三人桃园三结义，结为生死兄弟。刘备请求诸葛亮帮助他统一世界，最终他们成了一方的霸主。但是因为他们的后代软弱无能，整天花天酒地，不懂得去抗击敌人，被晋国统一。
这个结局有点出忽意料，也有点道理。
在书中，我最佩服的不是奸诈的曹操、足智多谋的诸葛亮、忠勇的关羽，而是口渴的刘备。因为他想要统一天下，所以他三顾茅庐。一开始，诸葛亮不答应，刘备哭了，说以后老百姓的日子不好过了。
最后，诸葛亮被他的真诚感动，答应跟随他出山，帮助他统一世界。
读了这本书，我收获了许多。
今年暑假，我看完了《三国演义》这本书，联系了史实《三国志》，我写下了这篇读后感。
《三国演义》的作者罗贯中，用了**的手法，记录了从汉末到晋初这几十年的历史。这一时期，先是出现了许多势力，后来又只有蜀、魏、吴同时站着，最后以司马家族统治全国为结束。但这其中，作者总是有意神化蜀国，到后来，似乎刘备是正义势力，而其他两国都变成了反派角色了。
其实，没有真正的对与错。刘备、曹操、孙权其实都一样。因为他们都是为了一统天下。
所以，看问题的角度不同，看到的也不一样。换种说法，如果三个人互相为敌，那么每个人都会看到其他两个人不顺眼。而作者就是站在蜀国的立场上的。
就说说咱们耳熟能详的诸葛亮吧。头戴纶巾，身披鹤氅，羽扇纶巾明明是周瑜的衣服，罗贯中搬到了诸葛亮身上。烧赤壁，周瑜终于等到了东风，但诸葛亮借了它。
草船借箭明明是孙权干的，却又用来体现诸葛亮的“聪明才智”。周瑜的死与诸葛亮的死无关，所以他很委屈，没有把周瑜写得心胸狭窄。在历史上，诸葛亮总是被将军打败，而周瑜总是胜利的。作者从蜀人的角度看待事物。
我们看事物，也要从多个方面来看。虽然每个方面都可能是对的，但我们必须用最冷静的头脑以最公平的方式看待事情。
三国演义观后感【篇3】
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部**是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文**。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。
下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是**。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。
比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。
读完后，我们可以知道这些虚构的情节大多是针对**所描述的人物。因为，如果仅仅是描绘官史上提到的真实人物，有些人物就违背了作者的政治思想。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。
总之，作者在这方面的创作是相当成功的，这些情节也体现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名理学家朱熹认为蜀汉是三国正统。而朱熹之前的观点，从陈寿开始，大多是基于曹魏。自朱熹以来，国王、大臣和人民也开始接受朱熹的观点，因为这种观点符合儒家思想，可以被统治阶级接受。
罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。
这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者只是用细节的描写来反映人物鲜明的性格特征。
如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。例如赤壁战争时期，作者从刘备、孙权、曹操三条线索进行叙述。
而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。但是，他之所以有这些优势，是因为它非常重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。
又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。
而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。
《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。
此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“**”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。
由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。
五、诗词与歌赋
《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如，“苍天如圆盖，陆地似棋局……”（第三十七回），此乃文中诸葛亮所作。
又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎……”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。
虽然没有华丽的文字，但却像一首押韵的后记，让读者重温《三国演义》。其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。
鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。
总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品**。虽然其中有些思想值得我们去**，但是它留给中华民族的意义是深远的。
三国演义的读书笔记（二）
以鄙人有限的历史以及文学知识来看，《三国演义》在中国文化史上绝对有着举足轻重的地位，这种地位是别的**无法撼动的，虽然一般人眼中的中国四大古典名著，《红楼梦》居于首要地位，但是就从**在大众中的普及率以及影响率来说，《三国演义》无疑是压倒性的击败《红楼梦》的。就中国最广大的劳动群众来说，贾宝玉，林黛玉的名字也许不会陌生，但是两人的故事他们又知道多少？但是对于诸葛亮，关羽，恐怕三岁小孩也能给你讲出一段“空城计”或是“过五关斩六将”等一干事迹的。
对于我个人而言，《红楼梦》我小学就开始尝试性的阅读，不过可惜读了两回就实在读不下去了，可能当时年纪过小，文言功底以及思想造诣实在太低，不过也就是在当时，《三国演义》和《水浒传》这两本**，我却是看完的了，或许这两本书的故事性之强是吸引我的主要原因吧。
其实，就算是到了现在，《红楼梦》也是我未敢涉足的禁区，在多如牛毛的红学研究者和汗牛充栋的红学研究书籍的恐吓下，我望而却步，如果一本书前后铺垫的如此完美，前面的每一句话后文都有照应，甚至连人名都有如此多的学问，譬如甄士隐其实是真事隐，贾雨村其实是假语存，oh，my god，我看**本来就为了消遣，倘若看个几千字就把你整成半死，那还有什么意义。
毋庸赘述，鄙人这次选择《三国演义》作为暑期读书的对象，起原因有三，其一就是最好选一本名著**，这样才比较有意义。其二，就是上面所讲的，《红楼梦》文学性太强，读不来，也分析不来。而《水浒传》这本**又太低俗，满篇的宋元时期的口语，文学性又太弱，而《西游记》明显是志怪**，对于光明向上的大学生来说，这种封建文化“集大成”的东西最好不要看，三国演义恰好走了一条中庸的道路，既不失**的故事性，又不失名著的文学性，作为一本半文言**，对其研读是需要一定的文言功底的。
其三则完全是追求时尚了，殊不知现下文化界叫的最响的名字是谁？易中天先生是也，此君在央视百家讲坛一品成名，刮起了一阵品评三国的旋风，关于此君我不想做过多评价，虽然最近批评的声音很多，说他在央视侃大山，误导了广大无知的青少年。不容易说误导不是误导，但我认为，让孩子们每天看电视上那些酸溜溜的韩国偶像剧，不如引起孩子们的阅读热。如果从这个角度来看，我们应该感谢易先生。
说了这么多，其实一句也没有说到正题上，应该转一转了。
这次暑期品评三国，鄙人参考的唯一一本书就是罗贯中老先生的《三国演义》，至于陈寿的《三国志》，抑或是司马光的《资治通鉴》我连见都没见过，更别说参考了，不过这篇文章确实借鉴了部分文学普及参考书以及网上的某些观点，这里事先说明。
《三国演义》是一部**，正因为是**，它绝对不能作为正史来读的，但是正史却没有**那种塑造人物形象的强大功力。所以我们在《三国演义》中看到了一个又一个鲜活生动的人物形象，奸雄曹操，忠雄关羽，智雄诸葛孔明是三个最为典型的典型。但我把这三个字放在一边。我来分析一下我最喜欢的赵云。
小时侯读三国，最关注的是武将的战斗力，因此赵云的形象在我心中一直是十分高大的，当阳长坂坡七进七出，单骑救主，书中描写道“赵云怀抱后住，直透重围，砍倒大旗两面，夺三条，前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员”，这一段描写何等的荡气回肠，看罢之后是何等的血脉喷张，恨不得自己就立即化作赵云，在当阳来一场轰轰烈烈的大搏杀。汉中一役，他率几十士卒镇守大寨，杀退曹操数万人马，被刘备赞誉为“子龙一身都是胆也”赵云此时的事迹达到最高潮的辉煌，这句评价也可以说是对赵云最高的评价，后期跟随诸葛亮六出祁山，赵云依然势不可挡，有过力斩五将的辉煌战役，虽然可能经过罗贯中的润色。综观三国，赵云的伟大可以说是自始至终的，无论早期还是晚期，用战无不胜，攻无不克来形容他，恐怕也不为过，无怪乎当闻之赵云病故的消息后，诸葛亮”跌足而哭曰：
子龙身故，国家损一栋梁，吾去一臂也”言辞之伤感，由此可见一斑。
从另一点上来说，赵云的“忠”也是**着力刻画的，有人形容赵云“尽忠刘氏，义贯金石”，还有人说他是“择贤而事，克尽职守”，总之，赵云所表现出的忠义，是不亚于关大圣人的，早期和刘备一见如故后，便立即倾心于他，后不远万里前来投靠。效忠刘备后先后两次挽救刘家的香火，长坂坡单骑救主，长江夺江截阿斗，赵云无不是赤胆忠心，置生死于度外，怀安危于胸中的，刘家的香火得以残存，绝对是应该给赵云磕一万个响头的。无怪乎赵云死后，后主刘禅大哭曰“朕昔年幼，非子龙则死于乱军中矣！
”，并追赠赵云为大将军，谥封顺平侯，可见刘禅还没有昏到家，至少还知道他这条小命是谁拼了命救回来的。
三国演义观后感【篇4】
在我的人生长河中，看过不少有意思的书。有些让我刻骨铭心，有些让我捧腹大笑，而最让我印象深刻的便是《三国演义》这本书了。
三国演义是一部历史传奇作品。讲述了三国是怎么形成，并且三国是如何统一的。讲述了无数个传奇故事。
其中，在三国演义中，我最喜欢的人物是诸葛亮。诸葛亮神通广大，呼风唤雨，三气周瑜，草船借箭等等诸多传奇故事都由他而来。
但在关于他的诸多故事中，我最喜欢的便是空城计了。却说司马懿正追到诸葛亮，诸葛亮在万般无奈之下想出一个好计策，挽回了蜀国的失败。让手上那些老弱病残之士，装作打扫城里的样子。自己却在高楼上悠闲地弹琴，吩咐两名童子在旁边扇风。司马懿看到这种场景，于是怀疑起来，便认为是一个计谋，引他进去。就这样，诸葛亮逃脱了灭亡之灾。
三国演义是一部传奇作品，更是一部经典名著，希望大家能多多研究里面的故事，一定会让你受益匪浅！版权作品，未经《99作文网》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。
三国演义观后感【篇5】
读《三国演义》有感-
《三国演义》是四大名著之一，我对于名著似乎没有什么兴趣，但自从我看了与《三国演义》有关的电视剧，漫画等，我不禁想认认真真的看看原版的名著——《三国演义》。
在小时候，《三国演义》让我认识了“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨”，“三个臭皮匠，赛过一个诸葛亮。”等众口相传的歇后语和俗语；了解了桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战，草船借箭等家喻户晓的故事……
在稍大些时看了关于《三国演义》的青少版，对于当时的我来说，那就是一部讲述当年历史的**，令我回味无穷。因为它让我明白了诸葛亮的足智多谋，关羽的忠肝义胆，张飞的粗中有细，周瑜的气量狭小……《三国演义》中创造的一个个个性鲜明的形象，我现在仍然还能清晰可辨。
现在，我终于翻开了罗贯中的书，这本书承载着历史，有厚度，充满了浓郁的书香。在淡黄色的灯光下，这本书看起来已经有好几年了。看了《三国演义》后，他让我明白了许多道理和许多如何做人处事知道了当年的历史。
还记得第九十五回的空城计《马谡拒谏失街亭
武侯弹琴退仲达》诸葛孔明大出祁山，不想先锋官马谡误失街亭，致使前线大军节节受困。情急之下，孔明决意退守汉中。随着军队的离去，诸葛亮的士兵所剩无几。
后报，有司马懿带十五万大军来攻打，众士兵人心惶惶，唯独只有诸葛亮镇定自若，他已有妙计，让士兵扮成百姓打扫街道，不许大声喧哗，他自己则带两个小童在城楼上弹奏琴，好不惬意啊！整个城镇丝毫没有大战在即的紧张气氛。司马懿来到城下望见城门大开寂静的样子，就心生疑惑，恐防有诈，便转身离去了，孔明也就不战而胜了，大家都十分疑惑，孔明这才娓娓道来：
“此人料吾生平谨慎，必不弄险，今见此规模，疑有伏兵，所以退去。”
短短的几百字就把诸葛亮的聪明，司马懿的心思缜密导致他的失败表现的淋淋尽致，让人好甚佩服！
其实《三国演义》中的描写也不是全部写实的，例如曹操这个人，在《三国演义》中，罗贯中把他描述成了一个残忍奸诈的反面代表，历史上的曹操的性格非常复杂，也许用现代的话说，他有可能是一个拥有双重性格的人。一方面，他精通文化和军事技能，生活节俭，与人交谈时总是充满幽默感。他也是中国历史上一流的政治家、军事家和文学家。
另一方面就是他想称霸天下的野心，而《三国演义》的作者罗贯中则是把曹操的野心夸大了，突出了他的阴险狡诈，却把他的好品质忽略掉了。《三国演义》中还有许多的人物与实际有所出入，但这本书对于我们来说也是一本很好的**，帮助我们学***，为此提供了很好的模板。
最后，我要用《三国演义》中的诗句，《临江仙》中的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，
惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。”表达我对于三国中各位英雄的感慨。
三国演义观后感【篇6】
读书笔记是大家平时在读书时把自己的读书心得，内容鉴赏，**主题，评论人物，评品语言或者读后感记下来，也可以摘抄下你感兴趣的精美语句，语段，词语。下面是小编精心整理的读书笔记集，希望对大家有所启发和帮助。 《三国演义》是一部断代体**，中国古典四大名著之一。
它讲述了从东汉末年到晋朝统一的一系列故事。开篇第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。
”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。
其中，贪生怕死的吕布、善于用兵但心胸狭窄的袁术、袁绍、刘表、刘璋、周瑜、勇敢的鲁肃、张飞、典韦等都是极其有型的。但让我感觉最深刻的是这本书中描述的英雄。
首先，不用说，关羽是忠所周知的忠义象征。他和刘备经历了各种战争。他代曹而下至汉代，秉烛达旦、千里单骑、五关六将、蔡阳古城，后来又在华容道德中诠释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。
虽降了曹操，但最后还是回来了，这一种忠义又有几个人能拥有呢?况且他恩怨分明面对敌人曹操去为大义而放了他即使自己会因此受军法处置。
当时需要的是官兵的诚意，而不是数量，需要一个能够献身、晚死的衷臣。这是诸葛亮。诸葛亮熟悉天文地理。他擅长写作和武术。他足智多谋，谨小慎微，一生谨心尽力。他借东风、草船、箭、三气周瑜、智材、八阵之道，骂王朗、空城计、七星灯，让司马懿带着木偶退休，用锦囊杀了魏延，这些都显示了他的智慧，这是常人始料未及的。
这样的人让人以为他应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。
在说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，但我认为他很会用人善用才人，并且可以抓住时机，挟天子以令诸侯就是一个很好的例子。他说刘备和他是同时代的英雄。刘备不敢听，但他没有杀刘备。尽管刘备只是瓮中之鳖。
这使我感到了曹操的大度。
最后便是周瑜，周瑜虽具备大将之风与曹操赤壁一战大胜。但周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只想把诸葛亮杀了。后来发现刘备不是一个普通人，就想把他留在东吴，东吴的世界是和平的。
不难看出，他目光短浅，心胸狭窄，没有英雄气概。最后在既生亮何生瑜的无奈之中去世
《三国演义》内容长而丰富，读起来费时费力，但不一定非要在业余时间看一看，会有很多新的感受。尽管有许多人生哲理在和平的状态下发人深省。
三国演义观后感【篇7】
读《三国演义》有感
《三国演义》是我国的四大名著之一，也是我最喜欢读的经典历史**。书中描写了三国时期魏、蜀、吴三国之间波澜壮阔的战争场面，展示了英雄们如何利用战场上瞬息万变的形势与对手作战。《三国演义》就像是一个取之不尽、用之不竭的知识宝库。
每读一次《三国演义》，我都会得到不同的感受，其中我感受最深刻的故事就是《草船借箭》。“挟天子令诸候”的曹操平定了北方，率百万大军南下，打算一举扫平蜀汉和东吴。刘皇叔和孙权决定组成抗曹联军。
诸葛亮是刘叔的全权代表，周瑜是孙权军队的最高统帅。虽然双方是联合军队，但周瑜妒忌诸葛亮的才干，总是给他设绊子，搞破坏。在《草船借箭》这个故事中，周瑜借口缺少箭支，要诸葛亮十天之内制造十万支箭，最后陷害没成功，留下了千古笑柄。
阅读和阅读，我想起了以前在学校发生的一些事情。那一天，学校举行语文考试。一位跟我比较要好的同学考出了98分的好成绩，我却只考了86分。
放学回家的时候，我越想越难过，觉得她很有可能是作弊得来的，或者是老师偏心，就故意问她：“小李，你这次怎么考得那么好啊？”当时我有些嫉妒她，因为我平时的成绩都比她好，可是这一次却被她超过了，心里觉得很不服气。
有一段时间，我不想和她说话。我和她一起回家了。读着读着，你会发现：周瑜作为诸葛亮的友军统帅，不跟诸葛亮好好合作，反而因为嫉妒，多次设计谋害，最后竟被活活气死，留下“既生瑜，何生亮？
”的终身遗恨。为什么要去妒忌别人呢？是怕别人超过自己的成绩吗？
这样的人是没有勇气的！当其他人取得好成绩时，他们会受到每个人的尊重和爱戴。如果我们找不到取得好成绩的原因，就不要谦虚地向他们学习，而是讽刺甚至诽谤别人，这是多么愚蠢无能的表现啊！读着读着，我明白了不能妒忌别人的才干，如果要想取得跟别人一样的成功，那就努力去做。
你看，华罗庚爷爷小时候经常数学考试不及格，他努力做到了。后来，他成了数学家！你看，张海迪阿姨也在努力工作。她精通多种语言！你瞧……还有很多很多。
努力去做吧，成功等着我们呢！